攔江磯炮臺位于安慶城東郊長風(fēng)鄉(xiāng)營盤村長江西岸,面對楊林洲和攔江磯礁石群,這一帶江面窄,水流急,漩渦多,自古就是長江上著名險段。陳獨秀曾在《揚子江形勢論略》中分析:攔江磯“露石排列,敵舟至此必不能近南(東)岸”。解放后雖然對長達700余米的礁石群進行多次爆破清除,但今天過往船只仍然緊貼西岸,小心慢行,若站在炮臺遺址上望去,行船近在咫尺?梢韵胍,攔江磯炮臺當(dāng)年在鎖江封航中的巨大威力。攔江磯砲臺建于清光緒八年,也即公元1882年。炮臺營壘呈西北、東南向,長約100米,寬約30米,高約4米,四周是用條石等修筑的護坡。炮位分明、暗兩種,共置火炮十五門,其中重達千公斤以上的大火炮二門,一字狀排列面對大江……[詳細] |
安慶市革命文物陳列館是1993年建成的專題紀念館,坐落在安慶市菱湖南路102號,和黃鎮(zhèn)生平事跡陳列館是一個機構(gòu)、兩塊牌子。館舍建筑面積2500平方米,展廳面積1600平方米。陳列館分為序廳、將軍之旅、外交之途、藝術(shù)之路、起居復(fù)原陳列、多媒體播放等部分,以豐富翔實的珍貴文物、文獻圖片、紀錄片資料,形象展示了黃鎮(zhèn)同志作為將軍、外交家、藝術(shù)家革命的一生、光輝的一生。多功能展區(qū)主要展陳《紅色記憶——中共安慶地方史》,通過430幅圖片、近百件珍貴革命文物充分地展示了新民主主義革命時期安慶地方黨組織所走過的不平凡歷程![詳細] |
錢牌樓石牌坊坐落錢牌樓街,東西面向,當(dāng)街而立。建于明正德、嘉靖年間。為四柱三門牌坊式漢白玉石坊。中門僅存石柱,高4.45米,東側(cè)抱鼓石2.1米,最寬處O.8米,厚O.17米。南北兩次門保存基本完好,額坊運用高、淺浮雕和透雕等多種技法,雕有如意、旋渦、蓮瓣、瑞獸、花草、菱形、三角形、云形等紋飾,圖案布局虛實相間,繁簡相稱,工藝十分精湛。此坊舊名“大司徒坊”,系明嘉靖刑部尚書錢如京(桐城人)所建![詳細] |
四照園街近代建筑位于迎江區(qū)新民里巷,年代為民國。二○一○年十一月三十日,四照園街近代建筑被公布為安慶市第四批市級文物保護單位![詳細] |
探花第,坐落在安慶市區(qū)南關(guān)清真寺街,西是清真寺,東是安慶活塞環(huán)廠以及街市民居,北依登云坡,南對大江。故居因清雍正五年(1727年)安慶馬氏八代子孫馬大用高中武探花,雍正御賜“探花及第”金匾而高懸府中,故名。是安慶市回民中官宦望族的故居之一。探花第始建于明朝初年。安慶馬氏始祖調(diào)任當(dāng)時安慶衛(wèi)左所正千戶之職時而建,初為馬氏家宅,馬哈直子孫馬義弱冠后,襲父馬麟安慶衛(wèi)左指揮之職。后,馬義又以軍功而累遷廣西總兵,世襲驃騎將軍。到明成化二年(1466),戎馬一生的馬義請旨榮歸安慶。時馬氏宗族繁衍散布各處,獨安慶城南水關(guān)最盛。為使宗族有個公眾會商、處理是非曲直之所,他在主持修建清真堂之際,遂將馬氏家宅改建為公……[詳細] |
安慶內(nèi)軍械所又稱“安慶軍械所”。清末最早官辦的新式兵工廠。1860年由曾國藩創(chuàng)設(shè)于安徽懷寧黃石磯、安慶大觀亭。科學(xué)家華蘅芳曾在此主持制造中國第一艘輪船。1864年遷南京,改建為金陵內(nèi)軍械所。(安慶航道處機關(guān)大樓北15米處,是某領(lǐng)導(dǎo)視察時隨口一說這里有沒有可能是安慶軍械所的遺址?而被安慶相關(guān)部門認定為安慶軍械所的遺址,后安慶市文物局發(fā)現(xiàn)1861年這里是湖泊,又改為人民路一小和安慶染織總廠內(nèi)安慶軍械所的遺址,并立文物碑)。今任家坡太史第為安慶內(nèi)軍械所舊址,張文虎1861-1863年有對安慶內(nèi)軍械所地址人員詳細記載![詳細] |
