紅軍長征過石廂子遺跡位于敘永縣石廂子彝族鄉(xiāng)居委會。遺跡分布在長100米的石壩街村街道上,是敘永縣一處非常重要的近現(xiàn)代重要史跡。1935年2月1日,紅一軍團二師率先進入縣境,先后與川軍展開數(shù)次激戰(zhàn),3日,毛澤東、周恩來、朱德、洛浦、博古等率部抵達石廂子宿營。次日,留石廂子過春節(jié),開會過年,石廂子會議完成了博古交權與洛浦的重大事件,歷史意義極為重大。在此期間紅軍還在石廂子開展革命活動:開設了石廂子紅軍造幣廠、中華蘇維埃共和國銀行兌換處、中央紅軍電臺機構、中央紅軍沒收委員會等機構并開展工作。紅軍在此宿……[詳細] |
資中文廟在四川資中縣城北門外。北宋雍熙年間(984-987)始建于縣城東街,清道光九年(1829)遷此重建。資中文廟占地7035平方米,建筑面積2191平方米。主體建筑及布局仿山東曲阜孔廟,靈星門、大成門、大成殿排列于南北中軸線上,東西廂房、鐘樓、鼓樓、鄉(xiāng)賢祠、名宦祠對稱分布兩側(cè)。他因其兩種與眾不同而知名:第一因其資中人萇弘曾為孔子師,破例雕像以記其事。故資中文廟祀有孔子全身站立石像,為國內(nèi)僅有。第二因其廟內(nèi)有全國文廟之中孔子最高、最大、最精致、最奇特的一塊牌位,它由鏤空雕刻九龍二鳳盤繞金底黑字……[詳細] |
靈巖寺位于靈巖山頂,全名為靈巖觀音寺,寺內(nèi)佛像基本以觀音為主。一路徒步上山,樹木郁郁蔥蔥,秋天到此,更能看到紅黃交錯,色彩斑斕,直至寺前的風景都很美。在千手觀音廟旁邊有棵銀杏樹,粗硬的枝干如手般向外伸展,故而名“千手銀杏”。銀杏掉落一地金黃,更顯古寺清幽。寺內(nèi)的主體建筑是千佛殿,也是寺內(nèi)保存最好、規(guī)模較大的一座古建筑,因殿宇周壁供置眾多佛像而得名。千佛殿始建于唐代,現(xiàn)在是明代重建的木結構建筑。殿內(nèi)最引人入勝的是40尊宋代彩色泥塑,距今已近千年了,仍保存完好。它表現(xiàn)了40位高僧的不同形象和性格,尊……[詳細] |
青川郝家坪戰(zhàn)國墓群(青川縣)青川郝家坪戰(zhàn)國墓群于2013年5月5日根據(jù)國務院印發(fā)的《關于核定并公布第七批全國重點文物保護單位的通知》被核定公布為第七批全國重點文物保護單位。位于青川縣喬莊鎮(zhèn)古蜀道上,是四川省現(xiàn)存戰(zhàn)國中期至晚期第一大棺槨墓葬群,已探明的墓葬150多座,發(fā)掘70余座,出土文物數(shù)量多、品位高、影響大。解決了不少有爭議的歷史學術問題,更正了一些錯誤結論,證實了如先秦田律、法典、成都漆器的生產(chǎn)水平,先秦移民入蜀,楚墓葬制特征,隸書起源等眾多歷史問題,對研究秦文化、楚文化、巴蜀文化三者之間的……[詳細] |
桐桷寨摩崖造像(國家級)桐桷寨摩崖造像位于蓬安縣長梁鄉(xiāng)桐桷寨村嘉陵江岸,大小共有七龕造像,大小造像共計30余尊,分布在200余平方米的山體崖壁上,距地面高度4.7米。其中1號、2號、7號三龕造像保存較好,其余四龕造像都有不同程度的損毀。龕一為兩尊立式菩薩像,整個造像畫面布局嚴謹,立體感強,肌體豐滿,形神兼?zhèn),龕二、龕七均為一佛二弟子二菩薩二力士七尊式造像。此處造像的造型和風格上看具有明顯的唐代造像特征,不僅數(shù)量較多,內(nèi)容豐富,布局嚴謹,而且造像的雕刻極為精細考究,整個摩崖造像大氣磅礴,震撼人心,……[詳細] |
