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      山西省臨汾市翼城縣里砦鎮(zhèn)唐城村

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      地名:唐城村隸屬里砦鎮(zhèn)
      區(qū)劃代碼:141022102206代碼前6位:141022
      行政區(qū)域:山西省 地理分區(qū):華北地區(qū)
      行政級(jí)別:村車牌代碼:晉L
      長(zhǎng)途區(qū)號(hào):0357 郵政編碼:041000
      城鄉(xiāng)分類:村莊分類代碼:220

      地名由來(lái):

      1989年,唐城村出土了“古都唐城”城門額刻石,為研究五帝之一的堯曾封于古唐國(guó),建都于翼城唐城找到了有力佐證。在翼城縣境西北與襄汾、曲沃交界處的崇山(俗稱塔兒山)余脈之陰,至今仍遺存著一座巍峨壯觀的黃土墳冢。在這座萬(wàn)民掬土灑淚筑成的高大陵墓中,安然祥臥著一位被至圣先師孔子盛贊為“民無(wú)能名”的上古君王,他就是被炎黃子孫奉為國(guó)祖的陶唐氏帝堯。相傳帝堯系母親慶都感赤龍而孕,故而崇山又稱臥龍山,唐代曾在崇山的翼、曲、襄交界處建有臥龍寺(俗稱三縣寺),以祭祀這位著有曠世勛績(jī)而被后世千秋頌揚(yáng)的一代圣主?脊虐l(fā)掘證明,崇山一帶本為“陶唐氏”的發(fā)祥地,堯生于斯、長(zhǎng)于斯、施政于斯、卒葬于斯。崇山腳下與帝堯時(shí)代相關(guān)的村落星羅棋布,無(wú)不讓研究唐堯文化的專家學(xué)者思緒紛然,品味無(wú)窮。其中倍受史學(xué)界關(guān)注的即是襄汾縣的陶寺和翼城縣的唐城。唐城,地處翼城的里砦鎮(zhèn),西距天馬—曲村晉文化遺址2.5千米,北距南石龍山文化遺址3.5千米,相傳為堯及其裔子為唐侯時(shí)所居。然而,堯始封的唐地究竟在何處?關(guān)于“唐”的地望,史書有不同的記載,據(jù)統(tǒng)計(jì)共有七說(shuō),僅有一說(shuō)在河北唐縣,其余皆在山西,如翼城說(shuō)、平陽(yáng)說(shuō)、永安(今霍縣)說(shuō)、安邑(今夏縣)說(shuō)、晉陽(yáng)(今太原)說(shuō)等。這些地名中,晉陽(yáng)實(shí)為平陽(yáng),太原稱晉陽(yáng)已是后來(lái)的事。依此,則唐的地望南不過夏縣,西臨黃河,北不越霍山,東不出翼城,比臨汾盆地略大一些。而在這一區(qū)域中,惟獨(dú)翼城境內(nèi)名“唐”的村落最多,僅唐興鎮(zhèn)陵下以西的房陵之上就有南唐、北唐、東唐、中唐(已消亡)、云唐(龍?zhí)疲┑取拔逄拼濉,?jù)考證為西周初年叔虞封唐時(shí)的“職官五正”之地。而里砦鎮(zhèn)的唐城村歷代文獻(xiàn)時(shí)有記載:《詩(shī)經(jīng)注釋》載:“唐國(guó),本帝堯舊都,在禹貢冀州之域……周成王封弟唐叔虞為唐國(guó)”;《都城記》、《括地志》云:“故唐城,在翼城縣西二十里,為堯裔子所封者也”。翼城東連上黨,西略黃河,南通汴洛,北阻平陽(yáng),是古代兵家的必爭(zhēng)之地。依此推斷,唐城是以翼城為中心,包括今曲沃、絳縣、聞喜的一部分,侯馬市及襄汾縣在內(nèi)的一個(gè)廣大地區(qū),即汾澮之間,而唐國(guó)則是上古唐國(guó)的心腹之地。堯王始圻之唐、丹朱繼嗣之唐、叔虞受封之唐,均系翼城一帶,即《翼城縣志》、《浮山縣志》所言的“合翼城與浮山縣南為國(guó)的唐國(guó)”。毋庸置疑,古都唐城就是“堯唐”和叔虞建立的“周唐”政權(quán)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心。堯從翼城的唐城踐天子位都于平陽(yáng),歷史上人們普遍認(rèn)為即今天的臨汾市堯都區(qū)所在地。但經(jīng)過考古工作者的多年研究,特別是在陶寺出土大量文物后,已證實(shí)堯都平陽(yáng)的準(zhǔn)確地望并不是今臨汾市的堯都區(qū),而是今天的襄汾陶寺。臨汾的堯都、堯廟,只不過是后人祭祀堯的地方。自1978年至今近30年來(lái),考古工作者在陶寺龍山文化遺址的發(fā)掘取得了空前的成果。在大型墓葬中出土了龍?bào),這是一件將龍和主人高貴的身份聯(lián)系在一起的禮器;出土的樂器石磬、鼉鼓、玉琮都是擁有最高權(quán)力的象征。相傳帝嚳生堯時(shí)曾用石磬演奏《五英》,堯母慶都不顧產(chǎn)后虛弱,合著節(jié)拍拍掌。當(dāng)歷史跨入21世紀(jì)時(shí),陶寺遺址又放射出世人注目的光亮,在這里終于發(fā)現(xiàn)了大城、小城、甕城,還有倉(cāng)儲(chǔ)區(qū)、祭祀?yún)^(qū)……近期又發(fā)現(xiàn)了中國(guó)最早的觀象臺(tái)。經(jīng)考古學(xué)家和氣象學(xué)專家多次驗(yàn)證,在觀象臺(tái)上瞭望崇山峰巒,可以判定一年四季的24個(gè)節(jié)令,這又佐證了帝堯欽定歷法的歷史實(shí)事。然而,陶寺為何不與唐城一樣稱為陶城呢?這是因?yàn)樵诠糯八隆北臼枪俜降墓芾頇C(jī)構(gòu),具有“都城”的性質(zhì)。寺之所以與佛聯(lián)系在一起,是因?yàn)闈h明帝劉莊曾用白馬駝回佛經(jīng)后,將其暫存放于宮中官員辦公的鴻鵠寺,漢明帝與眾臣在此寺禮拜誦經(jīng),此后寺便與佛廟統(tǒng)為一體。而“陶”上古讀堯,陶寺便是“堯都”。出土的文物也實(shí)證著帝堯即天子位的都城就在這里。歷史上的平陽(yáng)涵蓋著整個(gè)臨汾盆地,陶寺自然在臨汾盆地。所以“堯都平陽(yáng)”不再是傳聞,而是史實(shí)。故此,享有“晉國(guó)史專家”之稱的邱文選先生曾撰文:《陶寺故城就是歷史上的堯都平陽(yáng)》。數(shù)千年來(lái),被歲月剝蝕湮沒的古都唐城以其豐富的文獻(xiàn)記載詮釋著陶寺昔日的輝煌燦爛,近數(shù)十年來(lái),浮出地面的陶寺遺址又憑其厚重的出土文物印證著唐城舊時(shí)的絢麗年華。陶寺與唐城儼如一對(duì)孿生兄弟告訴世人,公元前25世紀(jì)的晉南曾有一個(gè)強(qiáng)大的陶唐氏部落的存在已不是神話,被歷代明君視為楷模的帝堯,不再是華夏兒女心目中崇拜的天神,而是真實(shí)存在的人王,是一個(gè)既有組織才能而又富于獻(xiàn)身精神的杰出部落聯(lián)盟首領(lǐng),是當(dāng)之無(wú)愧的“天下共主”。我們希冀有一天古都唐城會(huì)浮出地面,推開又一扇研究唐堯歷史的大門,向世人昭示,5000多年前,這位陶唐氏部族的杰出首領(lǐng)是怎樣以其非凡的卓越才能,率領(lǐng)其部族,德服四方,勢(shì)不可擋,最終以強(qiáng)大的文武之道成為中原各方國(guó)的盟主,在炎黃民族絢麗多彩的史冊(cè)上譜寫下功勛千秋的光輝篇章。

