肅南裕固族自治縣十大旅游景點(diǎn)

　　馬蹄寺，也叫普光寺，建于東晉十六國(guó)時(shí)期的北涼，距今已逾1600年，然而令人痛惜的是，由于當(dāng)時(shí)的北方軍閥割據(jù)，混亂一片，加之歷代王朝更替，戰(zhàn)火綿延，馬蹄寺原有規(guī)模宏大的建筑群多被毀于戰(zhàn)火之中，這其中就包括金塔寺、千佛洞、南北馬蹄寺、觀音洞以及眾多石窟等。馬蹄寺在北涼時(shí)期，最早為漢傳佛教寺院，后來(lái)逐漸成為藏傳佛教寺院，屬于藏傳佛教格魯派青海東科爾寺的屬寺。寺院自建寺以來(lái)，香火就極為鼎盛，最盛時(shí)的僧眾可達(dá)1000余人，而建國(guó)初期僧眾也尚有50余人，足可見(jiàn)歷史上馬蹄寺的輝煌。文革時(shí)期，馬蹄寺再一次遭到嚴(yán)重破壞，不僅寺中石窟、壁畫(huà)、佛像幾乎被毀壞殆盡，就連石窟外的建筑都蕩然無(wú)存�，F(xiàn)在的馬蹄寺所存的三十三天石窟、馬蹄印石窟、藏佛殿石窟、勝果寺、千佛洞石窟等，多為改革開(kāi)放之后重新修復(fù)，而寺中主要的建筑如大雄寶殿、站佛殿、觀音殿、藥師殿等多為明萬(wàn)歷年間舊跡，實(shí)為不幸中之大幸。這些殿閣雖經(jīng)歷百年風(fēng)雨侵襲，但仍巍峨屹立于百丈懸崖之上，給人以視覺(jué)與心靈的巨大震撼。而寺中收藏的晉代的站佛、北魏時(shí)的文殊菩薩寶劍、……[詳細(xì)]

　　祁連玉文化產(chǎn)業(yè)園(玉水苑)位于張掖市濱河新區(qū)，是國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)，東連312國(guó)道，西至濱河新區(qū)景觀湖面，北到濱河大道東延伸段，南至濱湖路東延伸段，是金張掖濱河新區(qū)的重要組成部分及精華所在。整個(gè)園區(qū)結(jié)構(gòu)以“雪蓮花開(kāi)”立意，空間布局分“一核一帶五園區(qū)”，既：國(guó)際玉文化論壇區(qū)、水韻商業(yè)街區(qū)，五園為紅玉園、碧玉園、彩玉園、白玉園、墨玉園�！�…[詳細(xì)]

　　文殊山石窟位于甘肅省肅南裕固族自治縣祈豐鎮(zhèn)，是一處規(guī)模較大的佛教石窟群。始建于北涼時(shí)期（401年～433年）。洞窟依山勢(shì)開(kāi)鑿于文殊山前山和后山的崖壁上，分布于南北1.5公里、東西2.5公里的范圍內(nèi)�，F(xiàn)存窟龕100多個(gè)，其中有早期中心柱窟8座，禪窟1座，窟前寺院遺址28處�，F(xiàn)存較重要的洞窟有前山千佛洞、萬(wàn)佛洞、后山古佛洞和千佛洞等，均為穹隆頂、平面近方形的中心柱窟。中心柱上下分三層，下層為方形臺(tái)基，上面兩層每面鑿圓拱龕，龕內(nèi)塑一佛像，龕外塑二脅侍菩薩，造像軀體健壯古樸。洞窟四壁及頂部彩繪壁畫(huà)，題材有千佛、說(shuō)法圖、七佛、伎樂(lè)天、供養(yǎng)人等�？唔斃L伎樂(lè)飛天，窟壁上層大面積繪千佛，中部繪一佛二菩薩說(shuō)法圖，下部繪供養(yǎng)人像。壁畫(huà)采用西域暈染畫(huà)法，強(qiáng)調(diào)色彩的明暗對(duì)比和人物形象的立體效果。萬(wàn)佛洞有西夏時(shí)繪制的大型《彌勒經(jīng)變》畫(huà)及“鎮(zhèn)窟四天王”像。文殊山石窟是中國(guó)早期佛教遺存，位于涼州模式石窟的范圍內(nèi)，是研究十六國(guó)時(shí)期佛教藝術(shù)的珍貴資料，對(duì)研究河西地區(qū)與西域的佛教建筑、藝術(shù)關(guān)系有重要價(jià)值。其壁畫(huà)具有河西地區(qū)……[詳細(xì)]

