甘肅省文物古跡介紹

　　在玉門市昌馬鄉(xiāng)水峽村西面緊靠村莊的地方，坐落著一座南北走向的約50米的山崖，山體南北長(zhǎng)約500米。昌馬石窟，就坐落在這高高的山壁的最中央，離地面約25米。從石窟向南到昌馬鄉(xiāng)政府約5公里，從石窟向北到玉門鎮(zhèn)及312國(guó)道約70公里。一般認(rèn)為，敦煌石窟包括敦煌莫高窟、安西榆林窟和玉門昌馬石窟。所以說，昌馬石窟是敦煌石窟的重要組成部分，是莫高窟和榆林窟的姊妹窟。昌馬石窟開鑿于五代宋初，后歷元明又有續(xù)鑿和修復(fù)。原有石窟共計(jì)24座，分為上窖石窟和下窖石窟，分布在昌馬鄉(xiāng)水峽村的上窖山和下窖山一帶。1932年12月25日8時(shí)45分，昌馬盆地發(fā)生了一起震級(jí)為7.7級(jí)的強(qiáng)烈地震，震中在昌馬盆地朱家戈壁一帶，造成昌馬盆地死亡270人、傷300多人、死傷牲畜100多頭、約87%的民房倒塌的巨大損失。就在這次大地震中……[詳細(xì)]

　　安干寺石窟位于太白鎮(zhèn)平定川內(nèi)距川口25公里龍王廟溝小河南岸，坐南向北， 由外廊和內(nèi)窟組成，共有造像559尊，紀(jì)年銘文一方。外廊高3米，長(zhǎng)8米，深3米，有方形廊柱2根，南壁正中辟長(zhǎng)方形窟門。內(nèi)窟高4，5米，寬4．8米，深4．6米，中有方形拱臺(tái)1個(gè)，邊長(zhǎng)3．1米、高1米。外廊三壁與廊柱四面、內(nèi)窟四壁均造佛、菩薩、羅漢像，排列整齊，群像密集。因長(zhǎng)期風(fēng)化，多數(shù)面目漫漶不清。窟門東框面上刻楷書題記一方：“華池寨主漢藩本門人馬巡檢李大夫先於阜昌口年自發(fā)虔心請(qǐng)到延長(zhǎng)縣青石匠王志瑛口夫?yàn)闇Y撫琪李打造石空(窟)佛像一堂內(nèi)有菩薩南壁羅漢未了口李大夫男李世雄等請(qǐng)到僧德忍良朋住(主)持本院僧事請(qǐng)到王志瑛女孫馮佑等打造菩薩羅漢于并愿各人父母來生佛界見存者增添福壽大金大定十八年八月初三日住(土)持僧德忍良朋子謂敦武校尉……[詳細(xì)]

　　敦煌，是我國(guó)特定歷史時(shí)期中西文化融合的交匯點(diǎn)，因而產(chǎn)生了燦爛輝煌的敦煌古代文明和民俗文化，其中墓葬文化也是一個(gè)重要的組成部分。位于敦煌市城東六公里處的佛爺廟灣西晉畫像磚墓是敦煌漢唐墓葬文化的一個(gè)縮影�，F(xiàn)在已發(fā)掘面世的三座墓為西晉至東晉時(shí)期的墓葬，其中一座的明確紀(jì)年為建興17年，是東晉時(shí)期的墓葬，是東晉時(shí)前涼的年號(hào)，為東晉咸和4年公元329年�；彤嬒翊u墓與嘉峪關(guān)、酒泉的不同點(diǎn)是：其一是前者以墓葬照墻為施畫區(qū)域兼及內(nèi)室，而后者以墓室四壁為施畫區(qū)域；其二是前者以神禽靈獸及歷史故事為主，而后者以生活和生產(chǎn)的場(chǎng)景為主。他們的共同點(diǎn)是二者均飾是復(fù)雜的仿木構(gòu)彩繪磚雕，以像征高塢深堡的莊園門闕。從磚畫的內(nèi)容可以看出，當(dāng)時(shí)的民間繪畫的技藝已達(dá)到相當(dāng)純熟和普及，也反映也敦煌人民的精神文化生活受到各種宗教文化的影……[詳細(xì)]

