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      平和縣十大旅游景點(diǎn)

      推薦1
      三平風(fēng)景區(qū)
        三平風(fēng)景區(qū)——國家AAAA級(jí)旅游區(qū)、省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)、省級(jí)文物保護(hù)單位三平風(fēng)景區(qū)是閩南宗教旅游勝地,也是瞻仰革命先烈的紅色教育基地。三平寺始建于唐會(huì)昌五年(公元845年),“三落半”的建筑風(fēng)格全國罕見,千百年來香火鼎盛。寺內(nèi)供奉三平寺開山始祖楊義中高僧,他懸壺濟(jì)世,廣濟(jì)眾生,被尊稱為“三平祖師公”,唐宣宗賜號(hào)“廣濟(jì)大師”。三平祖師文化博大精深,哲理深?yuàn)W,源遠(yuǎn)流長。尤其是每年的農(nóng)歷正月初六、六月初六、十一月初六分別廣濟(jì)大師的誕辰、出家和圓寂之日,更是人聲鼎沸、香煙繚繞、炮聲不斷。景區(qū)以千年古剎三平寺為中心,古有侍郎亭、毛氏洞、龍瑞瀑布等八景、現(xiàn)有迎客園、祖師文化園、紅軍三平會(huì)師紀(jì)念館等二十四景。古代與現(xiàn)代文化相融合,自然與人文景觀相映襯,處處蘊(yùn)藏著扣人心弦的故事傳說,迄今已有33個(gè)國家和地區(qū)的游客到此朝圣旅游,年游客量逾60萬人次。2011年11月開園的三平祖師文化園位于三平寺東側(cè),園區(qū)總用地面積250畝,總建筑面積12960平方米,總體布局以三平祖師銅雕像為核心,由仰圣廣場、六福臺(tái)、六度臺(tái)……[詳細(xì)]
      推薦2
      靈通山
        上有巨石擎天,下有深谷清泉,險(xiǎn)峻雄奇,非常罕見。靈通山,號(hào)稱“閩南第一山”,2011年入選國家地質(zhì)公園資格名單,2012年入選第八批國家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。據(jù)專家考察,靈通山的地形是1.13億年前由陸相沉積,火山多次噴發(fā)形成的深切割中山地貌類型,是集觀光覽勝、宗教朝圣、登山運(yùn)動(dòng)、避暑療養(yǎng)為一體的旅游勝地。它位于中國柚都,福建省漳州市平和縣之西南部,主要景點(diǎn)在大溪鎮(zhèn),距平和縣城56公里,距漳州市區(qū)116里,景區(qū)總面積36.36平方公里,平均海拔500-600米,主峰擎天峰海拔1281.4米,與漳州第一高峰——大芹山(1552米)相峙而立。景區(qū)以險(xiǎn)峰、奇石、清泉、飄云為四大特色,七大峰,峰峰直插云霄,其獅子、文殊、鷹嘴、羅漢、巨蟒、象壁等象形石,如刀刻如斧鑿如鑲補(bǔ),鬼斧神工,栩栩如生,尤其是321米世界“第一天然大佛頭像”和“珠簾化雨千米飛瀑”為景區(qū)獨(dú)特的風(fēng)貌。地址:福建省漳州市平和縣大溪鎮(zhèn)類型:國家公園山古跡游玩時(shí)間:建議2-3小時(shí)電話:0596-5336866開放時(shí)間:全天開放靈通山景區(qū)大門票……[詳細(xì)]
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      平和三平寺
