楊宅村是仁川鎮(zhèn)集鎮(zhèn)所在地,全村402戶1058人。村莊坐北朝南,東面好溪蜿蜒而過,與黃余田村相望;西與潘田村相鄰,有獅(亭)象(殿)護衛(wèi);南面是巍峨雄壯的關老尖,龜螺守衛(wèi);北面有后山作屏障。
村中有名勝古跡多處:大詩間(原胡相公案堂所在地)、三步臺階、擂鼓門、貞潔牌坊、百年木樨、烈士墓、四知堂,以后兩者最為出名。
為有犧牲多壯志遍地英雄下夕煙
仁川革命烈士墓位于西峰山,建于1989年,建筑面積342平方米。盧盤球、楊兆森、楊兆德、楊加吃、楊小貨等革命烈士安葬于此。原縣委書記徐炳清題有“革命烈士永垂不朽”墓碑。1990年公布為縣級重點文物保護單位。
上世紀二三十年代,工農(nóng)紅軍曾活躍在仁川楊宅一帶,開展了轟轟烈烈的武裝革命斗爭。盧盤球是最突出的代表。
盧盤球1922年考入處州(今麗水)師范,在校期間接受革命思想,畢業(yè)后在壺鎮(zhèn)前路執(zhí)教,曾多次組織師生演出反帝反封建的新戲。1928年,盧盤球在縉云加入中國共產(chǎn)黨后,回到仁川地區(qū)發(fā)展黨員,建立黨組織和農(nóng)民協(xié)會。
1929年,中共縉云縣委遭到破壞,黨的活動中心轉(zhuǎn)移到仁川地區(qū)?h委重建后,盧盤球擔任書記,并開始為建立革命武裝而奔波。1929年12月,盧盤球在仁川下坑證因寺主持召開黨員骨干會議,決定建立革命武裝。20日,支隊在楊氏宗祠宣傳組織農(nóng)民協(xié)會,標語是“先烈之血,主義之花”,楊加吃等60余人參加。
此后,盧盤球率領革命武裝加入了紅十三軍第三團,并與“紅一團”一起攻進縉云縣城,營救了大批黨員骨干、紅軍干部和革命群眾。在后來攻打壺鎮(zhèn)的戰(zhàn)役中,因為敵人早有準備且恰逢溪水暴漲,戰(zhàn)斗失利。1930年11月11日,盧盤球在冷水不幸被捕。13日,在押往縉云途中被殺害于赤巖山腳。
1934年5月,楊兆森只身去永康芝英聯(lián)系工作時被捕,沉著冷靜的楊兆森隨機應變,沒有暴露身份。8月,從仙居買來一批軍火與楊兆德一起送回永康。22日住在東陽防軍界牌附近的一座墳庵中,23日凌晨被永康保安團包圍,雖然擊斃敵保安團長,但終因寡不敵眾,兩人壯烈犧牲。
1936年7月,因不滿當時任浙東特委書記、日后叛變的劉達云濫殺同志的行為(19名同志被殺),楊小貨離開部隊,在白竹后塘山千稱坪被縉云保安團圍困,在戰(zhàn)斗中中彈犧牲。
英烈們的浩然正氣和大無畏精神,是一種無聲的鼓舞和鞭策。西峰山下,楊宅一代又一代的人,在黨的領導下,艱苦創(chuàng)業(yè)、奮發(fā)圖強,發(fā)展日新月異,生活蒸蒸日上。
天下楊氏出弘農(nóng)仁川萃公為始祖
位于仁川鎮(zhèn)楊宅村467號的楊氏宗祠又稱“四知堂”,為楊氏后人紀念遠祖楊震而建。楊震,弘農(nóng)華陰(今陜西華陰東)人。弘農(nóng)楊氏是后世楊氏的正宗,后世楊姓多宗弘農(nóng),有“天下楊氏出弘農(nóng)”之說。
關于楊震,最出名的是其拒金的“四知”故事,這里就不贅述,說說之后的事。據(jù)《后漢書·楊震傳》載:“三年春,帝東巡岱宗,樊豐等因乘輿在外,競修第宅,震部掾高舒召大匠令史考校之,得豐等所詐下詔書,具奏。豐等聞,惶怖,會太史言星變逆行,遂共譖震。及車駕行還,夜遣使者策收震太尉印綬,于是柴門絕賓客。豐等復惡之,乃請大將軍耿寶奏震大臣不服罪,懷恚望,有詔遣歸本郡。震行至城西幾陽亭,乃慷慨謂其諸子門人曰:‘死者士之常分。吾蒙恩居上司,疾奸臣狡猾而不能誅,惡嬖女傾亂而不能禁,何面目復見日月。身死之日,以雜木為棺,布單被裁足蓋形,勿歸冢次,勿設祭祠!蝻孁c而卒,時年七十余!
