肇東市十大旅游景點(diǎn)

　　八里城遺址因城的周長近八華里，俗稱八里城，是黑龍江省省級文物保護(hù)單位之一。一、地理位置 八里城遺址位于肇東市四站鎮(zhèn)東八里村東八里屯西北300米處，東北距四站鎮(zhèn)3.5公里，南距松花江干流5公里，城址雄踞于松花江左岸一弓形臺地上。經(jīng)緯座標(biāo)為東經(jīng)125°56′，北緯45°45′。二、遺址現(xiàn)狀 八里城近似正方形，方向135°，有四門，四門皆有甕城。甕城的北門與東門開在正中，西門與南門則偏左。 八里城實(shí)測周長3761米，近3.8公里。東墻全長922米，西墻全長943，北墻全長911米。沿墻有丘狀土堞（馬面）56座，四角各有一角樓，各馬面之間距離不等，間距最長為67米，最短為44米。 八里城的城墻為夯土版筑，夯層10－15厘米，墻高4－5米，最高處達(dá)5米，墻基寬12米。墻外10米處有一道護(hù)城河繞城一周。南壕最寬最深，深約7米，上口寬23.5米，底寬約在5－6米左右，西壕最淺，深約4米左右。城壕外有土堤一道環(huán)護(hù)全城，高出地面1－1.5米，寬12米左右。 壕底與城（壕墻之間……[詳細(xì)]

　　肇東市中華萬姓先祖紀(jì)念堂是肇東市佛教協(xié)會經(jīng)政府宗教管理部門批準(zhǔn)成立的，紀(jì)念堂內(nèi)供奉了11970個姓氏0神位牌（《中華姓氏大辭典》以外又補(bǔ)充一個）。以中國科學(xué)院的袁儀達(dá)先生在1996年出版的《中華姓氏大辭典》中正式列出的11969個姓氏為歷代姓氏0的依據(jù)，以此形式來緬懷我們中華民族五千年的歷代英雄和列祖列宗，感染民眾，激勵民心，增強(qiáng)中華民族的凝聚力，形成一股振興中華，促進(jìn)統(tǒng)一的巨大力量。試想一下，不管是佛門弟子，還是剛剛進(jìn)入佛門的或者是還沒聞到佛法的大眾，只要一踏進(jìn)這一神圣殿堂，哪一位炎黃子孫的后代不會熱血沸騰，精神振奮？我們應(yīng)為這一設(shè)想而贊嘆，為這一舉動而歡呼。 在中國五千年的漫長歷史中，出現(xiàn)過多少種姓氏？存在過多少位值得祭祀的0？這是一個迷，而且沒有任何一個人能夠解決這個問題。但是歷代有志于這方面研究的人士大有人在，已經(jīng)積累了十分豐富資料和成果，袁儀達(dá)先生在《中華姓氏大辭典》中所確立的11969個姓氏，就是在前人已有的基礎(chǔ)上和當(dāng)代其它學(xué)科的最新成果中，經(jīng)過搜集、挖掘、整理和歸納后……[詳細(xì)]

　　游綠色園林，觀四季美景，盡在西八里綠夢莊園。在金代八里城遺址西5公里處，有一處純天然的原生態(tài)濕地保護(hù)區(qū)----西八里綠夢莊園。該園總面積1萬畝，體現(xiàn)自然、清新、質(zhì)樸、野趣的田園風(fēng)光，實(shí)現(xiàn)自然景色與人文景觀有機(jī)融合，草地、湖泊與建筑園林小品相映成趣，是集生態(tài)保護(hù)、觀光旅游、度假功能于一體的大型自然生態(tài)園，被列為省級重點(diǎn)保護(hù)濕地。濕地依然保持著完整的原始風(fēng)貌，大小湖泊散落其間，生態(tài)類別多種多樣，這里有東方白鶴、白鷺、鴛鴦等珍貴鳥類100多種，常年生長著鯉魚、鰱魚、鯽魚、鯰魚等野生魚類10余種。在數(shù)百公頃浩浩蘆葦蕩中，葦林如海、水網(wǎng)如織，景觀壯美，正可謂“綠夢初夏皆綠裝、疊蕩蘆葦鳥深藏。小舟輕漾驚白鷺，菱葉浮水見魚翔�！本G夢莊園坐落在金代八里城遺址西5公里處，該園總面積1萬余畝，體現(xiàn)自然、清晰、質(zhì)樸、野趣的田園風(fēng)光。草地、湖泊與建筑園林小品相映成趣，被列為省級重點(diǎn)保護(hù)濕地核心區(qū)。濕地依然保持著完整的原始風(fēng)貌，大小湖泊散落其間，生態(tài)類別多種多樣。這里有東方白鶴、白鷺、鴛鴦等珍貴鳥類100多種，�！�…[詳細(xì)]

