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      貢井區(qū)文物古跡介紹

      貢井胡氏民居
        貢井胡氏民居,又稱胡慎怡堂,系清代晚期自貢大鹽商胡元海的私人住宅,坐落于貢井區(qū)長土鎮(zhèn)沿河街。自1850年開始修建,后經(jīng)過數(shù)次改建、擴(kuò)建,至1905年最終建成,歷時(shí)55年,總占地約2萬平方米。在2012年7月被列為省級(jí)文物保護(hù)單位。鹽商胡元海祖籍江西廬陵(今吉安),靠經(jīng)營棉布生意起家。1821年至1850年間,胡元海與人合伙經(jīng)營鹽業(yè)獲大利,便買下貢井大山寨子嶺土地,依山建房。起初,胡元海所建房屋為一正二橫房舍,作為居家和管理鹽業(yè)的柜房。1865年,胡元海長子胡勉齋對(duì)原房屋進(jìn)行改建,新增上廳、中廳、橫房,呈八個(gè)四合形模樣,周圍人稱它“大山新房子”。次年,房屋又動(dòng)工新建,設(shè)置抱廳、橫堂屋、總柜房、管事房等。1867年基本建成,取名“胡慎怡堂”。1894年至1905年,胡元海的孫子胡汝修又對(duì)房屋進(jìn)行……[詳細(xì)]
      東源井古鹽場(chǎng)
        東源井座落在四川省自貢市貢井區(qū)扇子壩大塘山,屬于自流井氣田西端,是自貢至今還在生產(chǎn)天然氣和鹵水的古井之一,由于其產(chǎn)量大,延續(xù)時(shí)間長,歷來受到人們青睞。前國家主席劉少奇、中央書記處總書記鄧小平曾到東源井視察工作。許多國際友人和專家在參觀考察該井后,無不發(fā)出驚嘆和贊譽(yù)之聲。該井早在清咸豐年間便開始創(chuàng)辦,當(dāng)時(shí)僅下好石圈子就停擱,直到1889年又由多股鹽商合伙集資復(fù)淘加深。于1935年最終建成。在鉆井過程中,一邊鉆井,一邊生產(chǎn),前前后后,斷斷續(xù)續(xù)歷時(shí)長達(dá)46年之久。完鉆井深935.88米(現(xiàn)井深948.22米),鉆至三迭系雷口坡組產(chǎn)氣層,獲得了大量的天然氣。該井自1892年開始逐步投產(chǎn)以來,至今已有120年的生產(chǎn)歷史,累計(jì)產(chǎn)氣5億多立方米。該井現(xiàn)仍采用我國獨(dú)創(chuàng)的體現(xiàn)了中國人民聰明才智的低壓天然氣康盆……[詳細(xì)]
      張伯卿公館
        張家花園是解放前張伯卿的私人會(huì)館,位于貢井筱溪境內(nèi),地處太平山南麓金魚河側(cè)的青杠林。20年代末,張相中此地后,依仗權(quán)勢(shì),強(qiáng)購楊姓地皮,耗白銀4萬兩,于1923年動(dòng)工修建,歷時(shí)3年,建成貢井最早的“洋房”和獨(dú)有的花園!皬垐@”主樓建筑,由四川邊防軍自流井提款處處長德陽名士黃秋帆設(shè)計(jì),按當(dāng)時(shí)德國領(lǐng)事館式樣仿羅馬式樓房建造的,有大小房屋14間,三合土地面,室內(nèi)家具均以名貴木材制作,客廳內(nèi)擺有太平天國天王府中的遺物,紫檀鏤空寶玉交椅8座,樓房面積1148米。樓房建筑工藝十分考究,墻壁及望板為石灰粉刷,望板及墻壁飾有花、草、魚、果等泥塑小品,內(nèi)側(cè)走廊以園柱承辦,柱面以水泥、白灰=糯米漿調(diào)制的沙漿涂抹,再嵌以卵石抹平,由著名工匠楊錫三制作。樓房布局典雅,裝飾華麗,青瓦屋面,橫開木窗采光通氣。門前為石砌月……[詳細(xì)]
      自貢陳家祠堂