　　冰溝丹霞是中國(guó)干旱地區(qū)最為典型的丹霞地貌，是中國(guó)發(fā)育最完整，造型最為奇特的丹霞地貌之一，是張掖國(guó)家地質(zhì)公園主要景區(qū)之一。冰溝丹霞以砂巖地貌遺跡景觀為主體，是國(guó)內(nèi)窗欞狀宮殿發(fā)育最好、規(guī)模最大的地質(zhì)地貌遺跡、是砂巖窗欞狀構(gòu)造的命名地，被評(píng)為“窗欞狀宮殿式丹霞地貌中國(guó)第一”，有極高的觀賞和科研價(jià)值。這里處處是景，移步換景，整個(gè)景區(qū)內(nèi)星羅棋布般散落著20多個(gè)景點(diǎn)，廣泛分布著丹霞崖壁、石墻、石柱、尖峰、丘陵等地貌形態(tài)，經(jīng)過(guò)日積月累風(fēng)化的山體，造型奇特，千姿百態(tài)，連綿不斷，氣勢(shì)宏偉，體現(xiàn)了大自然造化的鬼斧神工，也使冰溝丹霞有著“赤壁千仞”的美譽(yù)。這里是梨園山谷，兩邊對(duì)峙的山峰棱角分明，路倚山壁曲蜒，峰隨地勢(shì)崢嶸。走進(jìn)康樂(lè)鄉(xiāng)附近的冰溝、蘆葦溝、黃鴨泉、鉆洞溝，站在高處的觀景點(diǎn)上看丹霞地貌，萬(wàn)頃大山經(jīng)過(guò)大自然億萬(wàn)斯年鬼斧神工的雕琢，現(xiàn)出奇妙的情態(tài)：有的如巍峨城堡，有的似一柱擎天，有的如金剛羅列，有的像侍女玉立，有的似猛虎凝神，有的若鷹隼展翅……光線不同，角度不同，景觀神奇變幻，像城堡，像麥垛，像宮殿，像……[詳細(xì)]

　　裕固族民俗度假區(qū)位于肅南縣紅灣寺鎮(zhèn)，景區(qū)占地面積10平方公里，是國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)。景區(qū)以裕固風(fēng)情苑、裕固族特色村寨兩個(gè)節(jié)點(diǎn)為核心，由隆暢河風(fēng)情線將景區(qū)內(nèi)各個(gè)景觀節(jié)點(diǎn)串聯(lián)起來(lái)，形成了集自然風(fēng)光、人文景觀、民族風(fēng)情、宗教文化為一體的旅游景區(qū)。景區(qū)內(nèi)主要景觀有：裕固風(fēng)情苑、紅色記憶主題公園、裕固族特色村寨、中國(guó)裕固族博物館、裕固族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承保護(hù)中心、游牧文化中心、裕固族歌舞保護(hù)中心、紅灣寺、索朗格國(guó)際賽馬場(chǎng)等。景區(qū)有機(jī)融入自然生態(tài)、裕固文化等元素，做足做活山水文章，充分彰顯民族特色，形成自然景觀與民族文化交相輝映，山水、濕地、林木渾然一體的獨(dú)特景致。裕固族民俗度假區(qū)作為“山水肅南·裕固家園”旅游戰(zhàn)略品牌的重點(diǎn)景區(qū)，核心區(qū)面積3平方公里。景區(qū)通過(guò)向國(guó)家、省上爭(zhēng)取項(xiàng)目資金、縣財(cái)政自籌、招商引資、企業(yè)融資等形式，著力改善景區(qū)內(nèi)外環(huán)境，竭力打造“一條風(fēng)景線”、“兩個(gè)博物館”、“三個(gè)文化中心”、“四個(gè)重要節(jié)點(diǎn)”的觀光、游覽、體驗(yàn)型的旅游度假區(qū)。景區(qū)以貫穿整個(gè)景區(qū)的隆暢河風(fēng)情線為主要景觀軸線……[詳細(xì)]