        三平寺坐落在平和縣文峰鎮(zhèn)三平村,是閩南著名佛教古剎。唐寶歷二年(公元826年),僧人楊義中在漳州紫芝山創(chuàng)建“三平真院”。這里群山環(huán)抱,林海綿綿;竹濤滾滾,山清水秀,風(fēng)景綺麗多姿,是人們游覽、避暑的好去處,每年接待外國朋友、外籍華人、華僑、港臺(tái)同胞和祖國內(nèi)地的游客五六十萬人。除夕之夜,三平寺更是被擠得水泄不通,他們中有善男信女,連古稀之年的老人也到此過除夕。香火頗盛,熱鬧非凡,別有一番景致。古剎三平寺歷盡滄桑,飽經(jīng)風(fēng)雨,自唐以來見于碑刻、史志記載的有修碑4次,修寺11次。如今,三平寺廟矗立在松柏疊翠的“蛇穴寶地”之上,坐北朝南,依山而建,前低后高,層次分明,沿一條如游蛇狀的中線,一連“三落半”,格局特殊,氣勢磅礴。寺廟由下而上依次是內(nèi)山門(天王殿)、大雄寶殿(大殿)、祖殿(中殿)、塔殿等殿宇,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),總建筑面積3300多平方米。這座千年古剎俗稱“三殿半”。殿宇倚山而建,坐北朝南,前低后高,群山環(huán)抱,地理?xiàng)l件得天獨(dú)厚;盛暑時(shí)節(jié),南風(fēng)躍過林海竹濤,輕輕地吹來,令人頓覺涼快。三平古寺總建筑面積……[詳細(xì)]
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      繩武樓
        “全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位”繩武樓位于平和縣蘆溪鎮(zhèn)蕉路村,依山傍水、風(fēng)光秀麗,是一座具有高超雕刻藝術(shù)風(fēng)格的袖珍圓形土樓。繩武樓系蘆溪葉氏第十八世太學(xué)生葉處侯建于清朝嘉慶年間。圓樓直徑43.8米,24開間,占地面積1506平方米,建筑面積1266平方米。樓高三層,第一層是客廳、廚房和一間臥室,每間都有樓梯通往第二層;第二層是各戶私房;第三層是朝天院,設(shè)有通廊可環(huán)繞全層。繩武樓的文化博大而精深,樓中處處可見石雕、木雕、泥塑、壁畫等,樣式各異,造型美觀,品味不凡,令人嘆為觀止。其中,僅木雕就有646處,無一雷同,被專家稱為“木雕博物館”。繩武樓于清嘉慶年間由蘆溪十八世太學(xué)生葉處候始建,歷經(jīng)嘉慶至光緒五朝,終于建成,長達(dá)五十多年。樓中處處可見石雕、木雕、泥塑、壁畫等。僅木雕就有六百四十處,無一雷同,散見于屏風(fēng)、壁櫥、門窗、梯手上,既有人物花草、文字對(duì)聯(lián),又有飛禽走獸、詩畫結(jié)合,動(dòng)靜相宜,被專家稱為“木雕博物館”。正因?yàn)槿绱,繩武樓贏得關(guān)注的目光和贊譽(yù)之辭。繩武樓正門中央大石匱上的“繩武樓”三個(gè)正楷大……[詳細(xì)]
      5、三坪村
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      三坪村
        朝拜三平祖師公、看富美鄉(xiāng)村建設(shè)、賞繽紛花卉……三坪村位于平和縣文峰鎮(zhèn)東北部,東鄰龍海,南連漳浦,是平和縣的東大門。村民種有琯溪蜜柚、漳州蘆柑、毛竹等經(jīng)濟(jì)作物。三坪村森林覆蓋率高,風(fēng)景迷人。三坪村有座遠(yuǎn)近聞名的千年古剎——三平寺(國家4A級(jí)風(fēng)景區(qū))。相傳系唐朝咸通七年(866)由楊義中禪師創(chuàng)建,寺的建筑富有唐、宋時(shí)期的藝術(shù)特色。寺附近有龜蛇峰、和尚潭、虎跑泉、仙人亭、侍郎亭、龍瑞瀑布、毛氏洞、虎林八大勝景,可供游人觀賞,倍受海外華僑、僑眷、港澳臺(tái)胞佛門弟子所敬仰。寺院終年香火不斷,游客絡(luò)繹不絕,春節(jié)期間更是人山人海。走出三平風(fēng)景區(qū),坐上電瓶車,去看看三坪村“富美鄉(xiāng)村”的創(chuàng)建成果。沿著清澈的三坪溪,可以看到三坪村的“三路并進(jìn)”,那就是旅游商品購物一條街、步行綠道和慢車道。下了電瓶車,走在河濱休閑景觀綠道上,隨處可見花開清雅、修竹搖曳,充滿詩意。這里種植了18000多畝毛竹,還有7000平方米的-以及大量的含笑、蘭花、茶花等花卉,為此村里特意開辟了田園花卉觀賞園。此外,村里增辟了水緣公園,園里……[詳細(xì)]
      6、平和文廟 省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