        自貢陳家祠堂位于自貢市貢井老街河街歷史文化街區(qū),建于清光緒二十七年(1901年),建筑面積760m2。于2007年公布為第七批省級(jí)文物保護(hù)單位。陳家祠堂位于貢井老街順巖碥33號(hào),建于清光緒二十七年(1901年),為正廳、廂房廊樓、戲樓構(gòu)建而成的磚木結(jié)構(gòu)四合院,其建筑精巧玲瓏,木雕、石雕、泥塑美輪美奐,是清代川南地區(qū)民居宗祠的典型代表。該祠堂曾作為清朝榮縣貢井分縣第82任縣丞居所,是中國古代首批工業(yè)生產(chǎn)專設(shè)行政區(qū)劃和自貢因鹽設(shè)市的珍貴歷史物證。陳家祠堂是一顆建筑藝術(shù)明珠。祠堂整體為磚木結(jié)構(gòu),穿斗、抬梁式構(gòu)架,木雕、石雕、磚雕、泥塑等雕刻雕塑藝術(shù)一應(yīng)俱全,鏤雕、陰刻、浮雕多種技法并用,山門、戲樓,大殿上的石雕、木雕均異常精美,尤以戲臺(tái)眉板上的木雕為精華。雕刻物上使用的顏料均為礦物顏料,山門采用青……[詳細(xì)]
      貢井南華宮
        貢井南華宮坐落在貢井區(qū)糍粑街與棗子園之間坐落在貢井區(qū)糍粑街與棗子園之間。。始建于清光緒二十五年(公元1899年),座北向南。建筑技術(shù)精湛,整個(gè)宮殿宏偉壯觀,具有古代建筑的傳統(tǒng)風(fēng)貌,保存至今實(shí)屬難得的歷史文物.據(jù)知情老人胡少權(quán)(90歲)介紹,這是信仰佛教的鹽商修建的,以道教祖師“南華”老祖的封號(hào)為名,故定名為“南華宮”。宮殿歷史貢井老街的南華宮,,至今已111年。近年來,人們不斷追尋著古鹽文化的蹤跡,南華宮附近每天有不少參訪者駐足觀看,或拍照留影。這也許是因?yàn)槟先A宮的氣勢(shì)恢宏和建構(gòu)精美,它那別致的風(fēng)格把游人深深吸引。修建由來南華宮名為嶺南會(huì)館,為廣東鹽商所建。當(dāng)年貢井鹽業(yè)第一次遇上川鹽濟(jì)楚,鹽業(yè)生產(chǎn)方興未艾,各地鹽商云集貢井。一時(shí)間,貢井的老街河街井架林立,灶房遍地,旭水河鹽船如織。鹽業(yè)發(fā)展給……[詳細(xì)]
      中壩鐘氏莊園
        中壩碉樓及鐘氏莊園位于四川省自貢市貢井區(qū)龍?zhí)舵?zhèn)中壩村5組,坐北向南。始建于清咸豐四年(1854),整體建筑占地面積7197.12平方米,其中碉樓占地面積57平方米。碉樓位于莊園東北角,為磚木石結(jié)構(gòu),方形樓閣式,邊長7.5米,通高16.9米,歇山式四角攢尖屋頂。共分五層,下兩層為石木結(jié)構(gòu),上三層為磚木結(jié)構(gòu)。隔樓為木板,二樓以上有槍孔,五樓有瞭望孔。附屬的四合院莊園建筑結(jié)構(gòu)為木結(jié)構(gòu),穿斗抬梁式構(gòu)架,懸山式屋頂,小青瓦屋面。由前堂前堂面闊17間63.4米,進(jìn)深1間6.35米,正堂正面闊11間53.4米,進(jìn)深1間8.5米,東西廂房面闊6間24.3米,脊高7.1米,進(jìn)深通間17.4米。西廂房面闊6間24.3米,東西廂房各有2個(gè)天井組成四合院布局。碉樓及附屬莊園是清代川南地區(qū)典型的民居建筑,其柱礎(chǔ)、門窗……[詳細(xì)]
      7、貢井五皇廟
      貢井五皇廟
