上饒市文物古跡介紹

　　聞名于世的上饒集中營(yíng)，是“皖南事變”的歷史產(chǎn)物。主要囚禁皖南事變中談判被扣的新四軍軍長(zhǎng)葉挺和彈盡糧絕被俘的新四軍排以上干部及愛國(guó)進(jìn)步人士760余人。景區(qū)座落于江西上饒市城區(qū)南部（今茅家?guī)X街道境內(nèi)），景區(qū)總體面積2平方公里，擁有革命烈士紀(jì)念碑、革命烈士紀(jì)念館、紀(jì)念亭等紀(jì)念性建筑物及23處遺址、遺跡，景區(qū)可分五大參觀游覽區(qū)。上饒集中營(yíng)名勝區(qū)是全國(guó)重點(diǎn)文物和革命烈士紀(jì)念建筑物重點(diǎn)保護(hù)單位、全國(guó)愛國(guó)主義教育示范基地、全國(guó)十大紅色旅游基地、全國(guó)紅色旅游經(jīng)典景區(qū)、國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)。為了緬懷在集中營(yíng)犧牲的近200名革命烈士,繼承先烈遺志,黨和人民政府于1955年在茅家?guī)X建立革命烈士陵園,陸續(xù)修建了革命烈士公墓、紀(jì)念碑、紀(jì)念館、紀(jì)念亭等建筑物。該陵園1988年8月經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)為第二批全國(guó)重點(diǎn)革命烈士紀(jì)念建……[詳細(xì)]

　　余干康山忠臣廟位于余干西北鄱陽(yáng)湖中的康山忠臣廟，是一座三進(jìn)兩廊四天井六棚相連為一體的抬梁式木構(gòu)架，是元末的古建筑，始建于1364年（元至正二十四年）夏四月。前進(jìn)定江王殿，中進(jìn)觀音堂，后進(jìn)忠臣大殿。紅墻黃瓦，屋角翹然，描金描彩，寶頂流光；劇康郎，氣勢(shì)雄壯。是明朝開國(guó)皇帝朱元璋在康郎山大戰(zhàn)打敗陳友諒后的第二年急吳元年夏四月，擇基建造，為紀(jì)念在大戰(zhàn)中為他效忠的將士的廟宇，已經(jīng)六百多年了，清咸豐三年遭兵覕，九年江軍統(tǒng)領(lǐng)劉于涥悉依原貌重建，并于其添建建江軍昭忠祠懷忠樓，其右添建關(guān)登大殿�？上�廟之前進(jìn)毀與民國(guó)廿年的洪水；昭忠祠懷忠樓又毀于一九五四年的紅瀾。經(jīng)一九九三年搶修，無奈財(cái)力匱乏，仍未恢復(fù)原貌，誠(chéng)為憾事。每年農(nóng)歷八月初一為廟會(huì)。忠臣廟被公布為江西文物保護(hù)單位�！�…[詳細(xì)]

　　鵝湖書院位于上饒鉛山縣鵝湖山麓，為古代江西四大書院之一，占地8,000平方米。鵝湖書院聚居過許多學(xué)者，曾經(jīng)是一個(gè)著名的文化中心。尤其是南宋理學(xué)家朱熹與陸九淵等人的鵝湖之會(huì)，成為中國(guó)儒學(xué)史上一件影響深遠(yuǎn)的盛事。南宋淳熙二年，朱熹、陸九齡、陸九淵、呂祖謙等當(dāng)時(shí)著名的理學(xué)家會(huì)聚于此，辯論“性理”之道。鵝湖書院聚居過許多學(xué)者，曾經(jīng)是一個(gè)著名的文化中心。尤其是南宋理學(xué)家朱熹與陸九淵等人的鵝湖之會(huì)，成為中國(guó)儒學(xué)史上一件影響深遠(yuǎn)的盛事。南宋淳熙二年，朱熹、陸九齡、陸九淵、呂祖謙等當(dāng)時(shí)著名的理學(xué)家會(huì)聚于此，辯論“性理”之道。這場(chǎng)辯論的結(jié)果是不歡而散，但在這次辯論中所顯現(xiàn)出來的思想火花卻照亮了理學(xué)發(fā)展的前途。人們?yōu)榱思o(jì)念“鵝湖之會(huì)”，在書院后建了四賢祠。書院四周有山有溪，環(huán)境優(yōu)雅，院內(nèi)建筑錯(cuò)落有致，的確是一處……[詳細(xì)]

