安徽省省級文物保護單位介紹

　　下溪王氏宗祠又名“篤親堂”，位于板橋頭鄉(xiāng)下溪村西首，坐北朝南，。據(jù)考證，該祠始建于清光緒八年（1882年），現(xiàn)存部分為2006年夏王姓村民自籌資金修繕。王氏宗祠前后兩進，前進后部有天井。整座宗祠為抬梁結構，用材碩大。保存基本完整，有一定的文物價值。2011年6月21日被縣人民政府公布為第六批縣保單位，批準文號為績政【2011】46號；2016年被宣城市人民政府公布為第二批市級文物保護單位，批準文號宣政秘【2016】219號。2019年，被安徽省人民政府公布為第八批省級文物保護單位�！�…[詳細]

　　民國三年（1914），中國銀行在蕪湖設立分號，1926年始建新的銀行大樓，次年竣工。該樓由中國著名建筑學家柳士英設計，主體為三層磚混結構，內(nèi)部為木結構，屋面灰瓦，建筑面積1099平方米。西方古典式建筑風格，體量宏大。石砌臺基厚重堅固，愛奧尼克式廊柱挺拔雋秀，是經(jīng)久不衰的近代建筑典范。門廳約為250平方米，高達7米，廳內(nèi)由四柱支撐，柱頭造型別致�？箲�(zhàn)時期，該建筑被毀，1946年重建，“始復舊觀”。蕪湖中國銀行舊址是蕪湖市二街上標志性建筑之一，對研究近代銀行業(yè)及建筑藝術有較高價值。保護范圍：墻體外，……[詳細]

　　甘露寺位于九華山化城峰半山腰，與祗園寺、東崖寺、百歲宮同為九華山“四大叢林”之一。寺建于清朝康熙六年(1667年)玉琳國師奉旨進香九華，見此地山水環(huán)拱，于是在此立寺。傳說動工前夜，滿山松針盡掛甘露，人稱奇跡，又因《法華經(jīng).藥草喻品》中寫道：“釋迦說：我為大眾說甘露凈法�！卑�彌陀佛又有“甘露如來”、“甘露王”的稱號，他化身說法時就有“澍甘露之雨”的話，遂定名“甘露寺”。甘露寺地處山腰，又是北路朝山必經(jīng)之地，寺院寬宏，佛像眾多，茂林修竹，環(huán)境優(yōu)雅，因此香火十分旺盛。洞安和尚曾在此兩度登壇說法。乾隆年……[詳細]

　　莊遺址位于蚌埠市五河縣劉集鎮(zhèn)張集行政村韓莊自然村遺址面積15萬平方米，紅燒土分布面積大。遺址文化層厚度一般在1-2米，最厚處在3米以上。該遺址發(fā)現(xiàn)有石器，陶器標本多為夾砂紅陶，灰陶和白陶，器足標本有扁鼎足、鴨嘴形鼎足、圓錐形鼎足和鬲足。紋飾多為藍紋--紋。該遺址文化內(nèi)涵豐富，與固鎮(zhèn)的垓下遺址大汶口文化有所關聯(lián)，對研究當?shù)丶盎春恿饔蛐率�器文化頗有價值。保護范圍：以遺址西北角（高臺邊沿）為坐標點，往東400米，往南250米的方形區(qū)域。建設控制地帶：同保護范圍�！�…[詳細]

　　紅星神墩遺址遺址呈螺旋形，南北長約150米，東西寬約70米，分布面積約1萬平方米，文化層較厚，地表堆積比較豐富，散落大量的鬲足、夾砂陶片、印紋陶片，頂部紅燒土厚達2米，是典型的新石器至春秋時期遺址。遺址北面約1000米處是月形地遺址，遺址四周皆為丘陵耕地。該遺址是蕪湖市最早的古聚落遺存之一，對于研究江南土著文化及吳越文化具有重要的科學價值和歷史價值。保護范圍：以遺址為中心，東200米，南200米，西300米至高馬廠村，北350米到崗村。建設控制地帶：同保護范圍�！�…[詳細]

