仲巴縣十大旅游景點

　　扎東寺位置坐落在219國道沿線的老仲巴，離地區(qū)約有594 公里，離仲巴新縣城約22公里,海拔4700米左右，具有1300多年的歷史。建寺原因公元七世紀，松贊干布統(tǒng)一吐蕃各部落以后，向唐王朝和尼泊爾求婚娶文成公主和尺尊公主入藏，從而佛教從內(nèi)地和尼泊爾相繼傳入。吐蕃松贊干布在文成公主和尼泊爾尺尊公主的影響下，崇奉佛教。當時，準備建寺供奉兩位公主入藏時帶來的佛像。文成公主運用陰陽五行及易理，觀看地形，尋找適合建寺的基地時，發(fā)現(xiàn)吐蕃的地形乃羅剎女仰臥身形，建寺過程0現(xiàn)許多阻礙，為了鎮(zhèn)壓羅剎女，建寺順利成功，松贊干布采納了文成公主的主張，吐蕃各地見了很多寺廟，大昭寺以鎮(zhèn)其心臟，并于四周建立鎮(zhèn)壓女魔肘部和膝蓋等部位的寺廟。扎東寺是尺尊公主的主持和扶助下建的，屬于后建的四大寺廟之一，其一鎮(zhèn)壓右肘而建在東虎頭上的貢布普曲寺；其二鎮(zhèn)壓左肘而建的南龍冠上的功鼎金寺；其三鎮(zhèn)壓右膝蓋而建在西紅鳥背上的彌勒格杰寺；其四鎮(zhèn)壓左膝蓋而建在北烏龜額頭上的扎東寺。扎東寺藏語意為所座落的這座山從東南或西面卓瑪拉山的高處看望……[詳細]

　　郭廈寺-------位于仲巴縣南部納久鄉(xiāng)郭廈寺—全名叫果廈仁增達丹寺（系藏語寺廟門面向東，具有永久不滅佛學文化之意），該寺坐落于仲巴縣納久鄉(xiāng)政府所在地的背后150米左右處帕日（系藏語中間山之意）山腳下，建寺的地方具有很多特點：西面有雄偉壯觀的杰瑪雍忠冰川；北面有動聽的雅魯藏布江滔滔的奔流聲；南面有無數(shù)清澈的泉水；東面有碧綠的草原，建寺的帕日山曾第十五世噶瑪巴認定為圣山，他還肯定了如在此地修行能成證悟。該寺先后具有三百多年的歷史，也來過很多對佛學有學問的圣人，首先來自康巴的喇嘛羅布（顯宗、密宗各方面有很大的學問）長期在果廈寺的石洞里修行，最后他離開了此地，去了阿里馬綁湖，從此形成了果廈寺的基礎；其次比丘洛桑貢布也一個人來過果廈寺，他是來自康巴瓊布地方，長期在果廈寺石洞里修行，發(fā)展佛學做出了很大的貢獻，很多佛教弟子特來果廈寺拜他為經(jīng)師，學習研究佛法，把這個修行石洞叫“扎旭靜室”，名氣傳到四面八方，近期根據(jù)日本登山對的說法，他還有日本國家的弟子修行過此地，總之他對佛學的功德我們無法想象，最終他……[詳細]

　　色慶寺—全名叫噶舉峨東曲果林，系藏語寺廟屬于噶舉教派；肯定了佛學之地的之意。坐落于仲巴縣偏吉鄉(xiāng)色慶村格瓦亞吉（系藏語吉祥快樂之意）山山腰處，當?shù)氐哪撩窳晳T稱之為色慶寺。這一代山峰比較多，從遠處看，山峰很像寺廟大殿里念經(jīng)的喇嘛，具有無量的佛法力,象征著該寺的佛學發(fā)展的潛力。座山的山頭有一個-臺，名叫“朵格瓦”-臺。傳說兩千年前，佛教的創(chuàng)始者釋迦牟尼在人間時，從印度的斯瓦財-臺，一個上有自然形成的藏語字“格”(快樂之意)的石條飛到此處，造就了我們現(xiàn)在的這個“朵格瓦”-臺。在文革和-時期破壞了這個石條的一半，剩下了另一半，山和-臺的名字由此得來。現(xiàn)在各方面的原因這里很少見葬禮，不過該寺的喇嘛介紹，在這個-臺上送葬尸體，具有死者重新得到一次寶貴人生的神力。色慶寺—拉薩市堆龍德慶縣楚布寺的喇嘛噶瑪晉美曲英創(chuàng)建的，具有兩百多年的歷史，該寺的主供佛是釋迦牟尼和十個經(jīng)函般若經(jīng)（它來自阿里措慶縣布噶寺，現(xiàn)保存得完好），原先該寺里供奉了許多具有一千多年歷史的佛像（釋迦牟尼、蓮花生大師等）和佛經(jīng)（甘珠爾、丹珠……[詳細]

