莆田紫霄巖
紫霄巖，是福建閩中名山，位于莆田市市區(qū)以北約10公里處。其西南與九華山相連，東北與囊山相連，離南少林寺近在咫尺。海拔為559米，山體主要由火成巖構(gòu)成。漫山遍野奇石嶙峋，千姿百態(tài)，故有“紫霄怪石”之稱。山石肖人肖物，千姿百態(tài)，絕頂有“萬歲石”，尤為峻拔。此外，還有“仙人�！薄ⅰ芭张_”、“三清石”、“太府厝”、“仙巾帽”、“觀音石”、“石鏡屏”等石景，各具風(fēng)姿，引人入勝。
紫霄巖主要由火成巖經(jīng)過長期的風(fēng)化和水侵蝕，奇石嶙峋，千姿百態(tài)。若同時敲擊巖石的不同部位，會發(fā)出各種不同的聲音，故有“紫霄怪石”之美稱。
巖上懸崖峭壁，地勢險要，如嶂似屏。有雷轟石、萬歲石（也叫皇帝帽）、羅漢石、仙人冢、美人石、三清石、觀音石、石斗、暖日石、大府厝、仙巾帽、石鏡屏、石鼓、石門、石船、石獅、石犬、石雞、石象、石龜、石蛇等數(shù)十種怪石，各具風(fēng)姿，形象逼真，引人入勝。
過紫云溪上的聽泉橋，沿蜿蜒小道盤山而上，有巨石對峙如門，上刻“紫霄巖”三個字。穿過石門，有兩棵連成“人”字形的連理榕樹，盤根錯節(jié)，踞石而立，古干凌云。不遠(yuǎn)處的琉璃峽上，飛架一座小巧玲瓏的天臺橋，相傳是宋代蔡襄所建。橋旁有一石。敲擊時，其聲如鼓，故稱為“石鼓”。石鼓后有古榕盤石而生，濃蔭蔽日，根須婆娑，人稱“石上松”。往上，便是唐代創(chuàng)建的“紫霄寺(迎福寺)”，旁有“祥云殿”。殿右后側(cè)有一天然石洞，頗寬敞，內(nèi)有清泉一泓，不溢不竭，雅稱“玉壺池”。
主要看點(diǎn)：
１.紫霄寺：
紫霄巖的山上有一座千年古剎——紫霄寺[4]。據(jù)傳，唐代名僧妙應(yīng)禪師，曾長時間駐錫巖上講佛，紫霄寺曾叫“迎福寺”，后改“延福院”，保持清代建筑物。
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紫霄寺有前后兩座寶殿。前為大雄寶殿，內(nèi)供三清佛、觀音菩薩、十八羅漢等，是佛教誦經(jīng)之地。后為祥云殿，內(nèi)奉玉皇至尊，是道教傳道之所。
每年農(nóng)歷正月初九玉皇生日和五月十六天地交泰日，紫霄寺更是熱鬧非凡，香客從各地紛至沓來，祥云殿上香篆彌漫，瑞靄繚繞，通宵達(dá)旦。兩殿之間有個放生池，池水有張力，放上硬幣，能浮于水面。
放生池東邊有口“仙井”深三尺許，水位一直保持在一尺左右，具有“盡汲不涸，不汲不溢，大旱不竭，大雨不漲”及“不渾不濁”的特點(diǎn)。
迎福寺前方“天臺殿”，建于明代，供奉玄天上帝和張三峰�！跋樵频睢迸c“迎福寺”、“天臺殿”一起，北靠懸崖峭壁，面向興化大地，莆田全境盡收眼里，這邊風(fēng)景獨(dú)好。
大雄寶殿在佛教寺院中就是正殿，或稱為大殿。大雄寶殿是整座寺院的核心建筑，也是僧眾朝暮集中修持的地方。大雄寶殿中供奉本師釋迦牟尼佛的佛像。寶殿的寶，是指佛法僧三寶。
紫霄寺鼎盛時期有僧人近千人，也開荒種地，種植白蜜綠寶枇杷，果大味甜，是上等精品果子，現(xiàn)仍有大片培植，是寺院收入來源。紫霄寺的前方“迎福院”創(chuàng)建于唐代，旁有“祥云殿”，明萬歷年間（1573年——1620年）重建。寺前巖石間有宋、明名人蔡襄、周瑩等人題詞。近代地質(zhì)學(xué)家有“紫霄怪石甲天下”之評述。
紫霄巖不僅怪石繁多，滿山奇花異草遍地皆有，而且森林茂盛，蔭涼至極，是避暑好去所。
２.羅漢洞：
紫霄巖中還有一個自然石洞，稱“羅漢洞[7]”，據(jù)清康熙年間著名山水詩人陳起源的《司空山見聞錄》記載：“羅漢洞尚居司空之麓，開深壑西南。中多巖怪石，懸空欲墜，綠樹參天，洞居其下，可容十余人，樓閣高低，依巖層立。右有清泉從石隙0，滴瀝僧廚方牖間，左鄰深壑，右岸陡絕，澗底山茶一株，直上撐殿角，四時清碧，儼如翠蓋，斜罩珠宮，游人至此，早已神飛心蕩”。
３.玉壺池：
洞中有一尊佛祖，有一口“玉池”，千百年來，大雨不溢，大旱不涸，保持正常水位。傳說游人若蘸“玉壺池”水，灑于羅漢面上，恍惚可見羅漢表情，似由微笑至大笑，妙趣橫生。
４.雷轟石：
洞前有一溪澗，直流山下；澗上橫有一石，形如小舟，流水激石，聲如鳴雷，故名“雷轟石”。
５.冰川前古生物：
在洞前的溪澗中，自然繁衍一種“無尾蝶”和“紅蝦”兩種生物，均為冰川前古生物的遺傳。而這兩種生物只生存于溪中，如果用瓶裝回家中飼養(yǎng)就難存活。
６.萬歲石：
天然石洞后有懸崖峭壁，如障似屏。絕頂上有一巨石，名“萬歲石”，孤高列戟，君臨萬般狀。登峰顧盼，碧山峭巖，光怪陸離，無石不奇，有的似獅，有的似美人，惟妙惟肖。
此外，還有“仙人冢”、“暖日臺”、“三清石”、“太府厝”、“仙巾帽”、“觀音石”等石景，神形畢肖，引人入勝。山上還有多處石刻，志書曾記載是宋代蘇舜欽、蔡襄等名人手跡，現(xiàn)在多已風(fēng)化，不可辨認(rèn)。