池州市省級文物保護(hù)單位介紹

　　許世英故居位于東至縣官港鎮(zhèn)許村。許村被群山環(huán)抱，雙溪環(huán)繞，綠水悠悠，喬木蔭蔭，風(fēng)景十分優(yōu)美。站在村邊遙望四角尖，還隱約可見明王禪寺。許世英一生自律嚴(yán)謹(jǐn)，-樸素，不置田產(chǎn)。許世英故居由老屋、中廳、接官廳三部分構(gòu)成，建筑面積770平方米。許世英故居老屋建于清順治年間，三進(jìn)12間，青磚小瓦齊檐墻，建筑線條流暢和諧，雀替、枋梁、門楣、窗欞均有雕刻，工藝古樸典雅。中廳、接官廳建于清末，建筑面積519平方米。中廳為兩層樓房，前設(shè)內(nèi)走廊將老屋與接官廳連成一體。接官廳兩進(jìn)深，兩側(cè)山墻為階梯式馬頭墻，室內(nèi)寬敞明亮，建筑風(fēng)格與老屋大同小異。許世英(1873-1964)，字俊人，又作靜仁，晚號雙溪老人。是中國近代史……[詳細(xì)]

　　興濟(jì)橋在池州城東九華門外的清溪河上。時(shí)代為明，位于貴池市城東。橋有七孔，又曰“七孔橋”�，F(xiàn)為省級文保單位。興濟(jì)橋建于明萬歷十三年(1583年)，清嘉慶二十三年(1818年)重修。興濟(jì)橋橫跨于貴池市城東的清溪河上，為花崗巖七孔石橋，全長239米，寬9.4米，高約4米。橋拱以條石框式縱聯(lián)卷起，橋身砌縫相錯(cuò)，逆水面立砌分水金剛雁翅橋垛。原橋東筑有奎星樓、橋西立有官亭，后遭近代戰(zhàn)火而不存。興濟(jì)橋旁有一棵古樹，是一棵香樟樹，已有50多年的歷史，是池州市有名的古樹。七孔橋，即為興濟(jì)橋，為池州有名的古橋。原先水清見底，游魚可數(shù)。為池州小十景之一，是來池州旅游的必看之地。據(jù)《貴池縣志》載，興濟(jì)橋，明萬歷十三年……[詳細(xì)]

　　東流雙塔位于東至縣東流鎮(zhèn)江畔南北兩端。東至縣東流鎮(zhèn)江畔南北兩端對峙著兩座寶塔，一曰天然塔，一曰秀峰塔，合稱東流雙塔。天然塔坐落在鎮(zhèn)北回龍山上，因地勢培婁卑伏，形家短焉而建塔，始建于清乾隆十年(1745年)春三月，三載而成。塔高十一丈，周6丈6尺，五層六方，磚石結(jié)構(gòu)。每層門開六扇，內(nèi)設(shè)樓梯，拾級登攀，可至塔頂。上頂以金，下底以石，飛檐翹角，規(guī)制壯觀。清人馮荃寫道:一塔天然俯碧流，登臨四面景全收。山連吳楚開云日，江涌瀟湘過客舟。遠(yuǎn)村煙浮元亮圃，近城風(fēng)扇謫仙樓。春光到處都成畫，茅屋人家隔水洲。因建塔籌款施工一帆風(fēng)順，又巧逢邑人李承祚鄉(xiāng)試中舉，大家認(rèn)為是天然盛事，便名之為天然塔。登塔俯瞰，大江東去，孤……[詳細(xì)]

　　太和章氏宗祠位于安徽池州市貴池區(qū)梅街鎮(zhèn)和平村太和章自然村。該祠坐北朝南，以南北中軸線而建，三進(jìn)，為臺梁式磚木結(jié)構(gòu)，平面呈長方形，始建于明嘉靖年間，清代大修，進(jìn)深長43米、面闊12.6米、高9.12米，占地面積541平方米。宗祠整體格局為門廳、露天小院、中廳、天井、祭祖祠。門廳兩側(cè)為廂房，后進(jìn)祭祖祠為一、二層結(jié)構(gòu)。一樓兩側(cè)設(shè)單梯直上，二層供放歷代先祖排位。該祠內(nèi)部木質(zhì)結(jié)構(gòu)較為完整。大額枋、小額枋、斗拱、平盤拱、格扇等均雕有圖案�；�礎(chǔ)石為青石質(zhì)，圓形鼓腹，有圓形、六邊形、八邊形、方形等。屋面為硬山式，天井兩側(cè)為單坡，頂部蓋有青灰小瓦，四周立砌不荷重墻。地面為黃土和白灰摻糯米汁夯筑。貴池章氏第一祖視……[詳細(xì)]

