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      曲江區(qū)文物古跡介紹

      南華寺
        南華寺座落于韶關(guān)市區(qū)東南22公里的曹溪之畔,六祖慧能在這里創(chuàng)立了禪宗,是佛教禪宗的祖庭。1983年,南華寺最早一批被國務(wù)院定為重點(diǎn)寺院。禪宗是中國的獨(dú)創(chuàng),是典型的中國化佛教。印度教只有禪學(xué),沒有禪宗。相傳達(dá)摩從印度來到北魏,提出一種新的禪定方法。達(dá)摩把他的一禪法傳給慧可,慧可又傳給僧璨,然后傳道信、傳弘忍。弘忍之后分成南北二系:神秀在北方傳法,建立北宗;慧能在南方傳,建立南宗。北宗神秀不久漸趨衰落,而慧能的南宗經(jīng)弟子神會等人的提倡,加上朝廷的支持,取得了禪宗的正統(tǒng)地位,因而成為中國佛教的主流,慧能也因而成為禪宗實(shí)際上創(chuàng)始人。由于從達(dá)摩到慧能經(jīng)過六代,故傳統(tǒng)舊說將達(dá)摩視初祖,而把慧能稱為“六祖”。禪宗創(chuàng)立之后,影響不斷擴(kuò)大,自身也不斷發(fā)展,形成了曹洞、云門、法眼、臨濟(jì)、溈仰五大宗派(世稱“五家……[詳細(xì)]
      2、馬壩人遺址 AAA全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位
      馬壩人遺址
        馬壩人遺址就在馬壩鎮(zhèn)獅子巖,是兩座石炭紀(jì)石灰?guī)r孤峰,遠(yuǎn)觀如獅伏地,頭低尾高。山中溶洞縱橫交錯,上下相通,底層終年積水,水清且洌。1958年在獅頭山北面第二層溶洞中的一條裂隙發(fā)現(xiàn)人類頭骨化石,粘接后,計有額骨和部分頂骨,右眼眶及鼻骨的部分,經(jīng)有關(guān)專家鑒定是直立人向智人過渡的早期類型人類化石。馬壩人的發(fā)現(xiàn),對研究古人類在這一地區(qū)的活動和當(dāng)時的地理氣候及生態(tài)環(huán)境都有很大幫助,同時為進(jìn)一步探討人類演化和發(fā)展提供了重要的實(shí)物資料。去韶關(guān)市區(qū)西南20公里,可見南北并列一高一矮兩座玲瓏秀麗的石灰?guī)r孤峰,其形如獅,故名獅子巖。巖內(nèi)洞穴縱橫,遍布形態(tài)各異的鐘乳石、石筍、石柱等,底層終年積水,水質(zhì)清洌;巖外草青木綠,郁郁蔥蔥,仿佛一幅潑墨山水畫。馬壩人遺址正坐落其中。馬壩人頭蓋骨的發(fā)現(xiàn)純屬偶然。1958年的一天……[詳細(xì)]
      經(jīng)律論文化旅游小鎮(zhèn)
        經(jīng)律論文化旅游小鎮(zhèn)在曲江區(qū)美麗的小坑國家森林公園盛裝開園。這是韶關(guān)市認(rèn)真貫徹落實(shí)廣東省關(guān)于促進(jìn)粵東西北跨越發(fā)展、建設(shè)國家級旅游產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)取得的又一驕人成果。旅游是城市之窗,文化是旅游之魂!敖(jīng)律論文化旅游小鎮(zhèn)”實(shí)現(xiàn)了溫泉、森林的自然生態(tài)與禪文化的完美融合,是目前我市最大型的文化與旅游相結(jié)合的綜合旅游度假項目。景區(qū)占地面積約17公頃,內(nèi)集禪修、溫泉、度假、養(yǎng)生為一體,充分利用既有優(yōu)質(zhì)地?zé)釡厝Y源、優(yōu)美清涼山景,完整詮釋韶關(guān)山水自然之美,突出以“禪文化”為特色的核心理念!敖(jīng)律論文化旅游小鎮(zhèn)·森林溫泉世界”以禪修養(yǎng)生、休閑度假、旅游服務(wù)為主營業(yè)務(wù),單體設(shè)計主要采用東南亞地區(qū)建筑風(fēng)格。景區(qū)內(nèi)集溫泉、度假、禪修、養(yǎng)生為一體,充分利用已有的優(yōu)質(zhì)地?zé)釡厝Y源、優(yōu)美清涼山景,完整詮釋自然之美,突出以“禪文……[詳細(xì)]
