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21、
海春軒塔
海春軒塔,東臺市西溪泰山護國禪寺之西海溝河畔此塔全部磚瓦結(jié)構(gòu),七級八面,高約21米,底層直徑7.2米,每層每面,有神龕供奉神像。中空無梯,無地基,建筑在泥地上,屢遭地震和水災(zāi),仍巍然屹立如初。塔的寶頂為銅葫蘆,用“鋒火銅”鑄成,隨著日照光線不同,能變幻成七種色彩。據(jù)清嘉慶年間篆修的《東臺縣志》記載:“海春軒塔,在西溪南,廣福寺東側(cè)。傳為唐尉遲敬德監(jiān)造,塔頂有題名!碑(dāng)時建筑的目的是為了鎮(zhèn)海和導(dǎo)航,故又稱“鎮(zhèn)海塔”。海春軒塔初名為“孝母塔”。相傳唐代開國元勛尉遲敬德幼時隨母逃難曾經(jīng)過西溪。那時,西溪為海邊漁村,漁民出海捕撈,每遇濃霧或風(fēng)浪,便有海難發(fā)生。每當(dāng)此時,海灘上老弱婦孺,哭聲一片,十分凄慘。尉遲母是一位心地善良的老人,見此景,總是淚流滿面,但又無力相助,只好囑咐尉遲敬德:“今后如有出頭……
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22、
陸秀夫祠
陸秀夫祠,始建時間記載不一,有說始建于明洪武年間,但較為可信的說法是始建于明嘉靖十年(公元1531年),為飛檐琉璃瓦,三進兩廂式古典建筑,是為紀(jì)念南宋末代丞相陸秀夫的祠堂?箲(zhàn)期間陸公祠一度被毀;建國后在原址按原貌重建;文革期間被占為職工宿舍,再遭嚴(yán)重破壞;1984年又再次復(fù)建。陸秀夫,楚州鹽城縣建鄉(xiāng)長建里(今鹽城市建湖縣建陽鎮(zhèn))人,南宋端平三年(公元1236年)十月八日生;寶佑四年(公元1256年),與文天祥同榜進士。景炎三年(公元1278年),端宗趙昰駕崩,陸秀夫立時年8歲的衛(wèi)王趙昺為帝,進為左丞相。祥興二年(公元1279年)二月六日,崖山(今廣東新會境內(nèi))為元將張宏范攻破,陸知大勢已去,哭拜幼主:“國事至此,陛下當(dāng)為國死,德祐皇帝辱已甚,陛下不可再辱!”整理好衣冠,藏玉璽于帝昺之懷,腰……
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23、
鎮(zhèn)海禪寺
鎮(zhèn)海禪寺位于大豐市小海鎮(zhèn)鎮(zhèn)海村三組境內(nèi),和小海溫泉近鄰,是大豐市旅游景點之一。相傳明末某一日,海水泛漲至防倭寇及避潮的小海萬盈煙墩,隨潮飄來一尊木雕公侯像,潮退后群眾見木像,認(rèn)為神靈保佑,并籌資在煙墩上建立一廟,取名為公侯廟。清乾隆49年(1784年),苦難深重的海濱黎民,把“公侯廟”更名為“鎮(zhèn)海禪寺”,以示海不揚波。1989年初,在香港的鎮(zhèn)海寺第十三代當(dāng)家和尚蓮舟法師與大豐縣人民政協(xié)商,決定在原址重建鎮(zhèn)海禪寺,蓮舟法師姓張,大豐縣萬盈鄉(xiāng)人,他自幼在鎮(zhèn)海寺出家,后云游焦山、棲霞山學(xué)佛數(shù)年,復(fù)歸鎮(zhèn)海幸。三十年代后期,幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)到香港,仍從事佛教事業(yè)。他委派箕侄孫法亮和尚由香港前來負(fù)責(zé)建寺事宜,經(jīng)過一年多的努力,鎮(zhèn)海禪寺全部竣工。新建的鎮(zhèn)海禪寺是一座古建筑群,四周有院墻環(huán)繞。兩扇高大的山門上,有兩……
