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      西藏自治區(qū)文物古跡介紹

      61、昌都寺 省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位
      昌都寺
        昌都寺位于西藏自治區(qū)昌都地區(qū)昌都鎮(zhèn),海拔3271米。1437年由宗喀巴弟子麥喜繞桑布創(chuàng)建,是西藏東部地區(qū)最大的格魯派寺院,自清康熙帝始,強(qiáng)巴林寺-受歷代皇帝冊封,逐步形成昌都地區(qū)最高的政教合一統(tǒng)治機(jī)構(gòu),在康區(qū)擁有130個(gè)分寺。1909年,清川鎮(zhèn)邊務(wù)大臣趙爾豐入藏“改土歸流”,強(qiáng)巴林寺被毀!拔母铩敝斜辉俅纹茐,1981年開始維修,現(xiàn)由杜康、色欽杜康、色廓隆、增康、印經(jīng)院、八大扎倉、三大康村、塔群、辨經(jīng)場等部分組成,其中杜康、色欽杜康、色廓隆基本呈一字形排列,門向正南。寺院早期建筑以措欽大殿、10個(gè)扎倉和5個(gè)喇讓等組成,基本系木石、土木結(jié)構(gòu)的藏式密梁平頂建筑。大部分建筑上部墻體以貝瑪草筑成,赭色,殿頂歸豎有高大的鎏金寶瓶等飾物。昌都寺1962年被自治區(qū)人民政府公布為第一批自治區(qū)級文物保護(hù)單位![詳細(xì)]
      三安曲林寺
        三安曲林寺,在山南地區(qū)之隆子縣境內(nèi),位于縣駐地東北、三安曲林鄉(xiāng)政府所在地。寺廟建在鄉(xiāng)政府北側(cè)的山脊上,海拔3250米。三安曲林寺創(chuàng)建于1515年,創(chuàng)始人名白嘎布-(貢布地區(qū)活隆地方人)!拔母铩逼溟g寺廟遭受嚴(yán)重破壞,1985年政府撥款進(jìn)行維修,已能進(jìn)行正常的宗教活動。三安曲林寺內(nèi)藏有一批雕刻精美的瑪尼石刻,主要有:釋迦牟尼佛、頭戴高冠,著右袒式大衣,左手持缽,右手作觸地印,結(jié)跏趺坐于仰覆蓮座上;無量壽佛,頭戴外著右袒式大衣,雙手上下相疊放于腿部,手掌向上作禪定印,結(jié)跏趺坐于方臺上,具有較高的藝術(shù)價(jià)值。三安曲林寺創(chuàng)建于1515年,創(chuàng)始人名白嘎布-(貢布地區(qū)活隆地方人),屬藏傳佛教帕竹噶舉主巴支派(由林熱巴和藏巴嘉熱等發(fā)展傳出)。在白瑪嘎布-之后,該寺尚有七代-轉(zhuǎn)世傳承,他們是:巴桑旺布、米旁旺……[詳細(xì)]
      63、色拉寺 全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位
      色拉寺
        色拉寺全稱色拉大乘寺,藏傳佛教格魯派六大主寺之一。與哲蚌寺,甘丹寺合稱拉薩三大寺,是三大寺中建成-最晚的一座。位于拉薩北郊3千米處的-色拉烏孜山麓。色拉寺屬全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。宣德九年,絳欽卻杰,應(yīng)召赴北京,受封-大慈法王。寺內(nèi)有吉札倉,麥札倉,阿巴札倉等三大札倉。其全盛期,寺中有僧8000余,規(guī)模僅次于哲蚌寺。色拉在藏語里是野玫瑰的意思,傳說山下修寺時(shí),這里長滿了野玫瑰,色拉寺因此得名。寺內(nèi)保存著上萬個(gè)金剛佛像,大多為西藏本地制作。還有許多是從內(nèi)地或印度帶來的銅佛像,大殿和經(jīng)堂的四壁上保存著大量的彩色壁畫原作,最著名的塑像就是大殿里的馬頭明王像。色拉寺周圍柳林處處,流水淙淙,自古就是高僧、-講經(jīng)說法之地,有許多僧尼小寺環(huán)繞其間,寺東和寺南有-普布覺寺,米瓊熱尼庫寺,貢巴薩寺,帕奔崗寺,扎……[詳細(xì)]