        五皇廟祀奉“五瘟神”(玉皇的五個(gè)兒子),建在旭水河上灘高數(shù)丈削之五皇洞處。五皇洞究竟在何處,無人知曉,相傳洞在高灘之下深水中懸崖如其深不可測(cè),因五皇廟而名五皇洞。五皇洞“有大殿兩重,配兩橫殿,僧房院落數(shù)間”。殿在前,神完上五個(gè)愷甲鮮明、金身泥塑的神像,面目猙獰,形態(tài)兇惡,懸有“五皇靈君”之匾額。自貢最早舉燈會(huì)于此,曰“五皇燈會(huì)”為自貢燈會(huì)之發(fā)祥地(見發(fā)現(xiàn)于五皇廟而存于自貢彩燈博物館的石碑)。傳說這五個(gè)瘟神為殺富濟(jì)貧之“義盜’,。相傳,五皇系玉皇張大帝的五個(gè)兒子。姜子牙封神時(shí)起了私心,想封自己為玉皇大帝。當(dāng)喊到“玉皇姜大帝”時(shí),有張姓伙房鉆出來謝恩。子牙說是“姜”,伙房說是“張”。子牙叫張?jiān)谌鷺蛏习l(fā)誓,張發(fā)誓“男盜女娟”;因此玉皇犯了咒神,所以生五子都是賊,生七女皆下凡偷男人。而子牙因起私心……[詳細(xì)]
      貢井貴州廟
        貴州廟,又名榮祿宮、黔省會(huì)館,為貴州商人會(huì)館,建于清代雍正年間(1723一1735),坐落老街十字口西(今新華街21號(hào))。殿宇式建筑制式,質(zhì)樸恢宏,木石刻依然精美,側(cè)院后門風(fēng)格傳統(tǒng)、碎瓷鑲嵌,精美玲瓏。貴州廟與貢井地區(qū)所有寺廟、會(huì)館不同之處為:正殿中部向庭壩伸出數(shù)米。建筑面積1355平方米,占地面積1600平方米。廟宇奉祀“黑神”。黑神者,傳說乃明代貴州一位愛民的按察御史(一說貴州苗族王爺),今神像無存(口碑:劉云懷等說供奉的是岳飛父子,岳飛曾充軍云南,當(dāng)時(shí)云南包括貴州一帶。其理由可從貴州廟西側(cè)門石刻對(duì)聯(lián)中看出蛛絲馬跡―精忠報(bào)國兩門忠烈,清風(fēng)明月一片赤誠)。區(qū)級(jí)文物保護(hù)單位,保存較完好,解放后做貢井鹽廠第一工人子弟學(xué)校,現(xiàn)空置,屬貢井區(qū)文體局產(chǎn)權(quán)。保護(hù)范圍:占地范圍外延3米。建設(shè)控制地帶:東……[詳細(xì)]
      貢井湖廣廟
        湖廣廟,又叫禹王宮或兩湖會(huì)館,坐北朝南。其廟建筑宏大,氣勢(shì)雄偉,制式古樸,與貢井其他的廟宇大同小異。它有正殿兩重、配殿一橫、東西廂房及大小庭院數(shù)十間;正中建有戲臺(tái),游樓環(huán)抱;山門面向旭水河。山門與照壁之間有寬闊的石壩。從山門至后重正殿有十多級(jí)石階的高差,這使廟宇產(chǎn)生一種莊重、威嚴(yán)、軒昂的氣勢(shì),令人望之而頓生敬畏的感覺。湖廣廟前殿塑著美鬢公關(guān)云長,其左右兩邊分別是周倉和關(guān)平;正殿供奉大禹王(大禹)神像。神像為泥塑金身,頭戴冕旎王冠,身著滾龍袍帶,清須飄散,形象莊嚴(yán),氣韻豐滿,活靈活現(xiàn)。正殿后面庭院內(nèi)有合抱大小的黃桶樹數(shù)棵。它們都枝葉繁茂,狀如華蓋,蔭翁庭院,遮掩屋宇。建于清乾隆初年,現(xiàn)存一巨大照壁及照壁后石壩、兩邊廂房的雕飾(挑檐垂腳、牛推雕鏤、屋脊泥塑裝飾精湛生動(dòng))等亦大多存留![詳細(xì)]
      貢井陜西廟
        陜西廟又名西秦公所,在今河街二組!皟芍氐钣,有戲臺(tái)走樓,建于清嘉慶初年,系陜西人來貢井掘井大獲收益,由于人多而建此廟。東西廂房建時(shí)較早故廟形古樸”。大殿為關(guān)圣殿,塑關(guān)羽像,半愷半袍,紅臉青須,蠶眉鳳眼英姿凜,嚴(yán)肅威俊,有令人畏慕之慨。左側(cè)關(guān)平捧印,右面周倉持刀;周倉像高丈余,虎目圓睜,鋼須如猜,栩栩如生。其二重殿為斗牛宮,塑太上老君像,銀須白發(fā),面目慈祥,道服寬袍,端然正坐。有石雕八卦爐一具,兩儀八卦,朵朵飛云,不露刀痕,稱為石雕中之精品。兩旁有十二金仙像,面目不同,姿態(tài)各異,為泥塑中之佳作。今廟雖拆除,而基礎(chǔ)猶存,并石雕數(shù)件散落于此。……[詳細(xì)]
