許昌市省級文物保護單位介紹

　　雍梁故城位于河南省禹州市古城鎮(zhèn)獅子口村、古城村一帶。禹州市位于河南省中部、伏牛山區(qū)向豫東南平原的過渡帶上，東北距省會鄭州80公里。它西北部群山環(huán)繞，丘陵起伏，東南部為開闊平原，穎河自西向東橫貫全景。境域東臨許昌市、長葛市，北依新鄭市、新密市，西北接登封市，西連汝州市，南與郟縣、襄城縣相銜。禹州是中華民族發(fā)祥地之一。早在公元前5000年至公元前1800年間的仰韶文化、龍山文化和夏代，即有先民在此活動。大禹治水有功，受封于此，其子啟在此建都，史稱為“夏”，是中國最早的都邑。這里有著名的夏文化瓦店遺址，商朝時仍為“夏邑”，西周時是武王其弟的封地，春秋時為鄭國的“櫟邑”，戰(zhàn)國時又為韓國所據。古城鎮(zhèn)位于……[詳細]

　　石羊街清真寺位于襄城縣城關鎮(zhèn)石羊街。年代為清。 石羊街清真寺是河南省第七批文物保護單位。該寺座落在襄城縣西北隅，占地面積約5.2畝，建筑總面積1800平方米�，F有各類房屋60間，其中以卷棚、大殿、窯殿為主體建筑，南北講堂，序列整齊�，F存自清初以來碑碣20通。禮拜大殿屬明代成祖年間兵部尚書許廊之家祠，至清順治十三年（1656年）經石羊街回族群眾集資改建為清真寺 。禮拜大殿屬明代成祖年間兵部尚書許廊之家祠，至清順治十三年（1656年）經石羊街回族群眾集資改建為清真寺。大殿為古典宮殿式建筑，原為九脊八坡歇山頂，后改造成五脊單檐黃琉璃瓦頂，下辟三道拱券門，前檐保留九個斗拱，殿內矗立著四柱，柱托為青……[詳細]

　　逍遙觀位于禹州市淺井鄉(xiāng)馬溝村。年代為明。逍遙觀是河南省第七批文物保護單位。逍遙觀景區(qū)處于禹州市西北淺井鄉(xiāng)馬溝村北崆峒山。距禹萇公路僅3公里，東南距許昌火車站58公里，東北距新鄭國際機場15公里。區(qū)位條件優(yōu)越。逍遙觀，依山靠水而建，傍峽谷而坐，境地險峻，景色壯觀。崆峒山，山清水秀，別有洞天。道觀核心區(qū)周圍群山環(huán)抱，奇峰競秀，古樹參天，古橋流水四季潺潺，可謂人間仙境，法道自然，是道家修身養(yǎng)性的絕好之處。黃帝得道庵的西崖，峭壁陡險，每逢雨季，飛瀑數丈，聲傳數十里，景色甚為壯觀。東崖根處，有泉水涌出，為逍遙正源。流水貫于青竹園，向崖下飛去。整個逍遙觀景區(qū)植被較好，河流秀俊，具有極佳的自然環(huán)境。文化氛圍……[詳細]

　　神垕地處伏牛山余脈，山川秀美，境內名勝古跡眾多，靈泉寺、花戲樓、祖師廟、鄧禹寨、鈞窯遺址等不勝枚舉，深厚的歷史文化積淀使神后的人文景觀、旅游資源獨具特色，早在1979年就被河南省確定為十八條旅游線路之一。古鎮(zhèn)由東南西北四座古寨圍成，走進望崇寨，墻高三丈有余，堅固厚實，設有瞭望口和射擊口，易守難攻，寨門一關，固若金湯。進入寨門，便是有七里長街之稱的神垕老街。過去，繁華的老街是古鎮(zhèn)中心，炮樓、古民居、廟宇彼此相鄰。而今，青石板鋪就的老街，比較完好地保存了清末以前的格局。神垕有首明清時期民謠：進入神垕山，七里長街觀，七十二座窯，煙火遮住天，客商遍地走，日進斗金錢。神垕老街有四大特色，古橋、古廟、古寨……[詳細]

