上城區(qū)文物古跡介紹

　　錢學(xué)森故居是我國現(xiàn)存唯一的一座為紀(jì)念偉大科學(xué)家錢學(xué)森而修繕的錢氏祖宅。故居位于杭州市上城區(qū)方谷園2號，建于清末，歷經(jīng)百年，主要建筑仍然保存完整。經(jīng)過修繕，錢學(xué)森故居重新煥發(fā)了“江南書香門第”的人文氣韻，與陳列其中的各類展品，一起映襯出一代科學(xué)巨匠的成長背景和成才之路。錢學(xué)森故居于2011年12月錢老誕辰100周年之際隆重開館。故居分為正廳圖片展及二樓生活場景兩個部分。正廳內(nèi)《錢學(xué)森與杭州》圖片展，展示了“杭州之子”錢學(xué)森的傳奇人生。二樓為生活場景還原，分為臥室、書房及實物陳列室等，再現(xiàn)了錢家當(dāng)年“古樸”、“雅致”的生活品味。1911年12月11日，錢學(xué)森出生，祖籍杭州。三歲時跟隨父母遷往北京，1930年在國立交通大學(xué)讀書時，因身染傷寒在杭州靜養(yǎng)一年。雖然錢學(xué)森一生中大部分時間在北京度過，但是……[詳細(xì)]

　　杭州胡慶余堂中藥博物館享有“南有胡慶余堂、北有同仁堂”盛譽的胡慶余堂創(chuàng)立于清·同治十三年(1874)。杭州胡慶余堂中藥博物館是中國專業(yè)性博物館，位于浙江省杭州市大井巷。1989年10月胡慶余堂制藥廠建廠115周年時在廠內(nèi)建立，現(xiàn)為國家重點文物保護單位。占地面積2700平方米，于1991年開館。在杭州秀麗的吳山北麓，坐落著氣宇軒宏、金碧輝煌的古建筑群，這就是聞名遐邇的“江南藥王”-胡慶余堂國藥號。胡慶余堂是清末著名紅頂商人胡雪巖集巨匠、摹江南庭院風(fēng)格耗白銀三十萬兩于1874年創(chuàng)立。胡慶余堂承南宋太平惠民和劑局方，廣納名醫(yī)傳統(tǒng)良方，精心調(diào)制慶余丸、散、膏、丹、精心制備丸散膏丹，濟世寧人，因藥效顯著，被譽為“江南藥王”。胡慶余堂旨在傳承我國第一部南宋欽定的《太平惠民和劑局方》制藥規(guī)范，并在此基礎(chǔ)上……[詳細(xì)]

　　南宋皇城遺址是浙江省重點文物保護單位。位于杭州城南鳳凰山東麓宋城路一帶。大內(nèi)有城門3座，南稱麗正，北為和寧，東曰東華�；食莾�(nèi)，宮殿巍峨林立，光耀奪目。有金鑾殿、垂拱殿、選德殿、福寧殿、勤政殿、復(fù)古殿等殿、堂、樓閣約130余座。此外還有華美的御苑直至鳳凰山巔。元至元十四年(1277)因為民間失火延及，焚燒殆盡，至明代成為廢墟�，F(xiàn)遺址上建有軍隊用房和杭州卷煙廠等大型建筑以及民房，國家文物部門正在進行考古發(fā)掘。鳳凰山御苑內(nèi)石刻、石景頗多，規(guī)劃辟為南宋故宮遺址公園�；食莾�(nèi)部可分宮城內(nèi)和宮城外兩個部分。宮城內(nèi)分為朝會區(qū)、后寢區(qū)、后苑區(qū)、宮內(nèi)服務(wù)區(qū)、東華門宮殿區(qū)、慈寧宮區(qū)；宮城外主要為北宮門、東華門服務(wù)區(qū)、東宮區(qū)、內(nèi)府衙署區(qū)等等。根據(jù)杭州市有關(guān)部門最新的框定和測算，南宋皇城大遺址綜合保護工程的四至范圍為……[詳細(xì)]

