“神秘東方•菩提界”主題公園以莊嚴(yán)法相對新宗教主義的思想加以詮釋和引申,將儒、釋、道三大哲學(xué)思想進(jìn)行對話與交融,鑄就了不可思量的唯美與輝煌。公園將神秘古老的東方思維傳統(tǒng)文化與當(dāng)今社會的哲學(xué)思想元素進(jìn)行精妙的融合,創(chuàng)作出一座座霞光萬道、神明自然、洋溢著濃厚藝術(shù)氣息的雕塑及造像,并結(jié)合極具傳奇色彩歷史故事動靜結(jié)合的精品群塑,加之和靜怡真、獨(dú)具匠心的景觀設(shè)計(jì),再通過各種國學(xué)、文化、藝術(shù)、宗教節(jié)日活動、表演等藝術(shù)表現(xiàn)形式,將帶領(lǐng)參觀……[詳細(xì)] |
望海寺座落在莊河市明陽鎮(zhèn)明陽山中,原名《綿羊山》防?の,南隅明陽山山中定明山,西鎮(zhèn)碧流河匯水,搶是地脈,據(jù)史料記載,原名天后宮,明朝萬歷年間改名《望海寺》。隋朝復(fù)修,方圓五百畝盡是苗產(chǎn),文革破毀,望海寺現(xiàn)景觀雖比不上世外桃源,也不算是奇峰異景,但依山望海,放眼遠(yuǎn)眺,海闊天空,青山碧波,格外的一種心曠神怡,神清氣爽的清幽雅境,是一個真正既不閉塞,又不過分喧擾的一個空氣清鮮的極佳修行圣地。景區(qū)地址:遼寧省大連市莊河明陽鎮(zhèn)明陽山中乘車線路:……[詳細(xì)] |
大連莊河圣水寺,與享譽(yù)盛名的風(fēng)景區(qū)東北小桂林-冰峪溝相鄰。圣水寺始建于明嘉靖三十二年(公元1553年),最后一次復(fù)修為清末,距今亦有百余年歷史;1945年日本投降時(shí)因戰(zhàn)爭僧去寺空,圣水寺成了一座荒寺;文革又遭重創(chuàng)。1992年,應(yīng)當(dāng)?shù)卣难垼瑥B門南普陀寺已故大和尚妙湛老法師,委派當(dāng)時(shí)任教于閩南佛學(xué)院的性妙法師重興圣水寺。他冒著東北十一月份的寒冷,住進(jìn)了空無一物徒剩四壁的破廟,開始了艱辛地白手創(chuàng)業(yè)歷程。至此,這座沉睡了50年的寺院又響起……[詳細(xì)] |
據(jù)碑文記載,始建于唐太宗貞觀十九年(公元645年),距今已有一千三百多年的歷史。該寺建在復(fù)州城東南角小山岡上,門朝西,北依古城,東偎永豐古塔,西對古城南門,地勢高爽,風(fēng)景優(yōu)美。復(fù)州八景之一“永豐夕照”即生此地。有律詩一首:古剎巍峨鎮(zhèn)永豐,佛前夕照殿凌空,六朝金碧浮屠老,一抹胭脂造化工。薄暮四維山色紫,落暉半點(diǎn)塔巔紅;地臨南郭依城關(guān),月夜來游八景中。永豐寺,建筑面積3000多平方米,寺內(nèi)有大雄寶殿、天王殿、山門殿、呂祖殿、財(cái)神殿、三圣殿、……[詳細(xì)] |
位于瓦房店市萬家?guī)X鎮(zhèn)邢屯村尖山溝,建于2002年,占地面積約1.48萬平方米,建筑面積600余平方米。萬安寺內(nèi)建有大雄寶殿,念佛堂,齋堂,大雄寶殿內(nèi)供奉3.5米高的釋迦牟尼佛像,藥師佛像,阿彌陀佛像,四角供奉觀音菩薩,地藏菩薩,普賢菩薩,文殊菩薩四大菩薩像,兩側(cè)供奉十八羅漢像。每年四月初八為廟會。 景區(qū)地址:遼寧省大連市瓦房店市萬家?guī)X鎮(zhèn)。乘車線路:在大連乘班車至瓦房店市,轉(zhuǎn)乘小巴或出租可達(dá)![詳細(xì)] |
