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      四川省4A級風景區(qū)介紹

      1、三蘇祠 AAAA全國重點文物保護單位
      三蘇祠
        三蘇祠位于四川省眉山市城西,是我國著名文學家蘇洵、蘇軾、蘇轍的故居。原為五畝庭院,元代改宅為祠,明末毀于兵火,清康熙四年(1665)在原址摹擬重建。經(jīng)歷代增修擴建,現(xiàn)占地86畝。三蘇祠既保持了蘇氏故居的風貌,又體現(xiàn)了祠園建筑的古樸幽深。肅穆中有疏朗之氣,典雅中而洋洋大觀。庭園紅墻環(huán)抱,綠水縈繞,古木扶疏,翠竹掩映,形成三分水二分竹的島居特色。樓臺亭榭,莊重典雅;匾額對聯(lián),詞意雋永。祠內供奉陳列有三蘇及子孫、女眷塑像,還供奉有眉山始祖蘇味道畫像和列代先祖牌位;有木假山堂、古井、洗硯池、荔枝樹等蘇家遺跡;有三蘇祠沿革展、碑廊蘇軾手跡刻石80多通,宋、明、清、民國碑約30通。除此而外,館內還收藏有上萬件有關三蘇的文獻資料和文物,是蜀中最負盛名的人文景觀。三蘇祠為清代園林式文人祠堂,祠堂由前廳(古祠大門)、饗殿、啟賢堂、來鳳軒、東西廂房及廊構成三進四合院,在同一中軸線上,由南而北。東西廂房在左右均衡的基礎上又有自由變化,從而形成不嚴整對稱的格局。三蘇祠是研究三蘇及三蘇文化的重要場所,是研究明清建……[詳細]
      2、大千園 AAAA
      大千園
        “天府之國”四川的東大門,以蔗糖聞名的“甜城”內江,底蘊深厚、人文薈萃,在燦若星辰的內江才俊中,被譽為“五百年來第一人”的張大千以其卓絕的才情而獨步畫壇、享譽世界,內江也因此以“大千故里”的美名享譽世界。為紀念這位世界藝術大師,內江市人民政府于1992年修建了內江張大千紀念館,并在此基礎上啟動了內江大千文化旅游產(chǎn)業(yè)園景區(qū)籌建工作。2009年,景區(qū)一期工程完工,占地280余畝的“大千園”正式落成對外開放。大千園旅游景區(qū)位于四川省內江市東桐路圓頂山,依山就勢,吸天地之精華,日月之靈氣,擁西林之神韻,抱沱江之風光。樹木林立、荷葉密布。亭、臺、廊、榭應有盡有。自然與人文的匯聚,歷史與印記的重疊。參天的古木,清幽的園路,柔美的輪廓勾勒出一幅醉人的畫卷。畫卷背后的張大千是世界知名的品牌,協(xié)調的建筑襯托出甜城最美的公園。景區(qū)整合了張大千紀念館、張大千博物館、張大千美術館、張大千故居、西林古寺、鷺瀾洞崖墓群、太白樓、西林古渡等景點,是一處以書畫文化、名人文化、宗教文化為主題,涵蓋了漢、唐、宋、明、清諸多……[詳細]
      瀘州老窖旅游區(qū)
        瀘州老窖旅游區(qū)是國家AAAA級旅游景區(qū),位于市區(qū)三星街國窖廣場,擁有國家物質文化遺產(chǎn)暨全國重點文物保護單位“1573國寶窖池群”和國家級非物質文化遺產(chǎn)“瀘州老窖酒傳統(tǒng)釀制技藝”雙國寶,是瀘州現(xiàn)存歷史最為悠久的釀酒作坊,是品味中國濃香型正宗白酒、探尋瀘州老窖“四百年老窖飄香,九十載金牌不倒”傳奇旅游勝地。