      4、月華寺
      月華寺
        位于曲江烏石鎮(zhèn)蒙里村的月華寺是與南華寺同時同僧建造的。建造時間都是在南北朝時期天監(jiān)年間(公元505-519年),建造寺廟的僧人都是來自印度的智藥和尚。據(jù)說這個大和尚不僅很有道行,而且還是個很出名的“預(yù)言家”,能斷定五百年內(nèi)的世事,有點(diǎn)像中國后來明朝初的劉伯溫。他對弟子說:中國現(xiàn)在正是弘揚(yáng)佛法的大好機(jī)會,不如到中國傳教去吧。于是,他就帶了幾個高足從海上而來。首先到達(dá)中國南海(廣州)。廣州光孝寺方丈率領(lǐng)上千僧眾到碼頭迎接,就像國家禮待外國元首一樣隆重。智藥和尚在光孝寺小住了幾天,臨別時,他對方丈說:“我初來貴國,身上別無它物相贈,只此小樹一棵,名為菩提樹。佛陀就是在這種菩提樹下冥思六天六夜后成道的。如今我把它植在貴寺里,一百七十年后,當(dāng)有一肉身菩薩在此樹下落發(fā)為僧,開演上乘。可以立碑為記,絕不妄……[詳細(xì)]
      石峽遺址
        石峽遺址位于廣東省曲江縣馬壩鎮(zhèn)西南2.5公里,為新石器時代遺址。遺址內(nèi)包含4個不同時期的考古學(xué)文化堆積,第一層是距今6000年左右的新石器時代文化層;第二層是距今5000—4000年被命名為“石峽文化”的新石器晚期文化層;第三層是距今3800—3100年的早期青銅文化層;第四層是時代與中原地區(qū)西周晚期到春秋時期相當(dāng)?shù)耐砥谇嚆~文化層。遺址發(fā)現(xiàn)柱洞、灰坑、陶窯等遺存,清理墓葬136座。石峽遺址的發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘,是廣東考古工作的重大突破,它填補(bǔ)了秦漢以前古文化的空白,為探討與鄰近省區(qū)及東南沿海地區(qū)同時期文化之間的關(guān)系提供了豐富的實(shí)物資料,對考古學(xué)和歷史學(xué)都有重要意義。(國家文物局)景點(diǎn)位置廣東省韶關(guān)市曲江區(qū)馬壩鎮(zhèn)西南25公里……[詳細(xì)]
      拱橋嶺遺址
        拱橋嶺遺址位于韶關(guān)市曲江區(qū)樟市鎮(zhèn)樟市村委拱橋嶺村北面的山丘。年代為商周。1982年發(fā)現(xiàn)。遺址面積4000平方米。經(jīng)試掘,文化內(nèi)涵分兩期。第一期文化發(fā)現(xiàn)有柱洞、灰坑遺跡。陶器多為泥質(zhì)陶,可辨器類有尊、罐、鼎等,紋飾有重圈紋、云雷紋、曲折紋、方格紋、長方格紋、編織紋等。石器有梯形錛、鏃以及一些經(jīng)打擊的石塊。屬商時期。第二期文化陶器燒造火候很高,器類主要是甕、罐,紋飾有夔紋、云雷紋、曲折紋、方格凸點(diǎn)紋、篦點(diǎn)紋等。屬西周至春秋時期。1984年曲江縣人民政府公布為文物保護(hù)單位。2012年廣東省人民政府公布為廣東省文物保護(hù)單位。……[詳細(xì)]
      鯰魚轉(zhuǎn)遺址
        鯰魚轉(zhuǎn)遺址位于曲江縣周田鎮(zhèn)西南面一處山崗的頂部與南坡,東臨湞江。年代為夏商時期。遺址面積約兩萬平方米。1959年發(fā)現(xiàn),1960年發(fā)掘90多平方米。發(fā)現(xiàn)有居址遺跡、木骨泥墻殘塊。出土陶器有罐、圜底釜、豆、圈足盤、器座、紡輪等。紋飾有繩紋、籃紋、曲折紋、方格紋、漩渦紋等。石器有斧、有段錛、梯形錛、鑿、戈、矛、鏃、環(huán)、礪石等,有一些是半成品,說明這里也是制作石器的場所。遺物特征表明與石峽遺址第三期文化基本相同,屬同一個考古學(xué)文化。1962年7月廣東省人民委員會公布為文物保護(hù)單位。……[詳細(xì)]
