合肥市文物古跡介紹

　　渡江戰(zhàn)役總前委舊址系全國重點文物保護單位。全國青少年愛國主義教育基地、南京軍區(qū)革命傳統(tǒng)教育基地、安徽省愛國主義教育基地、國防教育基地、北京大學生社會實踐示范基地。渡江一戰(zhàn)定中華。1949年3月20日，渡江戰(zhàn)役總前委、華東局機關在曾希圣、李伏仇的建議和安排下，陸續(xù)進駐瑤崗村，27日鄧、陳-由蚌埠乘火車進至合肥，當晚在洪家花園為南下干部培訓班學員作動員報告，28日一早乘車趕到總前委，華東局瑤崗駐地指揮部。-在這里親自撰寫《京滬杭戰(zhàn)役實施綱要》。自1949年3月20日至4月27日早，總前委、華東局整整在瑤崗駐了38天。劉伯承、鄧小平、陳毅、粟裕、譚震林五人組成的渡江戰(zhàn)役總前委。根據毛主席的指示，運籌帷幄，決勝千里，指揮二、三野、四野十二兵團百萬大軍，打過長江去，解放南京、上海、杭州等名城重鎮(zhèn)，并包……[詳細]

　　李鴻章故居是晚清軍政大臣李鴻章的家宅，位于合肥市繁華的步行街中段，是典型的晚清江淮地區(qū)民居建筑。布局整齊，結構嚴謹，雕梁畫棟，占地面積2000平方米，是合肥市僅存的規(guī)模最大的名人故居。1998年安徽省人民政府公布為安徽省重點文物保護單位。故居前廳布置了李鴻章生平展，該展覽用大量的珍貴圖片與實物展示了李鴻章風云變幻的一生即少年科舉，壯年戎馬，中年封疆，晚年洋務。中廳和小姐樓則采用復原陳列的形式展現(xiàn)了李家接待客人和家眷們的日常起居-情況，充分表現(xiàn)了江淮地區(qū)的建筑風格。東面的淮系集團與中國近代化的展覽，則是在豐富李鴻章生平展的基礎上開放的，充分揭示了這個晚清歷史上最具影響力和實力的集團-淮系集團在李鴻章的領導下，對近代軍事、經濟、文化以及國防方面所做出的突出貢獻。故居自開放以來，吸引了大批游客，成……[詳細]

　　　　合肥是一座具有2000多年歷史的古城，素有“三國故地，包公家鄉(xiāng)”之稱。合肥在城市發(fā)展中，大多數時段都比較沉寂，唯一持續(xù)閃光、處于中國歷史上地位最顯赫、最重要的時期，就是三國時代！據《三國志》記載：青龍元年（233），魏明帝曹睿采納征東將軍滿寵建議，在合肥西三十里建立新城屯兵抗吳。孫吳曾于公元233年、234年、253年等多次圍攻，均兵敗而歸。歷經1800年風雨滄桑，三國合肥新城遺址至今猶存，現(xiàn)為安徽省重點文物保護單位，堪稱中國保存最完整、最具史學價值和軍事研究價值的三國文化遺產之一。在遺址基礎上建成的合肥三國遺址公園占地530畝，位于安徽省合肥市廬陽區(qū)，航空、鐵路、公路交通便利，是合肥市愛國主義教育基地、合肥市最具文化內涵景點。景區(qū)分為遺址保護區(qū)、三國文化區(qū)、旅游服務區(qū)、行政辦公區(qū)，主要……[詳細]

