天津市武清區(qū)河西務(wù)鎮(zhèn)前白廟村

地名由來：明永樂年間，大龍莊九千戶楊家在此建一座廟宇，名“龍泉寺”，其影壁、圍墻涂以白色，故名白廟。后在白廟附近，出現(xiàn)聚落，稱自廟村。清康熙年間，北運(yùn)河決口，將龍泉寺沖毀，自廟村沖成二個(gè)聚落，各居白廟遺址的不同方位，遂稱前白廟、中白廟、東白廟。

前白廟村位于河西務(wù)鎮(zhèn)南部，西臨武旗路，全村現(xiàn)有136戶，463口人，黨員24人，村莊占地150畝，耕地974畝，村內(nèi)無集體企業(yè)。目前村集體固定經(jīng)濟(jì)來源土地及魚池承包費(fèi)，每年大約2萬元；年支出一般6.6萬元，主要用途為村莊基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、環(huán)境整治、水電灌溉費(fèi)用等。村民人均年收入在1.4萬元左右，主要依靠種植養(yǎng)殖業(yè)及外出打工。

前白廟、東白廟和中白廟三村東倚北運(yùn)河，皆屬河西務(wù)鎮(zhèn)，原為一村，明永樂年間就已有人居住。

元末明初，楊璟（北宋名將楊業(yè)的第十八世嫡孫）從江蘇六合縣隨常遇春起兵，攻至瀛西（河西務(wù)古稱，今土城村），鎮(zhèn)守西大營，守護(hù)國倉，后落籍瀛西的。其后人因功封侯拜將者甚多，漸成瀛西巨族。

景泰年間，楊璟之妻吳氏、蔡氏先后葬于現(xiàn)在的白廟村北。其次子世襲瀛西九千戶楊清，在墳地南建了一座六層六角的磚塔，并將其父楊璟（北宋名將楊業(yè)的第十八世孫）的盔甲兵器等遺物祭于塔內(nèi)。為紀(jì)念江蘇六合，故名六合塔。為防盜，楊氏便詐稱此塔為神仙一夜建成。

后又仿六合建筑風(fēng)格建廟一座，為青磚白墻，并親題寺名“龍泉寺”。其侄楊俊，子楊能、楊智后葬于龍泉寺西側(cè)，因畏人所知，未留墳碑，便以龍泉寺為記，稱白廟。楊氏看墳的佃戶紛紛在此定居，與原村連接成片，被稱作白廟村。

康熙年間，北運(yùn)河堤決口，白廟村被沖成三部分，按其坐落方位分成前白廟、東白廟和中白廟三村。龍泉寺在解放后被改為學(xué)校，即今天的白廟小學(xué)。六合塔后被雷擊去半截，被當(dāng)?shù)厝朔Q為“半截塔”，直到二十世紀(jì)五十年代尚存。

前白廟村與中白廟村、奶母莊村、東白廟村、上劉莊村、北三里屯村、索莊村、小龍莊村、高莊村、鄭莊村、白莊村、大龍莊村、唐莊村、土城村、岳莊村相鄰。

前白廟村附近有天津南湖景區(qū)、凱旋王國主題樂園、天鵝湖溫泉度假村、君利農(nóng)業(yè)示范園、天津伊利酸奶健康產(chǎn)業(yè)園、北運(yùn)河休閑旅游驛站等旅游景點(diǎn)，有大黃堡鰱魚、東馬房豆腐絲、大黃堡蝦、大黃堡草魚、大黃堡鯉魚、西馬房打瓜等特產(chǎn)，有永良飛叉、天津剪紙、李氏太極拳、津門法鼓·掛甲寺慶音法鼓、京東大鼓等民俗文化。