　　閩浙贛省革0據(jù)地舊址群位于江西上饒市橫峰縣葛源鎮(zhèn)，這里是第二次革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期閩浙（皖）贛革0據(jù)地的中心，方志敏等革命先驅(qū)在這里創(chuàng)建了紅色政權(quán)，開創(chuàng)了兩條半槍鬧革命的歷史，被毛澤東同志譽(yù)為我們光榮的模范蘇區(qū)。這里有全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位0閩浙贛省委機(jī)關(guān)、省蘇維埃舊址、省軍區(qū)司令部舊址、紅軍五分校舊址、紅色列寧公園等一大批經(jīng)過維修的革命舊址。還有紅軍廣場(chǎng)、司令臺(tái)、四部一會(huì)舊址、少共省委舊址。紅色列寧公園是我黨歷史上建立的第一個(gè)公園。這里的葛源烈士紀(jì)念館、葛源鎮(zhèn)古街也是觀光游覽，了解歷史的好去處�！�…[詳細(xì)]

　　雙塔公園是因?yàn)樯橡埿胖輩^(qū)境內(nèi)的兩座古塔而得名�！半p塔”分別是五桂塔和奎文塔，始建于明清年間，是上饒市城區(qū)歷史文化遺存的寶貴財(cái)富。經(jīng)過2005年的改建后雙塔公園已形成“五桂塔史跡保育區(qū)”、“濱水文化景觀區(qū)”、“奎文塔院瀏覽區(qū)”及“龍?zhí)稑蛳聺竦鼐坝^區(qū)”，建成龜峰探源、錦鱗耀輝、桃源煙柳、臥龍觀瀾、松壑聽濤、奎文顯淵、龍?zhí)恶Y懷、流溪落霞等八大景點(diǎn)。是繼三江親水廣場(chǎng)之后上饒市中心城區(qū)又一大型城市臨水景觀，將成為城市的綠肺、活的綠色“呼吸機(jī)”，城市居民居住、休閑、娛樂的后花園�！�…[詳細(xì)]

　　徽饒古道始建于唐代，均用長(zhǎng)約4尺青石板條鋪砌而成的，由長(zhǎng)江以北通往徽州、饒州等地的客商必經(jīng)之道，故被稱“古徽道”，“徽饒道”即屬舊時(shí)的“國(guó)道”�；震埞诺来┰绞腔盏赖钠渲幸欢�，全程15公里左右，由于年久失修，現(xiàn)在尚未完全開發(fā)，沿途斷崖峭壁林立，崇山峻林，自然風(fēng)光秀麗，適合初級(jí)戶外愛好者的穿越體驗(yàn)。最佳徒步線路：休寧縣汪村——桐子嶺——連坑——石屋坑——塘窟——婺源沱川——理坑——白石坑——虹關(guān)——嶺腳(耗時(shí)約13小時(shí))一條斑駁的古道，縱橫深山老林，貫穿阡陌鄉(xiāng)間。它就是徽饒兩地文化中的亙古大脈——徽饒古道。歷史上，徽饒古道又稱“徽州大道”，始建于唐代，自皖南歙縣城起，從休寧至婺源，最后蜿蜒而達(dá)瑤里，全長(zhǎng)百余公里，路面皆由長(zhǎng)約4尺青石板條鋪砌而成，未經(jīng)任何人工雕鑿。在交通閉塞的古代，這條徽饒古道相……[詳細(xì)]