      64、卡定寺
      卡定寺
        卡定寺卡定寺,在山南地區(qū)隆子縣境內(nèi),位于縣駐地西北的俗坡鄉(xiāng)坡努村。寺廟建在澤當(dāng)至錯(cuò)公路西側(cè)(距公路150米),海拔4250米?ǘㄋ率枪拍兀ń衤∽右粠В┮蛔鶜v史較為久遠(yuǎn)的寺廟。在西藏佛教復(fù)興的“后弘期”時(shí)曾是一座噶當(dāng)派寺廟,至15世紀(jì)宗喀巴進(jìn)行宗教改革后又改宗格魯派,由吉絨布·多杰堅(jiān)贊-主持當(dāng)時(shí)的寺務(wù)。因?yàn)榭ǘㄋ略扔谄鋿|南的促嘎爾曲地寺改宗格魯派,所以這一地區(qū)格魯派寺廟中便將卡定寺定為“主寺”(西寺),而仲嘎爾曲地寺則成為分寺(東寺),形成了涅地一支勢力強(qiáng)大的格魯派宗教力量。“文革”期間寺廟幸免于難,1983年重新開放,現(xiàn)有僧侶25人,轄有尼姑廟1座?ǘㄋ陆ㄖ远趴荡蟮顬橹行,北側(cè)有一座0神殿。杜康大殿是噶當(dāng)派時(shí)期的建筑,后期曾對頂部橫梁進(jìn)行過局部構(gòu)件替換修整,基本保持了原有形制。杜康……[詳細(xì)]
      65、江孜古城
      江孜古城
        江孜,藏語意為“勝利頂峰,法王府頂”。位于西藏自治區(qū)南部,雅魯藏布江支流年楚河在歷史上,江孜是古代蘇毗部落的都城,松贊干布的父親囊日松贊降服了蘇毗,江孜便成為貴族的封地。江孜建城已有600年,比日喀則稍早,由于地處薩迦、后藏經(jīng)亞東通往錫金、不丹的路上,且地沃物豐,因此成為商旅往來的交通要道,發(fā)展成為溝通前后藏的重要通衢,為西藏一大重鎮(zhèn)。它位于前藏最西端,距離拉薩254千米。在鎮(zhèn)上,黃土蓋掩的石板路,藏漢共處的商店,不停轉(zhuǎn)動佛珠和念經(jīng)輪的藏族店主,錄像室里不斷發(fā)出的港產(chǎn)片喧鬧的聲音,使江孜構(gòu)成很典型的現(xiàn)代西藏城鎮(zhèn)。然而,江孜最享盛名的,還是它作為一座“英雄城”的光榮,在這里,曾有過一段可歌可泣的抵抗外侮的歷史。在江孜縣中心的山頂上,屹立著一座城堡,這便是聞名中外的江孜宗山抗英遺址。今天,在宗山……[詳細(xì)]
      66、拉孜寺
      拉孜寺
        位于老縣城旁,為五世0-所建,屬扎什倫布寺屬寺。拉孜寺也稱曲下寺、拉孜曲德寺,距今340多年,建筑形制與扎什倫布寺相似。該寺1985年重建,主供釋迦牟尼佛,-新年期間有強(qiáng)巴佛會。拉孜曲德寺是第五世0-阿旺·羅桑嘉措(1617~1682)責(zé)成修建的,是第五世0-規(guī)劃西藏佛教寺院所建的13座自建寺和13座改換教派寺齋之一,屬格魯派,距今已有三百五十多年的歷史。第七世0-格桑嘉措(1708~1757)為了答謝第六世班禪羅!ぐ嗟ひ嫖鳎1738~1780)給他傳授比丘戒,便贈送了后藏的拉孜、昂仁、平措林三處給扎什倫布寺的分寺。拉孜曲德寺的整體建筑風(fēng)格、建筑群布局與扎什倫布寺十分相似,宏偉壯麗,殿宇重疊,毗連錯(cuò)落,金碧輝煌。曾有大經(jīng)堂1座、殿堂18座和扎倉2座,僧侶四百七十余人。但在“文革”期間被遭毀……[詳細(xì)]
