西藏自治區(qū)文物古跡介紹

　　嘎沖村遺址　嘎沖村遺址位于拉薩市堆龍德慶縣嘎沖村，海拔3632米，面積約為1萬平方米，由于近年來人們將這里作為取土場，遺址近一半面積遭到破壞�？脊艑＜也粌H在遺址地層斷面周圍發(fā)現(xiàn)了金屬冶煉時使用的陶制器具，殘鐵塊、鐵渣子、獸骨、木炭、灰燼、房屋遺址等遺物，同時還發(fā)現(xiàn)了各種原始陶片，打制石器，這是西藏首次發(fā)現(xiàn)的金石器并用時代文化遺址。從遺址中采集的實物內容十分豐富，其中打制石器、陶片中的直線刻劃紋和加錐刺紋、磨光黑皮陶等文化內涵與早前發(fā)現(xiàn)的距今3700年的拉薩曲貢遺址有著十分密切的關系�！�…[詳細]

　　•次巴拉康寺供奉著拉薩最大的一尊無量佛，寺廟香火鼎盛。景點介紹次巴拉康寺距離小昭寺不遠，是座簡樸的寺廟，從門口開始有轉經(jīng)筒，長長的一圈。這里是免費參觀的，別看寺廟不大，香火卻很旺盛。寺院里面供奉的是無量壽佛，不少人來此祈求健康平安長壽。跟著人群，先進大殿叩拜，然后圍著殿堂順時針轉。偏殿里也有點酥油燈的地方，成排的酥油燈看上去很壯觀。地址：西藏自治區(qū)拉薩市城關區(qū)小昭寺路29號類型：寺廟游玩時間： 建議0.5小時門票信息：免費開放�！�…[詳細]

　　•傳說殿內供奉主尊釋迦摩尼及其弟子佛像為天然生成。景點介紹魯普巖寺是法王松贊干布所建，坐落在布達拉宮所在的紅山對面的藥王山山腰上。傳說殿內供奉主尊釋迦摩尼及其弟子佛像為天然生成，后由尼泊爾工匠刻成浮雕。王子共日共贊即誕生在扎拉扎西無量宮——尼泊爾赤尊公主所建的九層宮殿里。法王松贊干布父子三人曾在此居住，距今約1300年歷史。地址：中國西藏自治區(qū)拉薩市城關區(qū)北京中路藥王山東麓陡峭的山腰上。類型：寺廟游玩時間： 建議0.5小時……[詳細]

　　色吾寺在日喀則南木林縣境內，距縣城70公里，海拔4700米。該寺已有千年歷史，信奉寧瑪派，曾有1個大經(jīng)堂、11個殿堂，主供佛為蓮花生大師。1984年，在原寺的廢墟上修復了大經(jīng)堂和9個殿堂，供有蓮花生師徒三尊佛。寺內藏有16件珍品，有證士曲尼囊單從伏藏谷挖掘出的蓮花生主尊三像、噶瑪巴的鞋子、空行母益希嘉措的金剛杵、黑石、右旋的海螺、蓮花生大師在石頭上留下的右手指印等。寺廟北面的棕山上有三處禪房和修行洞。每年-12月22日至30日，該寺舉行跳神和驅鬼儀式�！�…[詳細]

　　在多瑪鄉(xiāng)多瑪村境內，位于著名的繞協(xié)圣洞東南5公里。座落在北靠郭孜紅山，朝南面對郭孜草壩，其西200米處是郭孜溫泉。土堡占地面積約60平方米，與現(xiàn)代土坯建筑結構有些相似。其底層為石砌墻作基礎，大小不等的方形或長方形土塊筑其墻，墻寬約0.5米，其土質與當?shù)夭輭紊系耐临|相同。據(jù)當?shù)亻L者講，此土堡的真名叫巴姆卡爾，是《格薩爾王傳》中的著名女將巴姆所建。他們記事時（即上世紀四、五十年代）有四間沒有頂棚的房屋，墻高約兩根帳篷桿（即3米左右），現(xiàn)只剩南墻殘跡，高約1.4米�！�…[詳細]

