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      吳忠市文物古跡介紹

      同心清真大寺
        同心清真大寺坐落于寧夏自治區(qū)同心縣的舊城內(nèi)。同心清真大寺是寧夏現(xiàn)存規(guī)模較大、歷史較為久遠(yuǎn)的一處伊斯蘭教建筑,相傳始建于明代。從照壁及禮拜堂脊檁等處保存下來的維修題記可知,在清乾隆五十六年(1791年)和光緒三十三年(1907年)時(shí),寺院經(jīng)過了兩次較大規(guī)模的重修。寺院的大門朝北,門前有一座仿木建筑的磚照壁,照壁的中心是一幅十分精美的磚雕花木圖。由券門通過暗洞,拾階而上可以登上高達(dá)10米的臺(tái)基,臺(tái)基的外表包砌有磚,面積達(dá)3500多平方米,上面建有禮拜堂、邦克樓(喚醒樓)、阿訇住房等建筑。寺院的主體建筑——禮拜堂坐西朝東,單檐歇山式頂,磚木結(jié)構(gòu),面闊五間、進(jìn)深九間,用20多根巨大的圓木柱支承梁架,室內(nèi)的地面全部采用木板鋪設(shè)。禮拜堂前右側(cè)是喚醒樓,是一座二重檐、四面坡式頂?shù)臎鐾な浇ㄖ。同心清真大寺把…?a href=/landscape/12/tongxinqingzhendasi.html class=blue >[詳細(xì)]
      一百零八塔
        一百零八塔位于寧夏自治區(qū)青銅峽市峽口山黃河西岸的一個(gè)向東的山坡上。一百零八塔是一處塔群建筑,塔群的始建年代不詳,《大明一統(tǒng)志》記載:“峽山口……兩山相夾,黃河流經(jīng)其中,一名青銅峽,上有古塔一百八座”!洞竺饕唤y(tǒng)志》是明英宗時(shí)修撰的,可見十五世紀(jì)中期塔群就已經(jīng)存在了,并且當(dāng)時(shí)稱其為“古塔”,可以推測(cè)塔的修建年代則更為久遠(yuǎn)。塔的形制屬于元代新出現(xiàn)于內(nèi)地的-教式塔,因此可以推測(cè)塔群應(yīng)當(dāng)是始建于元代的。塔坐落在十分陡峭的山坡上,坐西朝東,背山面水,依就山勢(shì)鑿石分階建造,自上而下,按一、三、五、七的奇數(shù)排成十二列,構(gòu)成一個(gè)等邊三角形的大型塔群,因塔數(shù)而得名為一百零八塔。塔的底座為磚砌的八角形須彌座,是實(shí)心、覆缽式的-塔。外表涂抹白灰,塔頂是寶珠,與北京妙應(yīng)寺的元代白塔十分相似。最上面的一座塔,形制特別……[詳細(xì)]
      3、董府 全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
      董府
        董府,位于小壩東南28公里的峽口鎮(zhèn)任橋村,是清光緒年間的光祿大夫(正一品)、太子少保董福祥的宅第,故稱“宮保府”。此府動(dòng)工于光緒二十八年(1902年),落成于光緒三十一年(1905年),用銀數(shù)十萬兩,用工二三百萬個(gè),耗糧五百萬斤。其內(nèi)寨、外寨共占地3000畝。建筑材料精心選用,匯集川、陜等地的能工巧匠進(jìn)行建造,為我國(guó)傳統(tǒng)磚木斗拱結(jié)構(gòu),運(yùn)用彩、繪、雕、刻、塑等手法,又以匾、題、畫點(diǎn)綴裝飾。府形為堡寨,坐西向東,規(guī)模宏大,格調(diào)講究,布局嚴(yán)謹(jǐn),工藝精湛,是較具代表性的明、清四合院式建筑群,也是寧夏現(xiàn)存最大的堡寨,已被列為寧夏第二批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。外寨墻早已被毀。內(nèi)寨墻東西長(zhǎng)122米,南北寬112米,墻基寬12米,頂寬4.5米,高8.5米,外加女墻高2米,厚0.5米,墻上四周均有槍眼和瞭望孔。墻頂……[詳細(xì)]