　　西路軍烈士陵園坐落在臨澤縣東郊大少河南岸，總占地面積600畝。園內(nèi)綠數(shù)成蔭，花香彌漫，主要建筑物有紀(jì)念碑，烈士陵墓、將軍亭、博物館、雙擁館、烈士紀(jì)念館等。園名由-題寫。其中最主要的建筑烈士紀(jì)念碑，正面是-元帥書寫的“中國(guó)工農(nóng)紅軍烈士永垂不朽”的題字，碑背面的碑文是：“一九三六年十二月，中國(guó)工農(nóng)紅軍西路軍總部及所屬五軍、九軍、三十軍萬余人進(jìn)入臨澤縣境內(nèi)遭-馬步芳部隊(duì)圍截，在蓼泉、倪家營(yíng)、西柳溝、梨園口等地浴血奮戰(zhàn)七十余天，數(shù)千烈士壯烈犧牲。為緬懷英烈、慰籍忠魂，激勵(lì)在世、啟迪后代，特樹此碑�！绷沂考o(jì)念館內(nèi)陳烈西路軍在臨澤的戰(zhàn)斗史跡簡(jiǎn)介及烈士的遺物－－槍管、大刀、馬尾手、飯桶、飯罐、照片，一幅幅大型畫面，一張張史跡文字，展現(xiàn)出西路軍一幕幕可歌可泣的悲壯戰(zhàn)斗場(chǎng)面和歷程。1991年5月甘肅省人民政府……[詳細(xì)]

　　吳挺墓及吳挺碑位于成縣城關(guān)鎮(zhèn)石碑村南100米。全名為“世功保蜀忠德之碑”，也稱吳王碑。由整塊青石雕刻成首、身、座三部分，碑通高4.41米，寬2米，厚0.46米。雙螭碑座，長(zhǎng)3.1米，寬2.2米，高1.85米。陰、陽兩面均有碑文。碑陽額刻二龍圖，篆“皇帝宸翰”，字徑0.22米，碑身刻宋寧宗書“世功保蜀忠德之碑”八字，楷書豎行2行，行間刊有篆書“敕令寶璽”和楷書“修政殿書”八小字，四周環(huán)刻八龍騰云圖。碑文刻吳挺之子吳曦自記《感恩表記》，碑文楷書豎行252字和“壽”字佛手圖。碑陰額題為楷書豎行2行“世功保蜀忠德之碑”，首題“宋故太尉定江軍節(jié)度使武功郡開國(guó)公食邑六千七百戶食實(shí)封二千四百戶致仕累贈(zèng)太師衛(wèi)國(guó)公謚武穆吳公神道碑”，碑文楷書豎行61行，每行120字，計(jì)8461字，內(nèi)容記載吳氏三代抗金保蜀的功……[詳細(xì)]

　　引大入秦工程是將發(fā)源于青海木里山的大通河水跨流域調(diào)入甘肅省蘭州市秦王川地區(qū)的一項(xiàng)大型水利骨干工程。工程跨越甘青兩省四市六縣（區(qū)），穿越崇山峻嶺，工程艱巨、施工條件復(fù)雜、規(guī)模宏偉、投資巨大、效益顯著。全部工程包括渠首引水樞紐，總干渠，東一、二干渠、電灌分干渠、黑武分干渠、69條支渠及斗渠以下田間配套工程。干支渠長(zhǎng)達(dá)1000多公里，年引水量4.43億立方米。工程建筑物繁多，以隧洞群為主要特征，分干渠以上主體工程有隧洞142座，隧洞總長(zhǎng)135.58公里，倒虹吸3座，長(zhǎng)1.75公里，渡槽44座，長(zhǎng)11.75公里，支渠以上共有各類建筑物4500多座。主體工程量2740萬立方米。總干渠全長(zhǎng)86.84公里，其中隧洞33座，總長(zhǎng)75.14公里，設(shè)計(jì)引水流量32立方米/秒，加大流量36立方米/秒，東一干渠全長(zhǎng)……[詳細(xì)]

