合川區(qū)十大旅游景點(diǎn)

　　釣魚(yú)城遺址位于中國(guó)西部四川省的合川市，是一處南宋時(shí)期（公元1127～1279年）的軍事堡壘及古戰(zhàn)場(chǎng)遺址。釣魚(yú)城始建于南宋淳祐二年（公元1242年）。該城址距嘉陵江約400米，城周長(zhǎng)20余公里。現(xiàn)存有城墻、7座城門(mén)、皇城、皇井、午朝門(mén)、元帥府、水閣涼亭、敵樓、炮臺(tái)、閱兵場(chǎng)、指揮臺(tái)、天池、插旗山、牢房、一字城、水師碼頭等遺跡。在城址內(nèi)還發(fā)現(xiàn)有唐末宋初的石刻臥佛、千佛巖，以及宋、元、明、清的歷代摩崖題記多處。此外，城內(nèi)的忠義祠和護(hù)國(guó)寺內(nèi)，還存有宋、元、明、清各代的石碑16通。釣魚(yú)城遺址的發(fā)現(xiàn)，對(duì)于研究宋元時(shí)期的政治、軍事、建筑等方面，具有重要的意義。（國(guó)家文物局）……[詳細(xì)]

　　淶灘鎮(zhèn)古鎮(zhèn)位于重慶合川市城東30公里處的鷲峰山上。1956年淶灘二佛被列為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1995年淶灘鎮(zhèn)被命名為省級(jí)歷史文化名鎮(zhèn)和巴渝十小景之一，2000年被國(guó)家建設(shè)部列為全國(guó)十大保護(hù)古鎮(zhèn)之一，2003年10月，被國(guó)家建設(shè)部、國(guó)家文物局評(píng)為首批中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)。古鎮(zhèn)山環(huán)水抱、景色秀美，歷史悠久、文化昌明，是中國(guó)首批歷史文化名鎮(zhèn)，全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，國(guó)家AAA級(jí)旅游景區(qū)，中國(guó)最美麗的村鎮(zhèn)。淶灘古鎮(zhèn)歷史悠久，宋時(shí)就已初成場(chǎng)鎮(zhèn)規(guī)模，古鎮(zhèn)濱臨渠江，自然風(fēng)光優(yōu)美，明清民居高低錯(cuò)落，老街小巷古樸典雅，清代修筑的甕城現(xiàn)保存完好，重慶僅有。古鎮(zhèn)淶灘，分上場(chǎng)與下場(chǎng)，其間相隔咫尺，形似兄妹，一高一低，一上一下，一剛一柔，互為照應(yīng)。上場(chǎng)座落在雄視渠江的鷲峰山上，其勢(shì)威峨，頗具陽(yáng)剛之壯美，寨墻高筑，如龍盤(pán)虎踞于山勢(shì)之間。石砌的寨墻內(nèi)，保留著大量的清代民居和狹窄彎曲的青石板街巷。那些錯(cuò)落有致的木結(jié)構(gòu)、小青瓦建筑群，給人以親切、寧?kù)o、溫馨、古樸之感。古老的淶灘八景，更猶如一部豐富的鎮(zhèn)志，記錄下古寨的美麗容……[詳細(xì)]

　　古圣寺原名虎聲寺，建于明隆慶年間（1567～1572年），清康熙四十九年(1710年)重建 寺廟時(shí)，因掘得明隆慶年間洪鐘、殘碣，更名古圣寺。清咸豐元年(1851年)再建。寺坐北向南，中軸線(xiàn)上依次為大山門(mén)、牛王殿、大雄殿、觀音殿、善堂等，兩邊分設(shè)配殿及廂雜房十余間，呈復(fù)四合院布局，總占地3375平方米。寺內(nèi)建筑雕梁畫(huà)棟，屋頂飛檐起脊，雕工精美，具有重要的文物和藝術(shù)價(jià)值。1939年7月，人民教育家陶行知先生，在中共中央南方局的支持下，決心從教育入手，挽救國(guó)家危亡，在此創(chuàng)辦育才學(xué)校。陶行知親任校長(zhǎng)，設(shè)自然、社會(huì)、文學(xué)、繪畫(huà)、音樂(lè)、戲劇、舞蹈等7組，并聘請(qǐng)當(dāng)時(shí)著名的專(zhuān)家學(xué)者，如翦伯贊、賀綠汀、郭沫若等到校任課，夏衍、田漢、陽(yáng)翰笙、劉白羽、沙汀等名家先后到校講演或作專(zhuān)題講座。1940年9月22日，周恩來(lái)、鄧穎超來(lái)到古圣寺看望育才學(xué)校師生并題詞。周恩來(lái)的題詞是：一代勝一代；鄧穎超的題詞是：未來(lái)是屬于孩子們的。同時(shí)還捐贈(zèng)學(xué)校400銀元。學(xué)校學(xué)生以淪陷區(qū)難童為主，教育從中國(guó)革命實(shí)際出發(fā)，大膽實(shí)施生活教育……[詳細(xì)]