      興武營(yíng)城址
        興武營(yíng)古城興武營(yíng)古城位于鹽池縣城西北48公里,今屬高沙窩鄉(xiāng)二步坑村,坐落在明代兩道長(zhǎng)城交會(huì)處的低洼地上。據(jù)《嘉靖寧夏新志》卷三記載:“舊有城,不詳其何代何名,惟遺廢址一面,俗呼為半個(gè)城!闭y(tǒng)九年(公元1444年)都御史金濂始筑此城,就其舊基,設(shè)都指揮守備。據(jù)考察,古城略為矩形,東墻長(zhǎng)610米,西墻長(zhǎng)580米,南墻寬470米,北墻寬480米。墻體筑有腰墩,東墻5個(gè),西墻4個(gè),南墻4個(gè),北墻5個(gè)。南甕門外百米處有一口古井,俗謂龍?zhí)ぞ。相傳有一騎士經(jīng)此前去靈州,時(shí)遇日將落山,遂向一牧民詢問:“天黑前能否到靈州?”對(duì)日:“靈州距此還有百余里,你除非是神人神馬,不可能到達(dá)!贝藭r(shí)馬渴不得飲,于是一聲長(zhǎng)嘶,用蹄挖地,頓出一口水井,清泉自溢。牧民抬頭已不見騎士。后來在甕城門上修建了關(guān)帝廟,鑄造關(guān)公形象,……[詳細(xì)]
      花馬寺國(guó)家森林公園
        花馬寺國(guó)家森林公園花馬寺國(guó)家森林公園位于鹽池縣境內(nèi),2002年12月經(jīng)國(guó)家林業(yè)局批準(zhǔn)建立。公園東瀕陜西定邊、南鄰甘肅環(huán)縣、北接內(nèi)蒙古前旗,距首府銀川120公里?偯娣e5000公頃,由城南、哈巴湖、駱駝井三個(gè)景區(qū)組成。公園地理位置特殊,自然資源豐富,人文景觀獨(dú)特,以生物多樣、大漠奇秀、濕地、湖泊為主要特色,是集生態(tài)、科普、探險(xiǎn)、休閑、消夏避暑為一體的高品位國(guó)家森林公園;R寺國(guó)家森林公園內(nèi)山、沙、水交融,樹木繁茂、沙山雄渾、草原廣袤、沙灘浴場(chǎng)細(xì)軟寬闊、湖水清澈湛藍(lán),風(fēng)光旖旎,景色壯美。園內(nèi)集中了灌木叢林、森林浴場(chǎng)、百鳥樂語、草園風(fēng)情、沙山金色、曲徑通幽、可以探險(xiǎn)、濕地鮮潤(rùn),常有湖泊映天、名木古樹閱盡人間滄桑。使游人在游覽、娛樂、休閑中感受大自然的壯美。公園有野生維管植物54科169屬315種,……[詳細(xì)]
      窨子梁唐朝墓群
        窨子梁唐朝墓群坐落寧夏吳忠市鹽池縣城西北37公里的窨子山南坡上。目前共發(fā)掘了六座。六座墓皆為依山開鑿的平底墓道石室墓。墓室門開鑿于山丘的橫斷面上,小墓門,墓室平面多方形,平頂、直壁,轉(zhuǎn)角處作弧。壁面用豎鑿、橫鑿和斜鑿的方法,雕刻成三角形、梯形等幾何圖形。多壁龕,有棺床,上部無封土,有的墓室還留有棱形立柱支撐頂部,F(xiàn)為縣級(jí)文物保護(hù)單位。 出土文物有木桶、琉璃球、石鼎、墓志銘、陶器、貨幣、胡旋舞墓門等,這些文物分別收藏在自治區(qū)博物館和縣博物館。 琉璃球被國(guó)家文物局專家組定為國(guó)家一級(jí)文物。最為著名的是六號(hào)墓出土的,被定為國(guó)寶級(jí)文物的胡旋舞墓門。墓門單扇高89厘米,寬43厘米,厚5厘米,上下有圓柱形門樞。左門扇上雕刻一女子,右門扇雕刻一男子,兩人頭戴圓帽,身著圓領(lǐng)窄袖緊身長(zhǎng)袍,腳穿長(zhǎng)筒軟靴,揚(yáng)臂揮帛……[詳細(xì)]
      寺爾灘湖
