湖南省省級(jí)文物保護(hù)單位介紹

　　舜廟 時(shí)間為現(xiàn)代。位于湖南省寧遠(yuǎn)縣九嶷山舜源峰下。此為祭祀舜帝之大型建筑物。 廟原在九嶷大陽(yáng)溪，唐僖宗時(shí)（874—888）徙建于九嶷玉琯巖前，明洪武四年（1371）遷入現(xiàn)址。明清兩代每年一小祭，三年一大祭。每遇大祭，朝廷欽差祀官持詔至。廟屢經(jīng)修葺。明徐霞客在《楚游日記》中謂：“陵有二大樹(shù)夾道，若為雙闕然，其大俱四人圍。廟僧呼為珠樹(shù)，……由二珠樹(shù)中入，有屋三楹，再上一楹。上楹額云‘舞于遺化’，有虞帝牌位，下三楹額云‘虞帝寢殿’，列五、六碑，俱世廟、神廟二朝之間者�！爆F(xiàn)存殿宇為清末及民國(guó)31年（……[詳細(xì)]

　　鳳凰寺——張學(xué)良囚禁地舊址位于懷化市沅陵縣城東沅水南岸鳳凰山森林公園內(nèi)。1938年10月，因發(fā)動(dòng)震驚中外的西安事變而被蔣介石囚禁的張學(xué)良將軍，被秘密從郴州蘇仙嶺輾轉(zhuǎn)押送到沅陵，幽禁于鳳凰山鳳凰寺內(nèi)，直到翌年12月轉(zhuǎn)押貴州修文。山上遺留有張學(xué)良與趙四小姐曾活動(dòng)過(guò)的放生池、釣魚(yú)臺(tái)、網(wǎng)球場(chǎng)、防空洞、船亭子等場(chǎng)所和實(shí)物，寺內(nèi)建有張學(xué)良將軍陳列館，收藏了張學(xué)良將軍一生中珍貴的照片和用過(guò)的文物。張學(xué)良將軍在囚禁他的居室送子殿有題壁詩(shī)《自感遺憾作》一首：“萬(wàn)里碧空孤影遠(yuǎn)，故人行程路漫漫，少年鬃發(fā)漸漸老，惟有春……[詳細(xì)]

　　南禪灣晉墓群位于黃山頭鎮(zhèn)，其中最富盛名的莫過(guò)于位于墓群西側(cè)的劉弘墓，該墓距今約2000年，占地面積15000米。該墓是已發(fā)掘的西晉高級(jí)貴族大墓中保存最完整，出土文物最豐富的墓葬之一。劉弘墓的發(fā)掘還是1991年全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)之一。劉弘，西晉名將，字和季，沛國(guó)相人，生于公元236年，于公元306年病逝于湖北襄陽(yáng)軍中，享年70歲。爵封宣成公，歷任荊州刺史，鎮(zhèn)南將軍，車(chē)騎大將軍等職。葬于湘鄂兩省交界處的安鄉(xiāng)黃山頭主峰東南麓的南禪灣。1991年4月經(jīng)省文物部門(mén)批準(zhǔn)進(jìn)行了搶救性發(fā)掘，共清理發(fā)掘出文物78……[詳細(xì)]

　　每當(dāng)夕陽(yáng)西下，沐浴在彩霞余輝中的常德城“滿城盡帶黃金甲”，唯獨(dú)抗戰(zhàn)時(shí)期幸存的幾座水泥碉堡呈現(xiàn)血染的風(fēng)采。它鐫刻有中國(guó)軍人與常德民眾浴血奮戰(zhàn)，抗擊日本侵略者的血色印記。它是無(wú)字的豐碑，因而特別令人矚目。高山街口碉堡它位于現(xiàn)在的人民路清真第一春賓館的東側(cè)。解放前這里是同華金號(hào)，解放初是汽車(chē)貨運(yùn)站。高山街口的碉堡比較隱蔽，高度不足0.8米。它上面是個(gè)木質(zhì)的“交通崗?fù)ぁ�。碉堡乍看像崗�(fù)は旅娴呐_(tái)基。這座碉堡靠近地面有三個(gè)射擊孔。一個(gè)對(duì)著東面的城門(mén)口，一個(gè)對(duì)著西面的下南門(mén)十字街，還有一個(gè)正好對(duì)著高山街。碉堡……[詳細(xì)]