“寶林寺”座落于大連市瓦房店,曾有著“西屏?xí)栽隆敝Q的西屏山東一山坳,修建于大唐貞觀19年(公元645年),至今已有一千多年的歷史!皩毩炙隆笔且蛔郎桨,水秀山清,人杰地靈,景色怡人的千年古剎,這座古剎有著悠久的歷史和神奇的傳說,曾有著香火旺盛,有求必應(yīng)的盛名。星移斗轉(zhuǎn),歲月流逝。聞名遼寧的寶林寺經(jīng)歷了唐、宋、元、明、清歷朝歷代千余年來的歲月滄桑,于1950年毀于一旦,現(xiàn)在只剩下殘基斷碑,成為千古憾事!皩毩炙隆边@座千年古剎,相傳公……[詳細(xì)] |
云棲禪寺,原名觀音閣,坐落在大連市的瓦房店市謝屯鎮(zhèn),它的西側(cè)是茫茫的渤海,與交流島相望,距長興島南20華里,三面環(huán)山,云棲禪寺坐落在山巒之中,是一個幽靜的世外桃源,大連人稱它為大山里的寺院。據(jù)史料記載,該寺院始建于清代道光十四年,占地面積約兩公頃,順山勢而建,依地形而造。文革期間被毀,2002年復(fù)建,占地面積1.8萬平方米,建有大雄寶殿、觀音殿、僧寮、齋堂等建筑,2007年被批準(zhǔn)為宗教活動場所。該寺于2009年5月12日,從泰國清邁禪修……[詳細(xì)] |
又名臺山廟,位于普蘭店市豐榮街道(原泡子鄉(xiāng)北臺村五四水庫下流),依山傍水,始建于乾隆36年,取名龍王廟。光緒6年重修,取名臺山廟。文革期間被毀。2005年重修,并更名為龍?zhí)端隆=ㄓ姓T、山門、護(hù)法殿、釋迦牟尼佛,彌勒佛像,天王殿、龍王殿、藥王殿、觀音殿、放生池、禪院等。始建于清朝。龍?zhí)端孪惹皼]有佛像,只有財(cái)神像和歪脖0像;哿諑煾担ńK省無錫市出家,無錫市鳳阜寺住持)2007年1月1日被聘任為大連普蘭店龍?zhí)端卤O(jiān)院,接管了龍?zhí)端拢瑳Q心興盛……[詳細(xì)] |
龍山寺位于普蘭店環(huán)城森林公園二龍山公園區(qū)內(nèi),是一座經(jīng)過復(fù)修的古寺,始建于明代。龍山寺”就建在這峰巒層疊,松翠柳綠,楓林茂密,花草叢生的山腰上。這是一座只有一殿兩廂,設(shè)有兩個廟堂的磚石結(jié)構(gòu)的硬山式建筑。登過石階,迎面廟門上橫掛“龍山寺”金字黑匾。踏入廟門就是正殿,也就是“大雄寶殿”。殿內(nèi)中尊供奉“釋迦牟尼”,右配是“彌陀佛阿彌陀佛”,左配是“藥師佛”。兩側(cè)的右邊供有“普賢”、“地藏”神像,左邊是供有“文殊”、“觀世音”菩薩。兩側(cè)的外面有“……[詳細(xì)] |
高明寺座落于普蘭店沙包鎮(zhèn)廣得福的南溝,白云山中,因山上經(jīng)常云鎖霧罩,白云圍繞,每遇山雨將來霧靄圍繞山腰,仿佛白云,故得名為“白云山”。整個山勢與沙包、蓮山、大譚、元臺等鎮(zhèn)山峰相連,蜿蜒起浮數(shù)十里長。山上紅松樹枝葉繁密,高聳入云。林木蔥郁,澗泉潺潺,深秋紅葉,層巒晴雪,四季各異。氣候涼爽,適宜人們?yōu)g覽避暑的風(fēng)光寶地。傳說唐太宗東征時(shí),曾在山峰上建有古長城和烽火臺等古戰(zhàn)場遺跡。現(xiàn)保存基本完好。山北坡山灣里有飲馬灣,傳說曾屯兵供軍馬部隊(duì)飲水之……[詳細(xì)] |
