任市陶牌坊位于開江縣城南35公里的任市鎮(zhèn)街口,始建于光緒八年(1882年),是清朝廷誥援清制五品奉政大夫張九封為其妻妾所建。牌坊坐南進(jìn)北,四柱三門牌樓式建筑。牌坊周身用數(shù)十塊燒鑄陶件拼并而成,梁柱鉚榫對接油灰鑿打,不用鐵活。四根方形柱,十道方橫梁構(gòu)成坊梁,三道門為拱形頂,柱底是雕有仰蓮、去雷紋的須彌座,其上的坊柱前后和牌坊兩則,是鑲雕有如意、花草的陶鼓,銜接牢固,雄偉穩(wěn)重。牌坊里外各部位雕刻了多姿多彩的圖案,每柱的柱頂和陶鼓頂上,有鏤空鐫刻的臥獅,牌坊中脊高浮雕“云海雙行龍”,脊下牌樓里外兩面雕……[詳細(xì)] |
名稱:奎閣時(shí)代:清地址:四川省蓬溪縣赤城鎮(zhèn)奎閣,原名鰲峙閣,建于清嘉慶六年(1801年),位于蓬溪縣赤城鎮(zhèn)奎閣公園內(nèi)。奎閣座北朝南,為五重檐八方形穿逗式與抬梁式結(jié)合造型的木結(jié)構(gòu)建筑?w由閣基與閣身組成。閣身為正八邊形,建筑面積113平方米。閣基為條石砌筑,正八邊形,高2.4米,面積188平方米,前后均施垂帶式踏道。奎閣總占地面積220平方米,通高約26米。奎閣由底層立內(nèi)柱八根,并逐層墩接至五層。底層首立八根檐柱,檐柱和內(nèi)柱之間置抬梁,抬梁上立柱作為上一層檐柱使用。以上各層均如此結(jié)構(gòu)。第五層則在……[詳細(xì)] |
胡氏節(jié)孝坊位于四川省開江縣縣城南20千米的甘棠鎮(zhèn)五福橋村,建于清道光甲辰年(1844年),為磚石坊木結(jié)構(gòu),四柱三門三重檐牌樓式建筑,東西朝向,通高15米,面闊12米,坊壁厚0.8米,建筑占地面積45平方米。國務(wù)院命名為第六批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,該節(jié)孝坊俗稱“雷家院牌樓”。傳說清雍正年間,河南靈寶縣雷家村有一鄉(xiāng)紳,姓雷名代朝,府上頗有田產(chǎn),在當(dāng)?shù)匾菜愕靡煌。這雷代朝性本良善,又滿腹才學(xué),卻清高淡定,不肯為官,自號“釣月處士”,過著一種田園牧歌式的隱逸生活。其妻胡氏,四十余,豐韻美貌,溫婉嫻淑,……[詳細(xì)] |
安瀾索橋又名“安瀾橋”、“夫妻橋”。全長240多公尺,飛架岷江南北,是古代四川西部與阿壩之間的商業(yè)要道,是藏、漢、羌族人民的聯(lián)系紐帶。安瀾索橋:始建于宋代以前,明末毀于戰(zhàn)火。索橋以木排石墩承托,用粗如碗口的竹纜橫飛江面,上鋪木板為橋面,兩旁以竹索為欄,全長約500米。現(xiàn)在的橋,下移100多米,將竹改為鋼,承托纜索的木樁橋墩改為混凝土樁。坐落于都江堰首魚嘴上,被譽(yù)為中國古代五大橋梁,是都江堰最具特征的景觀。岷江滔滔惡浪,沒有修建索橋前,民謠有“走遍天下路,難過岷江渡”之說。清嘉慶八年(1803)五……[詳細(xì)] |
大像山摩崖造像,位于嘉陵江東岸大像山上,主體為崖巒石刻大像,這尊釋迦坐佛,就天然石崖鑿造而成,高約10米,是四川10座大佛之一。佛像頭飾螺髻,腳踩蓮臺,袒胸露懷,左手平放膝上,右手屈施無畏狀,衣紋凸起,端莊慈祥。大佛由三重檐樓遮護(hù),稱為大佛寺,又名大像寺。據(jù)崖龕內(nèi)壁刻記于唐元和四年的《東山大像精舍何居士記》,此佛為閬中人何居士所刻,成于公元809年以前。五代龍德元年(公元921年),在大佛身后添刻高10.2厘米小佛4000余尊,整齊排列,工藝精巧。宋神宗元豐八年對大小佛像貼金身,宋太宗雍熙二年新……[詳細(xì)] |