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      平和文廟
        平和文廟位于福建省平和縣歷史文化名鎮(zhèn)——九峰鎮(zhèn)西街的平和縣第二中學(xué)校園內(nèi)。志書載,明正德十三年(1518年),時(shí)任都察院左僉都御史的著名思想家、教育家、軍事家王守仁(王陽明)奉旨在閩粵邊境征剿賊寇后,奏疏朝廷,請(qǐng)求在南靖縣轄區(qū)內(nèi)的河頭大洋陂地方(今平和縣九峰鎮(zhèn)內(nèi))添設(shè)縣治,以控制賊巢,建立學(xué)校,以易風(fēng)俗。這道奏疏很快就得到朝廷的特批,同意添設(shè)縣治——平和縣,并同意在新建的平和縣治中,以府級(jí)規(guī)格的建筑標(biāo)準(zhǔn),建立縣堂、文廟、武廟、文昌廟和城隍廟等建筑群體。平和文廟是王巡撫親自規(guī)劃、設(shè)計(jì),并命南靖知縣施洋督建。后于明嘉靖、萬歷、清康熙年間多次重修,清乾隆二十三年(公元1758年)時(shí)最為完整。難怪有“廟宇輪奐,甲于他邑”之譽(yù)。1985年,平和縣人民政府公布為縣級(jí)文物保護(hù)單位。2001年1月,福建省人民政府公布為第五批省級(jí)文物保護(hù)單位。平和縣文廟的建筑布局與全國各地的建筑模式大體相同:中軸線之中心為大成殿,坐北朝南,東為教諭齋,西為訓(xùn)導(dǎo)齋、明倫堂,(文昌祠),前有欞星門及泮池、牌坊,后為啟圣公祠等……[詳細(xì)]
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      林語花溪水利風(fēng)景區(qū)
        景區(qū)位置:漳州市平和縣坂仔鎮(zhèn)景區(qū)景點(diǎn):景區(qū)以九龍江花山溪流域?yàn)橹黧w,外向延伸包括林語堂故居、林語堂文學(xué)館、鎮(zhèn)區(qū)兩岸景觀式防洪堤、濱水公園、沿溪木棧道、和樂碼頭、林語堂文博園文化核心區(qū)、三日橋(休閑觀光步行橋)、圳心橋、閩南文化一條街、天地文泉等。景區(qū)簡介:平和縣林語花溪水利風(fēng)景區(qū)位于福建省漳州市平和縣坂仔鎮(zhèn)境內(nèi),屬城市河湖型水利風(fēng)景區(qū),風(fēng)景區(qū)對(duì)外開放,不收取門票。坂仔鎮(zhèn)距平和縣城14公里,距漳州62公里,距廈門112公里。規(guī)劃總面積1281畝,其中,陸地面積238畝,水域面積1043畝。以九龍江花山溪流域?yàn)橹黧w,外向延伸包括林語堂故居、林語堂文學(xué)館、鎮(zhèn)區(qū)兩岸景觀式防洪堤、濱水公園、沿溪木棧道、和樂碼頭、林語堂文博園文化核心區(qū)、三日橋(休閑觀光步行橋)、圳心橋、閩南文化一條街、天地文泉等。坂仔鎮(zhèn)保護(hù)并利用好林語堂故居及周邊歷史環(huán)境,將其作為林語堂文化保護(hù)與發(fā)展的核心所在。發(fā)展成以林語堂歷史文化區(qū)為核心,以江水生態(tài)主軸-花山溪為穿越時(shí)空的發(fā)展紐帶,構(gòu)筑歷史、現(xiàn)代及未來交相輝映的綜合型鎮(zhèn)區(qū)。平……[詳細(xì)]
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      平和城隍廟