      8、石下村墓
      石下村墓
        石下村墓位于曲江縣龍歸鎮(zhèn)石下村后。1982年發(fā)掘。為長方形券頂雙室磚墓,墓向90o。長4.14米、寬1.7米。中有隔墻,分為二室。 左室右壁有一壁龕,墓內(nèi)靠近封門處放有一塊橫磚,形似供桌,墓底鋪 “人”字形磚。此墓為夫妻合葬。隨葬品分別放置于二室前部,左室15件,有四耳罐、大碗,小碗,銀釵、銀指環(huán)、滑石豬;右室14件,有四耳罐、大碗、小碗、銅鏡、滑石豬。陶器均施青釉,四耳罐腹部較高,微呈鼓腹,略帶亞腰形,有典型的南朝風(fēng)格![詳細(xì)]
      韶關(guān)招隱寺
        曲江馬壩獅子巖,由獅頭山,獅尾山組成,這里出土十二萬九千年前的“馬壩人”頭骨,是“石峽文化”發(fā)源地。也是中華民族發(fā)源地之一。一千多年前,六祖慧能從五祖弘忍得心要到南華寺,曾隱居參禪此巖。據(jù)《曹溪通志》記載:“在寺西十里有巨石卓起,高數(shù)十丈,其中有巖,郡慧能師嘗隱居于此……。”后來人們?yōu)榱思o(jì)念六祖慧能,在獅子巖后六祖隱居的山洞口建起一座佛寺,取名招隱寺,并將六祖像供奉于內(nèi),繼而歷年香火不斷,逐漸成為古時著名的二十四景之一“獅巖招隱”。直到民國末年,居住在寺內(nèi)的和尚,居士逐漸離去,房屋和菩薩像也毀壞。解放初,有一名外地人自稱居士,居住在寺巖內(nèi),并管理破爛佛像。此人死后,全寺也荒廢了。一九八四年,曲江縣委、縣政府在籌建獅子巖旅游區(qū)時,把恢復(fù)招隱寺納入規(guī)劃之中,并于八六年撥出?,重建招隱寺,重塑六……[詳細(xì)]
      10、曲江仙人塔 省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位
      曲江仙人塔
        北宋曲江仙人塔位于曲江縣大塘鎮(zhèn)新塘蛇嶺。始建于北宋,此塔平面為八角形,外觀七級,穿壁繞平座樓閣式磚塔,現(xiàn)僅存六級,殘高21.15米。每層有兩個門洞,各層內(nèi)外均有壁龕。塔身每面用磚砌出角柱、倚柱和闌額,闌額上置斗栱,每層各立面分三間。用挑檐磚和菱角牙子磚相間砌出腰檐平座。全塔用青磚構(gòu)筑,黃泥漿填縫。第一層每邊長2.75米,墻厚2.35米;以上各層逐層遞減。1979年12月廣東省革命委員會公布為文物保護(hù)單位![詳細(xì)]
      大巖塘洞遺址
        大巖塘洞遺址 位于曲江縣楓灣鎮(zhèn)騎馬石村后的石灰?guī)r溶洞內(nèi)。年代為舊石器時代晚期。遺址所在的山,有四個溶洞,其中第二層溶洞發(fā)現(xiàn)遺物、化石。1號、2號洞有豐富的化石。3號洞采集到打制石器、牛的門牙化石。三洞出土化石計有:熊、犀牛、猴、鹿、豬、羊、濠豬、劍齒象、獼猴等。1984年曲江縣人民政府公布為文物保護(hù)單位![詳細(xì)]
      曹角灣村古建筑群
        曹角灣村古建筑群年代最早的是鄧氏宗祠,為乾隆47年(公元1782年);其次是石圍樓,嘉慶元年(公元1796年);道光3年(公元1823年)建下書房;同治6年建上 書房(公元1867年);同治9年(公元1870年)建新圍樓。村落以宗祠中軸線左右兩邊依地勢規(guī)則分布,宗祠建筑不面呈“國”字形布局,宗祠為三進(jìn),每進(jìn)間以天井相隔,天井為“四堂歸水”架構(gòu)。圍屋由外圍、祠堂、左右住房組成,外圍大門扭向東南10度開在中線,門楣上懸掛清光緒12年的“荷天馳贈”匾,月梁雕有龍鳳呈祥圖案;門枕石雕鑿成鼎狀、鼎足間雕飾有云雷紋飾。進(jìn)入宗祠大門后,有桶扇阻擋,其格扇板透雕卷草花卉圖案;再出福堂,過天街,跨進(jìn)中廳。中廳為六柱檁條式結(jié)構(gòu),再步入上廳,上廳置有神臺。石圍樓位于村落西部,于清嘉慶元年(公元1796年)動工,至……[詳細(xì)]
      床板樣墓群
