牛王廟位于內(nèi)丘城西13公里王交臺(tái)村南一土丘上,現(xiàn)存為清代建筑。大殿中間供奉著牛王、五道、土地三位神仙(民間也稱三圣),牛王居中,五道在左,土地在右。三圣下邊是牛王爺?shù)膬晌恢郑筮吺菍K九qR等牲畜疾病的專職獸醫(yī)趙醫(yī)生、右邊是專司放牛、訓(xùn)牛的牧童小張。據(jù)當(dāng)?shù)乩习傩罩v,牛王原是一名道士,因看重這一風(fēng)水寶地,長(zhǎng)期在此修行,尤其對(duì)牛馬等牲畜情有獨(dú)衷,關(guān)愛(ài)有加,老百姓經(jīng)常請(qǐng)他為牲畜治病,在當(dāng)?shù)叵碛泻芨咄,其死后被奉為牛王,并在此建廟祭祀。
在牛王廟的右前方有一座古戲樓,是人們?yōu)楦兄x牛王爺?shù)拇蠖鞔蟮,廟會(huì)期間唱戲用的。據(jù)王交臺(tái)村上歲數(shù)的人介紹,過(guò)去在戲樓的對(duì)面還有三間小廟,里面供奉著“行駛牛王”。說(shuō)起這個(gè)戲樓,可是當(dāng)?shù)氐囊淮髮氊,老百姓流傳著一句歌謠:“從南京到北京,只有這里的戲樓掛照棚!彼恼滟F之處就在于戲臺(tái)和照棚緊緊連接在一起組成戲樓,如果在照棚四周壘上圍墻,就與完整的現(xiàn)代劇場(chǎng)沒(méi)有什么區(qū)別了,可以說(shuō)它是現(xiàn)代劇場(chǎng)的前身。整個(gè)建筑為磚木結(jié)構(gòu),由戲臺(tái)、照棚兩大部分組成。戲臺(tái)又分前臺(tái)、后臺(tái)和臺(tái)底券洞。后臺(tái)三面有墻,正墻上方有一圓孔,有通風(fēng)排氣照明的功能。戲臺(tái)中間有兩根立柱,可拉幕帳,將戲臺(tái)分隔成前后臺(tái)。前臺(tái)三面開(kāi)敞,面積大于后臺(tái)三倍,呈“凸”字形狀。臺(tái)口有四根漢白玉石柱,一字排開(kāi),中間兩根間距較大作為演出正面。臺(tái)底有一南北走向券洞,券洞用青石和灰磚砌成,南端留門可進(jìn)出,北端地面留口,平時(shí)常用石板掩蓋,雨季時(shí)敞口排水。券洞不僅作為排水隧道,而且兼有臺(tái)上配音、臺(tái)下消音、通風(fēng)降溫等多種功能,既是擴(kuò)音器,又是空調(diào)機(jī)。牛王廟及戲樓能保存至今與這個(gè)券洞有很大關(guān)系,因?yàn)榕M鯊R及戲樓就建在土丘之上,如果土丘四方出水,那么經(jīng)過(guò)幾百年的沖刷,土丘早就不復(fù)存在了,關(guān)鍵在于整個(gè)土丘只有券洞一個(gè)出水口。
牛王廟始建年代不詳,據(jù)王交臺(tái)村的王氏家譜記載,康熙十一年王家由山西省落平縣(今昔陽(yáng)縣)遷至直隸省內(nèi)丘縣交臺(tái)村,至第三代王兵印克勤克儉,日漸興隆。第四代王天德作為會(huì)首曾對(duì)牛王廟進(jìn)行重修,據(jù)此推斷牛王廟在清康熙年間就已存在。據(jù)現(xiàn)存的碑文記載,在清乾隆、嘉慶、道光、民國(guó)五年、民國(guó)二十二年都曾對(duì)牛王廟及其戲樓進(jìn)行重修,可見(jiàn)當(dāng)時(shí)牛王廟香火極旺。
景區(qū)地址:河北省邢臺(tái)市內(nèi)丘縣柳林鎮(zhèn)王交臺(tái)村
乘車線路:內(nèi)丘縣內(nèi)乘開(kāi)往柳林鎮(zhèn)的班車,中途在王交臺(tái)下車可達(dá)。