　　周馥接官廳及周氏宗祠位于東至縣。周馥接官廳，坐西朝東，建筑面積190平方米，抬梁兼穿斗架構(gòu)，硬山墻仰瓦屋面，正脊1米多高。接官廳有門樓、主樓兩層，內(nèi)設(shè)會客廳、客房、設(shè)施豪華。廳內(nèi)懸有御賜匾額：“七旬齊案，五子登科�！逼哐�系指周馥和夫人壽誕，五子系指長子學(xué)海、二子學(xué)銘、四子學(xué)熙、七子學(xué)淵、九子學(xué)輝，他們兄弟都中了進(jìn)士、舉人、撥貢等科舉。還有一塊御賜“風(fēng)清南服”匾額，是對周馥督江南各省，為兩江總督、兩廣總督時(shí)為官清正，受南方人民愛戴的褒揚(yáng)。另有一塊本縣紳耆贈送的匾額，上曰“嘉惠桑梓”。接官廳右側(cè)，是周姓義塾的樓房、花園、廚房、廁所等。周氏宗祠位于接官廳西約150米，坐南朝北，建筑面積109平方米，……[詳細(xì)]

　　徽州古道西線位于安徽東至縣葛公鎮(zhèn)、洋湖鎮(zhèn)、堯渡等鄉(xiāng)鎮(zhèn)，黃山市祁門縣箬坑鄉(xiāng)仙寓山(紅旗村里中組山腳至櫸根關(guān)與東至分界處。(1)東至古徽道，始建于唐代，是明、清時(shí)期南來北往的咽喉要道。青石板沿途鋪設(shè)，每塊石板長1-1.2米、寬0.4-0.6米、厚0.3米，有橫跨古道、石亭、石凳、古井等。由于灰?guī)r有不耐分化的特點(diǎn)，沿途的青石板、石拱橋、雕刻等出現(xiàn)不同程度的溶蝕現(xiàn)象。(2)櫸根嶺古道，古道全部用青石板鋪設(shè)，總長約11公里，早在公元873年就已經(jīng)是交通、軍事要道。古道祁門段長約3.5公里，青石板約1.4米，寬0.4米。古道上遺存大量明清時(shí)期的古建筑、古墓葬及古戰(zhàn)場遺址等。徽州古道西線文化內(nèi)涵及其豐富，作……[詳細(xì)]

　　石門高氏宗祠位于池州市貴池區(qū)棠溪鎮(zhèn)石門村。該祠始建于唐朝高霽的學(xué)堂，明朝擴(kuò)建，座北朝南，為臺粱磚木結(jié)構(gòu)，平面呈長方形，原為六進(jìn)，現(xiàn)存五進(jìn)。依次為門廳、中下廳、中上廳、香火廳、祭祖祠，各進(jìn)之間以天井相屬，前進(jìn)到后進(jìn)依山勢地形逐漸增高，祭祖祠高于孝恩堂0.80米。宗祠進(jìn)深長63米、面闊15.28米。脊高6.5米，占地面積945平方米。柱礎(chǔ)石為青石質(zhì)，有圓形、覆盆式，方形、六面、八面形等。祠內(nèi)136根木柱襯托梁枋，柱上架梁，自下而上，逐層升高，直至屋脊，構(gòu)成一組排列有序的木質(zhì)構(gòu)架。駝梁、月梁、撐拱，卷棚、雀替等木結(jié)構(gòu)雕刻較簡潔，留有明代遺風(fēng)。硬山式屋面，天井兩側(cè)為單坡，上蓋青灰小瓦。門廳兩側(cè)建有磚砌……[詳細(xì)]

　　晚唐詩人杜牧膾炙人口的《清明》詩，唱出了一個(gè)聞名千古的杏花村。杏花村，因詩而得名，這里是融人文景觀與自然景觀為一體的文化古跡，是安徽池州城最具特色的歷史文化名村。古井文化園位于池州市城西的杏花村，是在杏花村古井遺址基礎(chǔ)上建成的旅游景點(diǎn)。園區(qū)占地面積約13520平方米，主景區(qū)由黃公井院、釀酒坊、杏花亭、村志館、煥園等組成。園區(qū)風(fēng)格樸素、典雅，園內(nèi)廣植花草、杏樹成林、溪流縱橫，仿唐建筑錯(cuò)落有致，古戲臺還有文藝演出，是現(xiàn)代游人憑吊懷古、休閑娛樂的好地方。古井文化園古有酒肆，產(chǎn)名酒。南至齊山湖，北至缽頂山，東接西門吊橋，西臨秋浦河邊，杏花飛雨，橫貫十里。昔日的杏花村杏林百畝，花艷如云，村中還有一家黃公……[詳細(xì)]