　　在慈云嶺施家山南坡。吳漢月(912～952年)是五代吳越國第二代國王錢元瓘之妃，也是吳越國最后一個國王錢弘俶的生母�！秴窃絺涫贰肪硭妮d：“夫人錢-，諱漢月，中直指揮使吳珂女也。幼而婉淑，奉文穆王。時恭穆夫人尤寵愛之。夫人善胡琴，性慈惠而節(jié)儉，頗尚黃老學(xué)，居家披道士服，余皆布絹而已……封吳越國順德夫人。薨年五十九�！眳菨h月死于后周廣順二年(952年)六月，同年八月歸葬。1958年發(fā)掘，原地原狀保護。墓呈長方形，全長760厘米，寬287厘米，高310厘米，分前后兩室。前室長260厘米，后室長500厘米，設(shè)門兩道。門高230厘米，寬173厘米，厚43．8厘米，呈圭狀，左右兩側(cè)分立方形石柱一根，石柱高172厘米，其上架石門楣，門楣高72厘米。除前后兩室的門框用整塊青石鑿成外，其余全用紅砂石板砌成，交……[詳細(xì)]

　　筧橋中央航校舊址位于筧橋鎮(zhèn)東北部橫塘村。1930年，蔣介石決定在原中央軍校航空班的基礎(chǔ)上，擇址杭州筧橋，擴建為中央航空學(xué)校。1931年春，校舍和機場等建成，設(shè)立機構(gòu)，采購飛機，招生辦學(xué)，并先后在洛陽、廣州設(shè)立分校。至1937年抗戰(zhàn)前，共培訓(xùn)學(xué)員500余名�？箲�(zhàn)爆發(fā)后，航校先后遷往云南昆明、巴基斯坦拉合爾，并改名為中央空軍軍官學(xué)校，而筧橋機場作為空軍的主基地使用。至抗戰(zhàn)勝利學(xué)校又遷回杭州原址。1948年冬，遷往臺灣。杭州解放后，航校由中國人民解放軍空軍部隊接管，仍作為航空學(xué)校和軍用機場使用。1957年，改為軍民兩用機場。2000年，因杭州蕭山機場建成使用，民航撤出筧橋機場。 筧橋中央航校舊址是中國近代規(guī)模最大、組織健全完善，管理最嚴(yán)格的航空專業(yè)人才培訓(xùn)基地。學(xué)校設(shè)施齊全，設(shè)備先進，由國內(nèi)優(yōu)秀的……[詳細(xì)]

　　中山中路歷史文化街區(qū)，是反映杭州歷史變遷和歷史風(fēng)貌的街區(qū)之一，街區(qū)歷史風(fēng)貌以近代歷史建筑為主要特色�！爸猩街新方�代建筑群”，例如浙江興業(yè)銀行舊址、鹽業(yè)銀行、浙江實業(yè)銀行、地方銀行舊址、四拐角之萬隆火腿店、四拐角之張允升百貨店、四拐角之孔鳳春、四拐角之宓大昌、葉種德堂、萬源綢莊舊址等,有的是中國傳統(tǒng)建筑風(fēng)格，有的是仿西方古典和中西合璧式建筑風(fēng)格等。這些風(fēng)格各異的老房子都已得到保護性的修繕維護。中山中路是一條杭州老字號最集中、歷史建筑最原汁原味的步行街。中山中路近代建筑群—葉種德堂葉種德堂在中山中路最南端，靠近鼓樓處，清末民國初杭州的著名中醫(yī)館，現(xiàn)建筑為民國時所建，上世紀(jì)五十年代被胡慶余堂所并，我當(dāng)年大三時在胡慶余堂財務(wù)部實習(xí)，就是在這里面，黑漆漆不見陽光的老房子里辦公�，F(xiàn)在恢復(fù)葉種德堂的名號，……[詳細(xì)]