        床板樣墓群 位于曲江縣烏石鎮(zhèn)東面曲江縣第四中學(xué)后面的山崗上。南距北江約500米。考古年代為新石器時代晚期。遺址面積2000平方米。1983年發(fā)現(xiàn),廣東省博物館考古隊于1987~1988年發(fā)掘,面積976平方米。清理墓葬共15座,均作長方形豎穴土坑墓,東西向,墓壁經(jīng)火燒烤,個別墓以石塊鋪墊墓底。隨葬品多置于墓底東西兩端,有的墓將破碎的器物分置于墓底和填土中。出土陶器釜、豆、罐、壺、鼎、甑、三足盤、圈足盤、紡輪等,石器錛、镢、鑿、鉞、鏃、環(huán)、笄、琮等。有的墓出成團(tuán)的炭化稻谷。遺物特征與石峽遺址第二期文化相同,屬石峽文化的較晚階段。1984年曲江縣人民政府公布為文物保護(hù)單位![詳細(xì)]
      張子胄墓
        張子胄墓位于曲江縣周田鎮(zhèn)平鋪村東山崗上。東、南、北三面山崗起伏,墓為西北向,遠(yuǎn)望是韶石和湞江。墓保存完整,正立面為半圓形,高2.3米,底寬2.95米,中間用側(cè)磚砌出一條15厘米寬的橫線,把正立面分為上下兩部分。下半部高0.81米,面闊三間,左右兩間各用一塊0.7×0.81米的紅砂巖砌筑,中間高0.81米,寬0.7米,用青磚錯口平砌,形似封門;上半部分高1.34米。均用青磚平砌,立面平視為五間兩重檐,中間嵌有一塊0.32×0.45米墓碑。碑文是“凌煙閣胄公墓”上款已風(fēng)化,下款是“孫鑒囗囗捐修”。墓碑上方另嵌一橫楣,陰刻“風(fēng)度紹興”四字。墓前兩旁原有石羊、石馬,神道碑立于墓前方25米處,今已倒,碑文不詳。張子胄是唐開元時宰相張九齡的祖父。據(jù)張九齡《墓志銘》載:“其先范陽人,四代祖(張君……[詳細(xì)]
      15、韶石寨群 縣級重點(diǎn)文物保護(hù)單位
      韶石寨群
        韶石寨群位于曲江縣東北部,橫跨多個鎮(zhèn)。年代為宋至清。分布面積150平方公里,東至周田鎮(zhèn),南抵大橋鎮(zhèn),西到犁市鎮(zhèn)矮塞村,北達(dá)黃坑鎮(zhèn)人面石。包括有30個古山寨和7處巖廟。這些山寨是歷代村民為避世亂而各自據(jù)山構(gòu)筑,有打鑼寨、馬鞍寨、白寨、旗桿寨、籠蓋寨、長寨、評公石寨、豬盆寨、大寨、棉寨、雞公寨、銅鼓寨、東山寨、木坪寨、樵山寨、背子寨、打魚公寨、金竹寨、泥寨、柳州陂寨、亂石灘寨、牛欄寨、五段寨、釣鉤寨、揚(yáng)州寨、李壺巖寨、韭菜寨、獅子寨、馬頭寨、火燒寨等。多數(shù)構(gòu)筑于地勢險要,易守難攻的山頂或峭壁之間。保存較好的有評公石寨、籠蓋寨、馬鞍寨、雞公寨、打魚公寨等,寨門、水井和部分墻垣均有保留。尤以籠蓋寨最為險要,建于高100米的山頂上,四面均為絕壁。評公石寨則利用懸崖中的天然巖洞修建,寨門隱于絕壁之中,門……[詳細(xì)]
      天王山墓群
        天王山墓群位于曲江縣馬壩鎮(zhèn)南華寺東西側(cè)的天王山下。1969年至1991年,經(jīng)多次發(fā)掘,共清理墓葬20多座。其中西漢墓1座,為長方形豎穴土坑墓。僅存部分墓底,隨葬品7件,計有壺、方格紋罐、雙耳罐、豆和銅鏡。東漢墓2座,其中19號墓為長方形券頂磚室墓,封門和甬道券頂被破壞。墓室分甬道,器物室和主室,全長3.68米。墓室長2.46米、寬1.4米。墓底鋪磚,橫排錯縫平鋪。高出器物室6厘米。 甬道及器物室的底磚斜排對縫平鋪。有隨葬品44件。其中陶器10件,瑪瑙珠、管20件,銅鏡1件,鐵刀1件,銀鐲、指環(huán)8件,銅器4件。另有氧化嚴(yán)重的銅錢若干枚。晉南朝墓數(shù)量最多,多為長方形券頂磚室墓。其中11號墓、15號墓出土有紀(jì)年磚,分別是“元嘉十八年”(441年)和“景平元年”(423年)。3號墓 出土有9枚波斯銀……[詳細(xì)]

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