　　洪山廟位于許昌市鄢陵縣只樂鄉(xiāng)后杜村，是現存較為完好的明代洪山廟遺存，距今已有五百多年。洪山廟大殿座北向南，大殿東西長9.30米，南北寬7.15米。 洪山廟中所供奉的為宋代中州神醫(yī)洪山真人，故名洪山廟。洪山真人本姓顧，原籍河北，生于宋代末年，曾舉進士，因感天下紛爭，世事變亂，吏治腐敗，不堪其擾，于是遠離塵世，隱居密縣大隗鎮(zhèn)洪山。期間，有感于當地牛馬牲畜常為疫病所困，死病無數，于是究心醫(yī)學，初則醫(yī)獸，醫(yī)名日盛，久則鄉(xiāng)里貧病之人亦委求療醫(yī)，遂成良醫(yī)，遠近求治者日眾。 真人醫(yī)名遠播，曾奉御詔為宋太后診病，有起死回生之效，后又被召為京城兵馬療疾，無不獲效�；实圪n其金錦而不受，獲封為護國真牧靈應真人……[詳細]

　　禹州鳩山天王山寨和安樂寨分別位于河南省禹州市西南40公里的鳩山鄉(xiāng)下泉村與薛溝村，是清咸豐年間當地百姓為躲避匪患而修建的的避難場所。是我省保存較為完整的晚清至民國初期的古窯洞和城墻類古建筑，也是中原地區(qū)現存規(guī)模較大的石質窯洞和城墻。它猶如一座民族古建筑文化和民風民俗于一身的文物古跡博物館，具有重要的歷史價值、藝術價值和觀賞價值。于2006年被河南省人民政府公布為省級文物保護單位。清咸豐初，太平天國北征先遣隊和捻軍占領禹西山區(qū)與清軍勝寶、德楞阿部相繼在當地交戰(zhàn)。咸豐七年（1857年）捻軍王二黨部曾占領大洪山（今鳩山鄉(xiāng)境內），捻軍撤離后，禹州、郟縣、汝州三縣交界處土匪此起彼伏，燒殺搶掠接二連三，當地……[詳細]

　　伯靈翁廟戲樓：位于禹州市西南30公里的神垕鎮(zhèn)西大街路北，是該廟的兩用主體建筑，它有伯靈翁廟戲樓、關帝廟戲樓、木牌樓等組成一組布局完整的古建筑群。伯靈仙翁廟，也稱“窯神廟”，位鎮(zhèn)區(qū)老街中心。據史料記載，始建于宋代，據現存碑文記載，重建于明朝弘治八年（即1496年），一九八六年被公布為“河南省重點文物保護單位”，是鈞瓷文化的象征性建筑，是神后“鈞都”、“瓷鎮(zhèn)”的重要標志。廟內主要建筑物有窯神廟、花戲樓、道房、東西日月廳，正門為花戲樓，窯神殿供奉有三尊神像，第一位是窯神孫伯靈，相傳為戰(zhàn)國時期軍事家孫臏，因其隨師鬼谷子學藝，曾燒過炭，既是燒炭的祖師也是瓷業(yè)的窯神；第二位是“土山大王”，即歷史上的舜帝，……[詳細]

　　臺王遺址新石器時代襄城縣范湖鄉(xiāng)臺王村位于襄城縣范湖鄉(xiāng)臺王村西，臺地原有內外二城，內城在原臺地邊沿，占地29.4畝，外城在高臺周圍約1OO米處，占地5O余畝。二城門均在南端，內外城各有城墻、垛口，城墻南北皆有一箭樓，今無存。由于歷代和近年動土，臺地已被削去五分之三，西半部已被夷為平地�，F存臺地東西長53米、南北51米、高8.5米。三國時期，此地為許都西南重鎮(zhèn)。地勢平坦，沃野無際，農人豐衣足食，且距京師(許都)不遠，是屯田練兵理想之地。曹操曾于此操練兵馬，演習攻城掠地之法，又屯田開荒，種糧置草，為統一北方打下良好的基礎。在曹操練兵臺東北處城上村，有論城(魏武帝行宮)遺址，為曹操聚賢論事之所。建安元……[詳細]