　　三絕碑時(shí)代為北宋。位于湖南省郴州市蘇仙嶺下白鹿洞石壁上，秦觀《踏莎行·郴州旅舍》摩崖歷來(lái)有“三絕碑”之譽(yù)。摩崖寬50厘米，高30厘米。詞為秦觀作，米芾書(shū)，11行，每行8字，行書(shū)。下截為南宋咸淳二年（1266）郴州守鄒恭跋，13行，每行10字，正書(shū)，說(shuō)明刻此詞的始末�，F(xiàn)建有護(hù)碑亭，石刻字跡清晰。鄒恭跋文摘錄如下：“霧失樓臺(tái)，月迷津渡，桃源望斷知何處�？煽肮吗^閉春寒，杜鵑聲里殘陽(yáng)樹(shù)。驛寄梅花，魚(yú)傳尺素，砌成此恨無(wú)重?cái)?shù)。郴江本自繞郴山，為誰(shuí)流下瀟湘去�！鼻厣儆卧~，東坡居士愛(ài)之，云：“少游已矣，雖萬(wàn)人何……[詳細(xì)]

　　龍窖山遺址位于臨湘市東部龍?jiān)脆l(xiāng)，距市區(qū)37公里，是瑤族同胞稱(chēng)之為理想家園的“千家洞”。關(guān)于瑤胞居岳州境內(nèi)，首見(jiàn)于唐代《元和郡縣圖志》：“潭州，春秋時(shí)黔中郡地，楚之南境……自漢至?xí)x并屬荊州，（晉）懷帝分荊湘中諸郡置湘州，南以五嶺為界，北以洞庭湖為界。漢晉以來(lái)亦為重鎮(zhèn)。今按其俗，雜有夷人名徭。自言先祖有功，免徭役也。”其次是范致明《岳陽(yáng)風(fēng)土記》：“龍窖山在（臨湘）縣東南，按鄂州崇陽(yáng)縣，雷家洞、石門(mén)洞，山極深遠(yuǎn)。其間居民謂之鳥(niǎo)鄉(xiāng)，語(yǔ)言侏離，以耕畬為業(yè)。非市鹽茶，不入城市，邑亦無(wú)貢賦，蓋山徭人也�！痹偈恰�…[詳細(xì)]

　　義海寺坐落于安仁縣關(guān)王鎮(zhèn)趙源村大湖山上，是一座歷史悠久的古文化叢林寺院，由著名的奇峰和尚興建。現(xiàn)寺中主持為釋明緣法師。據(jù)史書(shū)和碑文記載，康熙辛卯年，祖源和尚重修過(guò)齋堂；在清朝乾隆年間，曾有禪房百余間，不包括掛單的游僧在內(nèi)，常住僧尼就達(dá)50余眾，由此可見(jiàn)其規(guī)模之盛大，歷史之悠久。義海寺位于羅霄山余脈大湖仙北麓山腰，是安仁縣境內(nèi)最富神話色彩、擁有最長(zhǎng)佛教歷史、安歇最多得道高僧的佛教圣地。大湖仙位于安仁縣關(guān)王鎮(zhèn)與永興縣龍形市交界處，其主峰海拔1280米，義海寺所在地海拔710米。佛教界盛傳，方圓五百里……[詳細(xì)]

