岑鞏縣十大旅游景點(diǎn)

　　黔東南大峽谷暨龍鰲河·馬家寨景區(qū)位于岑鞏縣水尾鎮(zhèn)和羊橋鄉(xiāng)，按照規(guī)劃設(shè)計(jì)內(nèi)容分為多彩小花灘、驚險(xiǎn)大峽谷、緣聚大樹林、山水土家寨、烽火隘門關(guān)、神秘馬家寨六個(gè)服務(wù)功能區(qū)，總規(guī)劃用地2410畝，近期項(xiàng)目建設(shè)用地1747畝，項(xiàng)目總投資22.9126億元。其中，龍鰲河景區(qū)是國家級(jí)水利風(fēng)景區(qū)、省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)、州級(jí)自然保護(hù)區(qū)，是全省“5個(gè)100”、全州“6個(gè)20”重點(diǎn)工程（景區(qū)建設(shè)）之一，是以龍鰲河作為空間聯(lián)系帶，沿河兩岸山脊為界，以自然山水林瀑布為主的峽谷風(fēng)光景區(qū)，有大小原生態(tài)景點(diǎn)40余個(gè)，其中以“龍鰲飛水”、“銀河飛瀑”“雌雄雙瀑”和“天書奇觀”、“10里鴛鴦谷”最有影響力、最具代表性。馬家寨人文風(fēng)景區(qū)于2012年5月被全國30余位清史專家認(rèn)定為明末清初大美人、“秦淮河八艷之首”的陳圓圓隱居地和埋葬地，馬家寨吳氏后裔千余人均為歷史上最具爭議人物——一代梟雄吳三桂子孫，他降清反清，投降李自成追殺李自成，逼死南明皇帝后反清復(fù)明，其自身的傳奇人生在全國乃至全世界都是獨(dú)一無二的旅游資源，再加上他與佳人陳圓圓……[詳細(xì)]

　　位于岑鞏縣水尾鎮(zhèn)的馬家寨，其民居建筑屬中原典型建筑風(fēng)格，與周邊苗寨、侗寨建筑樣式迥然不同。寨中民居以“九宮八卦陣”形排列，布局嚴(yán)謹(jǐn)，內(nèi)通外連，安全防范意識(shí)強(qiáng)，外人進(jìn)出不易，具有特定的歷史文化背景。馬家寨背靠獅子山，山后為景色奇美的龍鰲河，寨前大片田園風(fēng)光，景色十分秀麗，是訪古、休閑、觀光旅游的理想場所。近年來，岑鞏縣水尾鎮(zhèn)依托馬家寨歷史文化資源、產(chǎn)業(yè)發(fā)展基礎(chǔ)和龍鰲河獨(dú)特的自然風(fēng)光，通過發(fā)展“研學(xué)游”“觀光游”“體驗(yàn)游”“紅色游”“鄉(xiāng)村旅游”模式，以“農(nóng)文旅體”深度融合，在不斷滿足人民群眾對(duì)鄉(xiāng)村生態(tài)觀光旅游需求的同時(shí)，為助力鄉(xiāng)村振興注入強(qiáng)勁動(dòng)能。目前，馬家寨景區(qū)已打造成為以民族特色餐飲、荷花休閑娛樂、生態(tài)民居民俗、探秘研學(xué)為主的國家3A級(jí)旅游景區(qū)�！�…[詳細(xì)]

　　中木召古莊園遺址中木召古莊園遺址，是思州尚未解剖的最大謎題，它以文物群落、風(fēng)光優(yōu)美而著名。中木召古莊園遺址位于大有鄉(xiāng)中木召自然寨，距岑鞏縣城公路行程23公里。此遺址至今還是一個(gè)未揭底的迷。中木召古莊園，布局得體，工藝古樸。據(jù)出土遺跡測量，遺址占地面積34120多平方米，大部份已被清理使用，還有部份遺址仍掩藏于厚土之下，地層表面已荊棘叢生，并有合抱大松、柏、楓木林。其中，一株銀杏樹，母樹早年枯死，子樹己長高五六十米，胸圍5.7米；一株合抱大無名樹生長在古城墻基石上，根系纏蓋滿了基石。此莊園何年何人為何建造，經(jīng)反復(fù)查考，正史均無文字記載。1982年以后，省、州、縣文物部門及有關(guān)專家學(xué)者多次對(duì)遺址考察，未能定論。遺址中的木構(gòu)樓閣已多次被焚而改建，但城墻、基石、門欄、石柱礎(chǔ)等仍歷歷在目。從顯露遺跡看：莊園四周有圍墻，內(nèi)有7條巷道，14堵巷墻，6進(jìn)房屋基地，24套樓閣基石地面。所有地面全部使用人工鑿制的青巖料板石嵌鋪，部分庭院以正方形厚磚鋪地。石板上刻有各種花紋圖案，鋪地石板及厚磚也以不同的圖案組……[詳細(xì)]

　　白巖懸棺白巖懸葬，位于龍江河畔思陽鎮(zhèn)桐木村白巖山上，距思州古城東5公里。懸棺葬地點(diǎn)向陽、雄偉、開闊。白巖高72米，寬350米，順江河水勢形成2500平方米弧形懸崖石壁。據(jù)考，白巖石壁上有懸棺洞穴18個(gè)。其中4個(gè)明顯系人工鑿穴，呈“口”字形。1980年8月，貴州省博物館進(jìn)行清理，獲懸棺葬具2具，今存省博物館。白巖懸棺為二次葬，棺村短小，長0.6米、寬0.3米、高0.3米，壁厚4厘米，兩檔頭壁厚5厘米，用椿芽樹整木剖成，棺蓋作人字形，呈屋脊?fàn)�，長0.63米、高0.14米、寬0.33米，斜邊長0.2米，橫斷面為等腰三角形，同樣以椿芽樹整木刳制，有子母口相扣。棺材全本色，不拖油漆，均用斧劈鑿造，斧痕猶清晰可見。棺內(nèi)葬時(shí)先將肢骨、肋骨等骨骼平置于棺中，再將頭蓋骨放在上面，然后放一個(gè)烏龜殼，用麻布上衣包裹一端，成束狀。整個(gè)棺內(nèi)，除人骨外，隨葬品僅有手掌大烏龜殼一個(gè)及麻布圓領(lǐng)對(duì)襟。纏束時(shí)以兩幅麻布為背后，過腰54厘米，前大襟為一幅麻布，還有一條9厘米寬的麻布，兩邊對(duì)稱，類似桶裙。共有三層，分別呈紅、白……[詳細(xì)]

