珠海市省級文物保護單位介紹

　　拉塔石炮臺位于拱北炮臺山。清政府在第一次-戰(zhàn)爭中失去了對澳門的軍事控制權以后，于1841年修筑拉塔石炮臺，派兵駐守兼管關閘汛務。1849年8月22日，關閘龍?zhí)锎灏l(fā)生了沈亞米等青年刺殺澳門總督亞馬勒事件。25日，澳葡當局在英、法、美等國的支持下，悍然進攻關閘地區(qū)，并攻占了拉塔石炮臺。1890年，廣州府前山海防-蔡國楨面對葡萄牙人向前山、灣仔、橫琴等地擴張及軍事挑釁，不畏-，毅然領兵收復拉塔石炮臺，隨即加強陸地、水域的布兵設防。在此后清末民國的半個多世紀里，拉塔石炮臺曾是邊防軍事重地，又是中國海關拱北關陸地緝私總部，1949年11月由中國人民解放軍接管。廣東珠�！�…[詳細]

　　菉猗堂及建筑群位于珠海市斗門區(qū)斗門鎮(zhèn)南門村，包括菉猗堂（趙氏祖祠）、逸峰趙公祠、崑山趙公祠三座祠堂,均為宋太祖胞弟趙匡美之后人為祀先祖而建。菉猗堂始建于明代景泰五年(1454)，逸峰趙公祠始建于明代晚期，1928年重修；崑山趙公祠始建于清光緒十九年（1893）；三祠總建筑面積1643.69平方米。祠堂間以巷道相隔，每祠三進三間，中間夾天井或庭院，左右廡廊，中軸對稱布局，穿斗與抬梁混合構架，硬山頂,鍋耳或人字形風火山墻，綠釉琉璃瓦當、滴水；建筑上大量使用石雕、磚雕、木雕、陶塑、泥塑、壁畫等作裝飾。菉猗堂現存蠔殼墻共277.35平方米，墻厚65厘米，蠔殼整齊排列,成行疊砌，是研究南方古代建筑材料及……[詳細]

　　荔山村黃氏宗祠建筑群（含黃氏大宗祠、月軒黃公祠、黃氏名賢祠）位于珠海市斗門區(qū)乾務鎮(zhèn)荔山村，坐北向南三祠并列，由東至西依次為：月軒黃公祠、黃氏大宗祠、黃氏名賢祠，均屬清代大式建筑，總面積1667平方米，分別由該村黃氏族裔、同治進士黃槐森及其兄德森倡議，于同治至光緒丙子年間（約于1862-1876）陸續(xù)建成。建筑格局均為三進連廡廊夾天井布局，均為面闊三間、進深三間；石礎青磚墻，硬山式頂，抬梁木架構；綠釉瓦當滴水。建筑群氣勢雄壯，祠內外保存有石刻、木刻、磚雕、灰雕等多種飾物，其中以放置祠前的6只神態(tài)各異的石雕獅子最為精美。黃氏大宗祠基本保存原來的建筑格局，具典型的嶺南建筑風格；同時又是帶有濃烈的地方……[詳細]

　　唐家三廟（含圣堂廟、文武帝殿、金花廟）位于唐家灣鎮(zhèn)唐家村大同路西北面，由圣堂廟、文武帝殿、金花廟并列組成，故稱“唐家三廟”。它是珠海地區(qū)現存規(guī)模最大、歷史最久的廟宇建筑，具有深厚的歷史文化內涵和很高的建筑藝術價值，是研究珠海地方史和民俗史等方面的珍貴實體資料，也是承載唐家灣地區(qū)海內外鄉(xiāng)親鄉(xiāng)情鄉(xiāng)思的標志物，并在2010年5月入選了廣東省第六批文物保護名單。唐家三廟坐西北向東南，青磚瓦頂，穿斗抬梁混合結構。總面闊32.72米，總進深29.6米，總占地面積約1500平方米，門前有平臺與三廟并長，高出地面約1米，設有矮墻，長13.5米。目前廟貌基本是按同治二年的情況進行恢復的。三廟內共有石碑9塊，其中……[詳細]

　　蘇兆征是中國工人運動史上的杰出領袖，二十世紀二十年代香港大罷工和省港大罷工的組織者和領導者之一。蘇兆征故居為青磚瓦平房一座兩間，帶一小廚房。位于珠海市香洲區(qū)唐家鎮(zhèn)淇澳村，距市中心十七公里。是蘇兆征出生和少年時期的舊居。原屋瀕臨崩塌，1983年按原貌重修。舊居內陳列蘇兆征生平簡介和他從事革命活動的照片及省港大罷工的一些文物如蘇兆征曾用過的寫字臺、磨米機等勞動工具和生活用品十二件，蘇兆征與妻子、子女及革命志士歷史照片29張，文物、遺物等一批。1979年，廣東省人民政府定為省級重點文物保護單位。1985年11月故居又進行維修后對外開放，是進行革命傳統(tǒng)教育、愛國主義教育的場所�！�…[詳細]