這就是說楊震因剛正不阿被樊豐等所誣削職,自殺身亡。楊震死后,弘農(nóng)太守移良遵照樊豐等人的旨意,派官吏在陜縣截住楊震的喪車,露出棺材停在路邊,罰楊震的兒子們代替郵差傳遞公文。
天理昭彰,過了一年多,順帝即位,樊豐、周廣等被處死,楊震的門生虞放、陳翼到宮闕追訴楊震冤死的事。朝廷都稱贊楊震的忠誠,于是下詔任命他的兩個兒子為郎,贈錢一百萬,按禮節(jié)改葬楊震于華陰縣潼亭,遠近的人都趕來會葬。在葬前的十余天,有大鳥高一丈有余,聚集在楊震的靈柩前,俯仰悲鳴,淚水沾地,葬畢,才飛去?ど习堰@個情況上奏。當時接連有災異現(xiàn)象發(fā)生,順帝有感于楊震的冤枉,于是下詔說:“原太尉楊震,為人正直,匡正時政,而小人如青蠅顛倒黑白,同停在籬笆上。上天降威,災害屢興,既卜又筮,知道都是為了楊震的緣故。朕以不德,因而擴大罪責,山崩梁折,我太危險了!現(xiàn)在派太守丞用中牢祭祀,楊震魂魄有靈的話,就悵然享受祭品吧!庇谑橇⑹B像在他的墓所。
楊震的后人楊萃,人稱“萃公”或“一字太公”,授大理寺評事,南宋淳熙二年(1175)八月,因楊萃鎮(zhèn)守江南吳地有功,受皇帝表彰,宋孝宗趙奮下旨:“朕敕功臣楊萃鎮(zhèn)守江南吳地,撫字(安撫體恤百姓之意)民庶,無不念其恩德,口北關隘番胡聞其令名畏其威聲,憚不敢侵擾疆界。臣有佐朝輔國之綱,有推山塞海之志……朕乃怡然放下心懷,文武百官人匕(畢)樂哉,將何報汝之德。(賜)龍虎劍一把!焙笠姵辗,楊萃力辭官歸故里。公元1119年~1122年,為避李思曩之亂,隱居于縉東蔣潤嶺下(今仁川鎮(zhèn)嶺下村),成為仁川楊氏始祖。楊萃以祖上的“四知”精神教育后代,要求后代將“四知”二字“掛于堂,點于燈,銘于心”,楊宅老輩人還見過寫有“四知”兩字的燈籠掛于宗祠之內(nèi)。
楊氏宗祠平面呈長方形,坐北朝南,建筑自南而北依次為門樓(已拆),第一天井、前廳、第二天井及兩邊廂房、后廳組成。前廳為五開間加二弄的建筑,通面闊26米,明間闊為5.2米,東、西次間均為4.3米,盡間為3.5米,二弄各為2.6米,通進深為10.2米。為普通臺基,方磚漫地,柱礎鼓形,弄的柱礎為覆盆形,柱子為棱柱,柱頭有卷殺,用材粗大。明、次間東西縫均用抬梁式,盡間為穿斗式,梁架結(jié)構(gòu)為九檁,前后欄用四柱。后廳面闊如前廳,進深為8米,明次間東西縫用抬梁式,梁架結(jié)構(gòu)為七檁前后用四柱,二弄為九檁前后用六柱。臺基比前廳高出50厘米,方磚漫地,屋頂為硬山頂,檁椽之上使用望磚,蓋以陰陽合瓦,檐口有瓦當?shù)嗡,天井鋪設鵝卵石圖案。整座建筑不結(jié)蛛絲網(wǎng)跡,讓人嘖嘖稱奇。
百年木樨具靈氣此地空余下四問
楊宅下四問(地名)十三間有一棵木樨,一人合抱,根深葉茂,據(jù)附近村民講已有三百來年歷史。木樨月月開花,尤以八月為盛,香飄數(shù)里,接之泡茶,沁人心脾。奇特的是,只要拴過;蚴怯胁患奈锛拷^,此樹就拒絕開花,惟有在樹干上系紅頭繩后,才會繼續(xù)開花,樹干上還真有顏色或深或淺的五六根紅頭繩系著。因這樹的靈異,經(jīng)常會有婦女在月半或是節(jié)日到樹底下祭拜,祈求保佑呢。
操場邊上有兩根方形石柱,現(xiàn)為村民乘涼的石凳,原來是楊宅貞節(jié)牌坊的立柱,距今也有三百多年的歷史。據(jù)老人講,下四問有一對婆媳均為寡婦,兩人終生守寡,貞潔可嘉,敕書建貞潔牌坊,上 書“一門雙節(jié)”四字,文革期間遭毀。