        寺爾灘湖寧夏鹽池縣地處毛烏素沙漠邊緣,干旱少雨!按竽聼熤薄钡脑娋淇梢孕蜗蟾爬ㄟ@一地帶的自然景象。然而,連續(xù)5年干旱的鹽池縣自1996年入春以來,短短時(shí)間內(nèi),在縣城東南方向,城郊鄉(xiāng)寺爾灘村、北塘村、東郭莊村和青山鄉(xiāng)劉窯頭村、太平廟村和趙記塘村的中間地帶,卻出現(xiàn)了一個(gè)奇跡,由于地下水位的上升,形成一方東西長(zhǎng)約10.5公里,總面積達(dá)3萬多畝的湖泊,湖水最深處達(dá)5.7米,平均水深1米左右。城郊鄉(xiāng)東郭莊村有28戶人家,祖祖輩輩想水、盼水。全村吃水靠5米深的井。每年春天,水不夠吃,還要車?yán)吮,上十幾里外運(yùn)水。年過60的王生元老人說:1996年春節(jié)過后,井里的水上漲,水也由咸變甜,到2月底,井水往外流,全村27口井,幾乎三分之一往外流水。就連從前十分干燥的打糧場(chǎng),人走上去也開始往下陷,住了八年多的房……[詳細(xì)]
      8、明王陵
      明王陵
         明王陵位于羅山東麓,面積約30多平方公里,是朱元璋的第十五子朱木旃及其子孫們的陵園,當(dāng)?shù)厝朔Q“明王陵”或“明慶王墓”。根據(jù)史書記載,葬在這里的有明代皇帝親封的慶靖王、慶康王、慶懷王、慶莊王、慶恭王、慶定王、慶端王、慶憲王等九世親王和一位端和世子,以及慶藩王分封的真寧王、安化王、宏農(nóng)王、豐林王等諸王的陵墓和嬪妃們的陪葬墓。其中慶靖王正妃孫氏,是永樂八年(1410年)最早埋葬在這里的,距今已有590多年。   最早在地面上留存的“墓疙瘩”有72座,但到1984年6月同心縣文物普查時(shí),只有34座了。1988年自治區(qū)將之列為第二批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。今天幾乎全部遭到盜掘。1967年,韋州周新莊村為了用磚,派人將村西南的一座墓拆毀。當(dāng)寧夏博物館聞?dòng)嵟扇粟s到時(shí),墓室內(nèi)早已空空,只剩下“大明慶靖王壙……[詳細(xì)]
      花馬寺(無量殿)
        導(dǎo) 游 花馬寺位于鹽池縣城南7公里的吳記圈境內(nèi),占地面積2萬畝,北靠城南林場(chǎng),交通便利。內(nèi)有久負(fù)盛名的無量殿,香火旺盛,周圍樹木蔥蘢,景色優(yōu)美。旅游區(qū)內(nèi)有平坦的浮沙地和草地分布,點(diǎn)綴著座座的沙丘,形成獨(dú)特的塞外自然景觀!   介 紹 無量殿原來建筑早年已毀,現(xiàn)僅存當(dāng)年的建筑臺(tái)基,為黃土夯筑;啄媳遍L(zhǎng)16米,東西寬14.8米,殘高6.8米,頂部平坦,南北長(zhǎng)12.5米,東西寬11米。北側(cè)原有建房基址,南北16.2米,東西寬15.2米。北側(cè)有踏步臺(tái)階拾級(jí)而上可以登臨,計(jì)有13級(jí)。登至巔端,舉目四望,樹林、草原、禾苗、農(nóng)舍歷歷在目,給人心曠神怡之感。 主寺供奉無量佛祖神像,其余側(cè)殿是何佛尊已無考證,地面建筑及塑像已蕩然無存,F(xiàn)地面僅存大量的明代磚瓦,大板瓦,桶瓦,瓦當(dāng),房脊獸等建筑材料,還有草木……[詳細(xì)]
      康濟(jì)寺塔