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24、
盧公祠
盧公祠是為紀(jì)念乾隆年間進士、兩淮鹽運史盧雅雨而建,始建于民國十二年(1923年),于1924年秋完成,命名為“盧公祠”,舊址在新坍鄉(xiāng)盧祠村。當(dāng)時劉障東特地請清光緒年間改良派領(lǐng)袖康有為為盧公祠題寫“兩淮盧都轉(zhuǎn)祠”一幅巨匾,從此,“盧公祠”便聲名遠(yuǎn)播,爾后成了地名。盧雅雨名叫盧見曾,字抱孫,別號雅雨山人,乾隆年間進士,乾隆十九年奉旨“還任運使,二十年護理鹽政”。在此期間受理了灶民狀告宋姓鹽商盤剝壓迫的案子,他認(rèn)為應(yīng)由灶民交納土地糧稅,承認(rèn)灶民的土地所有權(quán),他向朝廷申報詳文,陳述自已的主張,文中明確規(guī)定“灶屬商亭,糧歸灶納”這一重要內(nèi)容,后經(jīng)朝廷批準(zhǔn),轉(zhuǎn)六部備案,后人稱此詳文為《盧案》,有了《盧案》問題本可解決,可是“議雖定,但灶民未及踐行”。當(dāng)時“海潮為災(zāi)”,“灶地多淹沒,見曾疏清蠲緩錢糧,分別……
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25、
富安明代住宅
富安明代住宅位于東臺市富安鎮(zhèn)。霞外閣巷2號董氏住宅,坐北朝南,扁作分心3檁,木質(zhì)柱礎(chǔ),面闊3間l3.8米,進深7檁6.7米,檐高3.6米,面積約95平方米;鎮(zhèn)北街l05號王氏住宅,坐北朝南,扁作抬梁式,磕頭軒,硬山造,木質(zhì)柱礎(chǔ),檐柱平面呈八角形,為宋代遺風(fēng),面積94.4平方米;板橋北巷17號賁氏住宅,坐北朝南,5界梁前后廊,硬山造,木質(zhì)柱礎(chǔ),面闊3間10.5米,進深7檁7米,檐高2.9米,面積約80平方米;蘆家巷14號和22號的蘆氏住宅,前后兩進,均坐北朝南,硬山造,木質(zhì)柱礎(chǔ),前廳磕頭軒,面闊3間12.3米,進深8檁7.4米,面積91平方米,后廳有前廊,面闊2間9.25米,進深7檁8.55米,面積約80平方米。近年該鎮(zhèn)又陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了5處明代和清初住宅。這批明清時代住宅用料講究,風(fēng)格多樣,工藝精……
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26、
喬冠華故居
喬冠華故居中外聞名的外交家喬冠華(1913--1983),本是江蘇省建湖縣東喬莊人。其父喬守恒繼承祖業(yè),擅于詩詞歌賦、琴棋書畫,教子嚴(yán)謹(jǐn)。喬冠華5歲入塾,開始熟讀詩書。16歲時,考入清華大學(xué)哲學(xué)系,為同級中年齡最小的學(xué)生。在清華大學(xué)期間,喬冠華開始接觸馬克思主義的著作,積極參加我地下黨領(lǐng)導(dǎo)的進步活動,為左派學(xué)生的代表之一。新中國成立后,喬冠華歷任中華人民共和國國際新聞局局長、外交部政策研究室副主任(周恩來兼主任)、外交部亞洲司司長、外交部副部長、部長等職。喬冠華的一生為我國的外交事業(yè)作出了重要貢獻(xiàn)。1983年9月,因患重病,在北京逝世,終年70歲。喬冠華故居位于建湖縣慶豐鎮(zhèn)東喬村,1984年,慶豐鎮(zhèn)政府對其進行修繕,并由當(dāng)時鹽城市市委書記曹興福同志為故居題字。1997年,慶豐鎮(zhèn)政府派專人赴京……
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27、