　　杭州綢業(yè)會館舊址位于直大方伯92號，屬于小營街道小營巷社區(qū)，其前身為始建于清嘉慶二十二年(1817)、位于忠清里通圣廟側(cè)的觀成堂，是杭州最早的絲綢行會。清光緒三十年（1904）重修。因場地狹小，不敷使用，自宣統(tǒng)年間起，杭州綢業(yè)商人集資在現(xiàn)址建造新館，至1914年落成。杭州素有“絲綢之府”之美稱，隨著杭州絲綢業(yè)的發(fā)展，一種為滿足行業(yè)聚議和解決糾紛需要的組織——行會，及其建筑——行業(yè)會館，也應(yīng)運而生。杭州最早的絲綢行會，出現(xiàn)在清嘉慶二十二年(1817)，并于忠清巷建立了行會議事之所——觀成堂。光緒三十年(1904)，因場地局促，無法滿足絲綢從業(yè)者--、議事的需要，宋錫九等人提出“復(fù)創(chuàng)遷地改筑”方案，并獲得眾同業(yè)者贊成。此后，綢業(yè)巨賈王達(dá)甫、蔣延桂、徐吉生、丁立中等集資在保信巷（今直大方伯）內(nèi)重建……[詳細(xì)]

　　寶成寺麻曷葛刺造像位于浙江省杭州市上城區(qū)紫陽山，開鑿于元代至治二年（1322年），題材為佛教密宗造像。麻曷葛刺是大日如來的梵語音譯，意譯是“大黑天”，元朝統(tǒng)治者奉為軍神或戰(zhàn)神。龕形呈橫長方形，龕頂略有弧度，高2．45米，寬4．1米。龕內(nèi)又開三個小龕，中間為本尊麻曷葛刺像，左側(cè)為文殊騎獅像，右側(cè)為普賢騎象像，三像后為尖拱形火焰背光。龕楣上有浮雕金翅鳥三只，左右還有飛鳥和奔獸。大龕北側(cè)壁有元代至治二年漢文造像題記，十分珍貴。麻曷葛刺造像造型較大，保存良好，刀法簡練，和杭州飛來峰藏傳佛教相比有不同的風(fēng)格，因此這處造像是研究藏密“梵式”造像發(fā)展的重要實物。2001年寶成寺麻曷葛刺造像被國務(wù)院列入第五批全國重點文物保護單位�！�…[詳細(xì)]

　　梵天寺經(jīng)幢位于浙江省杭州市上城區(qū)鳳凰山東麓梵天寺路。梵天寺為五代吳越國名剎。據(jù)《吳越備史》載，梁貞明二年(916年)，錢镠迎鄮縣(今鄞縣)阿育王寺釋迦舍利塔到杭州，建城南塔珍藏。后城南塔毀于火。乾德三年(965年)，吳越國王錢弘俶重建，后改為梵天寺。梵天寺經(jīng)幢建于公元965年，是南塔寺的門前遺物，左右各一對，高近15米。經(jīng)幢通體用太湖石雕刻而成。雙幢形式、結(jié)構(gòu)基本相同，南北對峙，相距13米，幢高15．76米，由基座、幢身、腰檐、短柱層及幢項五部分組成。幢頂為日月寶珠，雕刻精致，紋飾各異。基座為須彌座，共三層，雕有覆蓮、幡龍、菩薩像等，底層浮雕“九山八�！保皇�腰浮雕蟠龍，生動威武；上層短柱四周鑿成小龕，龕內(nèi)雕佛像。幢身刻佛經(jīng)，為八角形，南幢身刻有《大隨求即得大自在陀羅尼經(jīng)》，北幢身刻《大佛頂陀……[詳細(xì)]

　　閘口白塔坐落于浙江省杭州錢塘江邊閘口的白塔嶺上。閘口白塔位于錢塘江邊，始建于五代十國時期的吳越末期，與六和塔遙遙相望，是錢塘江的標(biāo)志性建筑。北宋著名的政治家、文學(xué)家范仲淹曾寫有《過余杭白塔寺》詩：“登臨江上寺，遷客特依依。遠(yuǎn)水欲無際，孤舟曾未歸。亂峰藏好處，幽鷺得閑飛。多少天真趣，遙心結(jié)翠微。”白塔全部以白石雕刻砌筑而成，是仿木構(gòu)樓閣式的雕制塔。平面呈八角形，共九層，高約10米，逐層劃分，比例適度，出檐深遠(yuǎn)，起翹舒緩，輪廊秀麗挺拔。塔的最下邊是基座，雕刻有山峰、海浪等紋飾，象征著“九山八�！保�其上立有須彌座。塔座的束腰上刻有佛經(jīng)，再上分為九層，每層由塔身、塔檐和平座三部分組成，塔身上浮雕有佛、菩薩和經(jīng)變故事，人物形象惟妙惟肖，刻畫生動。在中國的中原和北方地區(qū)，很少見到平面八邊形的樓閣式塔建筑……[詳細(xì)]