明蜀王陵是明太祖朱元璋之皇室家族陵墓群,距今已564年,發(fā)掘于1979年。?明蜀王陵以明代第三代蜀王僖王陵為中心,圍繞其四周及鄰近區(qū)域已形成最為集中的僖王趙妃墓、僖王繼妃墓、黔江悼懷王墓、懷王墓、惠王陵、昭王陵、成王陵、成王次妃墓、半邊墳郡王墓等十個陵墓,而其所在地龍泉驛區(qū)十陵街道就因此而得名。明蜀王陵中現(xiàn)已發(fā)掘了僖王陵、昭王陵兩墓。僖王陵于1979年經(jīng)考古發(fā)掘清理,出土了500多件彩釉兵馬俑、舞樂俑等珍貴文物。地宮全長28米、寬8.96米、高6.59米,僅恢復后的階梯就達44米。其后殿正壁中心……[詳細] |
花林寺位于鹽亭縣富驛鎮(zhèn)火星村三社,始建于唐代,明萬歷年間(1573-1620年)重建。坐北朝南,四合院布局。花林寺原由山門和前、中、后殿以及廂房組成,總占地面積2405.32平方米,F(xiàn)僅存大雄殿,建筑面積180平方米,素面臺基高2.35米,垂帶式踏道8級,正殿面闊三間,明間寬7.4米,左右次間各寬2.2米,進深12米,通高8.2米。抬梁式梁架,單檐歇山式頂,上覆小青瓦。檐下存五鋪斗拱8朵。梁上 書---有“大明萬歷”等字跡。該建筑設計風格是現(xiàn)存世較少的斗拱式古建筑,對川西北古代寺廟建筑藝術的研究……[詳細] |
會師遺址包括達維會師橋和原懋功縣城天主教堂干部同樂會遺址兩部分。達維會師橋位于小金縣達維鎮(zhèn)東一公里的沃日河上。天主教堂位于中共小金縣委大院內(nèi)。1935年6月12日,紅一方面軍先頭部隊第二師第四團自寶興磽磧出發(fā),翻越長征中第一座大雪山-夾金山,在達維橋上與前來迎接的紅四方面軍第九軍二十師七十四團勝利會師。次日,中央機關翻越夾金山抵達維時,在達維橋上受到紅四方面軍接應部隊的夾道歡迎。6月14日,中共中央和紅一方面軍從達維開赴懋功縣城。21日,總政治部在天主教堂召開了兩軍駐懋功團以上干部同樂會。毛澤東……[詳細] |
名稱:慧嚴寺時代:明代地址:四川省蓬溪縣金橋鄉(xiāng)過軍壩村慧嚴寺(原名“五鼓廟”),位于蓬溪縣金橋鄉(xiāng)過軍壩村。寺座北朝南,現(xiàn)存大雄殿、左側(cè)廂房等古建筑和大雄殿壁畫。大雄殿建于明正統(tǒng)十二年(1447年),單檐歇山抬梁式木結構,面闊三間共11.45米,進深三間共10.8米,通高8米,柱徑0.4米,素面臺基高0.3米。檐下共施斗拱23朵,正面斗拱均為五鋪作單抄雙下昂,昂尾雕施三卷云。殿內(nèi)梁架的駝峰、雀替鐫有仙草瓊花,樣式精美且保存完好。大殿東西兩壁現(xiàn)存壁畫共五幅計17.4平方米,屬供養(yǎng)朝覲的尊像畫,總賦名……[詳細] |
成都平安橋天主堂是成都目前最大的天主教堂,同時也是天主教成都教區(qū)主教府所在地。1897年由法國籍駱書雅主教修建,從成都郊縣崇州、大邑、邛崍等地招集工匠,歷時7年竣工。平安橋天主堂包括大小經(jīng)堂、圣母無染原罪堂、主教公署。教堂成“十”字型,主教府成“束”字型,整個建筑群成“悚”字型,造成別致,古樸典雅。圣母無染原罪堂能容千余人,小經(jīng)堂專供主教、神父祭獻。四周走廊寬敞相通,108根楠木廊柱氣勢恢宏,三道院內(nèi)花園把主教堂和圣母無染原罪堂分成格式廊庭。四周兩層104套房間,分隔成客廳、餐廳、辦公區(qū)、宿舍![詳細] |