　　章氏宗祠位于池州市貴池區(qū)原解放鄉(xiāng)俞村村。章氏宗祠，又名仲德公祠。章姓，是古代貴池“杜、李、姜、章”四大姓之一。據(jù)《章氏宗譜》記載：章氏，炎帝和神農(nóng)氏的后裔，起源于山西列山。章氏出身官宦世家，歷代名士輩出。他們中有秦國的大將軍章邯，漢朝的巴東將軍章直、御史大夫章贛，晉代的秦王章樵、兵部尚書章平、中散大夫章展，南朝齊廣平太守章道蓋、陳國的司空章昭達(dá)，唐代建州刺史章及等等。章氏宗祠是以木雕、石刻藝術(shù)裝飾而成。額枋、平盤斗、撐拱、雀替、梁駝、護(hù)脊木、格扇檻窗、柱礎(chǔ)石無一不精雕細(xì)鏤。在內(nèi)容題材上，門廳和藻井四周的卷棚月梁均鏤刻“龍”狀，既有“二龍戲珠”，又有“五子登科”、“連中三元”吉語。駝梁額枋上，刻……[詳細(xì)]

　　杜氏宗祠位于池州市貴池區(qū)茅坦鄉(xiāng)茅坦村。是一處始建于明代的漢族祠堂建筑，屬于漢民族祭祀祖先和先賢的場所。杜氏宗祠是杜姓遷居貴池的祖祠。杜姓，位于古代貴池杜、李、姜、章四大姓之首。據(jù)《杜氏宗譜》記載:杜氏祖先本姓祁，為堯的后裔，虞時(shí)為陶唐氏，夏為御龍氏，商為豕韋氏，周為唐杜氏。周成王滅唐封弟叔虞，改封唐，其子孫于杜城(陜西京兆)杜縣。杜氏到了漢代，杜固為西漢御史大夫，便成為杜氏的遠(yuǎn)祖。漢、魏、晉、唐數(shù)百年間，杜氏祖先世代為宦。杜牧于唐會昌四年(844年)任池州刺史。傳到明洪武十八年(1385年)，杜紹先由太平遷居貴池茅坦。杜紹先為貴池茅坦杜氏鼻祖，明清兩代，杜氏子孫科第不絕、世代有宦，既有狀元及第……[詳細(xì)]

　　凈信寺，位于蓮花峰東麓的金沖村境內(nèi)，距青陽縣城僅八公里。沿金山村后拾階而上一公里許，在一片修篁掩映之中便隱約可見一座不起眼的廟宇，這便是“凈信寺”。當(dāng)?shù)厝朔Q“老庵”。相傳唐代那個(gè)修道成佛的瘋癲和尚道濟(jì)曾在此居庵多年。據(jù)《九華山志》載，凈信寺始建于唐代，一名“安禪院”，又名“碧云庵”，俗稱“老庵”。南宋詩僧釋希坦將碧云庵修葺、擴(kuò)建后易名“凈信寺”。釋希坦，號率庵，工詩，著有《九華詩集》，早佚，舊志中尚存其詩五首，現(xiàn)志僅存《九華崇壽塔》和《七步泉》二首�，F(xiàn)在的凈信寺主殿三間系明成化十六年(公元1480年)住持僧覺凈攜徒明順、明通所建。大殿為全石結(jié)構(gòu)，不僅四壁為青麻條石壘砌，而且整個(gè)殿宇的梁、柱、斗……[詳細(xì)]