　　“庹家崗”顧名思義，就是庹姓人家居住的山崗，安鄉(xiāng)的庹姓人家最初由外地遷入在此休養(yǎng)生息。而中國(guó)“庹”姓的人數(shù)不多，百家姓沒(méi)有這個(gè)姓氏，在全國(guó)排序300名之后，因此，在這個(gè)地方開(kāi)始命名遺址時(shí)還誤稱(chēng)“度家崗”。庹家崗遺址位于安鄉(xiāng)縣安障鄉(xiāng)遵保村三組，屬古縣城范圍，與縣城地望一致。附近一帶有獅子山、會(huì)子崗、黃山崗、羅井崗等。主區(qū)堆積面積為2萬(wàn)平方米，呈不規(guī)則形狀，遺址高出周?chē)�田�?-1.2米，文化堆積約2米厚，保護(hù)范圍外延50米。地理坐標(biāo)為東經(jīng)112°10’04.3”北緯29°25’58.3”，海拔高程3……[詳細(xì)]

　　斗魁塔，始建于清乾隆12年（公元1747年），位于資江南岸龜臺(tái)山下，聳立在益陽(yáng)三橋左邊，是一座七層花崗石寶塔。斗魁塔與江北三臺(tái)洲上的三臺(tái)塔，隔江對(duì)峙，遙相呼望。古人在資江兩岸，縣城東門(mén)之前修建兩座寶塔，其含義有二，一是鎖龍鎮(zhèn)妖，據(jù)說(shuō)每到春夏之交，大雨連降，資水里一條發(fā)怒的黃龍便伙同河底的妖怪一起興風(fēng)作浪，淹沒(méi)兩岸田土，危害兩岸人民，人們?cè)诮�邊建寶塔，希冀能�?zhèn)河妖鎖黃龍。二是在縣城東門(mén)之外，建一對(duì)寶塔站崗，以構(gòu)成一道威武雄壯的縣門(mén)，使航行在江上的船只排筏，感到千年益陽(yáng)古城的“威武”。龜臺(tái)山下的寶塔……[詳細(xì)]

　　“六房院”位于冷水江市三尖鎮(zhèn)新屋村，2011年1月湖南省人民政府公布為第九批省級(jí)文物保護(hù)單位。六房院是我市一處規(guī)模較大，保存較好的晚清典型的鄉(xiāng)村庭院，其主體建筑及整體結(jié)構(gòu)基本完整。占地約3000平方米，建筑風(fēng)格在湘中具有一定的代表性，其石件雕刻非常精美，檐下壁畫(huà)至今鮮艷奪目，栩栩如生。這是一處很值得保護(hù)的具有濃厚的鄉(xiāng)土氣息的村居院落。對(duì)研究我市晚清時(shí)期的風(fēng)土人情和民間建筑特色都有很大的利用價(jià)值�！傲�房院”距今大概已有160多年。宅子的主人姓鄒，之所以叫“六房院”，是因?yàn)樗麄兗矣邪诵值�，舊時(shí)，兄弟……[詳細(xì)]

　　林源寨門(mén)位于靖州苗族侗族自治縣鋪口鄉(xiāng)林源村境內(nèi)。寨門(mén)由上寨門(mén)、中寨門(mén)、下寨門(mén)構(gòu)成，始建于明萬(wàn)歷年間。林源團(tuán)寨巷道縱橫，分五縱二橫排列，族人分上寨雙鼓門(mén)、中寨桂花門(mén)、下寨獅子門(mén)三門(mén)族居。團(tuán)寨中現(xiàn)存水塘、水井、石板路、土地廟、清代窨子屋、乾隆五年修路碑以及一些殘存的團(tuán)寨古圍墻等遺跡。寨門(mén)是村民的公共文化廣場(chǎng)，也是村民議款、議事、開(kāi)會(huì)、休閑、乘涼的地方。村民十分愛(ài)護(hù)村寨，歷史上三個(gè)寨門(mén)連著圍墻，將團(tuán)寨圍在其中，既安全又集中，顯示出團(tuán)結(jié)、端莊、古樸的氣息。林源寨門(mén)歷經(jīng)四百多年歷史和多次維修，其建筑形態(tài)和……[詳細(xì)]