        康濟(jì)寺塔建筑結(jié)構(gòu)系平地而起密檐式空心磚塔,由塔身、塔座、相輪寶頂三部分組成,位於寧夏同心縣韋州鎮(zhèn)的古韋州城東南的康濟(jì)禪寺廢址內(nèi),塔建於西夏年間,塔高三十九.二米,外形呈八角形,為平地而起的密檐式空心磚塔,時(shí)代曾兩次增修?禎(jì)禪寺逢西夏(一○四八年至一○六八年)初建盛八百多年,後毀於清朝同治年間?禎(jì)寺塔由塔身、塔座、相輪寶頂三部分組成。塔的底層較高,二層以上被層層密檐平座緊箍向上,逐級(jí)收縮,與塔剎寶頂有機(jī)結(jié)合,形成剛勁有力的拋線外輪廓,顯得凝重柔美,體現(xiàn)了我國(guó)早期密檐式佛塔的風(fēng)格。毗鄰有覆缽式磚塔一座,高度約為康濟(jì)寺塔的一半,具有藏式風(fēng)格![詳細(xì)]
      11、無量殿
      無量殿
        無量殿位于鹽池縣城南7公里紅石梁之巔,今屬城郊佟記圈村。東距胡家梁4公里,南至下潘圈3公里,西到黃家圈2公里,北至李家溝沿1.5公里。鹽池—大水坑公路經(jīng)此。 無量殿原來建筑早年已毀,現(xiàn)僅存當(dāng)年的建筑臺(tái)基,為黃土夯筑;啄媳遍L(zhǎng)16米,東西寬14.8米,殘高6.8米,頂部平坦,南北長(zhǎng)12.5米,東西寬11米。北側(cè)原有建房基址,南北16.2米,東西寬15.2米。北側(cè)有踏步臺(tái)階拾級(jí)而上可以登臨,計(jì)有13 級(jí)。登至巔端,北部林場(chǎng)樹林,其余三方草原禾苗和農(nóng)舍歷歷在目,給人心曠神怡之感。 主寺供奉無量佛祖神像,其余側(cè)殿是何佛尊已無考證。地面建筑及塑像已蕩然無存。現(xiàn)地面僅存大量的明代磚瓦、大板瓦、桶瓦、瓦當(dāng)、房脊獸等建筑材料,還有草木花紋的貼墻磚及明清陶瓷殘片等。北側(cè)還有燒焦土,這當(dāng)是設(shè)灶和燒炕的痕跡?伞[詳細(xì)]
      張家場(chǎng)城址
        張家場(chǎng)城址位于寧夏回族自治區(qū)吳忠市鹽池縣城西北16公里張記場(chǎng)村西,為西漢昫衍縣城。城址平面呈長(zhǎng)方形,東西長(zhǎng)1200米,南北寬800米,面積0.96平方公里。城墻系黃土夯筑,基寬約為8米,殘高1~3米,東、西墻開門,門面向東,門東側(cè)原有一口水井,早年已毀。城內(nèi)現(xiàn)為農(nóng)田,從禾苗的生長(zhǎng)情況分析,原有東西向街道。古城地面散布大量陶器殘片,有大板瓦、筒瓦、卷云紋瓦當(dāng)、空心磚等漢代建筑材料。還出土游牧民族風(fēng)格的扁平壺,西漢和新莽時(shí)的古錢幣“五銖”、“貨布”、“貨泉”、“大泉五十”、“小泉直一”、“大布黃千”、“一刀平五千”及銅印章、銅鏡、箭鏃、蓋弓帽等文物近1噸。人字形銅齒輪反映了當(dāng)時(shí)的工藝水平。古城址周圍,已探明約10平方公里的漢代古墓群,現(xiàn)已發(fā)掘的8座墓室分別為磚室墓、石室墓、土坯墓、土洞墓,形制均……[詳細(xì)]
      鴿子山遺址
        鴿子山遺址位于寧夏回族自治區(qū)吳忠市蔣頂鄉(xiāng)蔣西村西,賀蘭山前鴿子山盆地東緣。該遺址文化面貌有兩個(gè)特點(diǎn),一是大型打制石器與細(xì)石器共存,并在較短的時(shí)段實(shí)現(xiàn)了形態(tài)轉(zhuǎn)化;二是遺址內(nèi)出土的各類石器均表現(xiàn)出較成熟的制作技藝。1990年,寧夏考古學(xué)者王惠民在賀蘭山一帶發(fā)現(xiàn)了鴿子山舊石器遺址,考古人員在進(jìn)行調(diào)查時(shí)發(fā)現(xiàn)大量的石制器。1993年至1997年,中美聯(lián)合考古隊(duì)對(duì)鴿子山遺址又進(jìn)行了幾次田野調(diào)查,獲得了上千件石制品和動(dòng)物化石。專家們經(jīng)過考古、地質(zhì)、環(huán)境等學(xué)科的綜合研究后認(rèn)為,這個(gè)遺址的絕對(duì)年代界于1.2萬年至1萬年之間,是研究更新世至全新世轉(zhuǎn)型期人類文化與自然環(huán)境變化的一處非常有價(jià)值的遺址。鴿子山遺址地層明確,器物種類繁多,形態(tài)較穩(wěn)定,制作技術(shù)亦顯成熟,其中的石器制品屬于“真正的細(xì)石器”。2006年5月,……[詳細(xì)]