　　中華裕固風(fēng)情走廊位于祁連山北麓腹地生態(tài)大環(huán)線，毗鄰213省道線，距離張掖市僅60公里，西臨酒泉、嘉峪關(guān)，南鄰青海省，區(qū)域距離312國(guó)道和蘭新鐵路較近，交通優(yōu)勢(shì)比較突出，是國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)。景區(qū)以康樂(lè)鄉(xiāng)旅游特色小集鎮(zhèn)商業(yè)水街為起點(diǎn)，沿榆康公路經(jīng)萬(wàn)佛峽、馬場(chǎng)灘、牛心墩、柏楊河、孔崗木、海牙溝至縣城，全長(zhǎng)近70公里，沿途皚皚閃爍的祁連雪峰，碧草如茵的廣闊草原，松濤澎湃的原始森林，種類(lèi)繁多的野生動(dòng)植物，歷史悠久的人文景觀，異彩紛呈的裕固風(fēng)情構(gòu)成了一幅幅精美的畫(huà)卷，是自駕游理想的探險(xiǎn)、探秘必選之路。景區(qū)景觀復(fù)合型較強(qiáng)，各類(lèi)景觀比較集中，中國(guó)中國(guó)最美的七大丹霞之一和中國(guó)最美的六大草原之一都匯聚在這里。地址：甘肅省肅南裕固族自治縣康樂(lè)鄉(xiāng)榆木莊村等級(jí)：AAAA電話：0936-6280039官方網(wǎng)站：http://www.ygfqzl.com/開(kāi)放時(shí)間：風(fēng)情走廊全年全天開(kāi)放，其中各景點(diǎn)開(kāi)放時(shí)間約為每年5月-10月，每天6:00-19:00門(mén)票全票100元，其中冰溝景區(qū)40元，賽罕塔拉景區(qū)60元，可買(mǎi)……[詳細(xì)]

　　康隆寺位于肅南康樂(lè)鄉(xiāng)大草灘村塔爾溝(大冰峽)境內(nèi)。建于清康熙(1662)年間，迄今有300多年的歷史。是裕固族最大的藏傳佛教格魯派寺院。康隆寺最早屬青海塔爾寺管轄，后來(lái)又歸青海果茫寺(廣惠寺)管轄。寺院坐西北，面東南，這里林壑崎嶇，草木茂盛，山花爭(zhēng)妍，河對(duì)岸松柏蒼蔥，似一座天然秀麗的屏風(fēng)，山腳下清撤的河水彎彎曲曲瀉玉噴銀，林澗花香鳥(niǎo)語(yǔ)，幽雅清靜，是一塊清靜極樂(lè)之地。寺院有二層歇山屋頂，有漢藏特色的宮殿式大經(jīng)堂三座，內(nèi)有通天柱，共81間，居巴扎倉(cāng)和措扎倉(cāng)“三大”建筑。大經(jīng)堂內(nèi)四間小經(jīng)堂，可容五百僧眾誦經(jīng)，還有0樓、藏經(jīng)樓、瑪尼轉(zhuǎn)輪，廣普茶房，還有裕固族大頭目，主持-伍嘉堪布的衙門(mén)和艾羅千戶(hù)的辦事處，寺院規(guī)模宏大，金壁輝煌，還有數(shù)百間僧房。整日間香煙繚繞，鼓鈸叮咚，海螺聲聲，香火最旺盛時(shí)，全寺僧眾曾達(dá)五百余人。康隆寺有奧江、安江、喬措、夏爾哇、奧倉(cāng)、哈志、堪布共七大-，還有法臺(tái)、僧官、提經(jīng)、僧人和班弟。康隆寺管轄著裕固族地區(qū)的景耀寺、轉(zhuǎn)輪寺、紅灣寺、蓮花寺、明海寺、長(zhǎng)溝寺等六個(gè)寺院。寺院在每……[詳細(xì)]

　　東流溝風(fēng)光旅游區(qū)，有茂密的原始森林，有圣潔的雪山，有清清的河流，俗有富貴寶地之稱(chēng)，有兄妹峰美妙的傳說(shuō)。如今屹立在東流溝風(fēng)光旅游區(qū)的三座大山，傳說(shuō)就是三兄妹的化身，一座是神山之首的圣潔雪山叫阿虹；一座是盛產(chǎn)金銀銅鐵的寶山叫薩里崗；一座是最高的紅山叫屈事高雷。雪山腳下，清水長(zhǎng)流，三座山下是富貴寶地，是裕固族人民修養(yǎng)生息的美麗富饒的好地方。很久很久以前，這兒曾經(jīng)是茂密的原始森林，珍禽異獸布滿(mǎn)整個(gè)草原。在這圣潔的樂(lè)土上居住著裕固族敬慕的博格達(dá)汗。他擁有遼闊的疆域，還有十幾萬(wàn)的臣民和誓死捍衛(wèi)他的八千名勇士。博格達(dá)汗有超人的勇氣和無(wú)比的膽量，他曾跨上追風(fēng)的紅馬，獨(dú)自闖過(guò)七個(gè)國(guó)家。他以他的勇力、膽量、震撼了六方的國(guó)家，即使遭到一百年的苦難，他決不說(shuō)一個(gè)“苦”字，即使遭到六年的鞭打，他決不吐出一個(gè)“降”字。他的性命不在他身上，他是刀槍不入的英雄。他憑他的智慧和膽量，征服了九十九個(gè)國(guó)家。在博格達(dá)汗的帳下還有三個(gè)被他在茂密的叢林里揀來(lái)的孤兒。他給他們?nèi)×隧懥恋拿�字，大哥叫屈賽崗爾勒，二哥鵬肖爾加，妹妹迪切萊……[詳細(xì)]

