周莊全福寺
江蘇省昆山市周莊全福寺，興建至今已九百多年，大雄寶殿內(nèi)有三丈多高的如來大佛比江浙一般寺院都來得大。全福寺又稱“全福講寺”，宋元佑元年(一○八六年)，周迪功舍宅為寺，在鎮(zhèn)北白蜆湖畔建全福寺。經(jīng)歷代不斷擴(kuò)建，梵宮重疊、樓閣崢嶸、碧水環(huán)繞、香火鼎盛，成為江南名寺。殿宇曾一度改作糧庫(kù)，隨著周莊鎮(zhèn)旅游業(yè)的發(fā)展，于一九九五年重建，歷時(shí)不到一年，一座以水藉口的寺廟園林建成了。
全福講寺處于全園中軸線，主要建筑有：山門、指歸閣、大雄寶殿、藏經(jīng)樓等。整座寺廟結(jié)構(gòu)嚴(yán)整，殿宇軒昂，借水布景，巧奪天工，既有佛教文化的博大精深，又有建筑藝術(shù)的美輪美奐，園林景色，如詩(shī)如畫，令游人流連忘返。
全福講寺共有五進(jìn)，主體建筑大雄寶殿，殿宇雄偉，步入殿內(nèi)，高達(dá)三丈有余的如來大佛巍然盤膝而坐，佛掌中可臥一人，佛身倍于江浙各大寺院。據(jù)清“周莊鎮(zhèn)志”記載：如來大佛本蘇州虎丘海涌峰云巖寺世尊像清順治五年(一0八年)，總?cè)謼畛凶姹v百蜆湖，迎于寺內(nèi)。大佛左右佇立偉如二峰的文殊、普賢佛像，兩側(cè)的十八羅漢神態(tài)各異，栩栩如生。清書法家李仙根尋訪全福講寺，觀寺院置湖光山色美景之中，題刻“水中佛國(guó)”巨匾于山門之上，熠熠生輝。
一進(jìn)山門聳峙南湖岸邊，門前湖光瀲滟，水埠碼頭平臥碧波。入山門，五孔石拱橋臨跨荷花池上，橋上石欄相扶，駐足橋上，令人沉醉在“千層翠蓋萬(wàn)妝紅”的詩(shī)情畫鏡中。過拱橋可直抵指歸閣，三進(jìn)為大雄寶殿，飛檐翹角，軒廊環(huán)繞。屋高十八公尺，項(xiàng)脊上“佛光普照”四個(gè)大字閃閃發(fā)光。梅、蘭、竹、菊磚雕構(gòu)圖別致，精細(xì)秀逸。步入殿堂，無(wú)數(shù)寶相莊嚴(yán)的大佛小佛重重疊疊，從四面八方撲面而來，如臨佛國(guó)。
周莊八景中提到的全福講寺，是遠(yuǎn)近聞名的古剎。而今，與古鎮(zhèn)同齡共存的全福講寺已修葺一新，“水中佛國(guó)”重新生輝。使周莊這顆水鄉(xiāng)明珠更璀璨。
宋元佑元年(公元1086年)。里人周迪功郎舍宅為寺，在鎮(zhèn)西北白蜆湖畔建全福寺，經(jīng)歷代不斷擴(kuò)建。梵宮重疊、樓閣崢嶸、碧水環(huán)繞、香火鼎盛。成為江南以經(jīng)懺為主，沐佛恩光的名寺。全寺共有五進(jìn)，主體建筑大雄寶殿，殿宇雄偉，步人殿內(nèi)，高達(dá)三丈余的如來大佛巍然盤膝而坐，佛手掌中可臥一人，佛身倍于江浙各大寺院。據(jù)清《周莊鎮(zhèn)志》載：如來大佛本蘇州虎丘海涌峰云巖寺世尊像，清順治五年(公元1648年)，總?cè)謼畛凶姹v白蜆湖邊，迎于寺內(nèi)。大佛左右佇立偉如二峰的文殊、普賢佛像，兩側(cè)的十八羅漢神態(tài)各異，栩栩如生，清初書法家李仙根尋訪全福講寺，觀寺院置湖光山色美境之中，題刻“水中佛國(guó)”巨匾懸于山門之上，熠熠生輝。
全福講寺幾百年來香火鼎盛。但50年代被迫政作糧庫(kù)，古寺毀于一旦。所有佛像和寺內(nèi)所藏珍品，如今已無(wú)痕跡。不能不說是周莊古鎮(zhèn)的一大遺憾。