它座落在普蘭店市安波鎮(zhèn)二龍山南端山腰處。所謂報(bào)恩寺,取報(bào)達(dá)佛恩之意,故名。占地面積1000平方米,大雄寶殿居中,兩側(cè)為禪房。大雄寶殿三楹,中座為釋迦牟尼,兩側(cè)為文殊、普賢菩薩。釋迦牟尼背后有一尊倒坐觀音。山門楹額為隸書“報(bào)恩寺”三個字,楹聯(lián)寫著:復(fù)州河畔煙云盛,二龍山中古剎存。該寺始建于明代,在清代經(jīng)過四次修繕。20世紀(jì)八九十年代,又幾經(jīng)修繕,煥然一新。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,報(bào)恩寺背依雄峰,左右二龍環(huán)抱,大氣大象,動人心魄。寺廟雖建于明代,因經(jīng)幾番……[詳細(xì)] |
正明寺,相傳始建于唐代貞觀六年(公元632年),原址位于今天的大李家街道正明寺村王屯與石槽村和尚屯交界處的“西北山”的山腳下,寺廟的規(guī)模不大,為佛教寺廟,每年的農(nóng)歷三月初十是正明寺的廟會,可惜在“文革”初期的“破四舊”運(yùn)動中慘遭破壞,沒有留下一點(diǎn)蹤跡,只能夠從“正明寺村”這個地名可以得知這里曾經(jīng)有一座寺廟。進(jìn)入新世紀(jì)后,在當(dāng)?shù)卣屠习傩盏闹С窒,?005年在正明寺村老虎溝屯北邊的扁擔(dān)山下重新修建了正明寺,2006年農(nóng)歷八月初十舉行了……[詳細(xì)] |
安山寺座落于大連夏家河海濱,依傍遼南第三峰鞍子山,始建于隋末唐初,至今已有一千多年的歷史。安山寺原名大寺廟,始建于唐初,四合大院,正殿居中,坐北面南,東西兩廂是配殿,四周有院墻環(huán)繞。大殿供奉著地藏菩薩,配殿供奉著四大天王。安山寺依鞍子山西峰北坡山坳而立,環(huán)境清新寂靜而幽雅,四周林木蔥郁,參差披拂,青翠欲滴.寺后素有小九華山之稱的九座山與之相伴,峰高入云,重巖疊嶂:寺前有一自上而下的小溪流過,正如古人佳句贊譽(yù):九嶺肩上披,一泉杯中流.寺院……[詳細(xì)] |
臥佛寺位于甘井子區(qū)辛寨子街道前革村藍(lán)天山莊。站在寺院廣場上,遠(yuǎn)眺西側(cè)山巒,恰似一座巨大的天然臥佛,面向藍(lán)天,仰視蒼穹,眉睫鼻唇,清晰如塑,口唇開張,妙若如來正在說法。朝霞夕照,交相輝映,形象逼真,栩栩如生。臥佛寺的正殿為大雄寶殿,另外還有臥佛殿、財(cái)神殿、送子觀音殿、地藏殿、萬佛殿等。景區(qū)地址:遼寧省大連市甘井子區(qū)辛寨子街道前革村藍(lán)天山莊乘車線路:在大連乘班車至甘井子,轉(zhuǎn)乘小巴或出租可達(dá)![詳細(xì)] |
九蓮寺坐落于大連市金州區(qū)石河九蓮山,這里山峰奇秀、彎延起伏、一山傍水、云霧繚繞、古樹參天。傳說九蓮寺始建于盛唐時(shí)期(僅見明初之石佛和碑額,及道光十四年寺院重修時(shí)所立之碑),已有近千年的歷史。時(shí)至國家盛世寺院重修,大雄寶殿、天王殿、觀音殿、地藏殿、護(hù)法堂依山而建,相互輝映、佛光神姿。寺中近千年的皂角樹,文革時(shí)期被-燒死,在三十三年后寺院重修時(shí)竟奇跡般的復(fù)活。它的樹形左邊似龍右邊似鳳,互相環(huán)抱、龍鳳呈祥、巧奪天工。山嶺上自然生長的松樹,伴隨……[詳細(xì)] |