　　達熱寺位置坐落于仲巴縣帕羊鎮(zhèn)達熱村往北20公里處，系藏語達是馬的意思，熱是圈的意思，達熱放馬的地方。達熱寺傳說曾格薩爾王前往西部攻打達爾斯王時，經(jīng)過柴曲河的源頭，也是現(xiàn)在建寺的地方，覺得這里的草原遼闊無邊、草地肥熬，動物和泉水繁多，在倫布雪山的點綴下景色顯得格外亮麗，特別是傍晚，從遠處看望此地，象一張虎皮鋪在此地，寺廟背后的這座山象一頭大象鼎立在此地，整個環(huán)境給人一種神奇而向往的感覺，于是格薩爾王采納了軍師的主張，此草原便成了格薩爾王及英雄們放馬的地方。戰(zhàn)爭結束后，為了紀念格薩爾王打敗達爾斯王的偉大功績，馬圈修建了由16根柱子組成的一間殿堂，名為——達熱寺。公元15、16世紀，香巴噶舉的高僧，著名的藏戲創(chuàng)始人和橋梁專家唐東杰布和香巴（屬于西藏南木林縣）喇嘛格隆格桑群培先后到仲巴一帶進行講經(jīng)說法時，到該寺說法，并維修了達熱寺，兩次形成了比較大的規(guī)模�！肮�薩克哇”侵略西藏時和“文革”期間，砸毀了該寺，經(jīng)卷流失，菩薩被毀，寺廟成了廢墟。改革開放的春風吹到了遍地，宗教信仰自由得實效，1989年，……[詳細]

　　雅江源第一景位于仲巴縣拉讓鄉(xiāng)珠珠村，據(jù)縣城36公里，從縣城出發(fā)經(jīng)G219國道前往可到達，這里游客可觀賞到從雅魯藏布江源頭即杰瑪央宗冰川流出，流經(jīng)此地形成肥美的草原、湖泊、沙丘等。雅魯藏布江是中國最高的大河，是世界優(yōu)等水質及高原江河之最，雅魯藏布江像一條銀色的巨龍，從海拔5300米以上的杰瑪央宗冰川及大木確巴發(fā)源，自西向東奔流于號稱“世界屋脊”的青藏高原南部，最后于巴昔卡附近流出國境，改稱布拉馬普特拉河，經(jīng)印度、孟加拉國注入孟加拉灣，是世界上海拔最高的大河之一。飲水思源，而神奇、美麗的雅江源是野牦牛的故鄉(xiāng)、藏羚羊的繁殖基地，水性源上而欲下流�！�…[詳細]

　　扎布耶茶卡，也叫扎布耶錯、查木錯、扎布錯等；位于西藏自治區(qū)日喀則地區(qū)仲巴縣隆格爾區(qū)仁多鄉(xiāng)境內(nèi)；地理坐標東經(jīng)83°57′10″-84°15′08″，北緯31°27′10″-31°34′30″。湖區(qū)為高原寒冷半干旱氣候區(qū)，年平均氣溫1℃，年溫差和日溫差都較大，年降水量為192.6mm，年蒸發(fā)為2269.1mm，經(jīng)常刮風，年大風日達172天，年平均風速5.8m/s，年日照時數(shù)3300小時。湖盆為封閉內(nèi)流盆地，接受河水、大氣降水和地下水補給，以大氣降水為主。是世界三大鋰鹽湖之一。景點位置西藏自治區(qū)日喀則地區(qū)仲巴縣隆格爾區(qū)仁多鄉(xiāng)……[詳細]