在改革開放的春風(fēng)中，周莊開始發(fā)展旅游事業(yè)。以周莊的南湖歷史人物和人文景觀為背景，建造南湖園。1995年3月18日，主體工程全福講寺破土動(dòng)工了。南湖園的巨幅畫卷在水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的土地上舒展開來。
全福講寺整體面積為南湖園十分之一，為了體現(xiàn)古國(guó)水鄉(xiāng)神韻風(fēng)情，將全福講寺建成典型的寺廟園林。經(jīng)過300個(gè)日日夜夜緊張的施工，整個(gè)建筑布局結(jié)構(gòu)嚴(yán)整，殿宇軒昂，黃墻黛瓦。雕梁畫棟，蔚為壯觀，綠蔭蒼翠，碧水曲廓，拱橋倒影，風(fēng)光無(wú)限，成了真正的水中佛國(guó)。
新建全福講寺沿中軸線的主要建筑有山門、指歸閣、大雄寶殿和藏經(jīng)樓等。第一進(jìn)山門聳峙在南湖岸邊，門前湖光瀲滟，永埠碼頭平臥碧波，游客可乘舟沿臺(tái)階登岸。亦可由全福拱橋沿湖岸進(jìn)寺廟。人山門，五孔石拱橋臨跨在荷花池上，橋上石欄相扶，駐足橋上，令人沉醉在“千層翠蓋萬(wàn)妝紅”的詩(shī)情畫境中。
過拱橋直抵指歸閣，重檐復(fù)宇，氣勢(shì)莊嚴(yán)，在此登樓。居高臨下，南湖萬(wàn)頃波光，園內(nèi)亭臺(tái)樓閣，盡收眼底。鐘樓、鼓樓矗立兩側(cè)，互為對(duì)景，使寺院氣象更雄偉。
第三進(jìn)為全寺主體建筑大雄寶殿，飛檐翹角，軒廓環(huán)繞，屋高18米，項(xiàng)脊上“佛光普照”四個(gè)大字閃閃發(fā)光，梅、蘭、竹、菊磚雕構(gòu)圖別致，精細(xì)秀逸，步人殿堂-無(wú)數(shù)寶相莊嚴(yán)的大佛小佛重重疊疊從四面八方撲面而來，如臨佛國(guó)，殿正中供奉佛祖釋迦牟尼銅座像，高5米，重3噸。兩側(cè)文殊、普賢分別騎跨在雄獅、大象上，氣慨英武。殿后背面是飄海觀音，屹立在鰲魚之背，大殿兩旁的十八羅漢各具神態(tài)，形貌如生，全殿神光閃耀，祥云繚繞，佛像優(yōu)美，更覺佛教文化藝術(shù)情味濃郁。
蜿蜒曲折的花廊環(huán)抱經(jīng)臺(tái)，經(jīng)臺(tái)中央矗立三層寶鼎，爐香裊裊。四周明式荷花座石雕欄桿上，刻有纖絲云紋，寓吉祥之意。經(jīng)臺(tái)下粼粼池水連貫著曲徑花廊下的流水，錦鱗戲水，輕舟蕩漾，宛人仙境。
大雄寶殿后為三層高的藏經(jīng)樓，飛檐高翹，金碧輝煌。殿堂寬敞，裝飾精美，將薈萃古國(guó)文明之精品，弘揚(yáng)神州歷史之光輝。經(jīng)樓兩側(cè)是各展風(fēng)姿的大齋堂和方丈室，遙相呼應(yīng)，使整體建筑錯(cuò)落有致，浩大壯觀。
復(fù)興后的全福講寺，借水布景，巧奪天工，波光嵐影，樓閣殿宇，鱗次櫛比，增色添彩，其佛教文化博大精深，建筑藝術(shù)美奐美侖，園林景色如詩(shī)如畫，與神韻獨(dú)具的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)周莊融匯在一起，是令人流連抒懷的好去處。