　　水東花戲樓位于宣城市宣州區(qū)水東鎮(zhèn)東勝行政村內(nèi)。是一座典型的皖南古民居建筑，始建于南宋，清光緒末年，因樓毀壞嚴重，村人合力重修，民國五年又重修�；☉驑怯置�萬年臺，呈凸字形，前部表演區(qū)為單檐歇山頂抬梁式，可以三面觀看表演，后臺為硬山頂，臺身磚木結構，四周共有柱16根，檐柱斜撐刻以戲文故事及獅形，臺基高1.85米，臺寬12.7米，前臺深4.4米，后臺深5.1米。據(jù)調(diào)查，自清同治四年即有目連、散腔等戲劇在該戲臺演出，十年一大唱，五年一小唱，多為專業(yè)班社，且與玩燈、賽會結合。保護范圍：臺前向東26米，臺墻……[詳細]

　　李三孤堆墓群位于安徽淮南市謝家集區(qū)雙廟村楊孫路路東。又名離散孤堆，為楚幽王墓，是迄今發(fā)現(xiàn)的唯一可以確認的楚國國王墓。出土文物近4000余件，時代明確、文化面貌清晰，成為楚國晚期器物斷代的標準器。2012年6月21日公布為安徽省省級文物保護單位。保護范圍：以墓坑邊為基點，東60米到水溝西側，西55米到一水溝，南120米到小路，北100米到水泥路。建設控制地帶：保護范圍外，東6米到水泥路，西95米到孤堆鄉(xiāng)—楊公的027縣道，南到水塘，北同保護范圍�！�…[詳細]

　　徐集徐氏祠堂又稱橫山堂，建成于清嘉慶二十五年(1820年)，由門樓、正廳及兩側廂房組成四合院，東西長18.6米，南北長29.5米，為清代祠堂建筑。門樓為單檐硬山脊屋，祠堂門樓東墻壁上鑲嵌的石碑上銘刻嘉慶二十五年(1820年)撰的《徐氏祠堂碑文》，記載了建祠堂的經(jīng)過。主房5間，正廳坐北朝南，為單檐三開間硬山脊屋，正廳兩側各有一側屋。正廳上掛橫山堂匾額。東西廂房為單檐三開間硬山脊屋。徐氏祖塋就位于徐氏祠堂西南不足兩公里的地方，為民國重修后的面貌，有兩塊民國時重立的碑。保護范圍：建筑本體及-10米。建……[詳細]

　　金紫祠俗稱“金鑾殿”。時代為明代。系古徽望族潛口汪氏宗祠。宋隆興二年（1164年）賜建，明正德九年（1515年）遷于現(xiàn)址，嘉靖、萬歷時擴建，清康熙三年（1663年）大修。該祠坐北朝南，通進深達196米，占地近7000平方米。整個建筑群沿中軸線對稱布局，由南至北依次為：牌坊、三源橋、欞門、戟門、碑亭、儀闔、露臺、馳道、回廊、享堂、寢殿。寢后配有坐西朝東之汪華公廟，為祭祀汪氏先祖越國公汪華而建�，F(xiàn)存建筑為金紫祠坊、戟門、碑亭、后寢及汪華公廟部分建筑，其它建筑遺址尚存。保護范圍：東3米至水渠，南牌坊外……[詳細]

　　一本堂位于黃山市祁門縣，年代為明。又名“唐大司徒鄭公祠”，為祁門西南鄉(xiāng)鄭氏七門總祠，始建于唐代，原為家廟，毀于元代，重建于明代正德年間，大修于民國，分為門樓、儀門、享堂、寢堂四進。祠堂長64.7米，寬23.7米，總面積1533平方米，名列祁門榜首。2012年2月28日一本堂被黃山市人民政府公布為第四批市級文物保護單位后，同年12月26日又被省人民政府公布為第七批省級文物保護單位，時間相隔不到一年。2012年，一本堂被安徽省人民政府公布為第七批省級文物保護單位。保護范圍：文物本體外，東、南、西、北……[詳細]