　　慧居寺原名“慧慶庵”，位于九華山天臺峰山腰，始建于清朝，清末住持僧仁琳擴(kuò)修，1938年住持僧普明募化重建大殿，擴(kuò)允寮房，安單接眾,始具叢林規(guī)模，易名“慧居禪寺�？谷諔�(zhàn)爭期間,青陽中學(xué)遷于此地。1943-1953年，果樂、果寬、理空先后任住持。1982年重修殿宇。1984年所有佛像上漆貼金。全寺建筑面積541平方米。該寺是國務(wù)院確定的漢族地區(qū)佛教重點(diǎn)寺院。從閔園上天臺，走臺階古道登高，約里許，在一片竹海之中，可見“密樹藏金碧，山空應(yīng)鼓鐘”的慧居寺。該寺沒有山門等附屬建筑，大雄寶殿直露面前，似缺少佛殿的莊嚴(yán)氣氛。實(shí)際上，在建寺時(shí)，山門、前殿及兩廂附屬房屋均已籌募就緒，木石磚瓦等材料齊備。即將動工之……[詳細(xì)]

　　溝汀遺址位于安徽生池州市石臺縣磯灘鄉(xiāng)溝汀村。該遺址面積約22500平方米，文化堆積層厚0.3-0.5米。2012年6月21日公布為省級文物保護(hù)單位。遺址地表采集的遺物有陶片和石器，有打制的刮削器、砍砸器、尖狀器和磨制的石網(wǎng)墜、錛、鑿、刀、斧、鏃、鏟等以及時(shí)期的半成品，陶器僅見夾砂紅陶鼎足。在石器數(shù)量組成上打制石器多于磨制石器，磨制石器多于陶片；在種類上打制石器、磨制石器與陶器共存，刮削器所占比例最高。該遺址是皖南地區(qū)首個(gè)發(fā)現(xiàn)的新石器時(shí)代早期遺址，對研究我國南方新石器時(shí)代早期的古人類活動具有重要價(jià)值。保護(hù)范圍：南至機(jī)耕路，西、北各50米，東至S211省道。建設(shè)控制地帶：同保護(hù)范圍�！�…[詳細(xì)]

　　陶公祠位于在距縣城26公里的東流鎮(zhèn)，又名陶靖節(jié)祠，坐落在東至縣東流鎮(zhèn)的鱉石山上，它是為紀(jì)念東晉大文學(xué)家、詩人陶淵明建立的始建于宋代初期，陶淵明，名潛，別號五柳先生，謚號靖節(jié)，江西潯陽柴桑（今九江市）人，東晉義熙二年（公元406年）秋任彭澤縣令，到任八十余日，逢退督郵來縣，須束帶揖見，陶淵明嘆曰：“我豈能為五斗米來，折腰向鄉(xiāng)里小兒”乃自解印綬而去，回到故里，隱居田園，讀書種菊，東晉時(shí)今東流地域?qū)倥頋煽h，相傳陶淵明辭官后，為避州、郡官吏的糾纏，曾乘舟下東流，隱居種菊，因此東流留下了不少關(guān)于陶淵明種菊的傳說，并傳下“菊圃”。……[詳細(xì)]

　　梅山摩崖石刻分為碑刻、摩崖、墓志等類型。梅山接壤江西，安徽的西南門戶。因山而名的參禪古寺，前來探幽訪勝，詠詩作賦，留下了彌足珍貴的摩崖石刻和碑刻。既有千言大觀，也有一字之驚;既有達(dá)官顯貴遺墨，也有無名之輩狂書;既有數(shù)丈摩崖，也有盈尺小碣;正草隸篆，代不絕書，琳瑯滿目，瑰麗多姿。其中主要的有普門嶺摩崖石刻、聚寶摩崖石刻、聚寶石記摩崖石刻、《古木》絕句摩崖石刻、《龍泉記》碑刻、梅山東石刻、神仙遺跡摩崖石刻等。這些石刻大大豐富了梅山的文化內(nèi)涵，形成了一座天然的書法藝術(shù)寶庫，具有較高的歷史、藝術(shù)價(jià)值。保護(hù)范圍：以石刻中心點(diǎn)為圓心，半徑為10米的圓。建設(shè)控制地帶：保護(hù)范圍外，四周20米。……[詳細(xì)]

　　金氏宗祠位于東至縣花園里鄉(xiāng)金家村。是一處始建于明代萬歷年間的漢族祠堂建筑，屬于漢民族祭祀祖先和先賢的場所。，全稱南溪金氏大成祠，由金和璧為首的二十公矢勤矢慎，斂費(fèi)厘規(guī)，以成盛舉。該祠三進(jìn)深，抬梁兼穿斗式大木構(gòu)架，建筑面積981平方米。共有頂梁柱88根(不含瓜柱)，最大柱子粗(周長)1.7米，高9.1米，最大磉礅周長2.65米。中進(jìn)明間寬6米，次間依次漸窄。梁枋、敞卷、余軒、雀替、磉礅，細(xì)部制作(含雕刻)玲瓏剔透，整體組合氣勢恢宏，體現(xiàn)了古代漢族勞動人民的卓越才能和和藝術(shù)創(chuàng)造力。保護(hù)范圍：東至公路，南至溝渠，西、北各20米。建設(shè)控制地帶：保護(hù)范圍外，東、南同保護(hù)范圍，北至公路，西至濱河石板路�！�…[詳細(xì)]

