山西省晉中市昔陽縣皋落鎮(zhèn)桃軀村

地名由來：

桃軀村原名桃居。在距桃軀5千米的庫城村東南方向，有一座山“上察于天，下極于地”。屬昔陽境內(nèi)太行山頂峰，海拔1864米，古稱白巖山。白巖山上最大的特點就是“山桃樹遍野，陽春三月，桃花朵朵，密密匝匝，燦然如錦，韻味悠長”。是年，山洪大發(fā)，白巖山洪峰像脫韁的野馬，咆哮著從庫城狹窄的河道漫步在幾百米寬的桃軀河床上。洪水退去不久，滿河道長出了清一色的小苗子，在人們驚異之余，有識之士告訴大家，這是桃樹苗，是白巖山上沉積的桃核沖下山來，到這里的河床寬，減緩了沖擊力，故桃核鉆在了縫隙里，現(xiàn)在就長出了苗。村人喜出望外，趕緊將兆示吉祥的桃樹小苗移栽到河畔、地堰、莊里、院中。因為苗多，很多人怕移不活，就在一個坑里栽兩三株。三五年過去，樹長成了，結(jié)果就出現(xiàn)了當時并不被人認識的自然嫁接法，即多棵苗長成了一根樹，古稱連理枝。春季來臨，綠樹成林，繁花似錦，淡紅的、白色的、深紅的，花朵綻放，將全村點綴為樹的綠蔭，花的海洋。七八月間，桃壓枝頭，果實累累，大的、小的、紅的、青的，挑逗的過往行人饞涎欲滴。尤其經(jīng)過自然嫁接的桃樹成為桃的一個變種，結(jié)出個大肉厚、味甜汁多核小的桃子，飲譽四方。在宗教信仰非�；钴S的時代，人們說這是神賜給的產(chǎn)物。所以，桃木被人們神化為劫兇避邪的神木，每逢佳節(jié)，人們用桃木板寫神荼、郁壘二神明，懸掛門旁�；蜃鳛榫�致的寶劍，掛在室內(nèi)，以祛邪避兇。用桃核做為各式優(yōu)美的工藝品與騰圖放在一起奉祀。小孩子多戴有桃核做成的項串、手鏈以保平安。桃仁還可榨油、食用、入藥。五代后，人們將桃板為符，題寫聯(lián)語，如“新年納余慶，嘉年號長春”，更成為家庭必備。從此，這里就成了桃的居所，桃的產(chǎn)地，桃的故鄉(xiāng)。人們將村名稱之為桃居。桃居之所以在這里建村，是占據(jù)了得天獨厚的地理位置。四周山野屏障，中有河道通達。東山青龍山（亦稱臥龍山），西山白虎山，間距幾千米，形成了村中寬廣的開闊地帶。古有“左則青龍蟠蜿，右則白虎蹲踞”的喻意，被留在古剎寺的楹聯(lián)上。南山大南垴、小南垴。北坡大寒垴、龍得垴（龍頭），恰到好處地將村圍了起來，文人墨客形象地深化為“蟠龍賁信于其藏，蛟魚踴躍于其淵”。將村比做“蟄伏的龍”。故村人依其“蛇蟠筋脈壯，龍死軀殼在”之意，將桃“居”改為桃“軀”。桃的淵淵宛在，軀的寓意深長。自古以來，桃軀村飽含新意，以歷史悠久，文化積淀深厚沿用至今。

基本介紹：

桃軀村位于皋落村以西4公里，南與庫城接壤，北與閆莊鄉(xiāng)張家莊村為鄰，西與趙壁鄉(xiāng)東豐稔村相鄰，距趙庫公路主干道3公里，地理位置東經(jīng)117°52′，北緯37°26′，海拔1250米，四面環(huán)山，土地肥沃，發(fā)源于白羊山澗的季節(jié)河穿村而過，將整個村分割成河東、河西兩片。全村共279戶，863口人，耕地面積2617畝，林地面積2912.7畝，是一個純農(nóng)業(yè)村。2009年全村經(jīng)濟總收入539.5萬元，人均純收入3421元。

近年來，在村兩委的帶領(lǐng)下，桃軀村全面貫徹落實黨在農(nóng)村的各項富民政策，社會各項事業(yè)穩(wěn)步推進。爭取國家專項資金，重新砌筑1200方水窯一座，徹底解決了困擾全村多年的人畜飲水問題。千

歷史沿革：

古代，本村在洛國、赤狄東山皋落氏部族治下。

戰(zhàn)國先屬晉后屬趙，晉都新絳，趙都邯鄲。

秦屬沾縣，縣治所西寨鄉(xiāng)。

西漢屬上艾縣，治所平定城。

東漢屬常山國，都城在河北元氏縣。

三國屬魏，都城洛陽。

隋開皇十六年庫城置東山縣，縣下設(shè)鎮(zhèn)，屬鎮(zhèn)治。

金代皋落置皋州，州下設(shè)鎮(zhèn)。

元屬樂平縣，治所巴州一帶。

明屬仙游鄉(xiāng)民安都，鄉(xiāng)址北界都，都址民安村。

清屬懷仁鄉(xiāng)黃巖都，鄉(xiāng)都址黃巖村。

民國屬皋川鄉(xiāng)，鄉(xiāng)址皋落村。

七年實行區(qū)村制，屬三區(qū)

周邊相關(guān)：

桃軀村附近有大寨景區(qū)、石馬寺、昔陽龍巖大峽谷、頤民公園、昔陽離相寺、昔陽福嚴寺等旅游景點，有昔陽小米、大寨核桃露、冷香豆腐腦、扁食頭腦、油糐涼粉、紅棗米糕等特產(chǎn)，有昔陽迓鼓、昔陽拉話、和順五谷畫、左權(quán)開花調(diào)、牛郎織女傳說等民俗文化。