　　時(shí)代：新石器時(shí)代至商磨溝遺址（含墓葬）位于臨潭縣王旗鄉(xiāng)磨溝村西北300米與岷縣交界處洮河西南岸的臺(tái)地上，面積約80萬平方米。分屬仰韶、馬家窯、齊家和寺洼等史前文化，并有宋代遺存。1958年發(fā)現(xiàn)，2008年、2009年，甘肅省文物考古研究所與西北大學(xué)文化遺產(chǎn)學(xué)與考古學(xué)研究中心聯(lián)合發(fā)掘。遺址斷崖上暴露有房址和墓葬。其中，墓地面積約8000平方米。墓葬呈西北—東南方向排列，以土葬為主，有少量火葬墓存在。墓道中有殉人現(xiàn)象，隨葬品有陶器、石器、銅器、骨器及蚌、牙、石質(zhì)裝飾品和復(fù)合材料裝飾品，并發(fā)現(xiàn)了工藝先進(jìn)的金器。墓地時(shí)代集中在齊家文化晚期和寺洼文化早期。磨溝遺址是目前洮河上游地區(qū)發(fā)現(xiàn)的最大的新石器時(shí)代和青銅器時(shí)代的中心聚落，該遺址內(nèi)涵豐富，延續(xù)時(shí)間長(zhǎng)，保存完好，為研究齊家文化的社會(huì)結(jié)構(gòu)、家庭婚姻形態(tài)……[詳細(xì)]

　　多么有趣的名字，作為莫高窟的一部分，精美的石窟壁畫讓這個(gè)小廟也珍貴無比。一個(gè)廟石窟位于甘肅省肅北蒙古族自治縣城北約20公里黨河?xùn)|岸吊吊水溝中北面的斷崖上�，F(xiàn)存有兩個(gè)洞窟，作東西排列，原有通道相連。西側(cè)洞窟由前室、甬道和主室(后室)三部分組成。前室人字坡頂，主室覆斗頂，甬道盝頂，有明顯的改造痕跡。原設(shè)有馬蹄形佛床，現(xiàn)僅殘存后壁的須彌座。早期壁畫、塑像已毀，表層為近代的壁畫和題記�？唔�?shù)纳徎�、團(tuán)花圖案當(dāng)為宋代瓜沙曹氏歸義軍時(shí)期所繪，而前室東、西、北三壁下端男供養(yǎng)人像和榜題與永昌縣西北二十余里后大寺天王閣的唐末五代所畫供養(yǎng)人極為相似，應(yīng)屬同一時(shí)期作品。所以一個(gè)廟石窟上限當(dāng)為五代，下限為近代。距此窟西北不遠(yuǎn)處的二層臺(tái)地上有很多小泥塔。據(jù)推斷，該地原來很可能是寺院或舍利塔。一個(gè)廟石窟是敦煌石窟群中的一……[詳細(xì)]

　　興國(guó)寺座落在秦安縣城北街，是一組風(fēng)格古樸的建筑群�！肚匕部h志》記載：“興國(guó)寺創(chuàng)建于元至順三年（1332年）。該寺伽蘭殿所藏明萬歷四十三年（1615年）胡多見撰書的木刻題記載：“秦邑城北有興國(guó)寺，……寺上有般若殿一座，雄鎮(zhèn)如盤，左有伽蘭殿，右有菩薩殿，環(huán)鋪如楔。中左有鐘樓，中右有鼓樓，對(duì)峙如柱。門前有金剛殿，門側(cè)有天王殿，護(hù)衛(wèi)如隊(duì)。誠(chéng)秦城一古跡，一奇觀也�！泵骱�纘宗撰《秦安縣志》被譽(yù)“興國(guó)梵宮”，列為秦安八景之一。興國(guó)寺的建筑多已圮毀，現(xiàn)存大門、鐘樓、天王殿和主建筑般若殿。般若殿面闊三間，長(zhǎng)11.7米，進(jìn)深兩間三椽，（前出副階一椽）寬八米。單檐歇山頂上布灰筒板瓦，正脊兩看面浮雕行龍和牡丹紋飾。兩端置龍吻，二龍怒目卷尾，張口吞脊，姿態(tài)威猛。中央置琉璃獸面米珠，兩側(cè)按等距設(shè)走獸。垂脊和戧脊上飾蹲獸……[詳細(xì)]