　　疊山書院位于江西弋陽(yáng)縣城東、濱臨信江，占地近7000平方米，原是南宋學(xué)者謝枋得早年讀書學(xué)習(xí)的地方。謝枋得，字君直，號(hào)疊山，南宋為元所亡時(shí)，全家殉難。元仁宗延佑五年（1318年），當(dāng)?shù)孛癖姴活櫣俑�的阻撓，建成這座書院，以紀(jì)念榭枋得的民族精神和氣節(jié)。后毀于火，明嘉宗天啟年間重建。書院建筑古樸宏偉，禮堂大門上金匾“疊山書院”四字，為民族英雄林則徐手筆。禮堂中木質(zhì)樓臺(tái)、巨大石柱均保持舊貌。禮堂后文昌閣，是當(dāng)年書院祭圣的地方。青石墻壁上留下的“八仙過�！�、“嫦娥奔月”浮雕，為明代原物。疊山書院自元、明、清以來，一直是贛東信江流域文化、教育中心之一，培育了大批民族英才。1916到1919年期間，方志敏、邵式平等革命先輩曾在此處求學(xué)，現(xiàn)為弋陽(yáng)二中校址，其校校名為原江西省省長(zhǎng)邵式平所題。疊山書院一直是傳授知……[詳細(xì)]

　　彩虹橋建于南宋，距今已有八百多年，是古徽州最古老、最長(zhǎng)的廊橋，被眾多媒體譽(yù)為“中國(guó)最美的廊橋之一”。彩虹橋的魅力，不僅在于橋體與青山、碧水、古村、驛道的完美結(jié)合，而且更重要的體現(xiàn)在建造的生命力，科學(xué)合理的選擇了建橋的地理位置——建在最寬的河面上；分解洪水沖擊力的半船形橋墩設(shè)計(jì)；根據(jù)洪水主流速橋墩之間的差異分布；條石砌法的緊密牢固；橋面設(shè)計(jì)理念的長(zhǎng)遠(yuǎn)、實(shí)用，易于后人維修，充分體現(xiàn)越簡(jiǎn)單實(shí)用的工藝越容易傳承、延續(xù)的哲學(xué)思想。歷經(jīng)八百多年，依然完整、古樸、厚重、積淀感強(qiáng)。彩虹橋與登云橋一高一矮、一大一小的連接，解讀了古徽州橋文化的精髓：祈盼吉祥、發(fā)達(dá)。人生的最佳境界，無論讀書、做官、行商……登青云，踏上一道吉祥、美麗的彩虹，飛黃騰達(dá)，何等風(fēng)光、瀟灑、光宗耀祖。兩橋橋名的巧妙組合，正是古人對(duì)子孫后代……[詳細(xì)]

　　公果徐氏宗祠位于鉛山縣，時(shí)代為清雍正六年（1728年）。徐氏宗祠始建于明末。清雍正六年（1728），以徐宗堂（進(jìn)士，任萍鄉(xiāng)督學(xué)）和徐宗琬為首，舉全族之力，重修宗祠。將原部分木柱更換成石柱，擴(kuò)大了房基面積，始為現(xiàn)在范圍。民國(guó)中期，國(guó)民黨第三戰(zhàn)區(qū)曾占用宗祠作為軍事用地。中華人民共和國(guó)成立初期，宗祠作為村小學(xué)教學(xué)場(chǎng)地，直至1986年新校舍建成后遷出。村小學(xué)遷出后，因無人使用，宗祠逐漸荒廢。2007年，徐氏后裔本著“修舊如舊”的原則，集資對(duì)宗祠再度修葺。宗祠青磚外墻，內(nèi)外粉白，兩側(cè)用三階風(fēng)火山墻，內(nèi)部為一院落兩進(jìn)一天井，六柱五開間。宗祠大門用當(dāng)?shù)禺a(chǎn)的冷青石做門框，上嵌匾額“徐氏宗祠”。進(jìn)門后為一露天院落，中鋪過道至前廳。前廳用前后兩坡陰陽(yáng)瓦屋面，中廳前檐柱為八菱形石柱，下墊八方形雕花柱礎(chǔ)，穿插枋間雕……[詳細(xì)]