      14、云青寺
      云青寺
        介 紹 云青寺位于羅山東麓,選址絕佳。整個(gè)羅山東麓,遠(yuǎn)看酷似一尊面東而座的巨佛,而云青寺正好在巨佛的中心(山腰間),這種佛心懷古寺,古寺藏佛心的絕妙境界,從而使人們不難理解明慶王朱木旃為何要將整個(gè)慶王府及祖輩墳?zāi)共邠裼诖说氐牧伎嘤眯。更令人叫絕的是,在巨佛的兩腿正襠處,至今還淙淙流淌著一泉甘甜清澈的泉水。每逢廟會(huì),寺里香煙云繞,鐘聲長(zhǎng)鳴。 不幸的是這座千年古剎在文革“破四舊”中慘遭破壞。改革開放后,在各級(jí)政府的關(guān)懷下,于1991年初在原址依原來的建筑模式,重修寺廟各大殿主體工程及十間住房,已初具規(guī)模。每年農(nóng)歷四月初八廟會(huì),來自甘肅、陜西、內(nèi)蒙古及區(qū)內(nèi)大批佛教信徒、香客前來朝山拜佛,場(chǎng)面隆重?zé)狒[。寧夏吳忠市……[詳細(xì)]
      牛首山寺廟群
        牛首山橫跨中寧、青銅峽,脈寬約九公里,長(zhǎng)約29公里,海拔1774米,深山有兩大寺廟群,既東寺廟群和西寺廟群,共45座,立于山峰上。座落有致、風(fēng)光宜人。是佛教圣地之一。東寺以金寺塔為中心,建有大鴻庵寺、睡佛洞、保安寺、觀音堂等。往西還有三佛殿、西方鏡、無梁殿、太陽宮等。據(jù)碑文記載,寺廟群建于唐代。明代復(fù)建。西寺以萬佛洞、睡佛殿、凈土寺、三教堂為中心建在幽谷之中。牛守山峰的武英峰、文華峰恰似牛首雄偉挺立,上有金牛池一座。寺院有大小佛像,千姿百態(tài)。每年農(nóng)歷3月15日廟會(huì),前來進(jìn)香觀景的人多達(dá)十萬,登山觀河,乃是“大河陶陶鎖青銅,曲徑云崖紫竹林”![詳細(xì)]
      古城灣旅游區(qū)
        導(dǎo) 游 古城灣旅游區(qū)地處吳忠市利通區(qū)北郊,距市區(qū)約一公里,北臨黃河,西臨石中高速公路,南臨吳靈青一級(jí)公路,總占地面積12000畝!   介 紹 古城灣是黃河九十九道灣中美麗的一處。她從市區(qū)西側(cè)緩緩流過,兩岸地勢(shì)平坦,稻香谷美,呈現(xiàn)出一派迷人的江南景色。作為一處集休閑、娛樂、觀光、度假于一體的綜合性大型城市公園,旅游區(qū)內(nèi)綠樹成林、芳草成茵、噴泉吐柱,亭臺(tái)隱于樓閣林立之間,鳥雀憩于花草飄香之中,若乘坐汽艇穿梭于碧波蕩漾的人工湖上,或乘羊皮筏子飄行于悠悠黃河之上,心中便會(huì)蕩起一個(gè)個(gè)漣漪。黃昏時(shí)刻,來到河畔,閑庭信步,透過輕飄舞動(dòng)的蘆葦花梢,夕陽盡染大地,“長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的景象躍入眼簾,令人回味無窮。 寧夏吳忠市……[詳細(xì)]
      吳忠清真寺