整個景區(qū)以厚重的瀘酒文化為靈魂,可依次游覽79米長的瀘州老窖酒史浮雕圖、幾百年沿用至今的瀘州老窖釀酒水源龍泉井,展示純手工釀制技藝生產(chǎn)現(xiàn)場的參觀長廊、榮獲多項吉尼斯之最的“中國第一窖”、博覽瀘州老窖發(fā)展的酒史陳列室、品酒韻賞古風的“天下第一酒道場”等諸多特色景點,是一場集觀、聽、嗅、嘗為一體的感官盛宴。瀘州老窖國寶窖池系明代萬歷年間所建,僅存四口,現(xiàn)位于瀘州市江陽區(qū)營溝頭瀘州老窖股份有限公司一車間內。該車間原為明代瀘州著名釀酒大師舒聚源糟房。是我國建造最早,保存最好,持續(xù)使用時間最長的曲酒窖池。四口窖池規(guī)模相當,呈橫向排列于車間內,皆長3.8米,寬2.4米,深2.4米,均為鴛鴦窖,即每口窖……[詳細]
      4、柳江古鎮(zhèn) AAAA
      柳江古鎮(zhèn)
        柳江古鎮(zhèn)建于南宋十年,距今800多年歷史,是四川十大古鎮(zhèn)之一。距成都150公里,距瓦屋山50公里,是成都-瓦屋山旅游干線上的重要節(jié)點和大瓦屋山旅游區(qū)的重要門戶!耙绘(zhèn)、一河、一泉、一山、一村(古鎮(zhèn)、花溪河、溫泉、玉屏山、兩河村)”共同構成了柳江古鎮(zhèn)生態(tài)閑適休憩型特色。古鎮(zhèn)山嵐如黛、底蘊豐厚、名人輩出,享有“煙雨柳江、雅女之鄉(xiāng)”的美譽。明代“一門雙進士”張鵬、張可述父子;清代著名書法家張帶江、詩人袁文藻、帝師曾壁光;近代愛國進步人士楊茂修、抗日英雄唐公亮等鑄就了古鎮(zhèn)的歷史豐碑。貞節(jié)、賢淑、勤勞、溫婉、清麗的“雅女”文化源遠流長,是洪雅地方文化的一大品牌。玉屏林海天為障、花溪碧水繞廓流。古鎮(zhèn)山環(huán)水繞,有川西風情吊腳樓、中西合壁曾家園、訪古尋悠水碼頭、百年民居匯老街、身心松懈在心洲、閑適戲水到憩圓,以及圣母山碑林、世界第一大睡觀音、108棵千年古樹等特色景點。柳江被稱作“煙雨柳江”,白天感覺不到這點。到了晚上,小雨淅瀝,坐在望江客棧的二樓上,在朦朧的燈火中,聽雨望江,才仿佛找到了“煙雨柳江”畫……[詳細]
      5、瀘定橋 AAAA全國重點文物保護單位
      瀘定橋
        瀘定橋又名大渡橋,坐落在瀘定縣城大渡河上,為全國重點文物保護單位。該橋始建于清康熙44年,建成于45年(1706年)?滴跤P題定“瀘定橋”,并立御碑于橋頭。瀘定橋橋長103米,寬3米,13根鐵鏈固定在兩岸橋臺落井里,9根作底鏈,4根分兩側作扶手,共有12164個鐵環(huán)相扣,全橋鐵件重40余噸。兩岸橋頭堡為木結構古建筑,風貌獨特,為我國國內獨有。自清以來,此橋為四川入藏的重要通道和軍事要津。1935年5月29日,中國工農紅軍長征途經(jīng)這里飛奪瀘定橋而使該橋聞名中外。瀘定橋參觀游覽點由三部分組成。一是瀘定橋。二是瀘定橋革命文物文物館,館內以照片、資料、實物展出紅軍強渡大渡河、飛奪瀘定橋等情況,以及當時紅軍領導的題詞,著名書法家、畫家的書法、名畫。三是“紅軍飛奪瀘定橋紀念碑”及其公園,聶榮臻撰寫的碑文。紀念碑及其公園設計新穎,把紀念意義、地方風情、藝術博覽、旅游觀光融為一體。清朝康熙時期,藏族和漢族的物質交流到了大渡河全靠渡船或溜索轉渡,有時不能及時渡河,大渡河兩岸常貨物堆集如山,一些鮮活食品(……[詳細]