　　十三幫會館位于禹州城區(qū)西北隅，居山西會館南側、懷幫會館西側。清同治十年（1871年），會首郭廣德、連文中、潘升炎、阮耀祥、王凌云、常天福、高有幫、蔡漢文、胡乾之、王二元、范廷棟等，捐錢創(chuàng)修十三幫院墻及關帝廟。清同治十二年（1873年）六月，藥行幫、藥棚幫、甘草幫、黨參幫、茯苓幫、江西幫、懷慶幫、祁州幫、陜西幫、四川幫、老河口幫、漢口幫、寧波幫等十三個藥幫，集資購地1.33公頃（20畝），共建“十三幫會館”。清光緒二十年（1894年），會首徐長聚、武清、耿金鏞集資創(chuàng)修十三幫藥王殿、演戲樓。清光緒二十六年（1900年），十三幫會館廚房、養(yǎng)病院、陰宅院、道院、二門、影壁墻建成。清光緒二十九年（190……[詳細]

　　靈井“許昌人”遺址位于河南省許昌市許昌縣靈井鎮(zhèn)靈南村，地理坐標為東經113°41′，北緯34°04′，海拔高度117米。遺址發(fā)現于1965年，2005年進行首次發(fā)掘，之后進行數度發(fā)掘。文化層深7.2—5.6米不等，分上、下文化層。共出土動物化石和石器3萬余件�；�石種類有中國碩鬣狗、古菱齒象、披毛犀、河套大角鹿、馬鹿、原始牛、靈井軸鹿新種、許昌三叉角鹿新屬、新種等18種。石器類型有細石器、石錘、石砧、石片、斷塊和工具等，原料主要為脈石英和燧石。此外還發(fā)現數百件人工制作的骨器。靈井“許昌人”遺址發(fā)現的材料是舊石器與古人類方面的重要發(fā)現，遺址具有很大的研究潛力，其中2007年12月在T9深4.99米……[詳細]

　　柏山文峰塔，當地俗稱白沙塔；河南省重點文物保護單位；位于河南省禹州市城南郊柏山峰頂，禹平公路東側，南距鄭堯高速禹州南出口3公里，北距禹州市政府6公里，東距鄭堯高速禹州東出口7公里，西距南水北調中線干渠4公里，東北距鄭州新鄭機場58公里，西北距嵩山少林寺風景區(qū)66公里。出禹州市向南5公里，到箕阿新村沿著禹平公路繼續(xù)向南2公里（由箕阿老村向南1公里）處，有一向東公路直抵柏山東峰文峰塔腳下。柏山屬秦嶺東部山地系統之一箕山山脈的最東端，海拔僅99米；盡管禹州市境內山峰林立，但只有柏山上建有寶塔一座----柏塔。據說，禹州柏山文峰塔與許昌文峰塔不僅外形相似，結構相近，而且淵源相同，故被人們稱為姊妹塔�！啊�…[詳細]

　　玉皇閣位于許昌縣第一高級中學校園內，玉皇閣為天爺廟建筑之一，系道教廟宇，以祭祀玉皇大帝而得名。天爺廟現僅存玉皇閣一座大殿。天爺廟始建于北宋，玉皇閣為天爺廟建筑之一。天爺廟歷經元、明、清，形成前、中、后三進院落，左、中、右并列三進院落的格局，中軸線上建有山門、中閣、后閣和玉皇閣，兩廂有鐘樓、鼓樓、東西廂房和配殿等，現僅存玉皇閣大殿，其他在民國年間“蔣馮大戰(zhàn)”的戰(zhàn)火及“0”十年浩劫中被毀。玉皇閣建于高2.5米，寬21.6米的臺上，面闊九間，進深五間，磚木結構，重檐歇山式，閣高15米，灰色筒瓦蓋頂，飛檐翹角，六獸十七脊，紅墻赤柱接地，青石柱礎外用青磚砌成花欄墻一周，門前有8米寬20層臺階踏腳。閣下有……[詳細]