　　此寺系二僧（女尼）廟，1991年6月經(jīng)政府宗教主管部門原肇東市民族事務(wù)委員會批準(zhǔn)成立的念佛活動點(diǎn)。這處念佛點(diǎn)當(dāng)時在原肇東鎮(zhèn)北1道街路西，取名肇東市經(jīng)教寺。圣廣法師（俗名曾憲志）任監(jiān)院，覺明法師（俗名張淑賢）任執(zhí)事，另有常住落發(fā)出家的女尼法珍、法永、法戒、法慧，這處念佛點(diǎn)常住出家女僧6單。圣廣法師圓寂（即逝世）后，覺明法師任監(jiān)院。因原念佛活動點(diǎn)只有2間磚房、1個小院，容納不下參加佛事活動的信眾，后在肇東鎮(zhèn)畜牧場門前建起了寺院。 1995年市宗教部門根據(jù)國家宗教事務(wù)局頒布的規(guī)章《宗教活動場所登記辦法》的規(guī)定，對該寺進(jìn)行了依法登記（登記證號11800），現(xiàn)在，此寺的住持覺明，曾任我市政協(xié)常委，現(xiàn)任此寺三自愛國小組組長、本市市政協(xié)委員。 該寺現(xiàn)有常住落發(fā)出家的女尼8單（即8名出家人）、教職人員10人、教徒1千余人。此寺占地面積共3萬平方米，建設(shè)面積2,210平方米。這個寺院建筑布局合理、規(guī)范、幽雅、壯觀、敝亮、氣勢宏偉、莊嚴(yán)肅穆、殿內(nèi)流光異彩、金碧輝煌。此處宗教活動場所，多年……[詳細(xì)]

　　國畫院肇東國畫形成于20世紀(jì)60年代初期。70年代末，著名畫家池春舉在肇東市文化館任美術(shù)組組長期間，在城鄉(xiāng)建立了國畫創(chuàng)作小組。他從最簡單的技法開始，耐心地輔導(dǎo)業(yè)余作者，大部分學(xué)員后來都成了肇東國畫的創(chuàng)作骨干。80年代，已經(jīng)形成了一支約有四百多人的創(chuàng)作群體。肇東市資源豐富、民風(fēng)淳樸。肇東國畫創(chuàng)作群體一方面著眼于北方獨(dú)有的冰雪世界，揮灑北方雪原那種博大蒼涼、深邃神秘的意境；另一方面描繪家鄉(xiāng)的田園景色，長空、荒野、林木、草甸、堿蓬、葦塘、村舍、籬笆、鳥獸、家畜都在畫家筆下獲得新生；同時挖掘肇東市的民風(fēng)民俗，用畫筆講述那一個個動人的傳說。在這片黑土地上相繼涌現(xiàn)了池春舉、楊殿生、鄭生路、霍峰、池穎欣、高峰等一大批國畫創(chuàng)作人才。近年來，肇東國畫在全國各大展覽中多次獲獎，在當(dāng)代中國畫壇已占有一席之地。他們的作品中漾溢著濃郁的鄉(xiāng)土氣息，那種質(zhì)樸的畫風(fēng)，獨(dú)特的工筆畫風(fēng)格，形成了肇東國畫的特有品牌。原中宣部副部長、文化部部長賀敬之同志曾為肇東國畫創(chuàng)作群體題詞：“生活中有真美，群眾中有真才”；國畫大師黃胄也對……[詳細(xì)]