合江崖墓群(密溪芭蕉灣崖墓、虎頭佛子巖崖墓、榕右魚天堂崖墓、福寶高村崖墓、自懷梭灘石崖墓、大耳朵崖墓、大路邊崖墓、黃溪侯五嘴崖墓、觀音巖崖墓、魚連子崖墓、洞溪崖墓、蔣灣和幸福崖墓、魏家祠崖墓、獅子山崖墓)合江崖墓群位于四川省瀘州市合江縣,合江崖墓主要分布在長江、赤水河、習(xí)水河沿岸丘陵和山區(qū)窄谷地帶。以墓群為主,尚存芭蕉灣、魚天堂、佛子巖、高村、梭灘石等五處崖墓群相對集中。2013年,合江崖墓群被國務(wù)院列為第七批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。合江崖墓群形制獨(dú)特,主要為橫穴式小墓室,沖擊式頓鉆法建造。分布密……[詳細(xì)] |
臥佛院位于四川省資陽市安岳縣八廟鄉(xiāng)臥佛溝。距安岳縣縣城北40公里,八廟鄉(xiāng)場鎮(zhèn)5公里,地處安岳、安居交界處。臥佛院摩崖造像和刻經(jīng)年代始于唐開元十一年(723)以前,大規(guī)模造像刻經(jīng)在唐開元年間,從宋代起逐漸衰退。由盛唐高僧玄應(yīng)及以后的僧俗共同營造。是集石刻文化與自然生態(tài)景觀為一體的休閑度假旅游區(qū)。臥佛院在長約一公里的臥佛溝兩側(cè)高約20米的崖壁上,存留著大批刻造于唐代、五代、北宋的摩崖石刻造像和石刻佛經(jīng),其造像區(qū)長達(dá)865米,龕窟142個(gè)。有石刻造像1613尊,石刻佛經(jīng)15窟,碑刻、題記、經(jīng)幢、異獸圖……[詳細(xì)] |
【北關(guān)樓入口處】白馬關(guān)是有漢以來,劍南五關(guān)的最后一關(guān),由西安至成都入四川境后將經(jīng)過葭萌關(guān)、劍門關(guān)、涪城關(guān)、江油關(guān)和白馬關(guān)。清朝的羅江才子李調(diào)元曾以詩句“江鎖雙龍合,關(guān)雄五馬侯。益州如肺腑,此地小咽喉”來形容此關(guān),從詩當(dāng)中我們也不難想象在古代白馬關(guān)對于整個(gè)四川在戰(zhàn)略意義上的重要性。歷史上,白馬關(guān)曾經(jīng)三次易名。東漢時(shí),因其地處于古綿竹城的東北面,所以被稱之為綿竹關(guān)。唐代則改名為鹿頭關(guān)。這是由于我們腳下這片山,名為鹿頭山,而關(guān)名也就以山名來定。公元907年,朱全忠于長安篡奪唐朝政權(quán)以后,盤據(jù)四川的王建……[詳細(xì)] |
七個(gè)洞崖墓群漢代崖墓葬位于長寧縣古河鎮(zhèn)保民村,岷溪河北岸的紅砂巖峭壁上,共28座。因有7座;集中建于高約3~8米的絕壁,遠(yuǎn)望7個(gè)墓門若洞,故名“七個(gè)洞”。各墓早被破壞,無隨葬物,唯墓室結(jié)構(gòu)和石刻畫像、題記保存完好。“七個(gè)洞”的7座崖墓從上至下排作四列,單室,拱頂或弧形頂,墓室平面呈長方形,長2.4~4.2米,寬1.7~2.6米,高1.3~2米,室內(nèi)鑿雙石棺的3座,鑿1具石棺的2座;棺具與室壁相連。墓門呈方形,三層門楣由外到內(nèi)逐層縮小。墓群的石刻圖像,分布在墓門周圍石壁上的多陰刻;分布在室壁及石棺……[詳細(xì)] |
瀘縣屈氏莊園,始建于清代嘉慶—道光年間(1809-1845)。民國1912年—1916年擴(kuò)建碉樓、戲樓、佛堂,莊園基本完善成現(xiàn)在的格局。解放后,莊園作為糧站使用,1972年將莊園的一部分作為階級教育展館。1981年,瀘縣人民政府公布屈氏莊園為瀘縣重點(diǎn)文物保護(hù)單位。瀘縣屈氏莊園占地30畝,現(xiàn)存部分占地12畝。整個(gè)建筑氣勢雄偉,恢弘壯觀。屈氏莊園坐西南向東北,后靠五仙山,側(cè)依冱水河,整體布局似一艘大船,后花園花山如船尾,前花園為船頭,石牌坊如巨帆,寓意“一帆風(fēng)順”。正門前是一座雕有“野鹿含花”(諧音……[詳細(xì)] |