　　九仙山城堡位于廣豐縣，時(shí)代為清。九仙山城堡，是明未清初農(nóng)民起義軍駐軍山寨，現(xiàn)為江西省文物保護(hù)單位。城堡在廣豐九仙山的半山腰處（今高陽(yáng)村境內(nèi)）。原有東門、南門、北門，西門未建。城門構(gòu)筑在險(xiǎn)要地段，高3米，寬2.1米。城堡內(nèi)，現(xiàn)存聚義廳、旗桿墩、水碓、石磨等遺跡，以及楊文墓、巖洞及題刻等。在通往主峰的峭壁上，還有棧道的遺跡。九仙山，位于廣豐縣西南六十華里處。屬仙霞嶺支脈銅鈸山山系。其山勢(shì)陡峭，巖如斧削，主峰海拔571米。東有梳頭山、盆架山；南有關(guān)公石、百花巖；西臨軍潭水庫(kù)萬頃煙波，與油瓶石、軍譚山遙遙相望；北倚獅頭山，犁頭尖峰。遠(yuǎn)眺九仙山，群峰綿亙，云霧繚繞，若隱若現(xiàn)，宛如仙境。九仙山城堡建于公元1648年前后，據(jù)<廣豐縣志>記載，明末，唐王朱聿鍵任命占兆恒（廣豐人）為兵部左侍郎，周天吉（廣豐人……[詳細(xì)]

　　官溪胡氏宗祠位于玉山縣東南部仙巖鎮(zhèn)內(nèi)村境內(nèi)，距縣城約30公里。宗祠建于明萬歷四十二年(公元1614年)，占地面2264.2平方米，建筑面積3386.3平方米，規(guī)模宏大，至今已有四百多年的歷史，清光緒十年(1884)進(jìn)行的擴(kuò)建，仍保持了明代建筑的藝術(shù)風(fēng)格，飛檐翹角，雕刻精致，斗拱迭飾，特別是巍峨宏偉的十一開間大門廊為宗祠建筑中所罕見，整個(gè)建筑群多處浮雕，圖案豐富格調(diào)古樸素雅，是座具有江南傳統(tǒng)韻味的府第式宗祠，以徽派建筑風(fēng)韻屹立在中國(guó)古代建筑之林。宗祠建筑線條粗獷，作風(fēng)淳樸，是民間建筑的精品，江南典型的大宗祠代表之一，也是明清時(shí)期南方最具代表性的高等級(jí)鄉(xiāng)土建筑，是古代民間建筑專家的杰作、能工巧匠智慧的結(jié)晶，充分體現(xiàn)了建筑技藝上的高超本領(lǐng)，對(duì)研究古代民間建筑特別是祠堂建筑形式和技藝具有重要的價(jià)值。……[詳細(xì)]

　　聞名于世的上饒集中營(yíng)，是國(guó)民黨1941年1月初發(fā)動(dòng)震驚中外的皖南事變之后，同年3月在江西上饒周田、茅家?guī)X、李村、七峰巖等地設(shè)立的一座規(guī)模龐大的法西斯式人間地獄。這里當(dāng)時(shí)監(jiān)獄四周架設(shè)起鐵絲網(wǎng)，負(fù)責(zé)管理的是軍統(tǒng)康澤系特務(wù)。第三戰(zhàn)區(qū)特務(wù)團(tuán)調(diào)遣一個(gè)加強(qiáng)排擔(dān)任看守，監(jiān)獄門外有荷槍實(shí)彈的衛(wèi)兵日夜站崗。主要囚禁皖南事變中談判被扣的新四軍軍長(zhǎng)葉挺和彈盡糧絕被俘的新四軍排以上干部，還有部分從東南各省地方以上抓來的共產(chǎn)黨員和其它愛國(guó)進(jìn)步人士,共700余人。這些愛國(guó)志士在獄中秘密黨組織的領(lǐng)導(dǎo)下,同兇殘的國(guó)民黨特務(wù)進(jìn)行了英勇的斗爭(zhēng),并成功地舉行了著名的茅家?guī)X暴-動(dòng)和赤石暴-動(dòng),譜寫了一曲曲氣貫長(zhǎng)虹的無產(chǎn)階級(jí)正氣歌.為了緬懷在集中營(yíng)犧牲的近200名革命烈士,繼承先烈遺志,黨和人民政府于1955年在茅家?guī)X建立革命烈士陵……[詳細(xì)]