      榮譽(yù)排行:

      2023年11月,山西省愛國(guó)衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)委員會(huì)命名唐城村為2023-2025年山西省衛(wèi)生村。

      2020年8月,山西省愛國(guó)衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)委員會(huì)命名唐城村為2020—2022周期山西省衛(wèi)生村。

      基本介紹:

      唐城村是山西省臨汾市翼城縣里砦鎮(zhèn)下轄的行政村,城鄉(xiāng)分類代碼為220,為村莊。區(qū)劃代碼為141022102206,居民身份證號(hào)碼前6位為141022。郵政編碼為041000,長(zhǎng)途電話區(qū)號(hào)為0357 ,車牌號(hào)碼為晉L。唐城村與感軍村、天馬村、吉壁村、東續(xù)村、開化村、西溝村、里砦村、東午寄村、老官莊村、神溝村、上韓村、鄭壁村、北續(xù)村相鄰。

      歷史沿革:

      明清時(shí),屬天柱鄉(xiāng);公元1917年,屬五區(qū),為感軍聯(lián)合編村;公元1939年,為五區(qū)感軍行政村下屬自然村;1953年5月,屬五區(qū)東續(xù)鄉(xiāng);1956年3月,屬里砦鄉(xiāng);1958年8月,屬躍進(jìn)人民公社,稱唐城管理區(qū);1961年5月,屬里砦公社,稱唐城生產(chǎn)大隊(duì);1984年12月,屬里砦鎮(zhèn),稱唐城村民委員會(huì);2020年1月,根據(jù)《翼政函發(fā)〔2020〕3號(hào)》文件,將東韓村、唐城村合并,設(shè)立新的唐城村,村委會(huì)駐唐城。

      +查看詳細(xì)唐城村歷史沿革>>

      周邊相關(guān):

      唐城村附近有佛爺山景區(qū)翼城古城景區(qū)、翼城綿山景區(qū)、歷山景區(qū)、石四牌坊和木四牌坊翼城大河口遺址等旅游景點(diǎn),有翼城蘋果翼城翅果、隆化小米翅果油樹、銀耳湯、翼城十大碗等特產(chǎn),有翼城花鼓、翼城老虎上山、翼城西閆民歌、翼城渾身板、翼城孝義旱船、翼城堡子河蚌舞等民俗文化。


      還有4個(gè)地名與唐城村同名:
      里砦鎮(zhèn)行政區(qū)劃:
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