東海神廟遺址位于萊州市永安街道海廟姜家村西。
東海神廟的歷史,最早可以追溯到漢代。據(jù)《掖縣志》載:“臨朐城,城北二十五里,漢縣,屬東萊郡。顏師古云,齊郡已有臨朐,而東萊又有此城,蓋各以所近為名也。漢志注云,臨朐有海水祠,即今之海廟。”“國之大事為祀與戎”。岳、鎮(zhèn)、海、瀆為最主要的祭祀內(nèi)容。東海居四海之首,故東海祭祀居于祭海之首。根據(jù)明代任萬里的《海廟祀典考》(見附錄),從唐代開始,歷代均于萊州的東海神廟對東海進行祭祀。唐代之前的祭祀東海的儀式,并不在萊州,而是在會稽!端鍟肪砥咻d:“開皇十四年閏十月,詔東鎮(zhèn)沂山、南鎮(zhèn)會稽山、北鎮(zhèn)醫(yī)無閭山、冀州鎮(zhèn)霍山,并就山立祠。東海于會稽縣界,南海于南海鎮(zhèn)南,并近海立祠!蔽墨I所載,于萊州最早的祭海活動是在天寶十年!短茣罚骸疤鞂毷d……祭東海廣德王于萊州界,祭南海廣利王于廣州界……”。
東海神廟的規(guī)模大備,始于北宋的開寶年間。相傳宋太祖落難之時,曾至東海神廟,求簽于廟中道士,獲其指授,遂發(fā)大愿。及其即位,遣使至萊州祭祀東海,大修東海廟,翰林學士賈黃中作《新修大宋廣德王廟碑記》:“東萊之地,海祠在焉。歲月滋深,規(guī)模非壯,豈稱集靈之所,徒招偪下之譏!庇纱丝芍,北宋以前,東海神廟雖為朝廷祭海之所,但廟的規(guī)模與祭祀東海神的宏大儀式,極不相稱,于是進行大修!拔ù笫ヒ杂凶骶,皇明而燭幽,經(jīng)久之圖,自我為始。于是大匠頒式,百工獻能,暗葉占星,豈煩兼并?不資民力,蓋示于豐財;無奪農(nóng)時,誠彰于悅使。長廊千柱以環(huán)布,虛殿中央而崛起,窗牖回合其寒暑,金碧含吐其精熒,袞冕尊南面之儀,羽圍圖永遠之制!逼湟(guī)?上攵。其后千余年間,歷代祭祀東海的儀式均在此進行。由于歷代的戰(zhàn)火及自然災害,東海神廟屢圯屢修,從有記載的第一次大修,即北宋開寶年間,其后的一千多年時間里,東海神廟每當遭受自然損毀和人為損毀的時候,朝廷都會進行大規(guī)模的修葺。據(jù)不完全統(tǒng)計,僅元、明、清三代,對東海神廟的大修就有幾十次,明代毛紀的《海廟集》里載有宋、元、明多次復修的碑記。
經(jīng)歷代拓修,至民國時期,東海神廟已經(jīng)具有東西兩跨院、前后各三進的院落規(guī)模,總占地面積約40畝。主體建筑有海廟大殿、寢廟(娘娘廟)、鐘鼓樓、御碑亭、康熙御書“海天浴日”石坊、乾隆御書“萬派朝宗”石坊、望海樓(蠡勺亭)、諸神小祠、道官廳、察院以及廚寮、僧道用房等。所建房屋俱重檐累拱,五彩繪畫,壯麗肅然。再加上院內(nèi)及院外種植著大量的松、柏、槐、檜等,可謂古樹林立,蔭天蔽日,其規(guī)制宏大,輪奐精工,巍然杰立于東海之上。其正殿的海廟畫壁是久負盛名的古代“掖縣八景”之一。
1946年秋當?shù)剀娒駷榉乐箶橙税矒?jù)點拆毀。“文革”中遺碑又多遭破壞被砸。今遺有坊座、石獅、殘墻、土垣、土臺、房基、殘碑、碑首、龜趺、柱礎(chǔ)、磚瓦等建筑殘件。2012年,市博物館工作人員從殘存的碑刻碎塊中發(fā)現(xiàn)明代首輔毛紀的《觀!吩姼桀}刻殘塊。
2002年12月,公布為萊州市重點文物保護單位。
2011年,公布為煙臺市重點文物保護單位。
信息來源:萊州市博物館
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