　　陳圓圓墓明末清初美女陳圓圓墓，葬于思州城東北38公里，今水尾鎮(zhèn)馬家寨獅子山繡球凸上，墓座東朝西，泥土封堆，立有1984年出土的清雍正六年隱姓埋名碑，墓門碑面一方，碑蓋一塊，左檐柱一極。碑面高0.73米，寬0.48米。陰刻銘文是：故先妣吳門聶氏之墓位席。孝男吳啟華，媳涂氏立。孝孫男仕龍、杰，楊氏；曾孫大經(jīng)、純；孝玄孫朝達(dá)、選、魁、政、璽、桂、相、儀�；是逵赫�六年歲次戊申仲冬吉日。據(jù)考，陳圓圓墓碑上沒有直書真名，系對(duì)外保密而隱諱。按吳氏密傳云：“吳門”二字，暗指陳圓籍貫蘇州，對(duì)外界公開則釋為吳家。使用“聶”字簡化字，因“陳圓圓本姓邢，六歲后跟著姨父姓陳”�！靶稀庇杏叶�旁，“陳”系左耳旁，“聶”字雙耳代表陳和邢兩姓。一字雙義，下半截“雙”字，古體為“�”，上半截為雙“佳”字與好同，“圓”也是好或佳的意識(shí)。如“圓滿”、“團(tuán)圓”、“花好月圓”等，都是美好之意，當(dāng)“佳”字解。雙“佳”代替“圓圓”之名�！拔幌�”二字，“位”，特指帝王或諸候之位；“席”，即大也，吳三桂封圓圓以正妃之意等等。……[詳細(xì)]

　　龍鰲河龍鰲河，《元和郡縣志》稱之“渭溪”。因河水繞著龍鰲山向東南流淌，故稱之為龍鰲河。河水發(fā)源于石阡、江口、岑鞏三縣交界的朝陽坡西北，流經(jīng)岑鞏的凱本、羊橋、和水尾三個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，流入舞水，注入沅水，全長39.7公里，屬沅江水系。岑鞏縣羊橋土家族鄉(xiāng)下茂馬至水尾鎮(zhèn)白水寨16.5公里一段河流，因山奇水秀，疊嶂重巒，洞幽水清，景色奇美，故名“龍鰲河風(fēng)光”。龍鰲河風(fēng)光有“山-復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”的仙境，因而有“人間藏秀”美稱。龍鰲河風(fēng)光由28道山水景觀（二道瀑、龍鰲鬧海、二泉映月、轎子巖、情女恨江、觀音坐蓮臺(tái)、金猴守寨、落箭塘風(fēng)光、隘門渡、象鼻山、仙人架橋、龍鰲飛水、水簾洞天、靈芝王、九疊泉、秘宮門、青蛙鬧春、銀河飛瀑、生肖巖、天書巖、鳳凰展翅、望馬山、將軍把關(guān)、天狗望月、圓圓出浴、摩巖天書、小字碑、花灘水庫風(fēng)光）、3道溶洞景觀（大明洞、金銀洞、峰洞）和2道植物景觀（十里桐花、貓捉老鼠）組成。主要景點(diǎn)有：銀河飛瀑、龍鰲飛水、馬家寨、平莊萬佛長廊萬米溶洞、木召古莊園遺址、水尾將軍洞等。細(xì)地址：黔東南……[詳細(xì)]

　　觀音閣位于貴州岑鞏縣城東500米處龍江河岸鳳山嘴的觀音閣，被青山綠水環(huán)抱，掩沒于古樹叢林之中。為回龍寺古建筑群的一個(gè)部分。閣內(nèi)有一口著名的大鐘，是古思州城32個(gè)寺廟中鑄造得最佳的一口鐘，聲音宏亮，晨曦中的鐘聲全古思州城百姓均能聽見，習(xí)稱“龍寺晚鐘”。回龍寺由前殿、大殿；觀音閣、回龍寺、內(nèi)花園等組成，是一個(gè)較為完整的宗教建筑群落。結(jié)構(gòu)精致、氣勢雄偉，約有千年以上的歷史。清代陸有楷詩贊曰：山城清夜臥云松，霜后遙傳隔岸鐘。樹暗紙窗迷客夢(mèng)，明月茅店趣行蹤。庭前乍見朝光吐，嶺上旋看宿霧封。官閣僧寮同寂寞，晨衙無事且從容。觀音閣屬木質(zhì)結(jié)構(gòu)，三層三檐等角四角攢頂。閣高17米，臺(tái)基高1．7米，呈正方形，底樓面積56．2平方米。每層屋檐翹起四個(gè)凌空欲飛的鰲魚銜寶式檐角，魚嘴下各掛銅鈴。二、三層均基本相似，不同處是檐面逐級(jí)縮小。樓中四面有80厘米寬的走廊，可登樓遠(yuǎn)眺，這邊風(fēng)光獨(dú)好�！�…[詳細(xì)]