　　大明萬歷年間，杭州高僧蓮池大師為弘揚佛法、利益眾生，遣弟子在古城草橋門外的大堤旁修建了一座大廟，寺內(nèi)有天王殿、鐘鼓樓、大雄寶殿，經(jīng)書房及眾多的香客房舍，鑄有大鐘。因瀕臨錢塘江口，朝聽潮、夜聞汐而起名為海潮寺。清嘉慶年間，海潮寺又進行了大規(guī)模地擴建，擁有有殿宇僧房客舍三百余間，與靈隱寺、凈寺、昭慶寺被并稱為杭州“四大叢林”。一九四四年，秋季，海潮寺遭雷擊失火，大雄寶殿和藏經(jīng)樓等諸多建筑被焚，僅遺天王殿及部分經(jīng)堂僧舍。大躍進年代，這里建起了杭州橡膠廠，并發(fā)展成為今日的杭州中策橡膠有限公司。2012年初，杭州市規(guī)劃局計劃在錢塘江的南北兩岸復(fù)建海潮寺，分為海潮寺南院和北院，與臺山摩崖石刻、形成“0-一線”景觀帶狀格局。揚眉有《海潮寺》云:海潮澎湃錢水涼，煙雨江巒幽韻長；蓮池懸鐵說佛法，禪凈雙修持戒強……[詳細(xì)]

　　杭州碑林位于勞動路65號杭州孔廟內(nèi)�？讖R以大成殿為中心，正前分筑戟門、泮池和欞星門，左右兩邊即碑亭與碑廊。碑林匯萃了唐至清末共五百多方石碑，內(nèi)容包括了帝王御筆，地方史料、名家法帖、人物刻像、水利圖刻和儒學(xué)、宗教、墓志等，具有較高歷史、科學(xué)、藝術(shù)價值。原是杭州孔廟舊址。碑林內(nèi)共有碑、帖、墓志等500多件，薈萃了自五代到清代的五朝名家手跡的石刻。數(shù)量最多的是南宋太學(xué)石經(jīng)，現(xiàn)殘存86塊。杭州孔廟（碑林）原為南宋臨安府學(xué)所在地，始建于紹興元年（1131年）。此后府學(xué)除焚毀重建或規(guī)模增擴外，至光緒三十一年（1905年）廢科舉制度后，一直是杭州的官辦學(xué)府。建筑格局規(guī)整大氣，風(fēng)格的古樸典雅。其內(nèi)收藏著唐至清代各類碑刻500多石，有帝王御筆、地方史料、名家法帖、人物畫像、天文星圖、水利圖刻等，其中以宋高宗的……[詳細(xì)]

　　杭州阮公祠位于吳山元寶心60號，祀清浙江巡撫阮元。阮元（1764～1849），字伯元，號蕓臺，江蘇儀征人。清代著名經(jīng)學(xué)家、金石書法家，官至體仁閣大學(xué)士。曾任浙江學(xué)政、巡撫多年。其間疏浚西湖，修筑海塘，創(chuàng)辦書院，頗有政績。編有《十三經(jīng)注疏》、《兩浙金石志》等。該祠現(xiàn)存建筑為光緒五年（1879）由重陽庵改建而成，占地320平方米。面闊五間，硬山造，坐西朝東，通面寬20米，進深11米，六架前檐廊式磚木結(jié)構(gòu)。2007年阮公祠重修。今重修后的阮公祠，長長的石階直達(dá)門前，頗具氣勢。整個建筑由兩側(cè)廂房、大殿及跨院偏殿組成。大殿面闊五間，硬山造，坐西朝東，敞亮通透。大殿布置成中堂形式，中立巨幅阮元線刻像，前置幾案等。兩側(cè)壁間以四幅仿古絹畫描寫阮元在浙杭的主要事跡。并懸有阮元書法作品。另以展柜的形式，陳列阮元……[詳細(xì)]