　　文峰古街處于涪江一橋與嘉陵江南屏大橋間濱江帶，與合川北城商業(yè)中心一橋相通，與國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)——釣魚(yú)城一橋相連；文峰古街背倚合川行政中心區(qū)和南城高尚住宅區(qū)構(gòu)成的南部新城；文峰古街總占地面積約500畝，總建筑面積約25萬(wàn)平方米，總綠地率33.7%，其中仿古商業(yè)街區(qū)5萬(wàn)平方米。該區(qū)域分為“一街、一園、兩片”。一街：仿古傳統(tǒng)商業(yè)街，西起涪江一橋，東至鹽倉(cāng)，長(zhǎng)約1000米，以重慶著名地標(biāo)洪崖洞為藍(lán)本，打造合川集旅游、餐飲、休閑、文化、娛樂(lè)于一體的巴俗文化商業(yè)街區(qū)。一園：即濱江生態(tài)文化公園，占地約150畝，充分利用其原沖溝地形，開(kāi)發(fā)河湖水系，打造優(yōu)美的生態(tài)濕地，將公園綠化有機(jī)的融入城市環(huán)境中，提升區(qū)域綠化水平和景觀均好性。濱江生態(tài)文化公園不僅可以提升該項(xiàng)目的形象，同時(shí)也是合川南城片區(qū)的綠肺，這片生態(tài)綠舟承載起時(shí)代的追溯，歷史的變遷，深厚的文化底蘊(yùn)造就了合川城市的又一張名片，提升了整個(gè)城市的空間品味。兩片：兩片住宅區(qū)，東側(cè)為聯(lián)排別墅、多層花園洋房、小高層住宅、高檔居住小區(qū)，西側(cè)為多層住宅、小高層住宅……[詳細(xì)]

　　水波洞位于合川區(qū)鹽井鎮(zhèn)，地處嘉陵江小三峽的瀝鼻峽口，縉云山脈尾端與巴岳山脈尾端之間，南臨縉云山，北靠釣魚(yú)城，是小三峽國(guó)家級(jí)自然風(fēng)景區(qū)的組成部分，離合川城區(qū)17公里，距重慶71公里，嘉陵江、渝南212國(guó)道線(xiàn)橫穿山腳而過(guò)，鄉(xiāng)鎮(zhèn)公路與偷南國(guó)道相連直通洞口，水陸交通極為方便。水波洞全長(zhǎng)6000余米，分為左洞和右洞，系兩千萬(wàn)年來(lái)白石灰?guī)r層被雨水滲透而逐步形成的溶洞群，是得天獨(dú)厚、不可多得的自然資源。傳說(shuō)此洞分別為白龍和神龜修道之處，因龍龜斗法，引來(lái)嘉陵江之水，淹沒(méi)農(nóng)田，坑害百姓，后被真武祖師降伏二怪，大水消退，便形成水波洞現(xiàn)在的模樣，洞又分三層，上層為旱洞，中層暗河時(shí)斷時(shí)續(xù)，下層為水洞。目前已開(kāi)發(fā)1500米，最大的廳面積有800余平方米，小廳也有200平方米，廳最高可達(dá)20米以上。此洞洞內(nèi)妙不可言、洞中有洞、洞中有景、洞中有聲、洞中有水、水中有魚(yú)。冬暖夏涼，平均氣溫在15℃左右。初春寒冬常有霧噴出，如白龍翻滾、寒氣襲人，潺潺流水，銀波蕩漾，陰河滔聲，震不絕耳，倍增莫測(cè)之感，是冬天御寒，夏日避暑，科……[詳細(xì)]