      自貢恐龍博物館
        自貢恐龍博物館位于四川省自貢市的東北部,距市中心9公里。自貢恐龍博物館是在世界著名的“大山鋪恐龍化石群遺址”上就地興建的一座大型遺址類博物館,也是我國第一座專業(yè)恐龍博物館,世界三大恐龍遺址博物館之一,自貢聯(lián)合國教科文組織世界地質公園的核心園區(qū),國家一級博物館,以及國家“AAAA級旅游景區(qū)”和“全國科普教育基地”,是首批國家級重點保護古生物化石集中產(chǎn)地,是聯(lián)合國教科文組織自貢世界地質公園的核心園區(qū),素有“東方龍宮”之美譽。博物館占地面積7萬多平方米,館藏化石標本幾乎囊括了距今2.05-1.35億年前侏羅紀時期所有已知恐龍種類,是目前世界上收藏和展示侏羅紀恐龍化石最多的地方。被美國《國家地理》評價為“世界上最好的恐龍博物館”。館內精品薈萃、蘊珍藏寶,收藏有近300個恐龍及其它脊椎類動物個體的上萬件化石標本,具有極高的科研價值和觀賞價值。自貢恐龍博物館全年開放。走進博物館,可飽覽形態(tài)多樣、大小不等、完整度極高的恐龍骨架標本,領略規(guī)模宏大、氣勢壯觀的恐龍化石埋藏遺址,欣賞到精美完整的恐龍頭骨、皮……[詳細]
      7、成都武侯祠 AAAA全國重點文物保護單位
      成都武侯祠
        武侯祠位于四川成都南郊,占地56畝,是國內紀念蜀漢丞相諸葛亮的主要勝跡,也是成都市個主要的旅游參觀點。初與劉備昭烈廟相鄰,明初武侯祠并入昭烈廟。1672年重建,形成現(xiàn)存武侯祠君臣合廟。武侯祠建于唐,唐朝大詩人杜甫曾有詩寫到它:“丞相祠堂何處尋,錦官城外柏森森!爆F(xiàn)在的武侯祠是清康熙年間重建的。它同先主廟、劉備莫相毗連。武侯祠主體建筑分大門、二門、劉備殿、過廳、諸葛亮殿五重,嚴格排列在從南到北的一條中軸線上。一進大門,濃蔭叢中,矗立著六通石碑,其中最大的一通唐代“蜀漢丞相諸葛武侯祠堂碑”,有很高的文物價值,被稱為“三絕碑”。唐朝著名宰相裴度撰碑文,書法家柳公綽書寫,名匠魯建刻字。都很精湛,因此被稱為三絕碑。碑文對諸葛亮短暫而悲壯的一生,作了重點褒評;竭力贊頌諸葛亮的高風亮節(jié),文治武功,并以此激勵唐代的執(zhí)政者。碑文特別褒獎諸葛亮的法治思想,馬謖因失街亭被諸葛亮依法處斬,臨刑,馬謖哭著表示自己死而無怨。李嚴與廖立,兩人都是被諸葛亮削職流放的罪人,但他們也自甘服罪。當他們得知諸葛亮病逝,“聞之痛……[詳細]
      成都杜甫草堂
        杜甫草堂位于四川省成都市西郊的浣花溪畔。杜甫,字子美,唐玄宗先天元年(712年)出生于河南鞏縣,代宗大歷五年(770年)病死在湘江船上,因其曾任工部之官,所以后世亦稱“杜工部”。杜甫-在唐朝由盛至衰的交替時代,經(jīng)歷了唐中期的“安史之亂”,他的許多詩篇,真實反映了這一時代的種種社會現(xiàn)象,被譽為“詩史”。杜甫的詩對中國文學的發(fā)展也產(chǎn)生了極其深遠的影響,后世尊他為“詩圣”。唐乾元二年(759年),杜甫流寓成都,在浣花溪畔筑起茅屋,在此居住歷時近四年,在這四年之中,他著作了大量的詩文達240篇,許多膾炙人口的著名詩篇如《茅屋為秋風所破歌》就是在居草堂時作出的。從北宋開始,后人在詩人的故居建園立祠,并多次修葺,現(xiàn)在的建筑規(guī)模是在明弘治十三年(1500年)和清嘉慶十六年(1811年)的兩次較大規(guī)模的修建中確立的,現(xiàn)存主要建筑有大廨、詩史堂、柴門、工部祠等。步入草堂的正門,兩株大榕樹聳立在古石橋旁,大樹枝繁葉茂,濃郁遮天。跨越石橋,穿過梅林就來到了“大廨”,大廨后是“詩史堂”,堂中陳列杜甫塑像,壁柱間……[詳細]