　　中國非物質文化遺產園是國家AAAA級旅游景點、中國歷史文化名園，位于合肥市北城臥龍山自然生態(tài)風景區(qū)（合淮路與繞城高速交匯處向北1.5公里處），總占地面積3500畝，是以文化、歡樂、旅游、休閑為主基調，涵蓋文化、旅游、休閑、購物、演藝、酒店、培訓、會展、養(yǎng)生、度假等多業(yè)共生模式，是一個以中國傳統(tǒng)文化、民俗文化為主題，非物質文化遺產為核心內容的世界文化藝術交流中心、世界文化旅游目的地，青少年體驗教育活動基地。園區(qū)的核心項目有16個，包括中國非物質文化遺產展示中心、中國傳統(tǒng)與民間工藝遺產園、中國園藝及徽派盆景文化遺產園、國際性非物質遺產學術研究及會議中心、中國名茶文化遺產園等。中國（合肥）非物質文化遺產園不僅是旅游的天堂，也是彰顯多元文化魅力的舞臺和傳承文化精華的經脈，非遺園按照歷史和形態(tài)將文化加……[詳細]

　　三國合肥新城遺址，在合肥市西15公里雞鳴山東麓。是三國時期魏、吳爭霸的遺址之一。魏青龍元年（233）揚州都督滿寵筑新城以抵抗吳-隊。吳大帝孫權于嘉禾二年（233）率十萬大軍圍攻，未能攻下。據《三國志》載：“是歲，（孫）權向合肥新城，遣將軍全琮征六安，皆不克還�！贝文�，夏五月，“（孫權）率大眾圍合肥新城”，也沒有攻下。在合肥東南的巢湖，更是魏、吳連年爭奪的軍事要地，后人常用作典故的“生子當如孫仲謀（孫權）”就是曹操在巢湖口儒須塢望見吳水軍軍容整肅后說的。西晉淮南郡曾設治于此。西晉太康元年（280年），滅吳國后，廢此城。合肥三國遺址公園于2006年9月28日對外開放，現(xiàn)為安徽省重點文物保護單位、合肥市愛國主義教育基地。公園占地530畝，南臨肥水（古施水）故道，西鄰雞鳴山、將軍嶺。園內空氣清新，景……[詳細]

　　包公墓園全稱包孝肅公墓園，位于合肥市內包河南畔林區(qū)，與包公祠緊緊相連，整座墓園面積1200平方米。墓園由主墓區(qū)、附墓區(qū)和管理區(qū)組成。主墓呈覆斗型，墓室內安放有包拯墓志銘和2.4米長的金絲楠木棺，棺內安放包拯遺骨。北側是附墓區(qū)，有包拯夫人董氏及其子、媳等墓5座。整個墓園莊重肅穆，寓包拯稟性峭直、剛毅之意。主要建筑上置有全國著名書法家趙樸初、劉海粟、啟功、溥杰等撰書的楹聯(lián)。墓園外有神墻圍護，內有神道貫通。園區(qū)規(guī)模宏大，建筑古樸典雅，滿園蒼松翠柏，地勢起落有致，與相距不遠的包公祠和相鄰的清風閣遙相輝映。北宋嘉祐七年春天（公元1062年），宋仁宗見包公年事已高，家中又無田產，曾下詔賞賜包公在廬州地界一片相當大的土地，以解決包公告老還鄉(xiāng)之后的生計。包公堅持不受，只要廬州城郊的一段淤塞已久的護城河。包公……[詳細]

　　清風閣位于合肥包河南岸，是1999年為紀念包拯誕辰1000周年，弘揚包公精神，宣傳安徽悠久歷史文化而建造的。清風閣園區(qū)占地33畝，坐落在風景秀麗的包公文化旅游區(qū)東側，東鄰包公墓園，西接包公祠，是一組集紀念、展示、游覽、休閑為一體的大型仿宋綜合性建筑群。清風閣景區(qū)主要有功德廣場、清風閣、陳列館區(qū)三個部分。功德廣場區(qū)由大門、引路燈柱、功德廣場、明月亭、魚沼飛梁幾部分組成。大門的層頂四角分別是馬、牛、羊、仙人帶路，平臺四角為四角獸。主道兩側各有三根引路燈柱，燈柱為天然石料雕刻而成，高度1.76米，造型用料都經過考證并符合歷史的文化氛圍。燈柱上有蓮花寶座和花瓣燈托，方形石柱，方形燈籠，四面洞開，中間安燈，頂部為四角小亭。我國許多古建筑上采用蓮花刻飾多與觀音菩薩聯(lián)系較多，而用在這里則更有它的特殊寓意，……[詳細]

