靖安縣文物古跡介紹

　　寶峰寺千年古剎寶峰寺位于寶峰鎮(zhèn)寶珠峰下，始建于唐朝天寶年間（公元749年），唐大中四年（公元850年）宣宗賜“寶峰”匾額而得名。寶峰寺是禪宗八祖馬祖道一-的重要道場，馬祖真身舍利歸骨之地，原宋代所建舍利塔仍保存完好，為國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。寶峰寺占地700多畝，建筑面積2萬多平方米，分前后五進(jìn)，東西兩院，恢宏壯觀，禪意深遠(yuǎn)，是江西省佛教文化中心、江南四大寺院之一、全國禪宗樣板寺院。寶峰寺由中國佛教協(xié)會原會長一誠大師親任方丈，江西省佛學(xué)院亦設(shè)于此，該寺以傳播禪宗要義為-要旨，是國內(nèi)難得的禪宗純修行寺院，其每月一期舉辦的大型公益講座《寶峰講堂》，主講者均為國內(nèi)外一流大學(xué)、知名學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)的鴻學(xué)大儒，已成為國內(nèi)禪宗、國學(xué)方面的名牌性公益講座。千年古剎寶峰寺，是江西境內(nèi)建筑規(guī)模最大的佛教禪宗寺院，占地面……[詳細(xì)]

　　馬祖塔亭馬祖塔亭坐落在靖安縣寶峰鎮(zhèn)寶峰禪寺后面，為中國佛教禪宗南天八祖馬祖道一而建造。唐貞元四年（788年）正月，馬祖80歲時率弟子登建昌石門山（今靖安寶峰），愛其山水奇勝、洞壑平坦，遂對隨行弟子曰：“吾朽質(zhì)之日，歸骨于此”。同年二月初一圓寂。弟子遵其囑，奉靈骨舍利藏于寺后窖中。唐貞元七年（791年），德宗李適派左仆射同平章事權(quán)德輿來到建昌石門山內(nèi)為保存馬祖靈骨舍利而造塔，權(quán)親撰塔銘。元和八年（813年）憲宗李純賜馬祖謚號為“大寂禪師”，塔號為“大莊嚴(yán)”。大中四年（850年），宣宗李沈令江西觀察使裴休重修馬祖塔，并敕賜塔額為“寶峰”，故寺亦易名為“寶峰禪寺”。后又有人建木亭以護(hù)衛(wèi)。宋元豐八年（1085年），又重新建造石亭以護(hù)之。亭高5.5米，深5.17米，六柱六角寶蓋式頂，全身用花崗石為材料……[詳細(xì)]

　　老虎墩遺址位于江西省靖安縣高湖鎮(zhèn)中港村，是一處典型的土墩遺址，高出周圍稻田約2～3米，現(xiàn)存面積約4300平方米。遺址于2007年發(fā)現(xiàn)。2009～2011年秋冬，對遺址展開三次考古發(fā)掘，發(fā)掘面積共計1241平方米，揭示了遺址從新石器中期到明代的豐富內(nèi)涵，包括新石器晚期墓葬121座、漢晉墓葬8座、灰坑83個，祭祀坑32個，房址8處和道路1條，出土大量遺物。老虎墩新石器時代遺存最為豐富重要，可分為四期，其中第一、三、四期遺存均可明確為新的文化類型，第二期遺存與樊城堆文化、薛家崗文化鄭家坳類型關(guān)系密切。第一期，距今8000～7600年左右，遺跡有少量房址、道路和灰坑，出土大量陶器和少量石器，陶器器類有凹折沿釜、高領(lǐng)罐、雙耳罐、圈足盤等，見有少量彩陶。第二至四期，距今4600～3800年左右，為新石器……[詳細(xì)]