　　省級文物保護單位。屬戰(zhàn)國時期，位于長葛市官亭鄉(xiāng)大孟村西。該城原城墻東西長500米,南北寬約400米,面積20萬平方米。東、南、北三面全部毀于“農業(yè)學大寨”時期,現唯有西城墻尚存一段,不足100米�，F存最高處高3.8米,最低處高1.5米,底寬18米。1972年,村民孟西海曾在城西北角起土時,挖出銅鈹一把,無衛(wèi),無柄,長23.5厘米,寬3.5厘米,厚0.7厘米,橫斷面呈六邊形,脊扁平,無格,莖殘斷,表面有黑色保護層,刃部仍極鋒利,器身有銘文22字。為戰(zhàn)國時期韓桓惠王三十年(公元前243年)的兵器。據1930年《長葛縣志》載:“潁川長社縣(老長葛縣城,今長葛市老城鎮(zhèn))北十二里有長葛故城,長葛城為春秋……[詳細]

　　全國檔案館址位于東風湖南岸，省級文物保護單位。民國三十四年（1945），襄城縣日偽維持會會長張壽臣建，始稱大佛殿，后因在此宣揚禮教，改稱禮教會館。該建筑為二層雙檐回廊式建筑，面闊五間寬24米、進深6米、高12米。九脊八坡歇山式，四角微挑，小灰瓦覆蓋屋頂，正脊為雕花灰筒瓦，中間置寶瓶。室內為木質結構，二梁起架�；乩乳苤�24根，墻體內柱16根。樓內設木質樓梯，二樓前、左、右為外走廊。新中國成立后，隨著社會主義建設高潮到來，檔案利用越來越迫切，1958年5月成立襄城縣檔案館，館址設在禮教會館。這也是新中國成立以來全國新建第一個縣檔案館，已載入《中國檔案事業(yè)史》一書，聯合國教科文組織也將此館列入文獻資……[詳細]

　　許州府衙位于許昌市區(qū)衙前街，許州府衙位于原州城中軸線北端，為清直隸州州署，即漢、唐以來舊基，坐北朝南，長80丈，寬22丈，自南往北，其中軸線上的主要建筑有古潁川郡坊、大門、儀門、大堂、中和堂（二堂）、梅花堂（三堂）、喜雨臺（后庭）等，現僅存三堂和后庭兩座建筑。三堂在中和堂后，為郡治之退補堂，是知州接待上級官員、商議政務及起居的地方，面闊5間，進深3間，整體給人以高敞軒昂、宏麗精致之感。后庭是知州起居及家人的居住場所，面闊5間，進深2間。據清乾隆《許州志》記載，自唐代開始，許州的名稱即相對穩(wěn)定，明為許州，清為許州府，后又稱直隸州。民國年間，許州府衙為許昌行政督察專員公署、縣府官衙。新中國成立后，……[詳細]

　　龍池花牌坊坐落于禹州市西9公里的火龍鎮(zhèn)龍池村，清乾隆甲戌年（1754）為表彰儒士周國才妻李氏節(jié)孝而建。高10米，寬7米，用青、紅巨石雕刻而成，跨街聳立。龍池是洛陽、登封通往禹州的古官道，文官下轎，武將下馬。牌坊為三門式，用四塊青石方柱，頂起紅石大梁、二梁，下加紅石小梁，上架房式頂蓋，中嵌飾件字匾，成為三大層次。自下而上為：浮雕故事長圖案，貞節(jié)坊字匾，透雕長圖案，浮雕故事長卷，透雕故事畫，旌表字匾，分段浮雕故事，最上層為六個斗拱，托著房式頂棚，房脊為疊瓦式透雕，兩頭龍仔螭（chi）吻,昂首外望，脊正中上壓獅子馱寶，揚頭厥尾。貞節(jié)坊字匾上刻 ”旌表儒士周國才妻李氏貞節(jié)坊‘’十三個大字。旌表字匾為：……[詳細]