      茶馬古道-艾葉灘碼頭
        艾葉古鎮(zhèn),川鹽東運(yùn)水路碼頭起點(diǎn)站,巴鹽西運(yùn)的陸路啟運(yùn)地,為富榮鹽場(chǎng)西端井鹽生產(chǎn)第一重鎮(zhèn),也是茶馬古道的一部分。自貢鹽船沿旭水河入釜溪、沱江而下長江,艾葉灘是起點(diǎn)站,作為鹽運(yùn)水道上的第一碼頭,在古代承擔(dān)岸上繁重的鹽運(yùn)及附屬產(chǎn)業(yè)的裝載任務(wù),碼頭上連艾葉橫街子,下接艾葉灘壩及沱灣,整體結(jié)構(gòu)為“之”字形,壩成月亮形狀。此外,艾葉灘有一處長達(dá)50米的船艚,寬約1.5米左右,以人工鑿出,僅容一條船通過,據(jù)介紹,船艚用于豐水期行船,“有時(shí)候需要鹽工拉船。”在自貢市鹽業(yè)歷史專家宋良曦看來,艾葉灘屬于“活的歷史文物,至今仍在發(fā)揮作用!薄[詳細(xì)]
      貢井千佛寺
        千佛寺在河街順巖偏,其崖壁有唐代所刻諸佛壁完 30 余個(gè),尚存佛像影跡 800 余尊及祥云、鳥獸、蔬菜等圖案于壁,亦曾香火繁盛一時(shí),現(xiàn)經(jīng)修葺,增其舊制,擴(kuò)其坊門,已初具規(guī)模千佛巖又稱千佛寺,在河街六組順巖偏。寺殿簡小“僅一殿一院”,奉觀音彌勒佛。在懸崖峭壁上鑿有大小石龕三十余個(gè),每龕大佛一二個(gè),從造型雕刻看來有似榮縣千佛巖樣式,可能出于一家門徒之手,雕刻年代可能在宋朝。廟側(cè)有巖穴,縱深十?dāng)?shù)丈,抗戰(zhàn)中辟為防空洞。此地樹木幽深,藤蔓縱橫,涼爽宜人,成為避暑之勝地。……[詳細(xì)]
      貢井江西廟
        江西廟即萬壽宮、豫章會(huì)館,面積廣闊,地跨兩街(老街、新街),建筑奇雄,金碧輝煌,堪稱會(huì)館之最。配有東西庭院、大小花廳。戲臺(tái)走樓環(huán)繞大殿,鐘鼓二樓形成八角亭聳立兩側(cè)。亭樓四角飛檐,懸有銅鈴,風(fēng)搖鈴動(dòng),叮咚發(fā)音,聞其聲可知風(fēng)力強(qiáng)弱,咸稱其物。廟供許真君神像。自大山門至小山門,有半月形的敞壩貫通,招來江湖上驚、疲、飄、冊(cè)各行各業(yè)擺攤設(shè)點(diǎn),俗有扯謊壩之稱。民國以來,為警察局據(jù)為兵營。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)為旭川中學(xué)校址。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期改為糧倉直到現(xiàn)在。……[詳細(xì)]
      茶馬古道-貢井老街鹽道
        貢井老街鹽道坐西南向東北,始建于清初,全長166米,寬4米,占地面積664平方米,是為發(fā)展鹽業(yè)而修建的主要街道。街道兩側(cè)是商住型店鋪,前商后宿連綴成街面,幾百年街道石板未改變,部分房屋結(jié)構(gòu)風(fēng)貌大改。老街自建成以來一直是連接河街至筱溪街的通道,是貢井政治、經(jīng)濟(jì)、鹽業(yè)興衰發(fā)展的重要見證,具有較高的歷史價(jià)值。貢井老街全長百余米左右,寬不過10米。街面道路用菱形石板鋪就,古樸大方。街兩邊多為兩層木結(jié)構(gòu)的青瓦房。街下端有五十梯石階,與最古老的河街相連。當(dāng)年,河街生產(chǎn)的鹽有許多是人挑或馬托,從五十梯上來,通過整個(gè)老街再往西去。清朝時(shí)期,在五十梯與老街的結(jié)合處,設(shè)過關(guān)卡。官府派人在關(guān)卡處,對(duì)運(yùn)出的鹽進(jìn)行驗(yàn)票蓋章才放行,否則視為私鹽沒收。因此,當(dāng)?shù)厝顺Uf這里是古鹽文化的發(fā)祥地,是早年的鹽馬古道。陸路古鹽道發(fā)……[詳細(xì)]