      日當(dāng)寺
        日當(dāng)寺日當(dāng)寺,全稱“甲措日當(dāng)寺”。在山南地區(qū)隆子縣境內(nèi),位于縣駐地以西的日當(dāng)鄉(xiāng)駐地。其北500米處即為隆子河(涅曲),海拔4000米。日當(dāng)寺是隆子地區(qū)一座歷史悠久的寺廟。吐蕃時(shí)期為苯教寺廟,11世紀(jì)后由坎哲·日吾堅(jiān)贊創(chuàng)建為噶當(dāng)派寺廟,15世紀(jì)后又改為格魯派寺廟,先后有12代-轉(zhuǎn)世傳承,寺內(nèi)僧侶人數(shù)在一百人左右,至1959年民主改勒前尚有七十余人。轄有香達(dá)寺、貝寧拉康、思日拉康等分寺。日當(dāng)寺主體建筑由杜康大殿、德吉拉康、日吾堅(jiān)贊靈塔等組成,占地面積8400平方米(長120米、寬70米)。其建筑分布早、晚上兩期,早期建筑包括寺墻、杜康大殿、日吾堅(jiān)贊靈塔等。寺墻:平面呈橢橢圓形,南北長而東西窄,墻體用土分層夯筑而成,高5米、厚1.3米,夯土內(nèi)夾有較多的沙礫。杜康大殿:由門廊有柱4根,面積約50平方……[詳細(xì)]
      68、夏魯寺 全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位
      夏魯寺
        導(dǎo)游位于日喀則市東南30公里處的加措?yún)^(qū)夏魯鄉(xiāng),創(chuàng)建于公元1000年。其建筑風(fēng)格奇特,是一座集藏漢等建筑風(fēng)格為一體的寺院。傳世之寶頗多,壁畫既豐富又精美,是西藏地區(qū)少有的藝術(shù)珍品。14世紀(jì)初葉,夏魯萬戶長請來當(dāng)時(shí)西藏最有學(xué)問的布頓仁欽珠住持夏魯寺,布頓一生著有200多種佛學(xué)書籍,是西藏大藏經(jīng)《丹珠爾》的編纂人。布頓住持夏魯寺的時(shí)候,曾于1333年大興土木,對原寺加以擴(kuò)建維修,元朝皇帝給予大量資助,并派去了漢族工匠,因而這座建筑具有濃郁的元朝風(fēng)格。寺呈“四合天并”式,前段與主殿對稱,兩側(cè)各有耳殿。殿頂高脊斗栱。琉璃瓦槽,翹首飛檐,如翼如飛,全然漢族建筑風(fēng)格醒目的紅墻,坯石壘砌,殿堂緊連,又具有藏式建筑特點(diǎn)。這種漢藏合壁的建筑,可以使人聯(lián)想到當(dāng)時(shí)漢藏兩地文化交流的情景。夏魯寺由夏魯神殿和4個(gè)扎倉組……[詳細(xì)]
      強(qiáng)巴林寺
        導(dǎo)游強(qiáng)巴林寺位于昌都鎮(zhèn)內(nèi)的四級臺地上,由宗喀巴弟子喜繞松布于公元1444年創(chuàng)建的。昌都強(qiáng)巴林寺有五大-世系,十二個(gè)扎倉,僧人最多時(shí)達(dá)5000余人,并轄周圍小寺70座。該寺主要建筑保存完好,經(jīng)堂內(nèi)塑有數(shù)以百計(jì)的各類佛像和高僧塑像,上千平方米的壁畫以及眾多的唐卡畫,可以說是匯集了昌都能工巧匠的聰明才智,代表了昌都一帶最高水平。強(qiáng)巴林寺不僅是康區(qū)最大的寺廟,而且還堪稱康區(qū)文化藝術(shù)寶庫。強(qiáng)巴林寺的古慶跳神素以猙獰逼真的面具,整齊典雅的動作造型,宏大的場面而聞名雪域高原。該寺跳的鋮斧舞,服飾整齊華麗,舞姿古樸典雅,配器簡約清越,以該寺獨(dú)有的宗教舞蹈為形式的昌都藏戲在整個(gè)西藏自成一派。該寺-跳的“卓”舞更是一絕。拍照提示:要想拍攝兩江環(huán)抱寺廟和周圍鱗次櫛比的僧房和藏式民房組成的壯觀景色,需要到昌都鎮(zhèn)對面……[詳細(xì)]