　　懷幫會館位于禹州城區(qū)西北隅山西會館東側，坐北向南，占地1公頃（15畝）。始建于清同治十年（1871年）三月，至同治十三年（1874年）六月落成。館址南北長120米，東西寬78米，館區(qū)面積9360平方米。在會館圍墻以內，由影壁、山門、戲樓、鐘樓、鼓樓、東西配房、拜殿及拜臺構成一處布局規(guī)整、巍峨壯觀的古建筑群。影壁以各型青磚砌成，橫長18米，頂部為仿木結構的九脊八坡屋頂，橫列于會館前方。影壁后方10米處是山門兼作戲樓兩用的建筑物，底部為南向、面闊五間、明柱重檐的會館山門，上部是北向、面闊三間的戲樓，戲樓頂部是九脊八坡歇山頂、綠黃琉璃瓦覆蓋的單檐建筑。從戲樓中線向北20米，東西兩側各有面闊五間的雙層……[詳細]

　　襄城縣有座紫云山，山中隱著明成化帝下詔賜名的紫云書院。明代時紫云書院著稱中州，名響全國，成為繼宋四大書院之后又一知名大書院;如今，立于山中院內，四周風景如畫，訪者平靜如水，500年的浸潤如詩如畫。明成化四年(1468年)，時任太子太保、戶部尚書的襄城縣籍人李敏，因母親故去，回鄉(xiāng)守孝三年，在此期間，他經常漫步紫云山，見山色秀麗幽靜，就建了三間書屋，讀書講學。成化十八年皇帝下詔賜名紫云書院，就擴建殿宇堂齋，成為為當時中原四大書院之一�，F存門樓、大成殿、東西配殿、左右?guī)�房等，均為硬山式青磚紅石結構。占地704平方米。書院現占地6825平方米，呈長方形，三進庭院，南北長105米，東西寬65米，墻高3米……[詳細]

　　清流社學位于禹州城東南9公里的范坡鄉(xiāng)彭莊村村南。明嘉靖八年（1529年），由三官廟改稱清流社學，它東靠潁河，西接柏山（《水經注》載：啟筮亭），南望靡山，北依鈞臺坡、門前古渿水（今謂小泥河，已干涸），跨有石板橋兩座（現僅存一橋）俗謂“七步兩橋和一步兩井”。據載：明洪武七年（1370年）太祖朱元璋“詔令各郡縣興辦社學”�！队砜h志·古跡志》記載：“清流社學故址在柏山東麓，明嘉靖時知州劉魁建�！薄扳x州知州劉魁，字煥吾，號晴川，江西泰和人，正德中登鄉(xiāng)薦，受業(yè)王守仁之門。嘉靖初謁選得寶慶府通判，歷鈞州知州，抵任講道學。辟佛老，僧尼悉令還俗。其政先寬后嚴，丈地均糧俱有成法，廢毀淫祠，建禹、湯廟，先賢祠，八蠟……[詳細]

　　古鈞臺又名夏臺。現位于禹州市第一高級中學老校區(qū)。是夏啟大宴諸侯、舉行開國典禮的地方。“鈞臺之享”被成為中國第一國宴。此后，夏代諸帝踐位、中央施政、與諸侯商議國事都在此，成為夏“皇宮帝苑”的重要組成部分。又因“夏桀囚商湯于鈞臺”，所以古鈞臺也被稱為“中國第一座監(jiān)獄”�，F存古鈞臺系康熙十八年（公元1697年）重建，為磚石結構，略呈方形，高4.4米，闊7.4米，臺下有洞，進深6.15米。南面正中有洞門，寬2.46米，高2.87米，塊石拱券，上額書“古鈞臺”，洞門兩側有磚刻對聯，上聯“得名始于夏”，下聯“懷古幾登臺”。臺上筑起的亭殿為雙重檐，兩滴水宮殿式，周圍有24根明柱支撐，紅柱黃瓦，透花門窗。四邊……[詳細]