儒家理學(xué)書(shū)院遺址,可以想見(jiàn)當(dāng)年九華山上儒釋兩教相互調(diào)和的風(fēng)氣。導(dǎo)
游
明代理學(xué)家們把講學(xué)的風(fēng)氣刮上了九華山頂。王陽(yáng)明倡儀在九華建書(shū)院講學(xué)于前,湛若水在九華聚眾講學(xué)于后。湛若水是明代哲學(xué)家,主張“隨處體認(rèn)天理”的理論,而王陽(yáng)明則主張“致良知”學(xué)說(shuō)。兩人雖各立門(mén)戶(hù),但交往甚密,互有酬唱。王陽(yáng)明在國(guó)史館講學(xué),湛若水與王陽(yáng)明等人為伍,聲望日重,世稱(chēng)“甘泉先生”(湛字甘泉)。他叮囑弟子江學(xué)曾等人在九華籌建書(shū)院,并修書(shū)給地方-,請(qǐng)予鼎力協(xié)助。
弟子們遵囑在九華營(yíng)建書(shū)院,不久竣工,以老師雅號(hào)命名為“甘泉書(shū)院”,恭候師尊駕臨。后來(lái)湛若水母親去世,湛即離京去職三年,赴九華講學(xué)。湛若水講學(xué)時(shí),學(xué)生濟(jì)濟(jì)一堂,十分興盛。介
紹
甘泉書(shū)院,當(dāng)年小有名氣,明末后,書(shū)院失修,清咸豐年間又遭戰(zhàn)火。至今湛若水手書(shū)勒石的“甘泉”碑尚在,余皆蕩然無(wú)存。書(shū)院遺址,已成一片蔥綠茶園。因甘泉石刻猶存,故而稱(chēng)此地為“甘泉石”。門(mén)票·開(kāi)放時(shí)間
無(wú)(開(kāi)放時(shí)間上午八點(diǎn)至下午五點(diǎn)半)交
通
從百歲宮山道往小花臺(tái)方向走可至。