      70、尼赤寺
      尼赤寺
        萬年古柏——尼赤“古秀”位于林芝縣城西的尼赤村一座叫古秀寺的本教寺廟院內(nèi)。古秀寺建于1332年,由本教教徒多丹日巴珠色修建,“文革”時(shí)被毀。1984年,由四川阿壩的本教教徒唐克加措為首的尼赤當(dāng)?shù)匦沤倘罕娦迯?fù),F(xiàn)有面積為200多平方米的三層樓經(jīng)堂、佛殿等建筑,寺內(nèi)供有真巴南卡、才旺仁增、蓮花生三尊本教佛像,并藏有大量的本教典籍。建筑風(fēng)格及寺內(nèi)的佛像、壁畫都與其它藏傳佛教寺廟有很大的區(qū)別,另外在寺院內(nèi)有一棵古老而高大的香柏樹,人稱“萬年古秀”特別值得一看(“古秀”藏語意為僧人,這里特指這棵柏樹)。據(jù)本教典籍記載,該樹是當(dāng)年本教祖師頓巴·興繞彌沃大師栽種的與自己等身的柏樹。如今樹高18米左右(樹尖1957年被大風(fēng)刮斷),樹胸圍約13米,樹根部被信徒們供放的瑪尼石圍住了。因?yàn)楸窘绦磐絺儼汛藰洚?dāng)做本教……[詳細(xì)]
      71、覺拉寺
      覺拉寺
        覺拉寺覺拉寺,在山南地區(qū)之錯(cuò)那縣境內(nèi),位于縣駐地東北、覺拉鄉(xiāng)政府所在地南側(cè)約400米處的山坡上,海拔3800米。覺拉寺,全稱“覺拉土丹曲果爾列謝達(dá)吉林寺”。始建于1447年(明正統(tǒng)十二年),由甲央·丹增扎巴-(卡達(dá)鄉(xiāng)人)和游占赤列朗杰(博溪卡人)創(chuàng)建。信奉“博東噶舉”,其教派融合了寧瑪、薩迦、格魯?shù)扰傻慕塘x,流行于山南地區(qū)。寺規(guī)嚴(yán)格,禁止僧侶從事生產(chǎn),亦不準(zhǔn)娶妻生子。下屬分寺有西吾寺、卡達(dá)寺和一座尼姑廟、一處修行洞。興盛時(shí)有僧侶106人,最少也在40人左右。其-轉(zhuǎn)世系統(tǒng)有三支:其一為甲央·丹增扎巴系統(tǒng),其傳承八代,分別為:甲央·丹增扎巴-、赤烈嘉措-、呂堅(jiān)·熱布杰-、德里堅(jiān)贊-、赤烈倫珠-、羅追班丹-、崔增嘉措-、阿旺晉美-;其二為游占赤烈朗杰系統(tǒng),共傳承八代,分別為:游占赤烈朗杰-、明珠·……[詳細(xì)]
      72、曲龍遺址
      曲龍遺址
        曲龍遺址位于朗欽藏布北岸、札達(dá)縣達(dá)巴鄉(xiāng)曲龍村,在吐蕃統(tǒng)一時(shí)期的7世紀(jì)中葉修建,為吐蕃六茹之一的象雄東岱的政治中心。遺址名稱意為“大鵬棲息的地方”,指此山像一只展翅欲飛的大鵬鳥形狀。山頂(鳥頭)與兩邊山坡(兩翼)建有城堡,山頂為地方神宮殿(藏語稱頗章),兩邊為王宮,是國王及其家眷居住之地。古格王江絳曲沃時(shí)期,在山坡中央(即大鵬心臟)還修建了新密派寺廟。13世紀(jì)后半葉的元初時(shí)期,第八代王澤巴贊之子拜臥贊在此建立了相對獨(dú)立的小王國,其后作為達(dá)瓦法王的夏季居住地。16世紀(jì)的清代改為格魯派寺廟,后整體搬遷至曲龍村西南側(cè)小丘陵![詳細(xì)]
      73、那曲孝登寺
      那曲孝登寺