      大邑劉氏莊園
        劉氏莊園是全國重點文物保護單位,中國近現(xiàn)代社會的重要史跡和代表性建筑之一,是中國半封建、半殖民地農村社會的一個縮影。現(xiàn)有文物,藏品2萬余件,規(guī)模寵大,保存完好的莊園建筑群,及莊園遺存的大量實物和文獻資料,加上獨具特色的莊園陳列,構成了一個有機整體,為認識和研究中國半封建、半殖民地社會經(jīng)濟、文化建筑及中國四川軍閥史、民俗學的重要場所和實物現(xiàn)場,是舊中國農村的一個縮影,是中國社會發(fā)展史的一個斷面。1965年,在原莊園主劉文彩的收租現(xiàn)場,雕塑家們將中國的傳統(tǒng)雕塑技法和西方的現(xiàn)代雕塑藝術結合起來,運用典型化的創(chuàng)作手法,創(chuàng)作出了中外聞名,其思想性和藝術性高度統(tǒng)一的超級現(xiàn)實主義雕塑杰作《收租院》,對外展出后,在國內外產(chǎn)生了深遠和廣泛的影響。該館內的川西民俗博物館,新開的“小姐樓”等內容豐富多彩,建筑風格獨特,是認識舊中國國情和民風民俗的重要場所。該館館藏文物2700多件,內有一級品15件,包括一套清代紫檀木鑲大理石桌椅,其中8把坐椅通高108厘米、寬99厘米、坐深60厘米,嵌有各色寶珠27顆,四周有……[詳細]
      10、恩陽古鎮(zhèn) AAAA
      恩陽古鎮(zhèn)
        恩陽古鎮(zhèn)恩陽鎮(zhèn)地處古巴人聚居區(qū),位于巴中市區(qū)西南17公里處,面積8平方公里,人口3.3萬。歷經(jīng)近1500年的悠久歷史,不僅有燦爛的文化,還有古樸深厚的民居文化、巴人遺風;而且還有光榮的革命斗爭歷史,紅軍留下的大量文物遺址,裝點并提升了恩陽。厚重的紅軍文化是恩陽鎮(zhèn)一大亮點,現(xiàn)鎮(zhèn)內有保存完好的紅軍舊址八處,遺址五處,石刻標語數(shù)十條,均屬市、縣重點文物保護單位。1992年恩陽鎮(zhèn)被命名為省歷史文化名鎮(zhèn),2002年入選四川省十大古鎮(zhèn)。目前正在申報為全國歷史文化名鎮(zhèn)。據(jù)《巴中縣志》載,恩陽鎮(zhèn)在南北朝時代的梁武帝普通六年(525)始置義陽郡,同置義陽縣,郡縣同治。隋開皇十八年(598),改義陽縣為恩陽縣,隸屬清化郡(今巴州)。1933年紅四方面軍建立川陜革0據(jù)地,在這里先后設儀閬縣,恩陽特別市,恩陽縣,1980年設鎮(zhèn)至今。歷史上的恩陽,是川東北重要的水碼頭,水運相當發(fā)達,上通南江,下至重慶,常有幾百只商船在恩陽河岸?,可見當時的市場繁茂景象。據(jù)史載,明清時期,恩陽鎮(zhèn)內常住人口一萬人,并常有3000多……[詳細]
      大熊貓繁育研究基地