　　肇岳山國家濕地公園試點(diǎn)位于肇東城區(qū)西北部，總面積235.37公頃，濕地面積141.24公頃，濕地率60%。該公園具有獨(dú)特的觀賞性，是北方同類濕地的典型代表，是肇東市管轄區(qū)域內(nèi)保存完好的濕地區(qū)域，生態(tài)系統(tǒng)完整，蓄水和凈水能力強(qiáng)，能很好地發(fā)揮濕地生態(tài)系統(tǒng)的生態(tài)服務(wù)功能，為肇東市及其周邊居民服務(wù)。青山疊翠，碧波蕩漾，蘆葦搖曳，百鳥翔集，景色惹眼，仿佛置身江南水鄉(xiāng)，這就是肇東生態(tài)建設(shè)與經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的典范、國家A級景區(qū)----肇岳山國家級濕地公園。肇岳山國家級濕地公園位于城區(qū)西北部，規(guī)劃建設(shè)面積237萬平方米。公園設(shè)置入口緩沖區(qū)、山水景觀區(qū)、休閑娛樂區(qū)、濕地觀賞區(qū)和管理服務(wù)區(qū)五大功能區(qū)塊。主要建設(shè)內(nèi)容為游客服務(wù)中心、綜合辦公中心、濕地科研中心、博物館、親子樂園、林蔭花園、人工喂養(yǎng)體驗(yàn)園、電瓶車站、肇岳山、靜心湖、湖心鳥島、廣場、草坪、碼頭、長廊、涼亭等。游客登上海拔52米的肇岳山主峰可鳥瞰肇東全城之美景，感受產(chǎn)城融合之碩果。象征著美好和祥瑞的葫蘆形靜心湖已雛形初顯，白額雁、灰鶴等15種國家重點(diǎn)�！�…[詳細(xì)]

　　當(dāng)你來到肇東市哈工大有機(jī)農(nóng)業(yè)創(chuàng)意示范園，就會感受到這里現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、都市農(nóng)業(yè)、生物農(nóng)業(yè)、立體農(nóng)業(yè)、數(shù)字農(nóng)業(yè)科技之先進(jìn)、場景之壯美。示范園坐落在肇東市南環(huán)路，總占地面積2109畝，是肇東市與哈爾濱工業(yè)大學(xué)信息研究所共同建設(shè)的，集為一體的休閑觀光、科普教育的生態(tài)農(nóng)業(yè)示范基地。園區(qū)主要經(jīng)營包括生態(tài)農(nóng)業(yè)、有機(jī)農(nóng)業(yè)、休閑農(nóng)業(yè)和創(chuàng)意農(nóng)業(yè)的研發(fā)與實(shí)施，以及有機(jī)蔬菜、有機(jī)果品、名特花卉、名貴植物種苗的生產(chǎn)。園區(qū)全部采用無動力通風(fēng)、視頻采集、數(shù)據(jù)傳輸、立體式栽培等先進(jìn)技術(shù)，園區(qū)智能溫室采用氣霧法生產(chǎn)，空間利用率達(dá)到了普通溫室的5-7倍。園區(qū)主要培育耐寒花卉、林木、果菜等新品種，同時進(jìn)行母本園的營建以及植物種苗的快速繁殖，年可生產(chǎn)植物種苗1000萬株。園區(qū)內(nèi)的有機(jī)果菜采用獨(dú)特的“喝牛奶、吃豆餅、服中藥”栽培方式，實(shí)現(xiàn)設(shè)施智能化、空間利用綜合化、產(chǎn)品溯源制度化、生產(chǎn)觀光一體化，在領(lǐng)略高品質(zhì)有機(jī)產(chǎn)品的同時，感受到優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)人、自然與生態(tài)可持續(xù)發(fā)展�！�…[詳細(xì)]