徐錫麟安慶起義舊址位于安慶市錫麟街北端,市第二中學(xué)附近。現(xiàn)為市級重點文物保護單位。安慶之二十五-------徐錫麟起義舊址及辛亥革命烈士紀念街1907年7月6日,徐錫麟在此刺殺安徽巡撫恩銘,可以說是辛亥革命前的第一次革命行動,F(xiàn)為二中南大門![詳細] |
陳獨秀故居位于陳獨秀故鄉(xiāng)安徽省安慶市國家歷史文化名城保護區(qū)內(nèi),2013年在大批安慶市民呼吁要求聲中安慶市和千年宜城記憶廣場放棄拆除陳獨秀故居(故鄉(xiāng)舊居)計劃,暫時保留下來.辛亥革命勝利后,安徽省都督府秘書長陳獨秀先生與高君曼一直居住安慶南門內(nèi)此洋樓,房產(chǎn)權(quán)屬陳獨秀先生個人,其子陳鶴年(陳哲民)誕生此樓二樓![詳細] |
光緒末年,陳獨秀嗣父陳衍庶在安慶南水關(guān)建公館,有三個大門樓,一個中式,一個西式,兩者之間還有一個后門,一共二--間。民國初年,陳衍庶在杭州與英商貿(mào)易失敗,此公館被北洋政府外交部查封,二次革命失敗后,又被皖系軍閥倪嗣沖查封。上世紀八十年代建自來水廠,公館大部分被拆遷。這里是陳獨秀之子陳延年、陳喬年烈士居住成長的地方,早在1990年,安慶市人民政府就將其列為市級重點文物保護單位。……[詳細] |
倒扒獅步行街61—63號,東西面向,當(dāng)街而立。原為四柱三門牌樓式漢白玉石建筑,坊額正面鐫刻“黃門司諫”,背面鐫刻“青鎖納言”。牌坊上有歷史人物故事浮雕圖案,周圍飾以云龍紋。中柱上部鏤雕有窗欞紋;基座上雕有4只倒扒石獅,卷發(fā)圓眼,張吻施爪,形象生動。清咸豐三年(1853)石雕人物頭像被毀!拔母-”中,石雕倒扒獅被砸,牌坊大部分被拆除。今僅殘存南端部分坊柱,寬2.35米,額枋上有鏤雕的窗欞紋、云龍及人物等。1986年,在倒扒獅西段街口仿建1座水泥牌坊![詳細] |
光明甫墓位于宜秀區(qū)楊橋鎮(zhèn)龍山社居委,年代為1963年。二○一○年十一月三十日,光明甫墓被公布為安慶市第四批市級文物保護單位。……[詳細] |
登云坡位于盛唐山地段,陡坡的高度與長度是“十三坡”之首。自建城以來,連接通向城區(qū)的交通要道。登云坡在大南門街口,朝東朝南走向的兩道坡,顯示盛唐山的方位。向北連接四牌樓,直通呂八街、雙井街,到達菱湖風(fēng)景區(qū)。朝南沿坡而下,通向盛唐城門(又稱正南門),與古代長江盛唐灣渡口相毗鄰。東側(cè)經(jīng)崎嶇的坡道延伸到小南門,西側(cè)連接任家坡街道?梢哉f,登云坡四通八達,是老城通往東西南北交通樞紐的匯集處。據(jù)史料記載,安慶之名始于南宋紹興十七年(1147)置安慶軍,后升為府,府址在潛山。南宋嘉定十年(1217),因外族入侵,知府黃干于大龍山之南,盛唐山之麓,盛唐山渡口之北筑磚城,以備戰(zhàn)守,移府治于此。南宋時期,安慶初建……[詳細] |
