毗盧洞摩崖造像
毗盧洞位于安岳縣城東南的石羊鎮(zhèn)赤云片區(qū)油坪村塔子山上，距縣城45公里。安岳至大足的公路橫穿塔子山腳。這里，山巒疊翠，巖石峭立，毗盧洞就鑿在這些磊磊秀石之中。毗盧洞其實(shí)是毗盧洞、幽居洞、千佛洞和觀音堂的總稱，現(xiàn)存摩崖石刻造像465尊，碑刻題記32處。
觀音堂內(nèi)雕刻的那尊“水月觀音”，又稱“紫竹觀音”，因背倚紫竹林而得名。其容貌溫雅、神態(tài)倜儻，有很濃的世俗風(fēng)味，是全國罕見的石刻藝術(shù)珍品。
這一造像被人們稱為美神，成為安岳石刻的代表。這樣姿勢的佛像，只在山西平遙縣以彩塑聞名全國的雙林寺看到過，在那里叫自在觀音。如此不同而類似的藝術(shù)匠心，實(shí)在太難得了。英籍華人作家韓素英把她譽(yù)為“東方的維納斯”，是全國少有的北宋石刻藝術(shù)珍品。這個(gè)造像設(shè)計(jì)奇絕。身體不是全部浮雕，右手臂、荷葉、蓮花、五指和巾帶，都用的鏤空雕技。坐的蓮臺(tái)和足踏的蓮蕊間都鏤刻出大量空間，以肩搭的披巾連接，減輕了巨石重量，又給人以和諧美感。最令游人叫絕的是身軀側(cè)坐和翹起右腳，突破了佛像正襟危坐的宗教儀軌，加上注重自然采光，游人不論從那個(gè)角度都能獲得同樣的審美效果。
這尊紫竹觀音高3米，懸坐于那凸露的峭巖石窟之中。她背倚浮雕的紫竹和柳枝凈瓶，頭戴富麗華貴的貼金花冠；蛾眉上豎，鳳眼下垂，直鼻微隆，朱唇略閉；上身穿短袖薄裟，袒胸裸肘，臂戴膀圈，瓔珞象隨身而瀉的金色瀑布，網(wǎng)墜于胸腹；下身長裙薄如蟬翼，緊貼于腰腿之間，衣裙飄逸，富于動(dòng)感。她坐在一張3米長的弧形荷葉上，上身稍左側(cè)；左手撫撐葉面，右手放在膝蓋，五指自然下垂；一雙秀麗的赤腳，左腳懸于蓮臺(tái)，輕輕踏著花蕊，右腿彎曲上翹，腳踏蓮葉，故人們又俗稱她“翹腳觀音”。紫竹觀音仿佛就是一位豐姿綽約、溫柔瀟灑的妙齡女郎。她既具少女的嫵媚，又具女神的儀容，世俗風(fēng)味極濃，人們又愛稱她為“風(fēng)流觀音”�？戳俗现裼^音，令人不得不為宋代雕刻大師們那出神入化、巧奪天工的精堪技藝所折服。
幽居洞雕刻的密宗第五代祖師柳本尊造像別具特色。特別是在高6.6米，寬14米，深4.5米的毗盧洞中，雕刻的柳本尊的“十煉修行圖”構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)，造像生動(dòng)，通俗易懂，堪稱精品。它主要通過以煉指、立雪、煉心、煉踝、剜眼、割耳、煉頂、舍臂、煉陰、煉膝十種苛苦修行來宣揚(yáng)密宗教義。兩側(cè)還刻有神態(tài)威嚴(yán)的執(zhí)斧、仗劍的0金剛。來到洞里，大有陣陣寒氣襲來之感，令你對(duì)佛法的神圣肅然起敬，或者望而生畏。毗盧洞的“十煉圖”就像一幅幅講經(jīng)說法的連環(huán)畫，柳本尊“十煉修行圖”，造像圖文并茂，中部造像形象鋪陳柳本尊煉心、煉陰等內(nèi)容。兩側(cè)又有神態(tài)威武、執(zhí)斧仗劍的天王和護(hù)衛(wèi)金剛，是研究四川密教和柳本尊生平的寶貴史料。
保護(hù)范圍：北至：現(xiàn)入口以北30米，邊界沿車行小路和下山步行山路外延20米，西至：石刻賦存崖體頂部以西120米，范圍包含毗盧洞賦存小山整體，南至：院落圍墻以南25米，東至：院落圍墻以東65米（坡地陡坎以東20米）。
建設(shè)控制地帶：北至：現(xiàn)入口以北360米，邊界為現(xiàn)上山車行道路及丘陵山腳沿線，西至：石刻賦存崖體頂部以西220米，邊界為丘陵山頂，南至：院墻以南320米，邊界為丘陵山頂，東至：安大公路道路以東25米。
石羊鎮(zhèn)：石羊鎮(zhèn)位于東經(jīng)105.37″，北緯29.56″，距縣城44公里，全鎮(zhèn)幅員面積62.4平方公里，耕地2061.6公頃，其中田1391.2公頃，土670.4公頃。轄22個(gè)行政村，225個(gè)村民小組，26個(gè)居民組，總戶數(shù)15699戶，總?cè)丝?0644人，其中農(nóng)業(yè)人口43267人。 【自然資源】地處淺丘，屬亞熱帶季風(fēng)濕潤性氣候，氣候溫和，四季分明，冬春少雨，全年…… 石羊鎮(zhèn)詳細(xì)信息++
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