　　蚊尾洲燈塔位于佳蓬列島的一個小島嶼上，始建于1890年，塔高18米，燈高43米，射程15海里。白色、方身、球形頂，結構錯落有致，造型獨特，宛如一座神秘的古城堡，是保存較為完整的百年老燈塔。蚊尾洲島是珠江口外突向南海前沿的一座孤立小島，扼守由東南亞一帶往香港、澳門及黃埔港等地的航道，地理位置十分險要。英國人建蚊尾洲燈塔，不是出于善心，而是居于掠奪中國資源的考慮。據漁民張樹德（68歲）講，早在鴉片戰(zhàn)爭之后，英國人就發(fā)現了離蚊尾洲5海里左右的北尖島上，有豐富的云母礦，英國人挖了幾十年。燈塔建成后，運礦輪船的密度增加3倍以上。1937年，日本侵華戰(zhàn)爭打響，英國人撤離礦井，日本人又在北尖島挖了七、八年�！�…[詳細]

　　古元故居位于珠海唐家灣鎮(zhèn)那洲村的村口。據記載，那洲村古姓始祖于明朝景泰年間的古瑜保，是從新會縣古勞鄉(xiāng)遷入這里開村定居的�，F已免費對外開放。古元的父親古萬建年輕時生有一女古慶云、一子古俊。其妻病逝后，正好遇到巴拿馬開鑿運河的工程，古萬建便跟隨同鄉(xiāng)漂洋過海到巴拿馬謀生，在一間華僑經營的商店做雜工。幾年后，他用自己積攢下來的工錢在當地開了一間小雜貨店，又娶了一位黃姓婢女續(xù)弦。1912年，古萬建因思鄉(xiāng)心切，把商店留給兩個子女經營，自己偕黃氏返家鄉(xiāng)定居。在那洲村口蓋起了兩間瓦房，購買了幾畝田地，又過起耕種生活。后來包括古元在內的六位兄弟姐妹，就誕生在這樣的環(huán)境中。古萬建精通農藝，是個種瓜能手，他種出的南……[詳細]

　　唐紹儀故居位于唐家灣山房路99號，是兩間兩層并連成一座的樓房，闊12.3米，深11.6米，右間建于清代，為唐紹儀祖父所建，左間擴建于1929年，為唐紹儀本人所建。1980年被公布為珠海市文物保護單位。唐紹儀(1862_1938)廣東珠海唐家人，中國近代著名的政治家、外交家。1874年至1881年官費留學美國，回國后歷任清政府天津海關道、外務部右侍郎、署郵傳部尚書、鐵路總公司督辦、奉天巡撫等職。1905年挫敗英國企圖將西藏從中國0出去的陰謀。辛亥革命時代表袁世凱參加南北議和，主張共和，為推翻清朝作出過突出貢獻。1912年3月至6月任中華民國國務總理。1917年參加0軍政府。1919年充南方總代表……[詳細]

　　淇澳抗英遺址位于唐家灣鎮(zhèn)淇澳島淇澳村，含天后宮、古炮臺、白石街。鴉片戰(zhàn)爭前夕，英、美鴉片躉船泊踞淇澳島金星角，以此地為0鴉片驛站，并常涉淇澳村騷擾村民。1833年10月13日英國鴉片販子與村民發(fā)生武裝沖突。l5日，英國人率其他外國人向村內開槍開炮，憤怒的村民聚集在天后宮前，用火炮還擊，鴉片船隊以失敗告終。據傳，戰(zhàn)后英國人賠償白銀3000兩，淇澳村民用賠款修繕被炮火損壞的天后宮，并供奉陣亡的神炮手蔡義，鋪筑“白石街”，以銘其事。淇澳抗英遺址見證了中國人民自發(fā)地反抗外國侵略取得的一次勝利。天后宮重修于清道光十三年（1833），建筑面積292.75平方米，正殿供奉天后娘娘，左右次間分別供奉金花夫人、……[詳細]