　　青泥河棧道遺址位于隴南市成縣飛龍峽口以南至宋坪鄉(xiāng)格樓壩村以北的青泥河兩岸石崖之上，修建年代為秦漢。遺址現(xiàn)存3處，為飛龍峽棧道遺址、石門溝口棧道遺址及三镢崖棧道遺址�，F(xiàn)存明代碑刻2通，棧道孔150余處，部分仍保留修建棧道時(shí)穿入�？椎哪緲丁Ｇ嗄嗪訔５肋z址為研究蜀道、我國(guó)水陸交通發(fā)展史、棧道設(shè)計(jì)建造工藝等提供了詳實(shí)的實(shí)物依據(jù)，具有重要的歷史科學(xué)價(jià)值。2017年11月8日，入選甘肅省第八批省級(jí)文物保護(hù)單位。保護(hù)范圍：飛龍峽棧道遺址：遺址主體邊緣向南、北各延伸50米，以棧道所在崖壁山脊線為基準(zhǔn)向西延伸30米，以棧道所在崖壁底邊為基準(zhǔn)向東延伸10米。石門溝口棧道遺址：遺址主體邊緣向南、北各延伸50米，以棧道所在崖壁山脊線為基準(zhǔn)向西延伸30米，以棧道所在崖壁底邊為基準(zhǔn)向東延伸20米。三镢崖棧道遺址：遺址主……[詳細(xì)]

　　東關(guān)清真寺中國(guó)伊斯蘭教古寺。位于甘肅省徽縣東關(guān)回族聚居的東關(guān)村。據(jù)寺內(nèi)現(xiàn)存明朝萬歷十四年丙戌（1586）所立《重修禮拜寺碑記》載，該寺始建于明成化年間（1465～1487），因“歲久易湮”，曾于嘉靖（1522～1566）年間修葺。后以“寺宇復(fù)圮”，于萬歷年間（1573～1620）“因廢拓新”�；湛h東關(guān)清真寺后又經(jīng)清朝道光四年（1852）和1913、1982年數(shù)次擴(kuò)建和重修�，F(xiàn)寺占地面積3500平方米，整體布局為中國(guó)傳統(tǒng)殿宇式建筑風(fēng)格。全寺3進(jìn)5院，多采用磚木結(jié)構(gòu)，遍施精巧雕作及艷麗彩飾。禮拜大殿名“崇一殿”，寬5間，深8間，面積520平方米，宏偉莊嚴(yán)，殿前設(shè)花壇。臨街為“懷源閣”即喚拜樓，木質(zhì)結(jié)構(gòu)，高15米，主樓3檐3層歇山頂，上覆筒瓦和火珠脊獸等飾物，稱“獅子海馬倒栽魚”，美觀別致。另有水……[詳細(xì)]