　　1997年，巢湖放王崗漢墓博物館動工興建，分為放王崗漢墓原址、巢湖漢墓出土文物精品陳列兩部分，2002年又擴建成巢湖市博物館�！痉磐鯈彙糠磐鯈徱脖环Q作桀王城，是一座南北走向、長約500米的土丘，距離巢湖市區(qū)2.5千米，東面不遠處是“旗鼓相當”的旗山、鼓山。根據《尚書》記載：“成湯伐桀，放于南巢�！毕耐蹊�，是中國歷史上第一個王朝——夏朝的最后一個暴君，但卻文武雙全，赤手可以把鐵鉤拉直。關于他還有個成語叫“桀驁不馴”:桀是兇猛的意思，驁是馬不馴良，馴是馴服；桀驁不馴比喻傲慢，性情-不馴順。夏王桀曾經說過:“天上的太陽會滅亡嗎？！太陽滅亡，我才會滅亡。”他寵幸美女妺喜，妺喜喜歡聽裂帛之聲，也就是絲綢布料撕裂的聲音，夏王桀每天讓人撕裂一百匹帛給妺喜聽。公元前1766年，商王成湯打敗夏王桀之后，夏王桀……[詳細]

　　安徽省地質博物館位于合肥市蕪湖路239號，與省圖書館和包公祠隔街相鄰，占地面積約3600平方米，建筑面積1460平方米，其仿古建筑風格，曾為解放初期合肥市四大標志型建筑之一。它是目前安徽省唯一一座省級自然科學博物館。隸屬于安徽省地質礦產局，其工作經費按行政事業(yè)單位核發(fā)。該館組織機構健全，現(xiàn)設科普部、科研部和陳列部三個部，人員結構合理，具有中高級技術職稱人員占80%。館內有固定的科普教育設施，并配有相應的科普宣傳資料，擁有較高水平從事青少年科普教育的輔導人員。該館現(xiàn)已開放四館二室，分別為礦產資源館、奇石館、生物演化館、地史館和寶玉石室、聲像室。安徽省地質博物館已制定規(guī)劃，準備利用已有的場地和館藏為基礎，多方籌資，經過一定規(guī)模的擴建，使原地質博物館發(fā)展成為安徽省自然歷史博物館。通過生物進化和地球……[詳細]

　　馬政寺地處肥東縣眾興鄉(xiāng)華光村，距縣城店埠22公里、合肥市區(qū)21公里；廟寺占地80畝，西臨長豐縣三十頭鄉(xiāng)，背靠眾興水庫，海拔51.9米。登寺眺望，眾興水庫宛如碧玉，田園風光盡收眼底。據鄉(xiāng)人傳述為鳳凰寶地。古為東西南北交匯地，往山東、河南、上海的必經之路，寺內常年栽植花木、樟樹、桂花，四季常青，冬暖夏涼，適宜人居，吸引僧人、居士來此定居，是旅游觀光避暑的勝地，極具開發(fā)價值。馬政寺由來久矣,相傳始建于明初,為紀念朱元璋之妻馬政娘娘放糧賑災，而在此立寺奉祀。時事變遷，滄海桑田而失祀，經訪原主持僧韓小齋口敘，劉銘傳曾令部下首令重建此寺，塑像佰尊之多雄姿威武，后有龔大司馬重建一次，上述均無文獻可考�，F(xiàn)謹存碑文記載，于光緒年間，清欽差大臣四川方伯公龔仰遽，出使英、法、俄歸來又重建本寺，興建寺院都三進，延以……[詳細]