　　后沙灣遺址位于珠海市淇澳島東北面海灣的沙丘中部。年代為新石器時代晚期。1984年發(fā)現，遺址面積500平方米，文化層厚1.8米~3米。1989年發(fā)掘，面積108平方米。文化內涵分兩期。第一期文化遺物僅見陶器一類，夾砂陶有釜、缽，飾繩紋或細繩紋，缽的底部有編織物的印痕。泥質陶胎薄，多夾細砂，有盤、罐、豆等，以彩繪為主，內外施彩，主題紋樣是條帶紋、水波紋、并與刻劃紋、鏤孔組合。彩陶器是本期文化的最大特點。熱釋光測定彩陶片的年代為距今4818年±483年。第二期文化有陶器釜、箅形器、器座、罐、紡輪等，紋飾有繩紋、刻劃紋、條紋、長方格紋、方格紋、葉脈紋、曲折紋、云雷紋、附加堆紋等。石器數量少，有錛、網墜……[詳細]

　　蘇曼殊故居位于珠海前山街道瀝溪社區(qū)蘇家巷。建于清代。其祖父蘇瑞文建造的青磚平房，連壁五間，面積約１００平方米，其占一間，面闊４米，進深６.5米，有門廊、天井和正間。蘇曼殊（1884―1918年），字子谷，名戩，又名元瑛、玄瑛，香山縣瀝溪村人。是民主革命先軀、反清組織“南社”的主要成員。其父蘇杰生是旅日僑商，其母河合若子是日本人。他出生于日本橫濱，６至１３歲時返瀝溪村居住，并就讀于簡氏宗祠，得晚清舉人蘇若泉悉心指教，后來成為中國近代著名的文學家、詩人。著有《斷鴻零雁記》、《絳紗記》和《天涯紅淚記》等。有柳亞子、柳無忌的《蘇曼殊全集》存世。1986年珠海市人民政府公布為文物保護單位。2008年11……[詳細]

　　草堂灣遺址位于珠海市三灶鎮(zhèn)東部草堂灣西岸沙丘。年代為新石器時代晚期。遺址面積6500平方米。1985年發(fā)現，1989年發(fā)掘145平方米。文化層厚2.5米～3.2米。文化內涵分兩期，兩期之間在地層中有間歇層。第一期文化的陶器，夾砂陶占92%，器類有釜、缽、器座、盤、罐等，紋飾有繩紋、細繩紋、壓印圈點紋、刻劃紋等，缽的底部有編織物印痕。燒造火候很低。還有打制石器和礪石。屬新石器時代晚期前段。第二期文化的陶器，夾砂陶占87.5%，器類有釜、缽、豆、器座、箅形器等，紋飾多幾何印紋，有長方格紋、方格紋、曲折紋等。石器有梯形錛、有肩錛、有段錛、球、拍、網墜等。屬新石器時代晚期后段。1994年珠海市人民政府……[詳細]

　　東澳灣遺址位于珠海市唐家鎮(zhèn)淇澳島東側的東澳灣東南部。時代為青銅時代早期。總面積近1萬平方米，1985年12月發(fā)掘，發(fā)掘面積140平方米。文化層分4層，發(fā)現灶坑和殘窯遺跡，并出土了一批陶器和石器。陶器中夾砂陶占93%,泥質陶占7%，有釜、罐、器座、箅、支腳、紡輪等，其中典型器有泥質紅陶折肩圈足罐和溜肩凹底罐。紋飾有繩紋、曲折紋、復線方格乳釘紋、葉脈紋、云雷紋、方格紋、曲折云雷組合紋。石器磨制精致，有錛、斧、鑿、鏃、矛、網墜、環(huán)等。讀陶片的熱釋光測試年代為距今3750年±186年。東澳灣遺址為一處古代先民的居住址。1986年珠海市人民政府公布為文物保護單位。2010年廣東省人民政府公布為廣東省第六……[詳細]

　　香洲烈士墓位于珠海市香洲區(qū)鳳凰路獅山腳下。也叫珠海烈士陵園。自下而上依次為墓門、墓臺、瞻仰臺和墳墓。墓長方形，共27座，各有墓碑，鏤刻烈士姓名和職務。墓頂有六角亭，名赍志亭，亭內石碑刻-于當年建墓時撰寫的碑文，1924年9月，-任建國粵軍第二師參謀長，到香洲建立新編團，培訓大批革命骨干。1925年4月，國民黨-和土豪劣紳勾結，乘革命軍東征，煽動兵變，殺害干部27人，后被率軍平息，并于同年10月，由-主持建墓，墓門有葉題書的“香洲烈士墓”五個大字和“熱血染香洲，流芳萬載，悲淚沾獅山，景仰千秋”對聯(lián)。大門軒昂壯麗，有黃瓦緋墻的門樓、巨大的朱紅柵欄門，左右兩側還有鐫刻在大理石上的園名“珠海烈士陵園”……[詳細]