　　板橋寺位于合川市九嶺鄉(xiāng)板橋村，時(shí)代為明、清。板橋寺坐落于銅溪鎮(zhèn)板橋村鳳山的半山腰上，整個(gè)建筑隨山勢(shì)逐層抬升，呈復(fù)四合院布局�？v軸線(xiàn)上，依次為天王殿、大雄寶殿和觀音殿，左右設(shè)有配殿及廂（禪）房。天王殿、觀音殿和左右?guī)�（禪）房有回廊相接，寺院總占地面積4500平方米，建筑面積1700平方米。該寺是重慶地區(qū)時(shí)代較早、保存完整的古代木結(jié)構(gòu)建筑之一。據(jù)有關(guān)史料記載：板橋寺原名“鳳翔寺”，始建于唐貞元三年（公元787年），文字記載歷史上曾經(jīng)有過(guò)多次重建、擴(kuò)建和培修。第一次維修和擴(kuò)建的時(shí)間是明代弘治年間（公元1488-1505年），傳說(shuō)當(dāng)時(shí)來(lái)了一個(gè)“以梵為姓”的外地隱居狀元，為鳳翔寺購(gòu)置田產(chǎn)四百余石，發(fā)展僧侶六十多人，重建保存至今的大雄殿，同時(shí)還擴(kuò)建了天王殿和觀音殿，重塑了大批塑像，并將附近幾座垮塌廟宇的塑像移進(jìn)寺內(nèi)，改鳳翔寺為“梵爺寺”。梵狀元去世后，梵爺寺前后當(dāng)去田產(chǎn)十分之八，寺院隨之衰敗。清同治十三年（1874年），寺里來(lái)了一位姓蘇的僧人，佛號(hào)“僧麻爾”，他發(fā)動(dòng)眾僧以勤儉節(jié)約為宗旨，重振梵爺寺�！�…[詳細(xì)]

　　慶合川三江國(guó)家濕地公園已啟動(dòng)建設(shè)，未來(lái)將成為集濕地文化展示、科普宣教、游憩休閑、體驗(yàn)觀光、科學(xué)研究、生態(tài)文明教育等于一體的“濕地科普?qǐng)@”。三江國(guó)家濕地公園近期于2019年建成，全部建成的時(shí)間為2021年。也就是說(shuō)，兩年后你就可以去濕地公園游玩了。一個(gè)公園三條江合川境內(nèi)嘉陵江、涪江、渠江三江匯流，這在全國(guó)也不多見(jiàn)。漫步合川的濱江路，能感受到“城在水中、城水相依”的優(yōu)美風(fēng)光。站在合川森楷路觀景平臺(tái)，對(duì)岸就是文峰古街，高高的文峰塔、青磚黛瓦的傳統(tǒng)建筑，倒映在波光粼粼的江面上。彭先生住在嘉濱路邊，吃完晚飯后一起去江邊去散步，成了全家人最?lèi)芤獾氖隆４送�，早上有人跑步鍛煉，晚上有人喝茶聊天，這里有美好的小城慢生活。江、城、園、林、田、鄉(xiāng)、濕已成為合川獨(dú)特的景觀資源，并正在打造濱水生態(tài)宜居的城市。位于合川境內(nèi)的三江國(guó)家濕地公園，規(guī)劃總面積為3860.15公頃，其中濕地面積2585.86公頃，濕地率達(dá)到66.99%。一個(gè)濕地公園里有三條江，在全市是唯一。三江國(guó)家濕地公園范圍為：嘉陵江干流自渠河口至合川境……[詳細(xì)]

　　二佛寺位于重慶合川市城東30公里處的鷲峰山上，二佛寺原名鷲峰禪寺，占地5181平方米。據(jù)寺內(nèi)碑文記載：唐廣明二年（881年），唐僖宗曾遣使到該寺祈禱，說(shuō)明在晚唐時(shí)就有此寺存在，并有一定規(guī)模�，F(xiàn)存建筑為清代重建。二佛古寺始建于唐，興盛于宋，分上下兩殿。其上殿坐落鷲峰山頂，占地5181平方米，分三個(gè)殿層，氣勢(shì)宏偉，宗教氛圍濃厚。中軸線(xiàn)上依次為山門(mén)、玉皇殿、大雄寶殿（即佛爺正殿）和觀音殿。左右分設(shè)社倉(cāng)、禪房等建筑，呈四合院布局，尤其是大雄寶殿，殿堂正中原來(lái)的三尊泥塑金身的主佛高五米，栩栩如生，佛光閃爍。兩側(cè)泥塑顏身的十八羅漢五光十色，神態(tài)各異，活靈活現(xiàn)，讓人望而生畏。可惜文革時(shí)期寺內(nèi)文物慘遭破壞。唯有其大雄寶殿內(nèi)四根石柱高約十三米，由整條巨石制成，挺拔壯觀，堪稱(chēng)歷代建筑一絕。山門(mén)牌坊石刻鏤空雕精美絕倫，是難尋的歷史文化精品。二佛寺下殿位于鷲峰山間，依山建造的兩樓一底殿堂檐拱建筑。其依山摩巖石刻群雕是淶灘古鎮(zhèn)人文景觀的集中表現(xiàn)，具有深刻的二佛禪宗文化的藝術(shù)內(nèi)涵，集中反映了唐宋時(shí)期古代勞動(dòng)人民的文……[詳細(xì)]