        成都熊貓基地建立于1987年,位于成都北郊斧頭山,距市區(qū)10公里,占地106公頃,隨著三期工程的擴建,基地面積將會擴大到200公頃。截止目前(2007),成都熊貓基地以建立初期從野外搶救的6只大熊貓為基礎,已成功地使大熊貓圈養(yǎng)種群數(shù)量增加到67只。大熊貓博物館內珍貴的資料、豐富的展品舉世無雙,是認識大熊貓、回歸大自然、觀光旅游、休閑娛樂的極佳場所。大熊貓、小熊貓、黑頸鶴等珍稀瀕危動物在這里悠然自得地生息繁衍。1.步行游覽大熊貓基地,全部走完所有場館至少需要3-4小時,逛完了肯定累了餓了,基地在園區(qū)東部設有“竹韻餐廳”、“玫瑰苑西餐廳”和“熊貓咖啡屋”,逛累了可以到此休息或者干脆就在這里解決掉午餐。2.基地設有旅游觀光車,如果步行走路太辛苦,可以在基地大門處購買觀光車票,乘車游覽約1-2小時即可游覽全園,省時省力。3.觀光車運行線路:大門口起點-大熊貓?zhí)柈a(chǎn)房-大熊貓二號別墅-小熊貓產(chǎn)房-大熊貓月亮產(chǎn)房-大熊貓一號別墅-大熊貓廚房-大門口。特別提示1.看大熊貓最好的時候是在上午9點半之前,……[詳細]
      神劍園旅游景區(qū)
        神劍園(英譯:ExcaliburPark)位于四川省達州市通川區(qū)羅江鎮(zhèn)高石村的張愛萍將軍故居,是為紀念神劍將軍張愛萍所建。景區(qū)主要由張愛萍故居、紅軍文化陳列館兩部分組成。2018年12月,入選四川省級首批廉潔文化基地,評為國家3A級旅游景區(qū)。張愛萍故居位于四川省達州市通川區(qū)羅江鎮(zhèn)高石村張家溝,在210國道和達渝高速公路旁邊,坐落在鳳凰山腹部的金龍寺山下。故居始建于清朝末年,依山而建,坐北朝南,由正房和廂房、院壩和大門形成一個四合院,廂房外有虛腳吊樓,正房和廂房分別由一條正脊、四條垂脊、四條戧脊和向傾斜的四坡屋組成。房屋共計29間,占地面積1300多平方米,底樓和樓房面積達2000平方米,為中國傳統(tǒng)的歇山式全木質結構樓房。1929年6月以前,為張愛萍將軍居住、生活、學習和從事革命活動的地方。張愛萍故居展陳內容,包括張愛萍從熱血少年到馬列主義、紅軍將領,建立敵后根據(jù)地,創(chuàng)建人民海軍,指揮—江山島戰(zhàn)斗,組織“兩彈一星”試驗和發(fā)射,全面推進國防現(xiàn)代化建設12個部分。用大量的圖片和實物,介紹將軍偉……[詳細]
      安岳石刻·圓覺洞景區(qū)
        安岳石刻具有“古、多、精、美”的特點:一是“古”,安岳石刻始鑿于南北朝,興于唐朝、五代、北宋,在中國石刻史上具有“上承云岡、龍門石窟,下啟大足石刻”的特殊地位。二是“多”,現(xiàn)存摩巖石刻造像230余處、10萬余尊、石刻--40余萬字,分布在全縣69個鄉(xiāng)鎮(zhèn),有全國重點文物保護單位10處,毗盧洞“東方維納斯”紫竹觀音、臥佛院世界最長左側全身臥佛等是其中杰出代表。三是“精”,安岳石刻具有“創(chuàng)新性”,既有被譽為“中國最美觀音”的毗盧洞紫竹觀音,也有打破了“北首右脅臥,枕手壘雙足”造像原則的釋迦牟尼涅槃造像……同時安岳石刻又具有“交融性”,儒、釋、道共享一龕。四是“美”,安岳石刻獨特的“單元式”造像、寫實與夸張結合的造像風格、精湛細膩的石刻技藝,留下了許多充滿人體美、人性美的藝術品,極具藝術欣賞價值、歷史研究價值。安岳石刻·圓覺洞景區(qū)已成功創(chuàng)建為國家4A級旅游景區(qū)。圓覺洞位于四川省資陽市安岳縣岳陽鎮(zhèn)金花村云居山上,距縣城東南1公里,省道206線直達景區(qū)。始于唐代,盛于五代、北宋,因有北宋時期開鑿石洞……[詳細]