寶瓶口是進(jìn)入都江堰景區(qū)的第一個(gè)水利工程。實(shí)際上是李冰人工挖掘的一個(gè)寬不足20米的水渠,但卻極其關(guān)鍵,是內(nèi)江水進(jìn)入成都平原的咽喉,用以嚴(yán)格控制內(nèi)江水進(jìn)入成都平原的流量。其從高處看像瓶口,故而得名,亦取“保佑平安”之意。俯瞰寶瓶口最好的位置是伏龍觀頂層,可觀濤濤江水穿過寶瓶口的盛景。望著那奔騰而下、純凈至綠的珉江,心中滿是對古人智慧的佩服。寶瓶口:寶瓶口起節(jié)制閘作用,能自動(dòng)控制內(nèi)江進(jìn)水量,是前山(今名灌口山、玉壘山)伸向岷江的長脊上鑿開的一個(gè)口子,它是人工鑿成控制內(nèi)江進(jìn)水的咽喉,因它形似瓶口而功能奇……[詳細(xì)] |
這里是巴塘縣一處重要的茶馬古道遺址,因地形狀若鸚鵡的嘴而得名,地勢險(xiǎn)要,東隆山與喇嘛多吉山夾著巴曲河水,形成一條幽深險(xiǎn)峻的峽谷。鸚哥嘴曾是巴塘的交通要塞,是官員、商人的必經(jīng)之路,也被稱作“官商大道”,直到川藏公路巴塘段通車,這段曾經(jīng)繁盛的道路才漸漸寂寞起來。鸚哥嘴沿途的石壁上留有清代以來的諸多石刻,記錄了巴塘一帶的歷史變遷,《鳳都護(hù)殉節(jié)處》是其中的典型代表。鳳都護(hù),指的是清廷駐藏幫辦大臣鳳全,在1905年巴塘事變的-中被殺,這一事件是康巴地區(qū)歷史變革的重要節(jié)點(diǎn)。根據(jù)《巴塘縣志》記載,1904年,……[詳細(xì)] |
大廟飛來殿坐落于四川省峨眉縣城北2公里的飛來崗上,是中國古代道教建筑。飛來殿俗稱“大廟”,始建年代無考,重修于北宋淳化四年(993年),名天齊五行廟。元大德二年(1298年)重修,元泰定元年(1324年)始告落成,改名東岳廟。明萬歷三年(1575年)始供佛像。此后又增建山門等,佛、道雜居,稱為大廟,F(xiàn)存宋元至明清等各代構(gòu)成的建筑群,內(nèi)有《宋淳化四年重修廟記》和《元泰定四年重修東岳廟記》碑,占地總面積約19880平方米,建筑面積共1940平方米。殿內(nèi)原來還供有東岳大帝的神像,但早已毀棄不存。飛來殿……[詳細(xì)] |
瑞光塔,俗稱白塔,矗立在金堂縣城南24公里處淮口鎮(zhèn)外的蛇山上。背靠太平寺(俗稱白塔寺),面臨沱江,塔為樓閣式,塔基用條石砌成,面闊八米,塔身方形,十三層。通高三十三米,全用素磚建成。黃泥、白灰漿砌,塔身底層6.8米見方,各層漸次收縮,直至塔頂,每層均為仿木樓閣四楹三開間,所異于其他佛塔的是底層西方開門。層底有斗拱七個(gè),轉(zhuǎn)角鋪?zhàn)饔屑侔。塔為空心,?nèi)置右旋式順時(shí)針磚砌磴道可達(dá)第十層。每層設(shè)佛龕,并在當(dāng)心間有卷洞假門,左右側(cè)門也有卷洞假窗。在第十層的內(nèi)壁老墻皮上還有隱約可見的彩畫痕跡和一條墨書題記,文……[詳細(xì)] |
閬中觀音寺原為唐代名剎開元寺修建于唐朝初期,取開國紀(jì)元之義。據(jù)史料記載,直到元明朝,它仍為閬中最大的寺廟。后來隨著時(shí)光流逝,開元寺遭到殘毀。公元1496年,壽王祜封藩保寧,在西城修建王府,將明初的觀音寺拆遷到開元寺舊址,重新進(jìn)行修建。從而使觀音寺取代開元寺成為巴西最大的寺院。昔日的觀音寺規(guī)模宏闊,背負(fù)覘星臺、面對嘉陵江、門臨潺潺溪流,周圍翠竹千竿環(huán)繞成蔭,環(huán)境極為清靜幽雅,漫步其間,處處都能使人感受到“香飛常入佛座上,葉落不到經(jīng)窗前”的禪趣。明朝宰相嚴(yán)嵩曾書“佛都”一匾懸于殿前,觀音寺香火旺盛,……[詳細(xì)] |