　　玉山考棚舊稱“試院”，南臨玉山縣城十字街。清乾隆五十七年（1792年）知縣丁如玉始建，后坍塌。道光十八年（1838年），知縣張兼山發(fā)動(dòng)全縣鄉(xiāng)紳捐款，在原址上重建。咸豐年間遭兵災(zāi)焚毀，板壁、號(hào)榭、幾案盡毀。同治六年（1867年），知縣王大枚設(shè)善后工程局修葺如故。民國(guó)三十三年（1944年）以后，江西省立玉山臨時(shí)中學(xué)、玉山簡(jiǎn)易師范學(xué)校和衛(wèi)生學(xué)校先后遷此辦學(xué)。1972以后，為玉山縣軸承廠職工宿舍。玉山考棚南面為門廳，北面為公堂，相對(duì)而立。門廳和公堂之間是兩排東西相向、各有五十開間的號(hào)舍，布局結(jié)構(gòu)保存完整，中軸線院落關(guān)系明晰，主體建筑基本保持了清同治時(shí)期的建筑格局，形制特征、材料和工藝特點(diǎn)等方面保留了歷史原狀，與《欽定大清會(huì)典事例》“考棚有堂，上設(shè)公座，堂外甬道東西兩側(cè)設(shè)考案”的記載相吻合，在國(guó)內(nèi)可查……[詳細(xì)]

　　位于江西省上饒鉛山縣篁碧畬族鄉(xiāng)畬族村村西的華氏宗祠，始建于道光丁酉（1837）年，是叔侄三人同賜一朝（華日新(京一郎系)，道光二十四年進(jìn)士，任江蘇道布政使，身居二品；華祝三，道光二十七年進(jìn)士，西寧知府加布政使銜，三品正堂；華立三，進(jìn)士出身，任甘肅安化知縣），共同興建的一所寬宏高大的宗祠，以彰顯其家族的榮耀。華氏宗祠建筑面積1247平方米，在一條東西走向的中軸線上。大門上懸“華氏宗祠”四個(gè)大字門匾。八十根粗大的木柱支撐著這座宏偉寬敞的建筑。祠堂內(nèi)分前廳、中廳、享堂。上廳為享堂，原供奉本族祖宗牌位；中廳為祀堂，是舉行祭祀儀式的大廳；前廳是吹鼓奏樂的地方。族中凡有修譜祭祖等大事時(shí)，也可以在廳內(nèi)樓臺(tái)演戲，臺(tái)下可容二百余名觀眾。本族人娶親時(shí)，新娘要在宗祠下轎，拜天地祖宗。華氏宗祠的布局呈平面方形，坐北……[詳細(xì)]