      14、真佛山景區(qū) AAAA
      真佛山景區(qū)
        達縣真佛山風景區(qū)位于達縣福善鎮(zhèn)、景市鎮(zhèn)境內,幅員面積37平方公里。最高海拔910米,最低海拔400余米。2002年被國家旅游局評定為國家AAAA旅游區(qū)。景區(qū)所在地距達城市區(qū)35公里,交通方便快捷,通訊暢通,具有良好的可進入性,是達州市黃金旅游線路上一顆璀璨的明珠。景區(qū)核心區(qū)現(xiàn)有景點主要包括德化寺、玉佛寺、訪儒閣、問道苑、蔣佛爺祠堂、燕虎則烈士墓、佛緣廣場等人文和自然景觀。整個景區(qū)山巒起伏,群峰疊翠,絢麗多姿,幽靜清雅,廟群隱現(xiàn),更有豐富多彩的傳奇故事。它把壯觀秀麗的自然景觀和人文景觀巧妙結合起來,相互輝映,具有悠久的歷史文化背景和淳樸深厚的民情風俗內涵。真佛山風景區(qū)歷史悠久,景觀秀麗,集廟宇、古建、-、秀峰、湖泊、溶洞、田園、民風于一身。其中景區(qū)前山的德化寺“三教合一”、“唯我獨尊”的宗教信仰和精美絕倫的建筑雕刻藝術,是我國古代宗教文化的瑰寶,具有較高的文化研究價值和藝術觀賞價值。位于景區(qū)后山的問道苑、訪儒閣集中展示道教和儒教文化精髓,與德化寺一道組成“三教文化體驗區(qū)”。蔣佛爺祠堂是德化……[詳細]
      南溪古街旅游景區(qū)
        南溪古鎮(zhèn):萬里長江第一縣具有1400多年歷史的萬里長江第一縣城南溪縣,境內已基本形成了以始建于明朝正德年間的文明門為中心的縣城古跡名勝旅游區(qū);以“小峨嵋”之稱的云臺山省級森林公園、馬耳湖為中心的風景旅游區(qū);以江南觀音寺為中心的宗教旅游區(qū)。南溪距蜀南竹海、石海洞鄉(xiāng)等景點僅50公里。南溪縣每年隆重舉辦的“梨花節(jié)”、“西瓜節(jié)”,推動了觀光旅游業(yè)的發(fā)展。南溪古街項目位于濱江新城核心區(qū),是濱江新城的商業(yè)中心,全長一公里,建設用地共約13萬平方米,總建筑面積約11萬平方米,分為A、B、C三個區(qū)。古街東臨迎賓大道與老城相連,南臨濱江公圓、五星級巨洋國際大飯店,西臨迎賓廣場、文體中心,北臨總部金融街區(qū)、商業(yè)綜合體,區(qū)位條件十分優(yōu)越。桂溪河河道為古街軸心,貫串其中。上游A區(qū)連通即將建設的水上樂園,毗鄰建設中的南溪區(qū)文體中心;中段B區(qū)位于高檔住宅區(qū)之間,與濱江大道平行;下游C區(qū)與南溪區(qū)迎賓大道相連,桂溪河匯入長江主河道。古街完全采用古建筑風格,按照“巷穿城、水融街、樓重院”的理念來打造,將南溪古文化與水文化……[詳細]

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