      自貢井天池寺
        天池寺在貢井老街北天池山上,因寺中一池千年從未枯竭,日夭池而名。始建于北宋,仁宗時(shí)最盛,明洪武年間復(fù)建如來殿。八百年間興廢數(shù)迭,終成為朝靴峨眉山的腳廟,F(xiàn)有數(shù)古殿,已歷數(shù)百年風(fēng)霜而猶存。近新修千手觀音殿、諸天壁完及千佛塔,流光溢彩,金碧輝煌,故其香火更盛。天池寺建在天池山頂,是貢井地區(qū)最古老的叢林。據(jù)廟內(nèi)古碑記載……山巔有一水潭,清澈甘冽,大旱不涸,烹茗煮粥有異香。理人奉為“天池”;视幽觊g(北宋仁宗趙禎年號(hào)1049一1054)始建山王廟作春秋社祭。大明洪武某年(1368一1388)處士鄒某某好佛樂施,改山王廟為如來殿(有碑文對(duì)照鄒氏家族屬實(shí))。廟宇古樸寬大,占地甚寬。周石砌成長方形池塘,種上紅白荷花。池水從未干涸,傳說有地下水自龍頭溝來。每年四月初八為“放生會(huì)”,鱔、鰍、龜、鱉不知放了多少……[詳細(xì)]
      16、夏洞寺 省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
      夏洞寺
        夏洞寺位于自流井至貢井路上自貢工人療養(yǎng)院旁,始建于南明永歷年間(1654年即清順治十年)。是一所求神拜佛兼以戲曲游樂的民居寺院。夏洞寺座北向南,由前殿、后殿、戲樓構(gòu)成的四合兩天井層疊式廟宇,大小院落都以回廊相聯(lián),四通八達(dá),是一穿斗式兼臺(tái)梁式的古建筑。歇山屋頂,屋脊起翹,壁畫雕欄均簡括恬淡,其建筑功能分區(qū)十分明確,整體建筑至今保存完整,具有較高的歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。該寺由于建于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁之期,建筑分期歷史跨度較大,建筑構(gòu)思及工藝均不大統(tǒng)一,為研究明末以來,不可多得的建筑科研材料。保護(hù)范圍:占地范圍外延10米。建筑控制地帶:保護(hù)范圍外延30米![詳細(xì)]
      貢井天祿堂
        天祿堂(貢井區(qū))保護(hù)范圍:占地范圍外延5米。建設(shè)控制地帶:東、西、北分別至保護(hù)范圍外5米,南至保護(hù)范圍外10米。……[詳細(xì)]
      雷公坡崖墓群
        這處古墓群的年代為約1900年前的東漢時(shí)期。崖墓群分布在海拔335米的低丘緩坡上,呈環(huán)形分布,當(dāng)?shù)厝朔Q此地為“雷公坡”。多年以前,當(dāng)?shù)厝艘詮氖妈従、煮鹽和販鹽為主業(yè),艾葉鎮(zhèn)因此也有著自貢鹽泉發(fā)祥地之稱。崖墓群共有24座墓葬,多數(shù)為帶墓道的單室崖墓,由墓道、照墻、門廊、墓門、墓室等部分組成。主墓室為雙室墓,雕刻更加精美,保存有魚、刀紋等圖案,“特別是墓門建筑保留有漢代瓦當(dāng)圖案,這最能代表該墓群屬于距今1900多年的東漢時(shí)期。整個(gè)崖墓群分布面積約2500平方米,是自貢迄今發(fā)現(xiàn)的最大規(guī)模的漢代崖墓。保護(hù)范圍:雷公坡山體。建設(shè)控制地帶:保護(hù)范圍外延50米![詳細(xì)]

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