蒲江段——襯腰巖茶馬古道(含建修襯腰巖通路石級竣工碑記)茶馬古道與南絲路曾經(jīng)是成都重要的商賈要道,蒲江至今仍保存著一段完好的茶馬古道,據(jù)查,這條茶馬古道與南方絲綢之路部分重合。茶馬古道:隨著唐宋茶馬互市的興起,川、滇、青地區(qū)的茶葉源源不斷從“茶馬古道”運送入藏。川藏茶馬古道以雅安產(chǎn)茶區(qū)為起點,首先進入康定,自康定起又分成南、北兩條支線。明初,從川西到康藏的川康茶馬古道主要有兩條,一條從邛崍至名山、雅安、滎經(jīng)、漢源、瀘定、康定,然后出關經(jīng)道孚、爐霍、甘孜、德格,渡金沙江進入西藏。從邛崍至康定段俗稱……[詳細] |
措爾機寺位于四川省壤塘縣中壤塘鄉(xiāng)中壤塘村,始建于元成宗大德十一年(1307年),全稱為“夏爾壤塘桑周羅爾吾倫”,屬藏傳佛教之覺囊派寺院。措爾機寺得名于該寺第一任-“措爾機-”。措爾機寺占地2500平方米,是中壤塘三大寺院之一,F(xiàn)該寺建筑群中仍保存有元、明、清時代建筑四座,歷代-住宅(第1~13代)、康瑪廟、康薩廟、大經(jīng)堂,以及數(shù)百幅明、清、民國以及現(xiàn)代繪制的“唐卡”,用金水、銀水所寫的佛經(jīng),及佛像、法器、鑲寶石銀質(zhì)靈塔等附屬文物,具有很高的藝術、科學研究價值。措爾機寺現(xiàn)存元、明、清時期建筑屬典型……[詳細] |
南溪城墻(南溪縣)南溪城墻,為原南溪縣城城墻,位于中國四川省宜賓市南溪區(qū)。南溪城墻現(xiàn)存長度1000余米,尚存文明門、廣福門和望瀛門三座城門。1985年12月,列入南溪縣文物保護單位;2007年,列入四川省文物保護單位;2013年,列入第七批全國重點文物保護單位。保護范圍:東至碧水園居民小區(qū),西至濱江首府,總長1109米!拔拿鏖T”、“廣福門”、“望瀛門”城樓城門前后外緣外延5米,“望瀛門”城樓城墻至濱江廣場段城墻,本體向北外延1米,向東、南外延20米,濱江廣場至“文明門”城樓段城墻本體向北外延2……[詳細] |
龍腦橋位于瀘縣龍腦橋鎮(zhèn),架設在九曲溪上。明洪武十一年至三十一年(1378-1398)建。龍腦橋以石雕精湛著稱,石雕藝術又以龍頭占主要位置而得名。橋為平梁式石橋,原高5米,長54米,寬1.9米,有14個橋墩,將橋分為13孔。石雕為巨大的龍、獅、象和麒麟等獸類分布在中間8個橋墩上,形象比例勻稱,造型古樸凝重,體態(tài)生動自然,昂首于九曲溪上游,尾部均翹峙于溪水下方,橋面則為諸獸身軀。4條龍口中,各銜一個重數(shù)十斤的“石質(zhì)寶珠”,每條龍的鼻孔都能吹出明亮的響聲。其他諸獸有的口銜綬帶,有的腳踏繡球,有的腳踩玉……[詳細] |
水井街酒坊遺址位于四川省成都市錦江區(qū)水井街南側(cè),在府河與南河的交匯點以東,原為全興酒廠的曲酒生產(chǎn)車間。1998年8月,全興酒廠在此處改建廠房時,發(fā)現(xiàn)地下埋有古代釀酒遺跡,隨后由四川省博物館進行了考古調(diào)查,以確定遺址的分布范圍。1999年3月~4月,成都市文物考古研究所與四川省文物考古研究所聯(lián)合,在此開展了考古發(fā)掘工作,四川省博物館的部分人員也參加了工作。本次發(fā)掘的目的是確定水井街酒坊遺址的起始年代,了解釀酒設施的分布及其“前店后坊”的格局,并為建設四川全興酒文化博物館提供實物資料。遺址已發(fā)現(xiàn)面積……[詳細] |