董永祠墓
董永祠墓,在東臺市臺南鎮(zhèn)興圩村,原祠分南、北二殿,北殿神龕內(nèi)供奉董永泥塑像,兩殿之間有東西廂房。祠后為花墻圍成的墓園,園內(nèi)蒼松翠柏、綠草紅花,中間土墓,石碑上刻有漢董孝子諱永墓。明萬歷四年,水利道僉事黃猷吉在董孝子祠南殿內(nèi),供奉北宋范文正公仲淹 (西溪鹽倉監(jiān)),胡文定公令儀 (江淮轉(zhuǎn)運使),張文靖公綸 (江淮發(fā)運副使)三賢塑像,北殿重塑董永像,改名忠孝祠,忠褒三賢,孝揚董永。 其實,董永確有其人。據(jù)劉積蘭《彭城堂筆記》所載:董永,乃西漢時人,家境貧寒,為雇傭糊口。山東青州貧女七妹,隨父逃荒至西溪,見董永賣身葬父,身受苦辛,很為同情,便以身相許。成婚后,董永仍為傭工,七妹將自己從故鄉(xiāng)帶來的蠶子孵化,采桑養(yǎng)蠶織絹,為董永償債,后勞累去世,遺有一子,鄉(xiāng)人附會董永賣身葬父,孝感上天,派七仙女下凡,讓……
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28、
戈公振故居
戈公振故居位于東臺市城內(nèi)蘭香巷9號,是一座典型的清代民居,磚木結(jié)構(gòu),3進12間,“壽”字圖案花墻,六面壁板,格扇門窗,占地面積247平方米,其中建筑面積190平方米。由周巍峙題匾的“戈公振紀(jì)念館”即設(shè)立在故居內(nèi)。戈公振是我國三十年代著名的新聞記者、中國新聞史研究的開拓者和我國早期的新聞教育家,名紹發(fā),字春霆,清光緒十六年(1890)生于東臺臺城一“世代書香”之家,幼年聰慧,好學(xué)上進,1912年在《東臺日報》擔(dān)任工作,1913年冬,進入上海有正書局圖畫部當(dāng)學(xué)徒。第二年被調(diào)到《時報》部工作,初任校對、助編,后升任直至總編,在《時報》前后工作十五年。為紀(jì)念戈公振先生,江蘇省新聞學(xué)會設(shè)立了“戈公振新聞獎”,為我省新聞界最高獎。還拍制了《戈公振》電視劇,公映后受到社會的好評并獲獎。戈公振故居已列為江蘇……
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29、
馮道立宅
馮道立宅為清代著名水利學(xué)家馮道立(1782-1860)宅。馮生前著有多部水利專著。宅始建于乾隆年間(1736-1795),宅院占地面積508平方米,現(xiàn)存門屋和廳屋,建筑面積177.12平方米,坐北朝南。廳屋面闊三間10.41米,進深七檁7.2米,硬山頂。門廳東向,面闊兩間10.29米,進深五檁4.36米,硬山頂。馮道立,字務(wù)堂,號西園,江蘇省東臺市時堰鎮(zhèn)人。生于清乾隆四十七年,歿于咸豐十年(1782-1860),享年七十九歲。淮揚一帶系沖積平原,每逢淮水泛濫,河湖四溢,一片汪洋。水鄉(xiāng)人民飽受水患之苦的慘烈情景,給少年時代的馮道立留下極深的烙印。他從小聰慧好學(xué),博覽群書,胸懷大志,要做李冰、郭守敬那樣的水利家,服務(wù)桑梓,為國效力。他閱讀了很多有關(guān)水利方面的著作,研究了前賢在水利事業(yè)上的成敗得失……
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30、
郝氏宗祠及住宅