　　龔自珍紀(jì)念館位于杭州城東馬坡巷6號小采園內(nèi)，占地六百多平方米，1990年開館。龔自珍，名鞏柞，字瑟人，清代思想家、文學(xué)家，浙江仁和（今杭州）人。他和林則徐等人共同開啟了抨擊時弊，抗御外侮，通經(jīng)致用的進步思想，被柳亞子譽為“三百年來第一流”。龔自珍紀(jì)念館建于清末，屬中式宅院，為清代桐鄉(xiāng)人汪維所建“小米山房”，俗稱“小米園”。清代著名思想家、文學(xué)家龔自珍出生于馬坡（婆）巷。龔自珍（1792-1841），道光九年進士。官至內(nèi)閣中書、禮部主事等。學(xué)務(wù)博覽，所作詩文極力提倡更法，改革圖強，“以朝章國政世情民隱為質(zhì)干”，“誦史鑒，考掌故，慷慨論天下事”，著有《定庵文集》，今人輯有《龔自珍全集》。龔自珍雖自11歲隨父親去京，久居在外，歸杭次數(shù)不多，但對家鄉(xiāng)眷戀之情在詩中時有流露，“從此與誰談古外，馬婆巷外……[詳細(xì)]

　　于謙故居位于杭州南宋御街-清河坊景區(qū)，河坊街祠堂巷北端盡頭，浙江省杭州市上城區(qū)清河坊祠堂巷42號，距離西湖僅一公里。明成化二年（公元1466年），于謙案昭雪，故宅改建為憐忠祠，以資紀(jì)念�，F(xiàn)故居已照原貌修繕一新，陳列于謙生平事跡，尚留旗桿石、造像碑等遺物。故居免費向公眾開放。故居一進有井一口，一面靠墻，三面由石欄桿圍住。當(dāng)年于謙在這里汲水，井圈內(nèi)壁繩痕還在。井邊有一間十余平方米的起居室，于謙在這里起居，在井邊洗漱后開始一天的晨讀。主建筑“忠肅堂”，原是故居的廳堂，陳設(shè)簡單，一眼望得到底，一如于謙清白的一生�！爸颐C堂”門廊的一副對聯(lián)：“吟石灰、贊石灰，一生清白勝石灰；重社稷、保社稷，百代罄擊意社稷”。忠肅堂后面是個小園，一池方塘，兩個小亭，靜穆得仿佛能聽到池中的天光云影。一碑、一井、一室、一堂、……[詳細(xì)]

　　寶成寺坐落在吳山東南麓，吳越國王妃仰氏建，原名釋迦院。北宋大中祥符年間改額寶成院，北宋熙寧間，蘇軾第一次來杭任通判時，曾到過當(dāng)時的寶成院，并題下了“寶成院賞牡丹”一詩。南宋寶佑五年（1257）賜額“寶成寺”。寺內(nèi)的麻曷葛剌造像刀法簡練粗獷，藝術(shù)手法夸張，是國內(nèi)惟一有絕對紀(jì)念的麻曷葛剌造像。麻曷葛剌造像是藏傳佛教“大日如來”范文的音譯，2001年7月，寶成寺麻曷葛剌造像因其在宗教歷史和宗教藝術(shù)史上的特殊地位，被國務(wù)院公布為第五批全國重點文物保護單位。寶成寺麻曷葛刺造像位于浙江省杭州市上城區(qū)紫陽山，開鑿于元代至治二年（1322年），題材為佛教密宗造像。龕形呈橫長方形，龕頂略有弧度，高2．45米，寬4．1米。龕內(nèi)又開三個小龕，中間為本尊麻曷葛刺像，左側(cè)為文殊騎獅像，右側(cè)為普賢騎象像，三像后為尖拱形……[詳細(xì)]

　　清泰第二旅館舊址 (省級文物保護單位) 年代：1933年 公布時間：2005年3月16日清泰第二旅館舊址，又名群英飯店，建造于民國二十二年（1933年）。其前身是由張恂伯等合伙創(chuàng)建于清宣統(tǒng)二年 （1910年）、位于城站下羊市街的杭州清泰第二旅館。當(dāng)時同盟會主要成員王金發(fā)、顧子才等經(jīng)常出入該旅館，孫中山先生也曾下榻于此。1911年辛亥革命后，政府將原來的旗營開辟成湖濱新市場，清泰第二旅館也于民國二年（1913年）從下羊市街遷至湖濱延齡路。1933年，該旅館遷移到仁和路。此后，許多知名人士如邵力子、沙千里、沈雁冰、于子三等均出入過該旅館�？箲�(zhàn)期間，旅館曾被日寇占用，內(nèi)部設(shè)施遭到嚴(yán)重破壞�？箲�(zhàn)勝利后，該店收回。1956年旅館實行公私合營。“文革”期間，旅館改稱群英旅館，后又改名為群英飯店。 清泰第……[詳細(xì)]