　　時(shí)代：新石器時(shí)代然鬧遺址位于迭部縣電尕鎮(zhèn)然鬧村東200米的白龍江二級(jí)臺(tái)地上，面積約50萬平方米。屬馬家窯文化和齊家文化。1985年發(fā)現(xiàn)。有新石器時(shí)代居住遺址和墓葬。出土有彩陶罐、彩陶瓶、石器等。陶器分為紅陶、彩陶和灰陶。其中，紅陶又分為泥質(zhì)和夾砂兩種，紋飾有垂幛紋、鳥眼紋、圈點(diǎn)紋、燕尾紋、鳥羽紋、帶狀紋和網(wǎng)格紋等。彩陶施內(nèi)外彩。遺址出土彩陶的器型、質(zhì)地和彩繪花紋圖案，與廟底溝類型、大地灣類型、馬家窯類型同時(shí)期文物有其相同之處，也有不同之處，是馬家窯文化中的一個(gè)新類型。另有齊家文化的泥質(zhì)紅陶和夾砂紅陶片，紋飾有籃紋、繩紋、刻劃紋，器形有高領(lǐng)罐、鼓腹折肩罐、盆、壺等。遺址范圍內(nèi)還有唐疊州城址及烽火臺(tái)。然鬧遺址是甘肅南部地區(qū)大型新石器時(shí)代遺址，保存較好，內(nèi)涵豐富，面積大，既有居址，又有墓葬，對(duì)研究……[詳細(xì)]

　　新城隍廟位于臨潭縣東35公里的新城鄉(xiāng)北街。是臨潭縣唯一僅存的明清古建。據(jù)傳原址為宋時(shí)吐蕃喘廝鑼首領(lǐng)“鬼章王”的宮殿。又傳元世祖忽必烈南下攻取大理時(shí)，則以洮岷為后方補(bǔ)給站，駐蹕于此，俗呼“金鑾殿”。明初，沐英重修洮州衛(wèi)城，辟為城隍廟。清同治二年，毀于兵燹，光緒八年重建，1929年“河湟事變”中又遭火焚．后又修復(fù)。1935年，中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征途經(jīng)臨潭縣城(新城)駐軍城隍廟．建立了蘇維埃政權(quán)，召開了具有戰(zhàn)略意義的洮州會(huì)議。新城隍廟建筑歷史悠久，營(yíng)造工藝精巧．占地約1000多平方米，山門立于4米多高的紅砂巖塊迭壘的臺(tái)基上，重檐歇山頂，檐角彎月起翹，上覆板瓦。檐下斗拱重疊，花坊精致。山門串聯(lián)戲臺(tái)，結(jié)構(gòu)繁復(fù)。正北有1米高的石砌戲場(chǎng)，再向里2米臺(tái)階上是第二層戲場(chǎng)。大殿花窗隔扇門，面闊五間，進(jìn)深四間，整體造……[詳細(xì)]

　　皇甫謐，字安土，號(hào)玄晏先生，東漢太尉皇甫嵩之曾孫，我國(guó)十大名醫(yī)之一。生于公元215年，卒于公元282年，歷閱東漢、魏、晉三朝。幼年喪母，境遇艱難，成年后，奮志于學(xué)博通典籍，文史著述較多，唯固不從仕。中年后，患風(fēng)痹癥，遂潛心鉆研針灸醫(yī)術(shù)，試治自身，十余年不已，終治愈痼疾，以親身體會(huì)總結(jié)完善了針灸經(jīng)驗(yàn)，撰成《針灸甲乙經(jīng)》，流傳于世，對(duì)針灸醫(yī)學(xué)作出了巨大貢獻(xiàn)。其陵園位于縣城東北八公里的獨(dú)店鎮(zhèn)張?chǎng)椘麓澹?963年列為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。經(jīng)考查，宋代的《元豐九域志》在靈臺(tái)縣下記載有“皇甫士安墓”（即現(xiàn)在的皇甫謐陵園），明、清、民國(guó)、近代的幾本縣志都有皇甫謐墓的記載。1985年以來，省、市、縣各級(jí)政府共同維修墓葬，建成陵園。占地400平方米，陵園以皇甫謐墓冢為中心，混凝土砌級(jí)，冢前樹立“皇甫謐陵園”字……[詳細(xì)]