　　在三河古鎮(zhèn)的萬年臺背后約200米處，古東街上有一座古城墻。城墻雖然只有短短的60米，但威嚴仍存。8米高的城墻上，太平天國的旗幟依然飄揚，讓人仿佛能看到當年英勇的太平軍將士堅守的身影。1854年，太平軍開進三河鎮(zhèn)，由于三河周邊富饒的土地以及便利的水路交通，讓三河很快成為太平軍的糧食供應地。糧草是軍隊作戰(zhàn)的重要保障，太平軍在選擇三河作為重要糧倉之后，便為護糧建起了城墻。三河古鎮(zhèn)，位于肥西、舒城、廬江三縣交界處和豐樂河、杭埠河、小南河三水交匯處。古鎮(zhèn)三河，因其所特有的古河、古圩、古橋、古待巷、古茶樓、古民居、古廟臺、古戰(zhàn)場等而聞名于世，秀色可餐。三河不在江南，卻勝似江南。三河之于“江南水鄉(xiāng)”周莊，水的秀媚一點也不遜色，除此之外，“千年古鎮(zhèn)”三河更多了一些文化的內涵，三河的滄桑歷史也更加耐人咀嚼和回……[詳細]

　　包公祠全名“包孝肅公祠”，是祭祀包拯的專祠�！靶⒚C”二字，是宋仁宗在包公死后賜給他的謚號，以評價肯定包公的忠孝一生。包公祠位于合肥市環(huán)城南路東段的一個土墩上，原建筑物始建于明弘治元年（1488年），廬州知府宋鑒在此修建包公書院，故名為包公祠�？上г谔�平天國時期遭受戰(zhàn)火毀壞。光緒八年（公元1882年），李鴻章籌白銀2800兩加以重建，規(guī)模依舊，只增添了東西兩院。當祠堂落成之時，李鴻章曾寫一匾額，不料中心位置已被其兄，時任湖廣總督、因母喪居家的李瀚章捷足先登，掛上“色正芒寒”的橫匾。李鴻章不好相爭，又不愿屈居偏旁，只得另寫一篇《重修包孝肅公祠記》刻石于祠后。這塊碑文現(xiàn)在已移到享堂正殿左側。今天看到的祠堂建筑就是清代光緒年間由李鴻章籌銀重建的。祠內陳列包拯及其家族墓地出土的文物。已列為省重點文物保……[詳細]

　　馬政寺地處肥東縣眾興鄉(xiāng)華光村，距縣城店埠22公里、合肥市區(qū)21公里；廟寺占地80畝，西臨長豐縣三十頭鄉(xiāng)，背靠眾興水庫，海拔51.9米。登寺眺望，眾興水庫宛如碧玉，田園風光盡收眼底。據鄉(xiāng)人傳述為鳳凰寶地。古為東西南北交匯地，往山東、河南、上海的必經之路，寺內常年栽植花木、樟樹、桂花，四季常青，冬暖夏涼，適宜人居，吸引僧人、居士來此定居，是旅游觀光避暑的勝地，極具開發(fā)價值。 馬政寺由來久矣,相傳始建于明初,為紀念朱元璋之妻馬政娘娘放糧賑災，而在此立寺奉祀。時事變遷，滄海桑田而失祀，經訪原主持僧韓小齋口敘，劉銘傳曾令部下首令重建此寺，塑像佰尊之多雄姿威武，后有龔大司馬重建一次，上述均無文獻可考�，F(xiàn)謹存碑文記載，于光緒年間，清欽差大臣四川方伯公龔仰遽，出使英、法、俄歸來又重建本寺，興建寺院都三……[詳細]