        時(shí)代:清地址:福建省漳州市平和九峰鎮(zhèn)東門內(nèi),城隍是漢民族宗教文化中普遍崇祀的重要神祇,大多由有功于地方民眾的名臣英雄充當(dāng),是漢族民間和道教信奉守護(hù)城池之神。祭祀的廟神是唐代大詩人王維,系明代著名理學(xué)家王陽明于正德十四年(1519年)創(chuàng)建,清康熙、嘉慶年間兩次重修。城隍廟坐北朝南,面積1400平方米,為四進(jìn)建筑群,平面呈“中字形”,依地勢北高南低而建,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),布局合理。在中軸線上由南向北依次為人門(牌樓)、儀門(戲臺(tái))、拜亭、東獄大殿和后殿,兩側(cè)有回廊。牌樓為面闊三間,單檐懸山頂,正殿面闊三間,進(jìn)深三間,重檐歇山頂,后殿面闊三間,進(jìn)深三間,單檐歇山頂。城隍廟的規(guī)模與藝術(shù)性在當(dāng)時(shí)堪稱一流,其建筑具有明末清初典型的地方特色。該廟雕梁畫棟,富麗堂皇,木瓜斗拱,鎏金彩繪;蟠龍石柱,石盾石屏,精雕細(xì)琢;其中斗拱形式多樣,石柱亦有圓形、方形、八角形及高浮雕盤龍柱等多種形式,瓜柱下部瓜形下斗描金彩繪,紋飾繁密,金碧如新。人物花鳥,千姿百態(tài),惟妙惟肖;屋頂二龍戲珠,張牙舞爪,栩栩如生。城隍廟內(nèi)仍保存著一……[詳細(xì)]
      9、天湖堂 省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
      推薦9
      天湖堂
        天湖堂在崎嶺鄉(xiāng)南湖村,原名庵寨,群山環(huán)抱,景致清幽,寨前有一口大水塘。相傳有位仙人游至此地,恰逢中秋,只見湖堂映月,水清如鏡,秋風(fēng)送爽,景色優(yōu)美,仙人信口曰:“真是天湖仙景也!”由此,當(dāng)?shù)鼐用癜砚终Q為天湖。天湖堂始建于寧嘉定十年(公元1217年),歷代屢次修茸,主體建筑為二進(jìn)皇宮式廟宇,座西朝東,面積960平方米,分為上廳和下廳,天井寬敞明亮。下廳供奉彌勒佛坐像,左走廓安置崇源、有余、文凱三位主持僧神主牌位,右走廊供有福德正神、伽藍(lán)、文武狀元塑像。正廳分為中殿、后殿、左殿、右殿。中殿有4支大圓木柱、2支八角棱形大石柱和2技透空浮雕青龍獻(xiàn)爪的大石柱。中殿供有奉觀音菩薩像和三寶佛像。左殿奉祀保生大帝。右殿供奉廣濟(jì)祖師、待者公、浸水佛像等神像。有佛有道,佛道相聚一堂是天湖堂一大特色,反映了此間民眾的風(fēng)俗。相傳明崇禎四年(公元1631年),著名學(xué)者黃道周游至此地,登堂朝拜,信手題寫“月到風(fēng)來”巨匾,現(xiàn)仍高懸堂中。天湖堂前有一廣場,面積924平方米,甚是寬敞;有一大放生池,面積450平主米,左右……[詳細(xì)]
      10、平和土樓
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      平和土樓
        土樓是一種高大雄偉、別具一格的民間古建筑。據(jù)查,全縣建筑年代在民國元年以前的目前仍保存完好的土樓有476座。較著名的有國家級(jí)文物保護(hù)單位蘆溪鎮(zhèn)繩武樓、豐作厥寧樓、大溪莊上大樓(全國最大的方型生土樓)、霞寨榜眼府、五寨鄉(xiāng)思永樓等。(一)國家級(jí)文物保護(hù)單位繩武樓位于蘆溪鎮(zhèn)蕉路村,始建于清嘉慶年間,為生土樓,占地面積1506平方米,建筑面積1266平方米。經(jīng)歷了嘉慶、道光、咸豐、同治和光緒五代皇帝始得竣工。繩武樓最富特色的在于樓內(nèi)雕梁畫棟、富麗精工的建筑工藝,石雕、木雕、泥雕樣式各異,造型美觀,品位不凡,堪稱“清代中晚期閩南民間藝術(shù)寶庫”。(二)莊上大土樓位于平和縣大溪鎮(zhèn)莊上村,建于清代順治至康熙年間,系生土夯筑的單元式與通廊式相結(jié)合的土樓民居建筑,建筑面積9000多平方米,占地34650平方米。樓內(nèi)除住房外,社會(huì)生活諸多功能方面所需的公共建筑和設(shè)施應(yīng)有盡有,是中國農(nóng)村傳統(tǒng)社會(huì)的一個(gè)縮影,是研究福建客家民系歷史文化的重要實(shí)物資料,具有人類學(xué)、歷史學(xué)、建筑科學(xué)和藝術(shù)上的重要價(jià)值。黃漢民在《福建土……[詳細(xì)]


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