　　東周古墓位于水口鄉(xiāng)李洲坳，距靖安縣城7公里。東周古墓于2006年12月發(fā)現(xiàn)，共有47口棺木，棺木排列成陣，一坑多棺。初步考古勘測，認(rèn)定為先秦時期的墓葬，距今2500余年。李洲坳墓葬群規(guī)模之大在考古發(fā)掘史上十分罕見，被列為國家文物局2007年度十大考古發(fā)現(xiàn)之一。隨后而建的東周古墓博物館已正式對外免費(fèi)開放，墓葬0出土文物近千件，并有多件國寶級文物，其中三件文物“天下第一”。北京故宮博物院原院長張忠培表示，出土的竹席是自中國考古以來，發(fā)現(xiàn)年代最早、保存最完整的竹席，他稱之為“天下第一席”。在棺木中，專家還發(fā)現(xiàn)了一柄長66厘米的寶劍，劍柄、劍鞘制作十分精美，是距今為止，我國考古發(fā)掘發(fā)現(xiàn)年代最早的寶劍，被專家們譽(yù)為“天下第一劍”。在發(fā)掘清理中，還出土了被專家稱為便面的竹扇一件，便面(竹扇)呈菜刀形。�！�…[詳細(xì)]

　　劉昚虛墓是盛唐大詩人劉昚虛歿后所葬之墓，座落在江西省靖安縣水口鄉(xiāng)桃源村廟莊坪對面云山垴的山坡上，三腳金星，未丑向。據(jù)縣城16公里，1982年3月被縣文物干部發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)為省級重點(diǎn)保護(hù)單位。墓建有石碑道口，未起墓堆。雖經(jīng)多次被盜挖，但石匡墓碑尚存完好。因墓依山體而葬，中間平坦，但墓碑卻在道口前，墓碑上中間鐫刻有“唐進(jìn)士劉諱昚虛，字全乙，號易軒大人（靠右寫母項氏）之墓。按分析此墓應(yīng)是劉昚虛與其夫人合葬之墓。碑的右邊鐫刻有“晚唐禮部侍郎、家晚允章拜題，并撰寫贊文”。左邊鐫刻有“男賓人，旅人后裔蕃衍不及備載，騰空長岡上谼支裔重立，卜葬桃源云山垴未丑向，大清同治十二年癸酉歲寒食日公立”�！�…[詳細(xì)]

　　江西靖安李洲坳東周墓葬位于江西靖安縣水口鄉(xiāng)水口村李家自然村，2006年12月30日發(fā)現(xiàn)，經(jīng)國家文物局批準(zhǔn)，于2007年1月6日由江西省文物考古研究所、靖安縣博物館正式發(fā)掘。李洲坳東周墓葬是目前我國發(fā)現(xiàn)的時代最早，埋葬棺木最多的一坑多棺形墓葬。墓葬形制奇特，埋葬風(fēng)格獨(dú)具特點(diǎn)，為全國僅見。出土的絲織品文物，是我國發(fā)現(xiàn)的時代最早、數(shù)量最多的絲織品，其中的染色織錦服飾，是我國發(fā)現(xiàn)的最早服裝，可以改寫中國紡織織造歷史和文化史�！�…[詳細(xì)]

　　廟前滑草場是三爪侖國家森林公園新開發(fā)的一個娛樂性極強(qiáng)的生態(tài)旅游項目，該項目位于三爪侖寶峰景區(qū)內(nèi)，占地近百畝，建有標(biāo)準(zhǔn)草地50余畝，坡度20°—45°，購置高檔滑草車30輛，日接待最大游客量達(dá)3000余人�！�…[詳細(xì)]

　　位于靖安城東北的17公里的仁首鎮(zhèn)棠港村，系明代所建的牌坊式門樓，高7米，寬15米，用青磚，青石，麻石，紅石砌成。門樓上方刻有“恩榮”二字，門楣上刻有“文林第”三字，并有各種石刻花紋圖案。該門除少許損壞外，其他均好。已被列為縣級重點(diǎn)文物保護(hù)單位�！�…[詳細(xì)]

　　雷家村位于距靖安縣城以東十五公里的仁首鎮(zhèn)西南方。雷家村的古建筑群有兩種，一是古代民居，距今有三百多年的歷史，民居由青磚砌成，結(jié)構(gòu)大致相同，長方體，每一幢房子，高十多米，長三四十米，寬二十來米，徽派建筑風(fēng)格。民居之間的小巷，都鋪上了青石板，“雨后天霽，濕不沾鞋”，可謂小巷深深；二是保家樓，保家樓建于明代萬歷年間，至今保存完好，據(jù)說全國保存如此完好的保家樓僅存兩處，雷家村保家樓是其中之一，另一處在四川省，因而具有極高的歷史人文價值�！�…[詳細(xì)]