　　韓國獨立運動（杭州）舊址位于杭州市上城區(qū)湖濱街道，年代為民國。由長生路湖邊村23號、學(xué)士路思鑫坊41-42號、板橋路五福里2弄2號組成。1910年，日本吞并韓國。韓國民主革命志士--中國，積極開展反日復(fù)國運動。1919年，--志士在上海成立大韓民國臨時政府。1932年4月“虹口公園0-案件”后，日本展開報復(fù)行動，臨時政府無法在上海立足，被迫遷往嘉興和杭州等地。臨時政府在杭州的活動地點約有9處，現(xiàn)查明的明確地點有3處。其中湖邊村23號是1932年5月時韓國臨時政府辦公處；板橋路五福里2弄2號則是1934年時韓國臨時政府辦公處；思鑫坊41-42號曾作為當(dāng)時韓國獨立黨部。3處建筑均為民國時期典型的石庫門里弄式民居，在這些普通民居點從事革命活動，有利于掩藏身份。當(dāng)時的臨時政府領(lǐng)導(dǎo)人金九就住在龍翔橋思……[詳細(xì)]

　　杭州孔廟（碑林）原為南宋臨安府學(xué)所在地，始建于宋高宗紹興元年（1131年）。此后府學(xué)除焚毀重建或規(guī)模增擴外，至光緒三十一年（1905年）廢科舉制度后，一直是杭州的官辦學(xué)府。現(xiàn)址位于杭州市上城區(qū)勞動路57號、西湖東南側(cè)的吳山腳下，占地約4400平方米，總建筑面積約1500平方米。建筑格局規(guī)整大氣，風(fēng)格古樸典雅。其內(nèi)收藏著唐至清代各類碑刻500多石，有帝王御筆、地方史料、名家法帖、人物畫像、天文星圖、水利圖刻等，其中以宋高宗的《南宋石經(jīng)》、貫休的《十六羅漢像刻石》、李公鱗的《孔子及其七十二弟子像刻石》以及五代的《五代石刻星象圖》等最為聞名。此外，還有王羲之、王獻之、蘇東坡、米芾、祝允明等歷代書法名家的手筆刻石和南宋及清代的帝王御碑。更值一提的是一批史實碑，記載了杭州及周邊城鎮(zhèn)有關(guān)興修水利、筑海塘……[詳細(xì)]

　　慈云嶺造像 (省級文物保護單位) 年代：五代 公布時間：1961年4月15日 位于上城區(qū)玉皇山慈云嶺南麓。后晉天福七年（942年）五代吳越國在此建資延寺時鑿山造像。主龕內(nèi)圓雕造像七尊，中間三尊坐像，即本尊阿彌陀佛、觀音菩薩、大勢至菩薩，身后有寶珠形背光，內(nèi)雕纏枝牡丹，邊緣飾火焰紋，均為全跏趺坐式，端坐于仰蓮須彌座上。兩側(cè)有菩薩立像和天王立像各兩尊。七尊造像的上部浮雕飛天和伽陵頻伽鳥各兩尊，作散花狀。龕楣呈拱弧形，正中橫列七佛，兩端為騎獅的文殊菩薩和騎象的普賢菩薩，均為浮雕。北面地藏龕，內(nèi)雕地藏菩薩像和左右脅侍。地藏光頭大耳，作和尚打扮，半跏趺坐式，左腳下垂踏蓮座上，兩側(cè)脅侍持物恭立，龕左側(cè)引出云頭，繞向龕外上方，云際間浮雕“六道輪回”。附近還刻有“新建鎮(zhèn)國資延遐齡石像之記”十二字篆書題額和……[詳細(xì)]