　　城隍廟始建于宋仁宗寶元年間，即公元1038-1039年，初為秦州刺史狄青的議事廳，所以又稱之為“狄青府”。明朝初期，當(dāng)時(shí)青城的軍事戰(zhàn)略地位十分重要，朝廷便在此實(shí)行屯兵，并將議事廳改為守備府，使其成為青城守備軍的指揮部。明朝后期，青城的軍事戰(zhàn)略地位不再重要，朝廷將守備府改移他處。雍正二年，金城的城隍廟進(jìn)行維修，各地便開始競(jìng)爭(zhēng)請(qǐng)督城隍的活動(dòng)，經(jīng)過青城人的多番努力，最終挫敗了其他縣府，為青城請(qǐng)來了督城隍，并將督城隍供奉在明朝的守備府，使之成為青城的城隍廟。城隍爺原名紀(jì)信，是四川巴郡順慶府人，系劉邦手下的一員大將，因救劉邦而舍身成仁。后來劉邦得了漢朝江山，為了紀(jì)念紀(jì)信，將其賜封為城隍爺。整個(gè)城隍廟占地面積3600平方米，由山門、戲樓、廊坊、陪殿、鐘鼓樓、獻(xiàn)殿、皋金二縣城隍陪殿、大殿等建筑物組成。該建……[詳細(xì)]

　　迎恩堡位于西川鎮(zhèn)神明川白鶴山上，始建于清光緒二十一年（1895）。神明川是原福建道監(jiān)察御史、“隴上鐵漢”安維峻的出生地。他于光緒二十五年釋放回家后，組織并帶領(lǐng)村民于光緒三十三年（公元1907年）在原堡子基礎(chǔ)上重修了迎恩堡，使其更加堅(jiān)固完整，以防匪患。迎恩堡有三道堡門，即入堡洞有一道門，進(jìn)入正堡有一道門，堡的退口外還設(shè)有一道門。占地面積約8畝，堡內(nèi)打有一口井，名叫“爺廟井”，因堡底有一關(guān)帝廟，故名。堡的四周分布著均勻的炮眼，并有女兒墻，堡墻高約6.6米，寬約2米。墻頭上人可以自由行走。堡內(nèi)還建有供全村人居住的房屋，堡子的退口處又叫“板頭兒”，下面是懸崖，如若堡子攻破，可在“板頭兒”處架一木板，供人從堡墻退下時(shí)逃跑，退至山上，人盡板取，敵人難以通過。1975年，迎恩堡女兒墻被拆毀，現(xiàn)在堡墻、堡洞……[詳細(xì)]

　　交龍寺交龍靈山是近年來按古交龍寺遺址新開發(fā)的旅游景點(diǎn)，位于天水市北道區(qū)麥積鄉(xiāng)賈河村，村之左右溪水交匯合流西去，二水交流之間，山崗?fù)黄�，婉蜒南伸，上連秦嶺之巔，下伸二水之交，是長(zhǎng)江流域和黃河流域的分水嶺，此處山勢(shì)林立，渾圓蒼潤(rùn)，群山環(huán)繞，萬山來朝，山脈起伏有致，婉如群龍戲海，山山相連。峰峰相地，身處交龍靈山，頓感靈氣拂身，逍遙自在，心曠境雅，如臨真空，妙不可言。交龍寺的建筑布局按后天演化而排布，是八卦亭太極之象；三皇殿標(biāo)人文始祖立根治世之本源；三教堂倡三教圣人教化世人之偉業(yè)；老君殿宣道教始祖老子清靜無為；大佛殿佛光普照，慈悲世人之燈塔；大成殿示孔子儒家思想的博大精深和萬民仰止的高尚；觀音殿展菩薩普渡世人，救苦救難的慈悲精神；鎮(zhèn)江王殿昭鎮(zhèn)江王舍身為民的光輝業(yè)績(jī)；“三母堂”溶天、地、人三盤始母創(chuàng)業(yè)……[詳細(xì)]