　　下密寺始建于1433年，是宗喀巴弟子為弘揚和修習密宗而興建的密乘修院。從外面看，下迷寺也是不怎么起眼，也是不設崗不用買票，但里面卻是規(guī)模宏大，氣勢不凡，有僧人近70人. 大殿供奉著巨大的宗喀巴像，修道場掛滿了法螺。在另外一個殿里，供著眾多度母像，其中的一尊綠度母身段豐腴，儀態(tài)嫵媚，令人嘆為觀止。最令人感到驚奇不解的是旁邊燭臺上有一酥油燈，火焰上方用一根鐵枝支撐著一頂帽子狀的蓋子（值守僧人說那叫“瑪尼”），鐵支紋絲不動，而蓋子卻緩緩轉動不停�！�…[詳細]

　　座落在日喀則拉孜縣歐布瓊山山腰處，海拔4600米。始建于公元十二世紀，由貢巴·土杰尊珠主持修建。該寺曾有二萬多名僧人，在歐布瓊山上有二千多處修行洞和坐禪房，并修建了一座“萬佛一見得解塔”，塔高約27米，塔型呈“時輪壇城”，有108個門、108個殿堂。主供佛為喜繞堅贊師徒三尊佛。每年-4月15日，該寺舉行“時轉跳神”活動。地址：日喀則市拉孜縣彭措林鄉(xiāng)歐布瓊山類型：寺廟游玩時間：建議1小時開放時間：8:00-19:00門票信息：免費開放�！�…[詳細]

　　在日喀則南木林縣境內，距縣城1公里，海拔3800米。系噶瑪噶舉紅帽系主寺，五世0-執(zhí)政時期，改教為格魯派，寺名隨之改為“格登曲廓林”寺（意為格登講經(jīng)院），是13座換教寺之一。有大經(jīng)堂和6個殿堂，大經(jīng)堂供有釋迦牟尼和第三任堪布洛桑土登塑像等，還有米拉日巴曾用過的手杖、茶碗和飯碗。地址：西藏日喀則市南木林縣境內（距縣城約1公里）類型：寺廟游玩時間：建議1小時門票信息：免費開放�！�…[詳細]

　　著名而神秘的骷髏墻位于西藏那曲地區(qū)的比如縣茶曲鄉(xiāng)的達木寺內。達木寺是建在一個不高的山崗上，骷髏墻砌在寺院的一個門也上了鎖的房屋里，它既是一道神秘的、鑲嵌著三百多具人頭骨墻壁，更是一個-臺。地上不但散落著頭骨殼，還擺放-所用的工具；墻上的骷髏有些還的畫上眼睛與鼻子。面對這些人頭骷髏骨，令人有一種超脫面對死亡的勇氣。交通：出租車往茶曲鄉(xiāng)的達木寺，最好是租車前往，不論租車或是坐便車，應從那曲出發(fā)，因為那里的交通較便利。景點位置西藏自治區(qū)那曲地區(qū)比如縣303省道……[詳細]

　　在拉薩有三處，分別為“朵森格”、“秀赤林卡”和“蔓珍”。“朵森格”，意為石獅，因衙門前有一對石獅，故名。在大昭寺西南方，今西藏軍區(qū)第二招待所�！靶愠嗔挚ā�，意為寶座，據(jù)說該地原有七世0的寶座，故名，在今文化宮周圍�！奥�珍”，為貴族家房名，在今西藏話劇團的后面。清朝建立后，沿襲明朝管理西藏地方的制度。雍正五年（1727年），西藏內部發(fā)生叛亂，藏王康濟鼐被殺。清政府為安定西藏局勢，從雍正六年起，設駐藏大臣。地址：拉薩市城關區(qū)八廓街八廓北街類型：古跡歷史建筑游玩時間：建議1-2小時門票信息：免費開放�！�…[詳細]