　　鄭家坳古墓葬群位于靖安縣城以西，約15公里，水口鄉(xiāng)來堡村鄭家組。古墓地位于兩條溪流交匯的三角形地帶山坡高地上，崗頂平坦，高出現(xiàn)在稻田2—4米，一條西東方向公路臥于墓地之上，周圍有數(shù)百名村民散居。這里土地肥沃，植被繁茂，雨量充沛，很適宜人類耕作生息。稍遠(yuǎn)處有眾多小山丘坡，高度從10米到50米不等。北面山較高，南面較為空曠。鄭家坳墓地是江西境內(nèi)最早發(fā)現(xiàn)的一處臺地類型新石器時代晚期墓地遺存，距今約5000～5500年，面積約5000平方米（公布保護(hù)面積3500平方米），兩次發(fā)掘共清理墓葬（土坑豎穴）34座，出土器物200余件。它填補(bǔ)了我省新石器時代晚期考古學(xué)上的一項空白，并為研究我省新石器時代晚期考古文化的分區(qū)、分期及與周邊文化的關(guān)系，提供了重要的實(shí)物資料。……[詳細(xì)]

　　況鐘墓，是明朝清官況青天的陵墓，位于靖安縣高湖鎮(zhèn)崖口村的神仙山萬家尾。始建于1383年，1966年8月“破四舊”時被毀。1983年為紀(jì)念況鐘誕生600周年，靖安縣政府決定重修況鐘墓，重修的況鐘墓已不在原址，而是在縣城森林公園內(nèi)況鐘園林園門左側(cè)松林中，墓基高1米，陵基周長10米，墓室面積12平方米，墓室深2米，懸棺高1米，占地200平方米。墓仍分三級：一級為八字式墓碑三塊，高低錯落的花崗石柱相連，碑面鐫刻“明敕中議大夫蘇州知府擢升按察使司署知府事況鐘之墓”；二級為橢圓形墓，高1米，用花崗石砌成；三級為墓志銘3塊，高2米，由石蓋頂、波形石條、石點(diǎn)組合。墓邊修有一亭，名“清風(fēng)亭”，高3米，六角六柱翹檐。亭內(nèi)刻有況鐘畫相、《清風(fēng)亭序》以及況鐘所作《餞別詩》4首，亭名即取自其中詩意：“清風(fēng)兩袖去朝天，……[詳細(xì)]

　　位于靖安縣東源鄉(xiāng)丫髻山，創(chuàng)建于南宋，興盛在元代，至明代衰落。據(jù)中源鄉(xiāng)腦上村《胡氏宗譜》記載，南宋中期，當(dāng)?shù)睾�文靖在丫髻山始建瓷窯。窯址在垴上以西3公里處，距縣城86公里。窯址有上山和下山兩處。上山多為覆燒組合瓷器殘片遺存。下山有覆燒堆積與迭燒遺存。丫髻山主燒青白瓷，也有部分青瓷，產(chǎn)品多為民間日用器皿。胎骨細(xì)而堅致辭，呈淡灰色。青白釉泛青灰，主要器形有杯、碗、盞、罐、盆、高足杯等。……[詳細(xì)]

　　江西省宜春市靖安縣仁首鄉(xiāng)棠港大隊牌樓趙家，村民稱之為“牌頭”，今存古建筑群，其核心部分為一個矩形的大院子，為云山世第。云山世第是村子的中心，村子里的房屋圍繞著這座祠堂而建，形成了“四街八巷”。由于房屋密集，屋檐相靠，過去在街巷里行走，可以“晴天不見灰，雨天不濕鞋”。在云山世第中，最古老的部分并不是處于中軸線上的祠堂建筑組群，而是處于北側(cè)的一路二進(jìn)住宅建筑。村民稱北側(cè)的一路為“老屋”，都說是先建了老屋才建的祠堂。根據(jù)相關(guān)專家調(diào)查結(jié)果顯示，老屋的建造時間的確早于祠堂，由此可知這是一個先建內(nèi)部住宅、后建外部圍墻或圍屋的圍合式建筑群。相傳，遷徙到這里的趙氏家族有三兄弟，牌樓村是其中一支。其他兩支，則分布在附近的云村和箭頭村，而牌樓村是最為興旺的一支。有村民認(rèn)為，牌樓趙家村的建造者為趙匡胤的后裔趙徵，……[詳細(xì)]