        介 紹 來到吳忠市區(qū),隨處可見建筑獨(dú)特、風(fēng)格迥異的清真寺。它們有的氣勢(shì)恢弘,有的精巧別致。吳忠是寧夏回族群眾的主要聚居地之一,全市現(xiàn)有回族58萬,約占全市總?cè)丝诘?7.2%,清真寺是回族群眾做禮拜的主要場(chǎng)所和公共活動(dòng)場(chǎng)所,在穆斯林群眾心里有著重要的地位。 市區(qū)內(nèi)最有名的要數(shù)南大寺,北大寺和中大寺,其中既有色調(diào)明快、獨(dú)具一格的阿拉伯式風(fēng)格,又有莊重、古樸和講究對(duì)稱的中國(guó)傳統(tǒng)古建筑特色。它們?nèi)孔飨驏|,一般都由禮拜大殿、浴室、邦克樓等部分組成。清真寺內(nèi)環(huán)境清靜幽雅,禮拜殿寬敞明朗,氣氛莊重。這些深藏于都市一隅,掩映于高樓大廈之間的清真寺成為吳忠最富特色的建筑景觀,吸引著無數(shù)游人前來參觀。寧夏吳忠市……[詳細(xì)]
      靈應(yīng)山石窟寺
        介 紹 靈應(yīng)山石窟寺距鹽池縣城37公里,是佛道合一的寺廟,因該寺甚靈,“凡有求必應(yīng)”,故名靈應(yīng)寺。靈應(yīng)寺依山而鑿,13孔石窟呈半圓形排列,各有廟號(hào),窟內(nèi)塑像,造型逼真,各具情態(tài),迎人欲語;壁畫圖案大方,色調(diào)和諧,繪制精美。傳說系唐朝敬德將軍修筑,現(xiàn)為縣級(jí)文物保護(hù)單位。 靈應(yīng)山石窟寺不僅歷史悠久,而且地勢(shì)奇峻,既有博大精深的宗教文化,又有奇山之野韻,每逢廟會(huì)善男信女絡(luò)繹不絕,香火不斷,是鹽池最為著名的宗教文化旅游景點(diǎn)。寧夏吳忠市……[詳細(xì)]
      預(yù)旺古城
        預(yù)旺古城預(yù)旺古城距同心縣城72公里,位于同心縣東南部。預(yù)旺古城是元代中期為元豫王阿刺忒納失里所修筑。該城開有東、南、北三門,其中北門尚存,東南二門已毀,城內(nèi)保留一座鐘鼓樓。鼓樓東西南北門洞上方分別刻有“賓口”、“洛成”、“觀訛”、“樂易”的字樣。預(yù)旺古城曾經(jīng)是西征紅軍指揮部,著名的美國(guó)記者-和馬海德在預(yù)旺曾受過彭德懷、聶榮臻、左權(quán)、朱瑞等紅軍領(lǐng)導(dǎo)人的歡迎。-在預(yù)旺發(fā)表了演講,并寫了《西行漫記》一書。紅軍還留下了許多的革命標(biāo)語。近年來引起了國(guó)外客人的追訪。預(yù)旺古城即是西征紅軍的大本營(yíng),又有西北黃土高原的獨(dú)特風(fēng)景![詳細(xì)]
      同心縣革命烈士陵園
        同心縣革命烈士陵園位于縣城豫海北街東側(cè),占地62畝,主要有革命烈士紀(jì)念碑、革命烈士紀(jì)念館等建筑物。1936年,為鞏固擴(kuò)大革命根據(jù)地和迎接紅二、四方面軍北上,中共中央在紅軍東征山西返回陜北后,決定組建中國(guó)人民紅軍西方野戰(zhàn)軍,由彭德懷任司令員兼政委。5月中旬,西征紅軍共計(jì)1.7萬余人在彭德懷司令員的率領(lǐng)下,分左右兩路相繼從延安、延川一帶出發(fā),挺進(jìn)隴東,攻占三邊,馳騁寧夏,解放同心,并創(chuàng)建了中國(guó)革命史上第一個(gè)少數(shù)民族自治政權(quán)——陜甘寧省豫?h回民自治政府。期間,西征紅軍紅十五軍團(tuán)與國(guó)民黨馬鴻逵展開了歷時(shí)半年的戰(zhàn)斗,主要戰(zhàn)斗有:攻克豫旺縣城—下馬關(guān)戰(zhàn)斗、占領(lǐng)王家團(tuán)莊戰(zhàn)斗、韋州攻城戰(zhàn)斗、紅城水伏擊戰(zhàn)、上甘溝戰(zhàn)等。犧牲在這里的紅軍烈士有:紅十五軍團(tuán)回民獨(dú)立師政委歐陽武、師參謀長(zhǎng)李鐵民、七十八師二三三團(tuán)團(tuán)……[詳細(xì)]

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