　　一座以風(fēng)景林地、休閑娛樂為特色的植物生態(tài)博覽園，在我市經(jīng)過三年建設(shè)，現(xiàn)已初具規(guī)模。并在樹吐新綠、鮮花競開的季節(jié)里開始免費(fèi)向市民開放。 生態(tài)園林位于我市北17道街西側(cè)，占地面積100公頃，造林面積95公頃，共栽植楊柳、榆槐、花果松等10大類40個品種共24萬株。園區(qū)分防護(hù)區(qū)、觀賞區(qū)和多功能區(qū)三個部分，一橫二縱三環(huán)四路的結(jié)構(gòu)布局讓各小區(qū)之間區(qū)區(qū)相通又自成一景。 生態(tài)園林是按照市委、市政府提升我市城市品位，加快城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)步伐，促進(jìn)我市經(jīng)濟(jì)建設(shè)與社會事業(yè)同步發(fā)展的戰(zhàn)略思路于2004年開始建設(shè)的。其目的是為市區(qū)設(shè)置一處綠色屏障，增加城市綠地面積，改善城市空氣質(zhì)量，發(fā)揮城市“綠肺”功能，為市民提供良好休閑游覽場所。這里空氣清新、悠閑安靜，是市民流連忘返好去處。有詩贊曰： 楊修松傲柳垂綿，神爽心怡生態(tài)園。綠色參差浮淺淡，群花秀媚競芳顏。濃蔭深處蟲和鳥，黃瓦堂前僧與禪。造物由來各有境，和諧當(dāng)喜共青天�！�…[詳細(xì)]

　　四站鎮(zhèn)歷史上就遺有佛教寺院。清王朝道光11年（1831年）該鎮(zhèn)的東興村（當(dāng)?shù)厝朔Q老爺屯），就建立一座最篤壽寺。內(nèi)有-1百余人，其中常駐-30多人。清光緒6年（1880），此寺因火災(zāi)被燒毀又在老爺屯西南1華里處重建最篤壽寺。因此廟建在老爺屯偏南方向，故人們習(xí)慣稱之南廟，也叫-廟。解放后，僧人孟和于1956年當(dāng)選為肇東縣第二屆人大代表，孟和圓寂后、終止了宗教活動。1989年四站鎮(zhèn)有些解放前就信仰佛教并曾皈依佛門的老信徒，在70多歲的老居士、老中醫(yī)大夫龔永祥的發(fā)起下，曾多次聯(lián)名-市宗教部門，要求批準(zhǔn)建立佛教活動場所，四站鎮(zhèn)政府也同意他們的意見，經(jīng)市宗教部門考核后，于1992年5月批準(zhǔn)建立四站鎮(zhèn)普濟(jì)寺佛教活動場所，按政策規(guī)定進(jìn)行了依法登記（登記證號11803）。并成立了三自愛國小組，愿興為普濟(jì)寺住持、三自愛國小組組長。佛教活動場所成立后，因信教群眾增多、原佛堂小，影響宗教活動，1993年4月開始擴(kuò)建寺院，1994年寺院擴(kuò)建竣工。后因多種原因該寺住持愿興出走，又先后換請吉林的玄道、齊齊哈爾大乘寺的……[詳細(xì)]

　　肇東清真寺肇東清真寺寺始建于1912年、“文革”前肇東市有兩處清真寺：一處是肇東鎮(zhèn)清真寺，另一處是昌五鎮(zhèn)清真寺。肇東鎮(zhèn)清真寺，建于1912年，由張寶廷任阿訇，當(dāng)時僅有回族群眾20余人。1918年張寶廷御任后，由李忠元阿訇繼任，回族群眾已達(dá)70余人。當(dāng)時清真寺位于鎮(zhèn)內(nèi)六法街，后遷址于現(xiàn)寺址、1981年清真寺進(jìn)行了維修；1986年肇東建市以后，肇東鎮(zhèn)清真寺改稱為肇東市清真寺。1987年10月間，于原寺址翻建一座具有歐式建筑特點(diǎn)的二節(jié)小樓、昌五鎮(zhèn)清真寺，始建于1912年，座落于昌五鎮(zhèn)西北隅，當(dāng)時僅有回族群眾18人。1934年由馬德良主持教務(wù)。1955年馬御任后，該寺無人繼任阿訇，自行解散。肇東市清真寺占地面積約1.2畝，建筑面積566平方米，禮拜殿面積86平方米�，F(xiàn)僅有代理阿訇1人。地址：黑龍江省肇東市肇東鎮(zhèn)南二道街路東……[詳細(xì)]