　　馬蹄寺石窟位于肅南裕固族自治縣馬蹄區(qū)的馬蹄山中，這里山巒起伏，流水潺潺，松柏蒼翠，綠草如茵，花草飄香，遠(yuǎn)在西漢初年，就是匈奴阿育單于的避署勝地。馬蹄寺石窟是一規(guī)模宏大的石窟群體。它包括七個(gè)小石窟群，迤邐近三十公里，是國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位。民間傳說(shuō)：天馬下凡時(shí)一蹄落在了這里的一塊巖石上，踩下了一只蹄印，寺院由此而得名。馬蹄寺石窟群，包括千佛洞、南北馬蹄寺、上中下觀音洞和金塔寺七個(gè)小石窟群。每個(gè)小窟群，多的有三十余窟，少的有兩窟，總共有七十多窟。這些石窟中最早的建于晉代，是敦煌人郭某及其弟子所鑿，先為郭的隱居講學(xué)處，后人增塑像佛，鼎盛時(shí)期曾有僧眾三百多人。到了明朝永樂(lè)年間改名普光寺，寺內(nèi)原存的金鞍、龍袍，系清代乾隆賜給的御物。馬蹄石窟由于歷史悠久，同敦煌的莫高窟、安西的榆林窟齊稱(chēng)為河西佛教勝地的三大藝術(shù)寶窟。馬蹄寺石窟群，從東晉以來(lái)，歷經(jīng)北魏、北周、隋、唐、宋（西夏）、元、明、清、民國(guó)到現(xiàn)在有1600多年的歷史，它是我省歷史悠久、藝術(shù)價(jià)值很高的文物古跡之一。用時(shí)參考1-2小時(shí)交通到達(dá)馬蹄寺景區(qū)……[詳細(xì)]

　　現(xiàn)在我們看到的是明海寺。明海寺也叫冰草寺，賓溝寺。位于肅南裕固族自治縣明花鄉(xiāng)境內(nèi)，原屬亞拉格家部落。寺院建在原亞拉格家副頭目轄區(qū)，由亞拉格家副頭目所管轄的僧俗民眾敬奉香火。明海寺建于清朝順治年間（1644—1661年），距今已有300多年的歷史。據(jù)1942年調(diào)查，有-18人，屬景耀寺長(zhǎng)毛-管轄，主持人為郭忽必利革。1958年寺院被拆毀。1986年，裕固族僧俗群眾進(jìn)行了重修。�グ偷ぜ�林沙漠駱駝�ピ９套逶跂|遷的過(guò)程中，趕著牛羊，騎著駱駝，來(lái)到了祁連山區(qū)，駱駝便成了唯一的搬家交通工具。巴丹吉林沙漠這特殊的地理環(huán)境，便成了駱駝的家園。駱駝不但是牧民搬離草場(chǎng)的工具，也是絲綢之路駝隊(duì)的重要組成部分。駱隊(duì)主要由有駱駝的大戶(hù)人家組成，以一頂帳篷為一個(gè)駱幫組織，10—11峰駱駝為一個(gè)鏈子，由一人掌管。10人住一頂帳篷，同住一頂帳篷的駱隊(duì)鏈子吃、住、行要求統(tǒng)一。駱隊(duì)總稱(chēng)駝戶(hù)，每個(gè)拉駱駝鏈子的人稱(chēng)為把式，駱隊(duì)運(yùn)輸?shù)拈_(kāi)始俗稱(chēng)起場(chǎng)，起場(chǎng)時(shí)間一般定在農(nóng)歷八月十五左右，起場(chǎng)前四五天，把式們要領(lǐng)回拉駱駝的使用的全部器具……[詳細(xì)]