廣嗣殿位于安徽安慶沿江東路熊范二烈士專祠內(nèi)。建于清順治十六年(1659)。為慈云閣整體建筑的一部分,在市內(nèi)古建筑中最具特色,保存基本完好。殿高11.6米,面闊5間16.3米,通進深14米。坐北朝南,磚木結(jié)構(gòu),為重檐歇山頂式古建筑。大殿為徹上明造,殿內(nèi)望磚鋪排規(guī)整。柱礎(chǔ)高0.5米,前后廊深均為3米,廊與廊間的中跨深為8.2米。前廊在兩邊山墻處開有拱券磚門,與殿側(cè)附屬建筑相通,構(gòu)成整體。殿前六柱上端裝配木雕抱柱倒爬獅,長約1.2米,起斜撐作用。兩邊角柱礎(chǔ)下的臺基高出殿內(nèi)中間四柱礎(chǔ)下的臺基0.15米。殿上檐承托老檐桁為九踩斗拱,而柱頭斜坐斗上承瓜柱,拱相間穿柱而過,四面重檐間共裝36朵斗拱。(199……[詳細] |
安慶基督教新教的“圣誕堂”始建于1912年春,原名“成仁堂”,迄今已有百年歷史。教堂所在的地名為百花亭,教堂旁邊現(xiàn)今已全被居民區(qū)包圍。雖然教堂幾經(jīng)翻修,但仍能感受到它所經(jīng)歷的滄桑。據(jù)悉,清朝末年以來,尤其是1840年以后,大量國外傳教士進入中國內(nèi)地,傳教士們順著長江逆流而上,沿途布道。安慶地處長江北岸,皖河入江處,皖西南的中心,戰(zhàn)略地位的重要性使它成為了安徽省最早的省會。傳教士在此大修教堂,興辦學(xué)校和醫(yī)院。圣誕堂即建于那個時候!笆フQ堂”建筑為磚瓦結(jié)構(gòu)平房,墻壁全是由青磚壘成,石灰勾縫。東西方向共開四面朱紅色木門,留有12個朱紅色窗框的玻璃窗,其中正門上方刻有“聖誕堂”三字![詳細] |
位于安慶市安慶三中校園的西北角,矗立著一座建造于上個世紀三十年代的三層洋樓崇文樓,它就是原崇文中學(xué)的舊址。從錫麟街天主堂旁邊路過可以看到這棟老建筑,仿佛有一種穿越時光的感覺。這座坐北朝南、三層高的老建筑,是民國時期崇文中學(xué)的舊址,人們習(xí)慣的稱它為崇文樓。該樓系中西合璧建筑風(fēng)格,坐南朝北,磚木結(jié)構(gòu),青磚扁砌實墻;傳統(tǒng)明清時期風(fēng)貌的皖派馬頭墻至今完好保存下來,近代皖派建筑風(fēng)格挑檐等中國傳統(tǒng)建筑特征,包含了具有典型西洋線條等建筑風(fēng)格元素;近代洋灰(水泥)扶手,早已懸掛在空中;罕見的水磨石階梯,被歲月打磨得格外光滑![詳細] |
圣保羅中學(xué)舊址位于迎江區(qū)市二中校園內(nèi),年代為1910年。二○一○年十一月三十日,圣保羅中學(xué)舊址被公布為安慶市第四批市級文物保護單位![詳細] |
基督教辦公樓位于迎江區(qū)健康路15號,年代為1912年。二○一○年十一月三十日,基督教辦公樓被公布為安慶市第四批市級文物保護單位![詳細] |
安慶圣救主座堂,位于安慶市迎江區(qū)小二郎巷,老建筑安慶登云學(xué)校以北20米,坐西朝東,為磚石木結(jié)構(gòu),西洋建筑,雄偉莊嚴,青磚扁砌,工藝精湛,具有很高的歷史文化價值。清光緒二十年(1894年),美國圣公會派華人傳教士黃郎齋到安慶傳教,并購買二郎巷籌建圣救主座堂、學(xué)堂、醫(yī)院及住院。清光緒二十六年(1900年),美籍傳教士林學(xué)汝在雙井街租房傳教。教會得富紳路琪光等人捐助,于清光緒二十七年(1901年)在大二郎巷購房始建“圣救主座堂”,時名安慶“圣救主堂”。清宣統(tǒng)元年(1909年)美國圣公會中國教會主教大會上,決定清宣統(tǒng)二年(1910年)皖贛教區(qū)從鄂湘皖贛教區(qū)分離,由安徽省的全部和江西省北緯28度以北部分……[詳細] |