郝氏宗祠及住宅位于葛武郝榮村,屬于近現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑。郝氏宗祠始建于明代,民國重修。郝氏故居始建于1919年4月,穿堂三進,東南圍墻建有廂房和走廊,占地面積307.45平方米,建筑面積165平方米,整個建筑布局合理,錯落有致,小磚青瓦、雕梁畫棟、木椽望磚,為典型的里下河地區(qū)晚清時期家族民居建筑風(fēng)格,內(nèi)部陳列了郝柏村先生生平圖片、手稿等珍貴資料。郝氏宗祠有正堂和南屋兩幢主體建筑,南北長23.40米,東西長23.42米,呈正方形,圍墻和庭院具有蘇南園林風(fēng)格。正門上方為鹽都籍臺灣知名人士郝柏村之父郝緒齡手書的“龍鳳靈奇”匾,整個建筑朱漆廊柱、雕梁畫棟,體現(xiàn)了獨特的家族建筑文化。2011年12月,江蘇省人民政府將其公布為第七批省級文物保護單位。……
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31、
鹽城永寧寺
永寧禪寺始建于唐武德六年,至今已逾1300年。古有“淮東首剎,江北名藍(lán)”之稱,為當(dāng)時三十六名剎之一。永寧禪寺歷史上高僧輩出,近代有著名的“壽高、德高、學(xué)高”的雪松法師和著名的“詩僧、書僧”茗山法師。永寧禪寺飽經(jīng)歷史滄桑,1938年毀于戰(zhàn)亂。1993年初,鹽城市人民政府決定異地重建永寧寺,定址在亭湖區(qū)環(huán)城村境內(nèi)。經(jīng)重建,基本上恢復(fù)了永寧寺的原有規(guī)模,再現(xiàn)了昔日永寧寺的佛門景象,每日晨鐘暮鼓,焚音嘹亮。近年來,永寧寺先后接待過香港、臺灣地區(qū)和新加坡等國家的佛教界人士以及數(shù)以萬計的國內(nèi)香客。永寧寺已成為旅游觀光和信徒敬佛的一處勝地。地址:洛陽市偃師市佃莊鎮(zhèn)漢魏洛陽城遺址內(nèi)類型:古跡游玩時間:建議10-20分鐘……
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32、
吳嘉紀(jì)祠堂
吳嘉紀(jì)祠堂,坐落于東臺市安豐鎮(zhèn)南石大街8號,祠堂為磚木結(jié)構(gòu),前后兩進平房,建筑面積120平方米,進大門另有兩間-房,建筑面積18平方米,前門臨街,后門通海河邊.吳嘉紀(jì),泰州安豐場 (今東臺市安豐鎮(zhèn))人,字賓賢,號野人,明末清初聞名的布衣詩人。他的詩作,在中國文學(xué)史上享有一定的聲譽。其詩詞以“鹽場今樂府”詩聞名于世,風(fēng)格遒勁,語言樸素,運思深刻,著有《陋軒詩集》。吳嘉紀(jì)的妻子王睿是清初詩壇上一位富有才華、志趣高潔、能與丈夫唱和的女詞人,一生留下了許多富有現(xiàn)實主義精神的詞作,她的詞集取名為《陋軒詞》,夫婦二人,一詩一詞,珠聯(lián)璧合,被傳為文壇佳話.紀(jì)念明末清初的愛國詩人吳嘉紀(jì),F(xiàn)列為鹽城市級文物保護單位。……
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盧秉樞烈士故居
盧秉樞烈士故居,在東臺市梁垛鎮(zhèn)公館巷內(nèi)。現(xiàn)存正屋三間,東廂三間、西廂三間和套房,保存較好,為東臺市文物保護單位。盧秉樞,字玉衡,1902年出生。其父盧少薌,晚清秀才,主編過《東臺縣志》。盧秉樞自幼聰明好學(xué),努力上進,畢業(yè)于張謇創(chuàng)辦的南通中醫(yī)?茖W(xué)校,在上海遠(yuǎn)東醫(yī)院當(dāng)過醫(yī)生。他與戈公振交往甚密,在戈的《時報》館做過特約記者,并主辦過《老百姓》、《漫畫》等進步刊物。1934年秋任中國駐菲律賓馬尼拉總領(lǐng)事館主事。他熱愛華僑,樂于為僑胞辦事,深受僑胞愛戴。地址:東臺市梁垛鎮(zhèn)公館巷內(nèi)類型:名人故居游玩時間:建議1小時……