　　民國珠海三灶萬人墳位于珠海市三灶鎮(zhèn)竹瀝。由該島華僑和港澳同胞集資修建，葬1938年抗日戰(zhàn)爭時期被日軍殘害的三灶島群眾。原墓筑于1948年，在矛田村東，面積約500平方米，有牌坊、紀念碑和墳墓，牌坊上有對聯(lián)。1969年重修，1979年遷到竹瀝山坡，重修墳墓、紀念碑和牌坊，并建造2座涼亭，占地約1萬平方米，牌坊為混凝土結構，其上對聯(lián)為陽文行書，紀念碑為磚石混凝土結構，高6米，陽文行書“三灶島三·一三死難同胞紀念碑”，在碑座嵌一塊高60厘米、橫75厘米的大理石，上面陰刻碑記。1983年廣東省人民政府公布為文物保護單位�！�…[詳細]

　　介 紹 位于高欄島寶鏡灣，于1989年10月被發(fā)現，共4處6幅，散布于海灣所在的山腰、山麓200米范圍內，其中最大的一幅長5米、高3米。巖畫陰刻于大塊平整的石面上，圖案密集而復雜，形狀有船、波浪、龍蛇、舞蹈人等，經專家考證，是距今二三千年前青銅時代的產物，是南越先民生活的寫照。在巖畫附近的沙丘和山岡上采集到新石器時代晚期的陶片和石器，證明很早便有人類在此活動。此巖畫為廣東僅見，與中國北方、西南巖畫風格迥異，具有重要的歷史、藝術、科研、旅游價值。1989年被列為珠海市文物保護單位。廣東珠�！�…[詳細]

　　楊氏大宗祠位于珠海市南屏鎮(zhèn)北山村。清同治七年（1868年）依山而建，坐南向北，占地8838平方米。主體建筑為五間三進兩旁加廂房的四合院布局。中軸對稱、總面闊41.6米、總進深60米，建筑面積2520平方米。硬山頂，青磚墻，抬梁與穿斗混合木構架，花崗巖石柱礎，石條、石板作基礎，采用木雕、磚雕、石雕、灰雕等工藝裝飾。門前立一對石獅子，庭院筑上圍墻并種上花木。整座建筑規(guī)模宏大，古樸幽雅。1986年珠海市人民政府公布為珠海市文物保護單位。2002年7月17日，被列入第四批廣東省文物保護單位�！�…[詳細]

　　東澳島銃城位于珠海市萬山鎮(zhèn)東澳島澳口的山脊上。三面臨海，一面靠山。據《香山縣志》記載，此銃城建于雍正七年（1729年），駐兵50人。銃城平面布局呈長方形，長48米、寬20.5米，石砌城墻殘高2.5米、上厚1.5米。城門設在東南面，炮臺設在西北角。城外東北面約40米處建烽火臺1座。烽火臺呈立錐形，有火膛、煙道，高1.7米、腰徑0.9米。-戰(zhàn)爭前后銃城曾被英國人占據，在此一帶海面停泊船只。1987年珠海市人民政府公布為文物保護單位。2010年廣東省人民政府公布為廣東省第六批文物保護單位�！�…[詳細]

　　橫琴島赤沙灣沙丘遺址為新石器時代晚期前段，1968年發(fā)現，1983年12月試掘，出土陶器有釜、罐、圈足盤及彩陶圈足盤，紋飾有細繩紋、刻劃紋、彩繪等，圈足盤上還有鏤孔裝飾。部分圈足盤施白陶衣，石器有斧、錛、球、礪石等，是研究珠三角海洋文明的物證。珠海沙丘遺址出土了大量的生活工具和生產工具，出土了許多房屋的遺址，破碎的陶片，零落的青銅器，精美的玉器，都隱藏著許多遠古的信息，還有石斧、石刀、石錛等生產工具，尤其是大量出土的捕魚用的石網墜，都說明了珠海這片土地與海洋的密切聯(lián)系�！�…[詳細]

　　甄賢社學舊址位于珠海香洲區(qū)南屏鎮(zhèn)甄賢小學。870年，回到中國15年的容閎不斷推行他的教育計劃，15年來他一直興致勃勃地尋找強國之路，他找過很多達官貴人，最后被打動的是曾國藩，他決定和他的學生李鴻章一起上奏朝廷派遣子弟出洋學習。清政府為了自身的需要批準了。第二年容閎在自己家鄉(xiāng)香山南屏建成了“甄賢社學”，“甄賢”乃培養(yǎng)選拔賢良之意。他希望通過這所學校選拔人才送往美國學習。■甄賢社學是中國最早的僑校1870年，容閎多年的愿望達成，清政府同意送學生去美國學習。然而，有著上千年仕途觀的人們，對于西方的科學幾乎聞所未聞，更不用說還要遠涉重洋去學習了。朝廷雖然批準了，竟然沒有人愿意送自己的孩子去國外。容閎把……[詳細]