　　安徽省圖書館是國家舉辦的綜合性省級公共圖書館，它座落于合肥市風景秀麗的包河河畔。安徽省圖書館創(chuàng)建于1913年2月，前身是安徽省國立圖書館。1953年4月在原皖北區(qū)合肥圖書館的基礎上正式建立安徽省圖書館，建筑面積約1100平方米。1962年12月遷至合肥市包河公園西側，建筑面積達6345平方米。1981年建成七層書庫大樓，建筑面積增至13900平方米。1998年10月，在原址上進行了大規(guī)模的擴建。2001年10月，2.3萬平方米的新館擴建工程竣工。擴建后的總建筑面積達到3.69萬平方米，設計閱覽座位1400余個，滿足藏書容量420萬冊。新館配備了先進的計算機服務管理系統(tǒng)、衛(wèi)星通信接收系統(tǒng)和安全保障等配套服務系統(tǒng)。確保了高速網絡傳輸，使網絡配置靈活方便，多機處理、集中數據管理模式實現(xiàn)了數據資源的……[詳細]

　　吳王廟位于安徽省合肥市城北35公里的吳山鎮(zhèn)東側。因這里安葬著唐末農民起義軍領袖吳王楊行密，以及后人為祭祀他而建的廟宇，故得名。楊行密(852至905年)系合肥人，字化源。年輕時即怒視朝廷-，憐憫民不聊生，二十幾歲便揭竿而起，出生入死，南征北戰(zhàn)。千百年來，吳山廟幾遭戰(zhàn)火，歷經興衰�，F(xiàn)存廟宇磚墻瓦屋，雕梁畫棟，塑像碑刻，莊嚴肅穆。上廟敬香的人們紛至沓來，連年不絕。廟側有吳王墓和子楊博及百花公主墳，毫無雕鑿修飾之狀，足見吳王生前之清貧淡泊。漢初劉邦共封8位異姓王，7王皆反，旋被翦滅，唯吳氏長沙國忠于漢室，共歷5代。因此，吳王被歷代統(tǒng)治者譽為忠君的典范。吳王廟由此而立�！冻窃L古錄》說得更為具體：吳王廟在長沙北門外，今北門外大道旁菜園內有極小之廟。廟雖小，卻引來無數憑吊著。五代十國時期的吳王楊行密在故……[詳細]

　　開福寺，位于安徽省省會合肥市西郊大蜀山之南麓，是唐代蜀僧慧滿法師卓錫弘化之所�？偨ㄖ�面積3萬2千平方米，可容納常住僧人百人以上，滿足各界信眾禮佛、朝拜、聽經聞法需求，也可供廣大香客、游人參拜觀光。據史料記載，唐貞觀（公元626年至649年）以前已建有開福寺，距今有1400年左右，相傳慧滿法師在此大演《法華經》，為百姓祈雨救生，超度淵濟龍神，留下-利生、世代稱頌之佳話�？箲�(zhàn)中古開福寺被日軍飛機炸毀。明代詩人龔志益在《游大蜀山》中贊嘆道：“十年前此問巖阿，醉臥南窗共放歌”。清朝末年“蜀山雪霽”被評為廬陽八景第一景，今人的“蜀山春曉”亦列為合肥十景前茅。安徽省佛協(xié)會長、明教寺方丈妙安大和尚立下宏圖大愿，決心在自己有生之年親率兩序大眾重建開福寺，要把開福寺建成江淮第一流的叢林寺院，人間凈土，以莊嚴國……[詳細]

　　劉銘傳故居原建有房屋數百間，是合肥郊縣當時一處規(guī)模宏大的私家圩宅，原建筑現(xiàn)多數不存。故居四周清雅靜穆，風景怡人，現(xiàn)仍有當年劉銘傳親手栽植的廣玉蘭，雖經百年滄桑，至今仍高大挺拔，香飄四方。據說，廣玉蘭是慈禧太后賜給淮軍的，后來被劉銘傳等淮軍將領帶回合肥栽種。廣玉蘭如今已成合肥市的市樹。劉銘傳故居位于肥西縣的紫蓬山區(qū)最高峰大潛山北麓2公里處。占地面積近百畝，四周筑有內外兩道深深的壕溝，壕溝內的水是從大潛山引來的金河水。四周的圍墻用石頭砌成，其上共建有五座碉堡。故居的外壕東南、東北角各建有一座大吊橋（現(xiàn)已改建為石橋）。各橋分別有兩層門樓七間，舊時住有兵勇保護圩子。過外吊橋進圩，便是內壕溝，再是吊橋和門樓。進入內壕溝，才是劉銘傳家族居住的內宅。正大廳為三進，每進十三間，頭進與二進之間的天井院是回廊包……[詳細]