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34、
阜寧真武廟景區(qū)
真武廟景區(qū)位于阜寧縣老城區(qū)核心地塊占地42.3畝,總投資1.5億元,景區(qū)由廟灣古城和興國寺兩大塊構(gòu)成。自2009年12月動工,于2011年6月22日舉行竣工典禮。廟灣古城由古城門樓、縣衙、夫子殿、卻金亭、通濟橋、古街等構(gòu)成,秉承明清時期的徽派風(fēng)格,融入江南園林建筑,粉墻黛瓦,木門格窗,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),古式古香,雕梁畫棟中充滿傳統(tǒng)風(fēng)格,木雕回紋里滲透著古典氣息。興國寺現(xiàn)占地16.23畝,經(jīng)統(tǒng)一規(guī)劃,保留保留原正殿三間,新建天王殿、大雄寶殿、觀音殿、文殊殿、普賢殿、地藏殿、藏經(jīng)樓、法堂、寶塔及客堂、齋堂、僧寮等設(shè)施!
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35、
東臺新街九蓮寺
國家AA級旅游景區(qū),位于新街鎮(zhèn)東北九島連環(huán)的本島之上,與富有靈氣的“新八島”隔河相望,西與江蘇226省道、鹽通高速、204國道、新長鐵路相通。蓮寺內(nèi)建有古樸典雅的大雄寶殿、山門殿、天王殿、臥佛殿、觀音殿、靜心樓、明心樓、講堂、齋等殿宇,建筑面積5500平方米,總資產(chǎn)4500多萬元。九蓮寺又以“玉佛寺”享譽海內(nèi)外。寺內(nèi)供奉玉佛123尊,均為選自緬甸的優(yōu)質(zhì)漢白玉精工雕琢而成。九蓮寺與“竹!眱H一水之隔。寺內(nèi)晨鐘暮鼓,念佛誦經(jīng)。寺外竹影婆娑,鳥語花香,流水潺潺,通江達(dá)海,是為佛家寶地。2007年成功創(chuàng)建為國家AA級旅游景區(qū)!
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36、
停翅港新四軍軍部舊址
地處阜寧陳集鎮(zhèn)的停翅港村,陳毅、黃克誠、曾山、張愛萍、洪學(xué)智等老一輩無產(chǎn)階級革命家和鄒韜奮、范長江、賀綠汀、阿英、薛暮橋、孫冶方等大批文化名人都在此戰(zhàn)斗生活過。這里曾是華中六省市政治、軍事、文化、經(jīng)濟的指揮中心,現(xiàn)在是江蘇省重點文物保護單位,是鹽城市廣大黨員干部和中小學(xué)生德育教育基地和愛國主義教育基地。除了具有響亮的紅色品牌,景區(qū)內(nèi)還包含一泓面積約200畝的天然湖泊,曲折多姿,蘆葦萋萋,是打造軍事體驗產(chǎn)品,突破紅色旅游單調(diào)格局的極佳資源。1941年9月5日,新四軍軍部轉(zhuǎn)移到停翅港,直至1942年12月26日,為粉碎日偽軍對鹽阜區(qū)發(fā)動第二次“大掃蕩”,撤出停翅港,向淮南黃花塘轉(zhuǎn)移。當(dāng)時,陳毅代軍長,賴傳珠參謀長常駐停翅港,1942年10月27日,在鹽阜區(qū)首屆參議會期間,陳毅與黃源、范長江、阿英……
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37、
東臺龍王古寺