　　甘露寺位于九華山化城峰半山腰，與祗園寺、東崖寺、百歲宮同為九華山“四大叢林”之一。寺建于清朝康熙六年(1667年)玉琳國師奉旨進(jìn)香九華，見此地山水環(huán)拱，于是在此立寺。傳說動工前夜，滿山松針盡掛甘露，人稱奇跡，又因《法華經(jīng).藥草喻品》中寫道：“釋迦說：我為大眾說甘露凈法�！卑�彌陀佛又有“甘露如來”、“甘露王”的稱號，他化身說法時(shí)就有“澍甘露之雨”的話，遂定名“甘露寺”。甘露寺地處山腰，又是北路朝山必經(jīng)之地，寺院寬宏，佛像眾多，茂林修竹，環(huán)境優(yōu)雅，因此香火十分旺盛。洞安和尚曾在此兩度登壇說法。乾隆年間住持僧優(yōu)曇開壇傳戒，成為叢林。道光十六年（1836年）住持僧青蓮擴(kuò)建。咸豐三年（1853年）圣傳僧……[詳細(xì)]

　　蕩里姚氏宗祠為三進(jìn)，臺梁架磚木結(jié)構(gòu)，平面呈長方形，進(jìn)深長39.8米，面闊16.3米，高8.87米，占地面積592平方米。宗祠基礎(chǔ)隨著山勢逐漸升高，正中是大廳，大廳兩側(cè)為廂房。柱礎(chǔ)石為青石質(zhì)，有圓形鼓腹，六、八邊形、四方裙兜形。粱枋、雀替均有雕刻。前進(jìn)天井為長條形，中進(jìn)天井為長方形。宗祠正面設(shè)廣場，其頂端筑有半月形放生池，并立有唐代李白到此而作《宿蝦湖》詩句現(xiàn)代碑刻。該宗祠是國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)—池州儺戲儺事活動的主要場所之一。祠堂的柱、柱礎(chǔ)、梁等框架保存基本完整。保護(hù)范圍：大門前延伸8米，東、南、北各2米。建設(shè)控制地帶：保護(hù)范圍外，東、北各5米，西、南各10米�！�…[詳細(xì)]

　　劉沖崖刻唐—清末九華山北麓九華鄉(xiāng)柯村境內(nèi)的少微峰下該地為一面積約1平方公里的狹長盆地。盆地周圍由五老峰、雙峰、少微峰、天香嶺環(huán)繞，高陽河流經(jīng)境內(nèi)，自然風(fēng)光秀美。自唐代費(fèi)冠卿在此隱居后，歷代均有仿效者隱于此地，筑室讀書、著作。宋代青陽隱士劉放在陡壁上刻“清隱巖”3字，字徑近1米，筆力剛勁。此后慕名參與題刻者不絕，遂形成了摩崖石刻群。劉沖石刻群從唐末至清，綿延1200余年，石刻刀工精細(xì)，蒼勁有力，是不可多得的書法精品，具有較高的書法研究價(jià)值�！�…[詳細(xì)]

　　九華山天臺古摩崖石刻群二十余處，分布于海拔600～1340余米天臺沿線的山崖石壁上。九華山天臺古摩崖石刻群二十余處，分布于海拔600～1340余米天臺沿線的山崖石壁上，分布在長約5公里的天臺沿線石板道路旁。鑿刻時(shí)間跨明、清、民國三個(gè)時(shí)代。主要作者有清康熙安徽巡撫朱作鼎、民國安徽省長許世英、國民黨集團(tuán)軍司令孫元良、唐世遵等知名人士。文字有隸書、行楷等。刻法有陰刻、陽刻和浮雕刻法。具有較高的歷史和藝術(shù)價(jià)值，是九華山旅游事業(yè)可持續(xù)發(fā)展的重要文化資源。保護(hù)范圍：上至“一線天”、天臺正頂石刻群，下至朝陽庵“即是仙界”石刻止，周圍50米內(nèi)。建設(shè)控制地帶：崖刻周圍100米內(nèi)�！�…[詳細(xì)]