　　扎基寺位于拉薩市北郊的扎基路上，是全西藏唯一的一座財神廟，寺廟雖小，但香火十分鼎盛。據(jù)了解，扎基寺是藏傳佛教格魯派寺廟色拉寺的分寺，也是一座可以免費參觀的寺廟。在藏語中，“扎巴”是僧人、和尚的意思，“基”是數(shù)字“4”的藏文變音，扎基寺即“有4個僧人的寺廟”，這是因為最初的扎基寺只有色拉寺派來的4位僧人管理。扎基寺的“財神爺”在藏語里被稱作“扎基拉姆”。據(jù)說，這是拉薩城的0神“吉祥天母”的世間化身，本在漢地，后隨一位赴漢地的色拉寺大師來到拉薩（也有說是隨文成公主進藏的），后被供奉在扎基寺。他還說，扎基寺的財神菩薩是西藏最靈驗的，但凡求財?shù)娜硕紒磉@里供奉“扎基拉姆”。因此，扎基寺便被認作是西藏唯一的財神廟。扎基拉姆像位于寺廟主殿內的一個佛龕之中。手持酒瓶、哈達的人在扎基拉姆像前排出了好幾米遠。佛……[詳細]

　　江扎寺是崗底斯山一帶較大的寺院，位于崗仁波齊神山內轉山道的一條山脊上。是直貢噶舉派的根據(jù)地，相傳是修行者古亞崗巴修建。迄今已有800多年的歷史。又稱為“阿里-莊嚴”，寺里供奉著止貢噶舉派祖師覺巴大師的塑像，據(jù)說像內還藏有一顆大師的牙齒。還有從印度請來的貝葉經(jīng)百余卷，其中墀松德贊時期大譯師白若雜那迎請的《八千頌》最為珍貴。后大部分文物被毀，在該寺山后即是止貢噶舉派17座金靈塔。該寺是在1986年重建而成�！�…[詳細]

　　“錯宗工巴寺”是西藏有名的紅教寧瑪派寺廟，建于唐代末年，距今已有1500多年的歷史了。錯宗寺為土木結構，上下兩層，殿內主供蓮花生、千手觀音和金童玉女。寺南有一株桃和松的連理樹，春天時，桃花與青松相映，煞是好看。地址：林芝地區(qū)工布江達縣錯高鄉(xiāng)巴松措境內的扎西島上類型：寺廟歷史建筑游玩時間： 建議20-30分鐘開放時間：7:00-18:00門票信息：無需門票。包含在巴松措景區(qū)的門票內……[詳細]

　　拉薩朵仁祭壇遺址拉薩朵仁祭壇遺址位于哲古鎮(zhèn)扎扎村境內，距縣城85公里，海拔4500米。拉薩朵仁意為“圣地之碑”。據(jù)傳公元7世紀，吐蓄贊布松贊干布將都城建立在哲古草原上，“拉薩朵仁”即為松贊干布親手立下的建都奠基石。壇遺址系用長寬約30×20厘米的扁平礫石擺砌成兩具同心圓、內圈中央立一根高1.9米、寬16厘米的橢圓形石柱，石柱現(xiàn)已斷為3截。石柱豎立在建筑物的中央，據(jù)地區(qū)文物局考察人員調查，認為該遺址系祭壇遺址�！�…[詳細]

　　桑姆丹強久寺—系藏語桑姆丹是專注一境,心不放逸之意;強久是菩提,指對佛教真理覺悟之意。寺廟屬于噶舉教派,由康巴朝圣者噶舉喇嘛洛桑羅布創(chuàng)建,坐落于仲巴縣隆格爾鄉(xiāng)政府背后的隆格爾山腳下,距今已有四百多年的歷史,該寺的主供佛是蓮花生大師�，F(xiàn)在的規(guī)模: 現(xiàn)有兩間房子組成的經(jīng)堂,前房里供奉了該寺的主供佛蓮花生大師;后房里有佛教創(chuàng)始者釋迦牟尼,還有內存甘珠爾、丹珠爾;右則還有一間護法殿,內供吉祥天母、護法神等……[詳細]