子洲石牌樓
“天下樓魁”石牌樓坐落于縣城廣場(chǎng)中心，坐北向南。由子洲籍石雕藝術(shù)大師李芝崗設(shè)計(jì)雕刻。牌樓設(shè)計(jì)精巧，雕工精細(xì)，氣勢(shì)宏偉，文化韻味濃厚，堪稱(chēng)精品佳作，是目前國(guó)內(nèi)比較大型的石牌樓之一。
牌樓為五門(mén)六柱二十一楹，歇山頂式，高19.1米，寬38.1米，采用九脊十獸最高形制。石牌樓采用高浮雕手法，通體雕有600余副圖案，有二龍戲珠、三羊開(kāi)泰、獅子繡球、五蝠捧壽、八駿奔騰，有梅蘭竹菊、琴棋書(shū)畫(huà)等，繁復(fù)精美，造型生動(dòng)，活靈活現(xiàn)。
從內(nèi)涵底蘊(yùn)上看，牌樓傳統(tǒng)文化韻味十足。五門(mén)之五，取其中庸、調(diào)和、和諧之意，因?yàn)槲逶诰艂�(gè)陽(yáng)數(shù)中處于居中位置，也含有水木金火土五行、稻黍稷麥菽五谷、仁義禮智信五常之意。六柱之六包含了中國(guó)哲學(xué)的六合思想，六合是指天地和東西南北四方，泛指天下，秦王橫掃六合，一統(tǒng)天下，開(kāi)創(chuàng)了中華民族六合之間、四海之內(nèi)的大一統(tǒng)基業(yè)。二十一楹即二十一樓，主樓居中，左右各十，以十為一。那么，二一之?dāng)?shù)蘊(yùn)含了傳統(tǒng)文化的“三才之道”�！叭耪�，天地人”，上有天，下有地，人在其中，“是以立天之道曰陰與陽(yáng)，立地之道曰柔與剛，立人之道曰仁與義”，陰陽(yáng)乃天之氣，柔剛系地之質(zhì)，仁義為人之德，人應(yīng)當(dāng)秉承天地正氣，效法厚德載物，以仁義立身處世、貢獻(xiàn)社會(huì)。
對(duì)于子洲新縣，五門(mén)六柱二十一楹更有象征意義。五門(mén)中，東西四門(mén)代表綏德、米脂、清澗、橫山四縣所獻(xiàn)土地，中門(mén)代表四塊熱土組成的新縣子洲，預(yù)示著子洲中興。六柱中，中間兩柱表示1月1日，左右四柱南北兩面表示44年，1944年1月1日起正式設(shè)立子洲縣。二一之?dāng)?shù)表示子洲是由南川、西川合二為一，天成新縣。
牌樓作為觀賞與教化的傳統(tǒng)文化設(shè)施，不僅美在其形其圖，還在其文其書(shū)。牌樓前花崗巖地面上，陰刻了由子洲文人安鎖堂撰稿、子洲籍書(shū)法家張勝偉書(shū)寫(xiě)的《子洲賦》，洋洋灑灑，文近千言。主樓南北橫額刻有張勝偉題寫(xiě)的“天下樓魁”“雙湖勝境”，六柱南北陰刻了本籍雅士書(shū)家題寫(xiě)的六副對(duì)聯(lián)，行草楷隸、龍飛鳳舞，或贊美子洲山河形勝，或頌揚(yáng)子洲人杰地靈，書(shū)文俱佳，美不勝收。