國家AA級旅游景區(qū)。20世紀(jì)30年代初,周邊地區(qū)漁民為了祈求平安出海捕撈自發(fā)修建,在出海前漁民們都要到此拜奉龍王菩薩。漸漸發(fā)展成當(dāng)?shù)孛袼,龍王菩薩也成為國泰民安、風(fēng)調(diào)雨順的護法神。建成后常年香煙繚繞,朝拜者絡(luò)繹不絕。后幾經(jīng)摧殘和修復(fù),于2006年再現(xiàn)輝煌,以古樸、典雅、別致、雄偉為基調(diào),既體現(xiàn)歷史面貌,又顯示現(xiàn)代風(fēng)格。建成的寺宇殿堂樓閣,盤桓交錯。殿內(nèi)新塑的佛像法像莊嚴(yán),栩栩如生,十分壯觀。古寺?lián)碛衼喼菽镜衽P佛之最——38米的海邊臥佛。……
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38、
王橋戰(zhàn)斗烈士紀(jì)念碑
王橋戰(zhàn)斗烈士紀(jì)念碑民國32年(1943)年3月30日,在王橋戰(zhàn)斗中新四軍三師八旅二十四團二營副營長王光漢等48名指戰(zhàn)員在戰(zhàn)斗中壯烈犧牲。地方政府為了永志烈士們的功勛,在王橋建立烈士陵園。烈士墓前立一墓碑身長170公分,寬45公分,上刻王光漢等48位烈士姓名,陵園中間建一座紀(jì)念塔,塔高16米,為長方體磚結(jié)構(gòu)。1987年改建為紀(jì)念碑,鋼筋水泥結(jié)構(gòu)。碑為三棱形刺刀狀,碑高18.5米,三面都塑有“王橋戰(zhàn)斗烈士紀(jì)念碑”字樣!
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39、
西溪泰山護國禪寺
西溪泰山護國禪寺護國禪寺,位于東臺市西郊晏溪河南,通圣橋下,與海春軒塔比鄰.嘉定年間(1208~1224)建寺,明萬歷時重修.清乾隆年間曾毀于火災(zāi),后由分司楊廷俊倡捐再建.寺院建筑宏偉,居中有天王,東岳,地藏三座正殿,兩廂有十殿閻王,關(guān)岳,華佗,神農(nóng),魯班諸廟,故有“一寺五廟”之說。……
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40、
顧正紅烈士故居
顧正紅烈士故居江蘇省省級文物保護單位第四批1995年4月顧正紅烈士故居1905年濱?h正紅鄉(xiāng)鄉(xiāng)正紅小街東南約兩公里的篆河邊上。這是一座普通農(nóng)舍,為三間座北朝南泥墻草屋,木質(zhì)門窗,占地面積僅為28.7平方米,故居大門左側(cè),鑲嵌著一塊大理石碑,上刻:“江蘇省文物保護單位/顧正紅烈士故居/江蘇省人位/顧正紅烈士故居/江蘇省人民政府/一九九五年四月二十八日公布/鹽城市人民政府立”。顧正紅是中國共產(chǎn)黨的早期黨員,著名的“五卅”烈士。顧正紅出生于清光緒31年(公元1905年),16歲時,即隨父母逃荒到上海,在上海街頭以撿破爛、拾煤渣為生,一年后進入日商在上海開辦的內(nèi)外棉九廠做掃地工,受盡了東洋老板和反動工頭的壓迫剝削,不久,顧正紅在工人俱樂部受到中共早期領(lǐng)導(dǎo)者鄧中夏、惲代英等人的直接教育和引導(dǎo),于192……
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鹽城市全國重點文物保護單位介紹
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鹽城市A級景區(qū)名錄
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鹽城市愛國主義教育基地
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第一、二批江蘇省文物保護單位
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