　　法華禪庵塔又名興慈寶塔，位于明光市橫山鄉(xiāng)大橫山山腰處�！冻�志補遺》載:“大橫山跨滁定兩邑，周二十里，東半屬滁，上有半山寺。”半山寺又名法華禪庵，塔故而得名。法華禪庵塔始建于元至正十年(1350)，為一座仿木構建筑閣式磚塔。其西南160米處，有一座小塔，俗稱“小寶塔”，為磚石結構的樓閣式，平面六角，立面為七層，此塔無碑記和建筑年代。興慈寶塔是元代佛塔，我省迄今發(fā)現(xiàn)僅此一處，為研究元代建筑風格提供了珍貴的實物資料。1986年，安徽省政府公布其為省級重點文物保護單位�！�…[詳細]

　　中共皖南委員會機關舊址位于安徽省黃山市屯溪區(qū)屯溪老街69號。是清朝后期興建的一幢磚木結構的二層臨街樓房，占地面積177.87平方米，設有革命歷史陳列館。中共皖南特委機關舊址是中國共產(chǎn)黨在土地革命時期領導皖南地區(qū)革命斗爭的領導機關駐地，是黃山中心城區(qū)唯一一座保存完好的革命紀念地。1933年冬，方志敏派贛東北省總工會秘書長李杰三來屯溪從事黨的活動，并建立中共皖南特委，先后發(fā)動和領導了5次有影響的農(nóng)民革命暴-動-，其中柯村暴-動-后建立了皖南第一個蘇維埃政府。保護范圍：房基外，東、南、西、北各1米。建……[詳細]

　　城父遺址占地面積5200平方米，東西北三面環(huán)水，南靠鄉(xiāng)級公路。公元前637年楚國伐陳取夷(城父)城，公元前530年楚靈王率兵伐徐，駐軍乾溪(高卜境內(nèi))，筑章華臺以供其享樂。后人在臺上建有靈王廟，章華臺故又名靈王臺。楚國統(tǒng)治亳州地區(qū)長達幾百年，留下眾多遺跡，著名的有望花臺、章華臺、城父古城城址等，城父曾多次出土蟻鼻錢，甚至包括出土有刀幣等，為研究楚文化提供了歷史實物資料。城父鎮(zhèn)作為亳州市目前唯一的歷史文化名鎮(zhèn)，正在利用城父豐富的文物資源優(yōu)勢，打造皖北的人文景觀旅游。保護范圍：全部古城墻址。建設控制……[詳細]

　　方以智墓位于安徽省安慶市樅陽縣浮山鎮(zhèn)會圣村，浮山北麓白沙嶺金牛架軛地方以智，字密之，漢人，江南省安慶府桐城縣（今安徽桐城）人。明代著名思想家、哲學家、科學家。生于明神宗萬歷三十九年（辛亥1611年），死于明永歷二十五年（辛亥1671年），享年60歲。文人方學漸之曾孫，明末四公子（復社四公子、金陵四公子）之一。因家學淵源，博采眾長，主張中西合璧，儒、釋、道三教歸一。一生著述400余萬言，多有散佚，存世作品數(shù)十種，內(nèi)容廣博，文、史、哲、地、醫(yī)藥、物理，無所不包�！�…[詳細]

　　踏歌岸閣位于涇縣城西40公里的桃花潭鎮(zhèn)，其下為東園古渡口。相傳這里是唐代豪士汪倫送李白處。時李白應汪倫邀請，暢游桃花潭，離去時汪倫送他至渡口，踏歌送行，后人為紀念李白與汪倫的情誼，稱東園古渡口為“踏歌古岸”。明代，當?shù)厝嗽诎渡辖ā疤じ璋堕w”，清乾隆年間重建，民國初復修。踏歌岸閣為一古時渡口建筑。它的位置正好選擇在出閣將上船過渡，入閣即進南陽古鎮(zhèn)的正街，進出南陽鎮(zhèn)都十分方便的位置。同時，出閣正好面對桃花潭，潭水清冷鏡潔，黛蓄漣漪，奇石“象鼻子”伸進潭中，望去誠如大象吸水，潭岸即是仙墩，上筑有“懷仙……[詳細]