        孝登寺,在那曲地區(qū)之那曲縣(地區(qū)駐地距拉薩338公里)境里,位于縣駐地那曲鎮(zhèn)中心。孝登寺,由拉薩色拉寺吉扎倉管轄,創(chuàng)建于1814年,舊稱“孝登呷爾巴”,亦稱“霞登寺”。是那曲地區(qū)較有影響的大寺院一,始屬寧夏瑪派,后改宗格魯派。該寺有扎倉2座:一座是米扎倉夏珠江贊貢貝林,簡稱“米尼扎倉”;另一座是局巴扎倉薩旺貢堆艾康里謝林,簡稱“局巴扎倉”。1950年以前有僧侶350人,現(xiàn)有-60人。孝登寺由-洛桑尊珠·丹白嘉措始建,距今已近二百年歷史。該寺共任七代-,第七代-名洛桑薩職權(quán)土登格珠,據(jù)說此名是第十世班禪額爾德尼·卻吉堅(jiān)贊于1980年視察那曲時(shí)特意取的,當(dāng)?shù)厝朔Q他為“主康仁布?xì)J”,現(xiàn)任那曲地區(qū)佛教協(xié)會主席。1908年第十三世0-土登嘉措從北京返藏途經(jīng)那曲鎮(zhèn)在孝登寺住了一個(gè)多月,同主康仁布?xì)J-我會……[詳細(xì)]
      74、洛普寺
      洛普寺
        洛普寺洛普寺,亦稱“洛寺”。在拉薩市達(dá)改縣境內(nèi),位于縣駐地東北的詔嘎鄉(xiāng)洛普村。洛普寺,于1093年由仲敦巴三弟子京俄·楚程巴創(chuàng)建。京俄·楚程巴創(chuàng)建。京俄·楚程巴(1038~1103)年于后藏年區(qū)的昂拉崗地方,父名釋迦多杰,母名利茂·益西仲,幼時(shí)名叫“達(dá)察巴”。20歲時(shí)到熱振寺從師仲敦巴(1005~1064)研習(xí)秘密教授,又從南交欽波、兗巴瓦、南交喜饒多杰等上師聞習(xí)佛經(jīng),求得二諦(指世俗諦和勝義諦)教授,后來兗巴瓦傳給他圣龍樹的《五次第》,達(dá)到十分熟練程度。他天資聰慧,對梵文尚能翻譯。先后在諾地學(xué)法六年,又在牛隆求學(xué)三年,收徒眾多,向弟子主要傳授噶當(dāng)派教授,故開噶當(dāng)“教授派”,人稱“皮裙大師”。洛普寺原屬噶當(dāng)派,后改信格魯派。寺中著或的-為森巴欽布,清代屬代大呼畢勒罕,地位頗高。第六世0在《倉……[詳細(xì)]
      75、小昭寺 全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位
      小昭寺
        小昭寺位于大昭寺的北面500米處,為西藏自治區(qū)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,拉薩名勝之一。通常與大昭寺連稱拉薩二昭而馳名于世,始建于唐代,與大昭寺同期建成。根據(jù)五世0-所著的《大昭寺目錄》等書記載:小昭寺主要供奉文成公主從長安帶來的釋迦牟尼12歲的身像,大昭寺主要供奉尼泊爾尺尊公主從加德滿都帶來的釋迦牟尼8歲的身像。松贊干布逝世后,遵照文成公主的旨意,大昭寺和小昭寺釋迦牟尼佛像進(jìn)行了對換。小昭寺又名-上密院,屬藏傳佛教格魯派密宗的最高學(xué)府之一。占地面積約4000平方米。前部為庭院,后部是神殿及其門樓、轉(zhuǎn)經(jīng)回廊等附屬設(shè)施。門樓高三層:底層-為寬敞的明廊。明廊有10根大柱,皆為十六棱形。柱身有三條銅箍,銅箍面上透雕花瓣。柱的上半部雕有繁縟的花草紋,柱頭上浮雕寶珠,回字紋,花瓣及連續(xù)的六字真言。前四排大柱的柱……[詳細(xì)]

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