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      灌南縣文物古跡介紹

      湯溝酒窖
        湯溝酒廠(chǎng)老窖池位于灌南縣湯溝鎮(zhèn)湯溝酒廠(chǎng)院內(nèi),始建于明代,清代陸續(xù)擴(kuò)建,占地200平方米。現(xiàn)有房屋6間,內(nèi)有老窖池口10個(gè),每個(gè)窖池南北長(zhǎng)3米、東西寬2米、深1.6米,是釀造湯溝優(yōu)特美酒的最佳曲種之源。在窖池西5米有一井,名曰:“香泉”,這是最早釀酒的水源,井旁遺存大形石碾、石磨各一。在酒窖西南約50米,有一形似鱉狀的池塘,名曰:“鱉大汪”,后因釀酒用水不足,又采用該地池塘水釀酒。湯溝大曲醇美甘芳,久負(fù)盛名,早在清初已聞名于世。清康熙年間著名戲曲家、詩(shī)人洪升為湯溝酒寫(xiě)下了“南國(guó)湯溝酒、開(kāi)壇十里香”的名句。該酒窖現(xiàn)仍在使用生產(chǎn)優(yōu)質(zhì)曲酒。該酒窖是研究我市釀酒技術(shù)及工藝不可多得的實(shí)物例證,具有重要的歷史價(jià)值和科學(xué)價(jià)值。2001年被公布為連云港市第三批文物保護(hù)單位。2011年被公布為江蘇省第七批文物![詳細(xì)]
      三口鎮(zhèn)石經(jīng)幢
        三口鎮(zhèn)石經(jīng)幢(唐宋)石經(jīng)幢位于連云港市灌南縣三口鎮(zhèn)大北村古來(lái)安河北岸。該經(jīng)幢僅殘存幢身部分,高160厘米,直徑30厘米,幢頂與幢座皆已佚失。幢身頂端留有一直徑約12厘米、高8厘米的石榫,用以固定幢頂。幢身用整塊青石鑿成,分為上下兩個(gè)部分,上部為一高80厘米的長(zhǎng)方體,東、南、西三面刻有佛像。三幅佛像均身著通肩式法衣。面向南方的佛像,結(jié)跏趺坐于蓮花形須彌座上,頭發(fā)垂至耳后,頭頂肉髻,面容慈祥;其余兩尊佛像,結(jié)跏趺坐于橢圓形須彌座上,頭頂亦有肉髻,佛發(fā)垂至肩部。據(jù)專(zhuān)家考證,石經(jīng)幢上的三尊佛像是佛教中的西方三圣,阿彌陀佛居中,觀音菩薩脅侍在左,大勢(shì)至菩薩脅侍在右,三者為修行凈土宗者禮敬的對(duì)象。幢身下部為一高80厘米的六棱柱體,六面皆刻有文字,但因刻面損壞較為嚴(yán)重,僅有兩面尚可辨識(shí):“南無(wú)釋迦如來(lái)”、……[詳細(xì)]
      長(zhǎng)茂石經(jīng)幢
        長(zhǎng)茂石經(jīng)幢位于連云港市灌南縣田樓鎮(zhèn)長(zhǎng)茂村。經(jīng)幢盛行于唐、宋,元、明以后逐漸消失。多為六面體與八面體,分幢頂、幢身、基座三部分。主要出現(xiàn)在佛寺、交通要道、墓地等附近。長(zhǎng)茂石經(jīng)幢立于灌河?xùn)|岸50米處,此地原名和尚莊,曾建有和尚廟,和尚莊因此得名。據(jù)佛教密宗記載經(jīng)幢有無(wú)限法力,可以去邪鎮(zhèn)魔,當(dāng)?shù)匕傩諅髡f(shuō)長(zhǎng)茂石經(jīng)幢是為了鎮(zhèn)洪魔而建。2010年被公布為連云港市第四批文物保護(hù)單位。保護(hù)范圍:以石經(jīng)幢本體為中心向四周延伸50米。建設(shè)控制地帶:以石經(jīng)幢本體為中心向四周延伸200米![詳細(xì)]
      王耀齋紀(jì)念碑
        王耀齋紀(jì)念碑在張店鎮(zhèn)鹽河?xùn)|岸,有清光緒三十一年為紀(jì)念海洲州官王耀齋親赴張店鎮(zhèn)平定匪亂而建的王耀齋紀(jì)念碑。碑文為:恨公來(lái)晚去速,喜公鋤暴安良,感公勤老不解,尊公過(guò)人膽量。碑石長(zhǎng)2米,寬0.7米,刻有篆書(shū)陰文王耀齋去思碑六字。碑石共3塊,現(xiàn)僅存2塊![詳細(xì)]
      百壽坊石刻
        百壽坊石刻在小堯鄉(xiāng)政府南3公里的邵圩村,有清光緒二十四年經(jīng)光緒帝旨準(zhǔn)為張如銓之妻薛氏而立的石刻百壽坊。坊高1.97米,寬0.63米,厚0.14米,上端有圣旨二字,下有江南淮安府安東縣張如銓妻薛氏時(shí)年百有七歲五世同堂銘文![詳細(xì)]
      龍溝石刻雕像
        1979年建龍溝閘時(shí),在龍溝漢居民遺址0土石刻武士雕像一塊,高90厘米,寬40厘米,厚10厘米。雕像為線(xiàn)刻,簡(jiǎn)潔、粗獷、流暢。武士頭生二角,二目圓豎,雙手握拳于懷,抱短劍,威武猙獰![詳細(xì)]

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