　　達榮溫泉地理位置位于仲巴縣吉拉鄉(xiāng)，是西藏現(xiàn)代最完整的生態(tài)溫泉之一，方圓溫泉有100多個，形成壯觀的溫泉群，其中最著名的為“六眼噴泉”，泉眼有節(jié)奏的噴發(fā)4—5米高。溫泉群上端為沸泉，下端為溫泉，其腳與河床間全部長滿金砂。達榮溫泉四季熱氣沸騰，噴涌不斷，形成熱氣彌漫的壯觀景象，達榮溫泉非常有助于治療關節(jié)炎、胃炎、心腦神經(jīng)等多種疾病。這里曾在舊社會是貴族、牧場主、頭人夏天避暑休閑的場所，在這里可以觀賞到70多處泉眼，這里的牧草茂密，是盤羊、羚羊、黑頸鶴等野生動物時常光臨此地，景色甚是壯觀，是游客休閑、沐浴的好去處�！�…[詳細]

　　桑姆丹強久寺—系藏語桑姆丹是專注一境,心不放逸之意;強久是菩提,指對佛教真理覺悟之意。寺廟屬于噶舉教派,由康巴朝圣者噶舉喇嘛洛桑羅布創(chuàng)建,坐落于仲巴縣隆格爾鄉(xiāng)政府背后的隆格爾山腳下,距今已有四百多年的歷史,該寺的主供佛是蓮花生大師。現(xiàn)在的規(guī)模: 現(xiàn)有兩間房子組成的經(jīng)堂,前房里供奉了該寺的主供佛蓮花生大師;后房里有佛教創(chuàng)始者釋迦牟尼,還有內(nèi)存甘珠爾、丹珠爾;右則還有一間護法殿,內(nèi)供吉祥天母、護法神等……[詳細]

　　帕羊草原，位于日喀則的西部，仲巴縣帕羊鎮(zhèn)附近，這里是世界最高海拔河流——雅魯藏布江的發(fā)源地。草原上有大片的牧場，處處是青草和牛羊，遠處是皚皚雪山。草原的左側是喜馬拉雅山脈，右側是岡底斯山脈，這里常年收到印度洋暖濕氣流的影響。地址：西藏自治區(qū)日喀則地區(qū)仲巴縣帕羊鎮(zhèn)外的大牧場類型：草原游玩時間：建議3-5小時開放時間：全天開放門票信息：無需門票�！�…[詳細]

　　杰馬央宗冰川杰馬央宗冰川在日喀則地區(qū)仲巴縣境內(nèi)。杰馬央宗，藏語的含義是排列成萬字形的沙石灘。發(fā)源于喜馬拉雅山北麓的杰馬央宗曲，是雅魯藏布江的正源。據(jù)考察，杰馬央宗地區(qū)有116平方公里被冰川和永久積雪覆蓋。地勢高寒，海拔5590米，地形平坦，周圍是險峻的高山，條條冰川橫在山谷之間。當?shù)厝税涯情W亮晶瑩的冰川叫“杰馬央宗冰川”，把冰川融水匯集成的河叫“杰馬央宗曲”�，斞胱诒�川，是現(xiàn)在人們流行的叫法，究其歷史淵源應為杰瑪雍忠冰川。杰瑪雍忠藏語意義：雅江源是西藏原始宗教苯教的圣地之一，“杰瑪”系藏語圣沙致意，“雍忠”是苯教核心吉祥標志萬字符，圣沙含口數(shù)秒即可化水,具有醒神、潔身、驅邪之功，故以杰瑪雍忠命名。地理位置杰瑪雍忠冰川位于日喀則地區(qū)仲巴縣吉拉鄉(xiāng)境內(nèi)，距仲巴縣城200公里。杰瑪雍忠冰川深藏在喜馬拉雅山脈西段北麓的雪山深處，海拔5590米，是吉拉鄉(xiāng)牧民群眾夏季居住地，也是藏羚羊繁殖地。杰瑪雍忠的源頭地區(qū)冰磧物分布很廣泛，每年有大量的冰雪融水匯集成河，并串聯(lián)了許多冰磧湖，構成雅魯藏布江的“故鄉(xiāng)”……[詳細]