　　五馬坊牧師樓位于益陽(yáng)市資陽(yáng)區(qū)沿江東路南門(mén)口社區(qū)城內(nèi)辦事處。東經(jīng)112°20’80.4″，北緯28°35’41.1″;海拔46M。其南臨資江，緊靠益陽(yáng)故城南城墻，與信義大學(xué)教舍建筑群隔江相望，北距五一東路僅20米，東西原為老城區(qū)民房，現(xiàn)已拆除。牧師樓始建于清光緒三十年(1904年)，由挪威牧師原明道和益陽(yáng)教徒劉復(fù)生修建。該樓坐南朝北，平面呈T形，東西長(zhǎng)18.7米，南北寬14.3米，通高14.3米，建筑面積近1000平方米;單檐懸山頂，磚木抬梁結(jié)構(gòu)，屋頂上蓋綠釉琉璃筒瓦。整棟樓面闊六間，分東西兩半，……[詳細(xì)]

　　塔臥湘鄂川黔省委黨校舊址位于湘西自治州永順縣塔臥鎮(zhèn)原涂家大屋。舊址為三合院穿斗式木結(jié)構(gòu)建筑，青石板天井，面積540平方米，正屋坐東朝西。教室和宿舍設(shè)在西廂房，東廂房放置一些通訊器材，又稱(chēng)無(wú)線電分臺(tái)。舊址系任弼時(shí)、王恩茂等同志辦公地點(diǎn)和住處，也是根據(jù)地區(qū)、鄉(xiāng)政權(quán)里的青年男女干部、學(xué)員學(xué)習(xí)的場(chǎng)所。1934年12月，為了加強(qiáng)黨的思想建設(shè)、培養(yǎng)黨的地方工作干部，湘鄂川黔省委在塔臥丁家院子建立了一所黨校，省委委員張子意兼任校長(zhǎng)，王恩茂任教務(wù)處處長(zhǎng)。教員有唐天哲、唐康林、戚德元等。學(xué)員是軍政干部和蘇區(qū)縣、區(qū)……[詳細(xì)]

　　捷三公祠——衡山岳北農(nóng)工會(huì)舊址位于衡陽(yáng)市衡山縣白果鎮(zhèn)白果村大屋組。1923年4月，中共湘區(qū)委員會(huì)為貫徹黨中央關(guān)于開(kāi)展農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的號(hào)召，充分利用湖南軍閥趙恒惕與譚延闿之間的矛盾，特派遣劉東軒回岳北開(kāi)展農(nóng)民運(yùn)動(dòng)。劉東軒回到岳北后，秘密進(jìn)行串聯(lián)發(fā)動(dòng)，很快發(fā)展了彭桂峰、楊仕潤(rùn)、李甘林等一批積極分子。不久，中共湘區(qū)委員會(huì)又派遣謝懷德回岳北，進(jìn)一步加強(qiáng)岳北地區(qū)農(nóng)運(yùn)工作的領(lǐng)導(dǎo)力量。通過(guò)一段時(shí)間的努力工作，白果地區(qū)的農(nóng)運(yùn)工作不斷取得進(jìn)展。劉東軒、謝懷德等馬上將秘密的岳北農(nóng)民俱樂(lè)部，公開(kāi)地從祥吉興飯店點(diǎn)搬到堰腦頭劉……[詳細(xì)]

　　羅哲烈士墓位于株洲市天元區(qū)馬家河鎮(zhèn)高塘社區(qū)。墓冢朝西偏南，三沙土筑成，底徑2.3米，堆高0.5米，墓圍上方豎漢白玉石碑3塊，邊框與碑頂飾花崗巖，總高2米。正中墓碑陰刻毛澤東主席手書(shū)“羅哲烈士之墓”，兩旁為墓志，記載烈士生平事跡。羅哲，字以恒，馬家河打板塘人，早期中共黨員。1902年9月16日出生在一戶普通農(nóng)家。16歲時(shí)考取長(zhǎng)沙高等工業(yè)學(xué)校。在此期間，他成長(zhǎng)為-中的積極分子和骨干力量，并由此和毛澤東相交。1922年，羅哲考入北京俄文法政學(xué)校。讀書(shū)期間，他積極參加了“五卅”運(yùn)動(dòng)、“三一八”運(yùn)動(dòng)，在“……[詳細(xì)]