　　西倉(cāng)寺，藏語稱“噶丹曲科林”。位于碌曲縣東。是碌曲縣境內(nèi)較為著名的格魯派寺院之一，在安多藏區(qū)享有較高聲譽(yù)。西倉(cāng)寺是在當(dāng)?shù)卦�有的幾座小寺的基礎(chǔ)上建立起來的，始建于1839年，由拉卜楞寺著名高僧第三世德哇倉(cāng)·嘉央圖丹尼瑪主持建造。后寺院所屬部落獻(xiàn)寺于第三世嘉木樣-，西倉(cāng)寺成為拉卜楞寺子寺，政教屬拉卜楞寺，管理由拉卜楞寺派“更察布”、法臺(tái)、經(jīng)師、僧官管理西倉(cāng)寺及所屬部落的一切事務(wù)。第三世嘉木樣、第三世德哇倉(cāng)、華日-、貢卻堅(jiān)贊等曾任西倉(cāng)寺法臺(tái)。西倉(cāng)寺學(xué)院學(xué)規(guī)、節(jié)日法會(huì)等大都類同于拉卜楞寺。據(jù)《安多政教史》載，清朝皇帝曾賜寺額“般若洲”。西倉(cāng)寺發(fā)展十分迅速，至解放初，寺內(nèi)建有聞思學(xué)院、續(xù)部上下院、喜金剛學(xué)院、時(shí)輪金剛學(xué)院、醫(yī)學(xué)院等六大學(xué)院，壯嚴(yán)宏大，有大小經(jīng)堂、佛殿、護(hù)法神殿14座，僧眾達(dá)500余人�！�…[詳細(xì)]

　　西來寺座落在張掖城內(nèi)西南隅，今西來寺巷。據(jù)《甘州府志》載：此寺建于明朝，它前身為慈云精舍，是普覺靜修國(guó)師阿扎木蘇(西土人)所創(chuàng)。國(guó)師念甘郡自育無番藏經(jīng)，奏請(qǐng)當(dāng)朝康熙皇帝準(zhǔn)頒紅字藏經(jīng)108部�？滴跷迨�一年(1712年)，他將自己的住房慈云精舍改為寺。建樓五楹，以作藏經(jīng)之所。清雍正年間定邊大將軍平郡王福彭，公務(wù)之暇，臨幸此寺，賜金賜額，令-劉勞藏重修，命名為西來寺。上有彌勒佛像并貯藏經(jīng)，下有寶貝佛像并存國(guó)師真容。南陪殿有護(hù)國(guó)仁王佛像一堂，北陪殿有護(hù)國(guó)尊天0一堂，大殿有如來佛像，過殿出門有韋馱、天王像。神態(tài)各異，雍容大觀。觀音殿單檐歇山頂，面闊三間，殿內(nèi)頂部中心有藻井，圍以繪有各種圖案的天花板。藏經(jīng)樓為單檐硬山頂，兩邊加卷棚頂，面闊五間，進(jìn)深五架梁八架椽。陪殿南闊三間(11．4米)進(jìn)深6．2米。佛……[詳細(xì)]

　　又稱白衣庵塔。在蘭州市慶陽路，因塔建在白衣寺中而得名。白衣寺內(nèi)原繪有白衣大士像，尊奉白衣菩薩，寺初建于明崇禎年（公元1631年），后經(jīng)多次戰(zhàn)亂，只有寺塔保存到今天。白衣寺塔為實(shí)心磚塔，高約30米。塔基呈錯(cuò)牙式方形，長(zhǎng)、寬各7米，高2.8米，四面鐫刻花卉圖案。塔身下部呈覆缽狀，高約8米，最大處直徑為6米。正南與塔基連接處開一佛龕，原龕內(nèi)供有三佛像。塔身上半部為八角形錐體，高18.5米，共做密檐12層，層數(shù)為偶數(shù)，在國(guó)內(nèi)罕見。每層每面各開佛龕1個(gè)，內(nèi)各塑佛像1尊，共計(jì)96尊；每層每角懸掛風(fēng)鈴1個(gè)，共計(jì)96個(gè)，塔剎高約1米，形若寶瓶，以外鍍銅的金屬做成。塔前有清代改建的大殿，后為新建仿古式三層樓，1991年蘭州市博物館遷入。地址：蘭州市慶陽路白衣寺塔類型：寺廟游玩時(shí)間：建議1-2小時(shí)電話：0931……[詳細(xì)]