　　吳氏宗祠在鄱陽(yáng)縣謝家灘鎮(zhèn)雞峰橋頭村，保存完好，據(jù)載是被司馬遷譽(yù)為“世家第一”的吳太伯后人所建。雞峰吳氏宗祠建于明成化年間。雞峰橋頭村，距鄱陽(yáng)縣城70多公里。橋頭村吳氏宗祠，不僅是鄱陽(yáng)吳氏族人珍貴的文化遺產(chǎn)，也是鄱陽(yáng)人民的寶貴文化財(cái)富。雞峰橋頭村離縣城70多公里，離安徽省東至縣和九江市都昌縣相隔不遠(yuǎn)。這是一個(gè)典型的鄱北山村，四周森林茂密，黃土丘陵起伏，田野阡陌縱橫，滿目一片青綠。吳氏宗祠坐南朝北，四周高墻，是一座典型的、封閉式的、江南風(fēng)格的磚木結(jié)構(gòu)建筑。大門上“松樹園雞峰”、“吳氏宗祠”、“禮門”、“義路”等石刻，字體雄渾厚實(shí)，字跡完整醒目。在“中國(guó)湖城”鄱陽(yáng)，吳姓是個(gè)大姓，也是個(gè)古老的姓。大多數(shù)吳姓族人系吳泰伯第22世孫吳王夫差第三個(gè)兒子少子鴻的后代，與古徽州的吳姓族人同宗同源。鄱北地區(qū)油墩……[詳細(xì)]

　　石塘整編舊址群（含：東祝宗祠、芝陽(yáng)會(huì)館、撫州會(huì)館、武狀元府第、智水仁山民宅、付家老屋、劉家老屋）位于鉛山縣，時(shí)代為1938年-1940年。石塘整編舊址群位于江西省鉛山縣石塘鎮(zhèn)石塘村，該舊址群遺存豐富，保存完好，包括：撫州會(huì)館、東祝宗祠、武狀元府邸、芝陽(yáng)會(huì)館、劉家老屋、付家老屋、智水仁山民宅、葛仙殿、壽全堂等9處古建筑。1937年，國(guó)共進(jìn)行第二次合作，9月下旬閩贛省邊區(qū)的紅軍游擊隊(duì)來到石塘集中整編。中共閩贛省委書記黃道在石塘召開了群眾大會(huì)，動(dòng)員群眾報(bào)名參軍，組織工作組到各縣進(jìn)行抗日救國(guó)的宣傳，使贛東北各縣掀起了參軍的熱潮，部隊(duì)擴(kuò)編到1500多人。1938年2月，改編為“國(guó)民革命軍陸軍新編第四軍第三支隊(duì)第五團(tuán)”，設(shè)三個(gè)營(yíng)和一個(gè)機(jī)炮連，團(tuán)部設(shè)在石塘坑背的撫州會(huì)館。2月9日，新四軍第三支隊(duì)司令張?jiān)埔荨��?a href=/landscape/95/shitangzhengbianjiuzhiqun.html class=blue >[詳細(xì)]

　　百柱宗祠又稱“經(jīng)義堂”，是明清過渡時(shí)期徽派建筑典范的存世孤例。百柱宗祠建于康熙年間，由庭院、門樓、正堂、后堂、后寢組成，祠堂大梁上有“鰲魚吐云”、“龍鳳呈祥”等圖案，雕工十分精美。四個(gè)石基深刻“鷺鷥戲蓮”、“鳳戲牡丹”、“仙鶴登云”、“喜鵲含梅”紋飾。一九八二年，在法國(guó)巴黎龐畢度文化中心舉行的“中國(guó)民俗展覽”上，江西婺源黃村的百柱宗祠作為宗祠的代表而參展，并引起專家的關(guān)注。百柱宗祠，實(shí)為九十九根主柱，是設(shè)計(jì)者想造個(gè)深藏民間的“金鑾殿”，還是構(gòu)造藝術(shù)上的巧合不得而知，總之為了避諱，建筑者干脆稱之為“百柱宗祠”了。建造于康熙年間的百柱宗祠，座落在婺源古坦鄉(xiāng)黃村，是國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位，正在申報(bào)“國(guó)保。當(dāng)初，清華大學(xué)的學(xué)者們參觀時(shí)曾寫下這樣一段文字：開了鎖進(jìn)了百柱廳，出乎我們意外的是這祠堂竟是五開間……[詳細(xì)]