　　袁術古堆墓，俗稱袁氏孤堆，東漢墓葬。占地2756平方米，高7.5米。墓腳下有多座小墳包，為省級重點文物保護單位。袁術，字公路，汝南汝陽人。仲家皇帝。人稱偽帝。漢司空袁逢之子，袁紹從弟。曾任漢河南尹、虎賁中郎將、前將軍。董卓進京專權，袁術攻擊南陽，自薦為南陽太守。后與兄長袁紹鬧矛盾，北結幽州公孫瓚，遭袁紹、曹操夾擊。袁術抵擋不住，率眾襲擊九江，自封揚州刺史。建安二年(197年)在壽春稱仲家皇帝，國號仲家，肆意搜刮民財，采選后宮，驕奢淫逸，把江淮一帶弄得殘破不堪。建安四年(199年)被曹操部下劉備所破，在投奔袁譚的途中病死。袁術出身豪門，家世顯赫�？梢哉f，古往今來，像袁家這樣的望族簡直是鳳毛麟角。古龍筆下的小李飛刀李尋歡，人稱一門七進士，兩朝三探花，清代海寧查家也有一門七進士，叔侄兩翰林之說，清……[詳細]

　　“孫立人故居”位于三河古南街八扇巷，占地面積400多平方米，進門迎面立著孫立人將軍身著戎裝的蠟像，墻上掛有各種印刷品，主要是孫立人生平事跡展覽，以圖文并茂的方式，詳盡展列了將軍一生重要經歷。孫立人（1900年至1990年），字仲倫，安徽省肥西縣三河鎮(zhèn)人。1900年12月8日，在三河八扇巷降生。1932年，孫立人父親逝世時，孫立人曾兩次回鄉(xiāng)，自此之后，就未曾回過三河。在相距三河不到20公里的廬江縣金牛鎮(zhèn)也有一“孫立人故居”。故居坐落在金牛鎮(zhèn)旁金牛山半山腰處，坐北朝南。初建時有百余間房屋，解放后逐漸拆除，現(xiàn)為金牛鎮(zhèn)中學校址，留下房屋一幢11間，約250平方米，是孫立人24歲時結婚時住處，木架結構，青磚小瓦，走廊及房內雕梁畫棟，為明顯的晚清民居建筑風格。2001年被廬江縣人民政府公布為第二批縣級重……[詳細]

　　淝水之戰(zhàn)發(fā)生在合肥市肥西縣以北的東記河上。它鄰近安徽壽縣。又作肥水，源出肥西、壽縣之間的將軍嶺。同源而異歸：向西北流者，經200里，出壽縣而入淮河；向東南流者，注入巢湖。三國時，魏將張遼曾敗孫權于淝水。東晉時，謝玄亦敗苻堅于淝水。是有名的古戰(zhàn)場。特別是東晉的淝水之戰(zhàn)，是我國歷史上著名的以弱勝強的戰(zhàn)例。前秦主苻堅于太元八年（383），強征各族人民，組成90萬大軍，號稱百萬，長驅南侵，欲問鼎江南，踏平東晉。晉相謝安，派出以謝玄、謝石為首的8萬軍隊在淮南迎戰(zhàn)。符堅派前在襄陽俘獲的晉將朱序前往勸降。朱序心向晉室，借機將軍情密告謝石，并建議趁秦軍兵力尚未集中，迅速挫其前鋒。謝石采納其計，于是派劉牢之車情兵五千渡過洛澗，一戰(zhàn)斬秦軍將領十人，秦兵萬余被殲，首戰(zhàn)告捷，晉軍士氣大振。于是水陸并進。苻堅與其弟符……[詳細]