　　雙龍湖旅游風(fēng)景區(qū)位于位于合川淶灘鎮(zhèn)境內(nèi)，距合川城區(qū)26公里，是合川重點(diǎn)培育的釣魚(yú)城—雙龍湖--淶灘古鎮(zhèn)龍型旅游線(xiàn)的重要組成部分，也是重慶市體育局命名的重慶市龍舟基地。雙龍湖整體景區(qū)面積23.4平方公里，湖面水域面積6879畝，湖岸長(zhǎng)81.123公里，岸線(xiàn)曲折，支叉眾多，湖上分布若干獨(dú)立島和半島，形成了寬闊而兼幽深的樹(shù)枝狀水面形態(tài)。包括4個(gè)全島，67個(gè)半島，100多個(gè)湖漢港灣。湖面曲折多變，湖面寬處，山水一色、野鴨成群；窄處，幽深碧透、葉葉小舟，給靜如處女的湖水增添了幾分動(dòng)感；眾多湖漢與四周淺丘相互環(huán)繞，構(gòu)成了一個(gè)巨大的天然迷宮。由于部分地帶的斷崖構(gòu)造，形成了許多天然景點(diǎn)：懶龍石、虎石洞、鷹咀巖等，使人覺(jué)得如進(jìn)入了一個(gè)奇異的童話(huà)世界。響水巖瀑布、三塊石瀑布，回聲十里，情趣昂然。這里早觀日出，晚看紅霞，蕩舟湖面，擊波碎銀。船在水面蕩，人在畫(huà)中行，是觀光、旅游、休閑、避暑、會(huì)議、游樂(lè)的好去處。雙龍湖是重慶“小十景”之一，1983年竣工的水庫(kù)，筑有雙龍湖大壩。雙龍湖水面由一條自西向東和另一條自北……[詳細(xì)]

　　凈果寺位于合川市古樓鎮(zhèn)凈果村，時(shí)代為明。凈果寺位于重慶市合川區(qū)古樓鎮(zhèn)凈果村，與護(hù)國(guó)寺、龍游寺、方溪寺并稱(chēng)合州四大名寺。凈果寺始建于北宋雍熙二年(公元985年)，南宋乾道五年(公元1169年)、明永樂(lè)二年(公元1404年)、清乾隆五十三年(公元1783年)、清光緒二十三年(公元1897年)先后進(jìn)行局部培修和擴(kuò)建，現(xiàn)存殿宇為明、清遺構(gòu)。凈果寺寺院呈四合院布局，主體建筑坐北朝南，原占地面積4000平方米，現(xiàn)占地面積3000多平方米，系抬梁式或穿短式木結(jié)構(gòu)建筑。寺院縱軸線(xiàn)上，依次排列為天王殿、大雄殿、玉皇殿；左右兩邊分別有轉(zhuǎn)輪經(jīng)藏殿、大悲閣（觀音殿）及兩廊等建筑，各殿建筑因修建年代不同，排列不太規(guī)整。大雄殿面闊三間，進(jìn)深14.5米，重檐歇山頂，始建于北宋雍熙二年（公元985年），明代永樂(lè)二年（公元1404年）由僧道果重建，正梁有墨書(shū)題記“維宋朝雍熙貳年歲次甲申正月癸卯初七日己酉吉辰本山主持募緣修造僧道果鼎建謹(jǐn)題”。清代道光、咸豐等時(shí)期均有局部維修。轉(zhuǎn)輪經(jīng)藏殿，歇山頂，正梁有墨書(shū)題記“大明正統(tǒng)捌年……[詳細(xì)]