　　鳳山査氏宗祠 浙源鄉(xiāng)鳳山村查氏宗祠是海寧、婺源查氏后裔保存的唯一一座古祠。該宗祠始創(chuàng)于康熙三年(1664年)，又名“孝義祠”，距今已有349年。宗祠建筑宏大，檐柱雕龍畫鳳，橫梁及檐角雕刻著堆花、蟲鳥。其文化底蘊(yùn)深厚、歷史價(jià)值高、保存較完整。據(jù)了解，該鄉(xiāng)開始籌備宗祠修復(fù)項(xiàng)目，預(yù)計(jì)將投資1000萬元對(duì)查氏宗祠進(jìn)行大規(guī)模修繕。 查氏宗祠是婺源查氏僅存的一座宗祠，是中國(guó)儒教宗法制度思想的物化象征，也是禮制文化的重要載體，為研究徽州地區(qū)的家族制度提供了第一手資料。查氏宗祠：是海寧、婺源查氏后裔保存的唯一一座古祠。由當(dāng)時(shí)鄭太守頌名，是浙江海寧和江西婺源的查氏后裔保存的唯一一座古祠，是婺源與海寧查氏族人祭祀始祖查文征之總宗祠，是為紀(jì)念五代十國(guó)時(shí)婺源查氏一世祖查文征修建的。查文征曾侍南唐為壽州六安縣令，累遷……[詳細(xì)]

　　孚龍廟遺址　　孚龍廟遺址座落在龍泉山腳下，四周花繁葉茂，幽雅僻靜，現(xiàn)僅存旗桿石和殘?jiān)�碎瓦。關(guān)于孚龍廟的由來，當(dāng)?shù)赜袀�(gè)非常優(yōu)美的民間故事。相傳古時(shí)候，東源連年大旱，禾焦草枯，餓死不少百姓，許多人不得不遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，四處逃荒。百姓哀哀的哭聲，驚動(dòng)了四海龍王，龍王動(dòng)了惻隱之心，便向玉帝陳情，奏請(qǐng)玉帝準(zhǔn)許給東源施雨，但遭到了玉帝的斷然拒絕。無奈之下，龍王只能偷偷派出—些蝦兵蟹將在東源四處鑿泉眼，一夜之間，東源到處泉水流淌，匯成一處，并且形成了一個(gè)滿而不溢的湖泊，這就龍泉湖。自此東源萬物復(fù)蘇，物阜民豐，逃難的百姓也紛紛返回家園安居樂業(yè)。為了紀(jì)念龍王的恩德，百姓在龍泉山建起了孚龍廟，終年供奉，并把湖泊取名為龍泉湖，山取名為龍泉山�！　∪f年桂和紅軍楓 由黃龍坑至楊家塢兩旁，樹木林立，古木參天，品種繁多，以闊葉……[詳細(xì)]

　　紅十軍團(tuán)軍政委員會(huì)舊址位于中國(guó)江西省德興市繞二鎮(zhèn)重溪村，是一幢二進(jìn)三間二偏房四天井的磚木結(jié)構(gòu)城堡式兩層樓房，清代建筑，占地面積525平方米。于1990年被列為縣級(jí)文物保護(hù)單位，2000年被列為江西省文物保護(hù)單位。舊址為一幢二進(jìn)三間二偏房四天井的磚木結(jié)構(gòu)城堡式兩層樓房，清代建筑，占地面積525平方米。1990年公布為縣級(jí)文物保護(hù)單位，2000年4月公布為省級(jí)文物保護(hù)單位。方志敏、粟裕等革命前輩都曾在此工作、生活過。該舊址為德興市重要的紅色旅游資源，也是全市中小學(xué)生愛國(guó)主義教育基地。由于日曬雨淋，年久失修，這幢深宅大院損毀較重。德興市博物館本著對(duì)文物、對(duì)歷史負(fù)責(zé)的工作原則，積極向上爭(zhēng)取項(xiàng)目維修資金30萬元，立即實(shí)施維修，工程經(jīng)過招投標(biāo)，安徽省黃山大明古建公司承接了這個(gè)項(xiàng)目。據(jù)該市博物館副館長(zhǎng)吳雨……[詳細(xì)]