七曲山風(fēng)景區(qū)AAAA 七曲山國(guó)家森林公園是1994年10月經(jīng)國(guó)家林業(yè)部批準(zhǔn)(林場(chǎng)批字[1994]150號(hào))建立的。它是一個(gè)非常有特色的國(guó)家森林公園。林業(yè)科學(xué)家稱(chēng)它為“森林化石”,旅游者稱(chēng)它為“蜀道翡翠”,文人雅士稱(chēng)它為“翠云明珠”。一、基本概況七曲山國(guó)家森林公園位于四川盆地西北部的梓潼縣七曲山上,距梓潼縣城最近端3公里,最遠(yuǎn)端20公里,在梓潼縣城郊西北部,是川北劍門(mén)蜀道精品旅游線的一個(gè)重要組成部分。原國(guó)道108線貫穿園內(nèi),現(xiàn)國(guó)道108線復(fù)線在該園東側(cè)邊緣,并在公園南北兩端相接。公園距中國(guó)西部科學(xué)城綿陽(yáng)57公里,距四川省會(huì)成都177公里,北有劍門(mén)關(guān)之雄,西有竇團(tuán)山之奇,東有嘉陵江之險(xiǎn),南有青城山之幽,具有得天獨(dú)厚的旅……[詳細(xì)] |
兩彈城景區(qū)AAA 兩彈城景區(qū)位于梓潼縣城西郊長(zhǎng)卿山腳下,與梓潼縣城隔江相望。景區(qū)以中國(guó)工程物理研究院院部機(jī)關(guān)舊址為主體,東起潼江、西至何家灣、南臨長(zhǎng)卿山、北倚西記溝,總面積約1.15平方公里,F(xiàn)存有修建于上世紀(jì)60年代中期的仿蘇式建筑物167棟,其中包括“兩彈元?jiǎng)住痹菏克奚、張?ài)萍將軍曾住過(guò)的招待所(現(xiàn)稱(chēng)“將軍樓”)、鄧稼先舊居、大禮堂、院部辦公樓、檔案館、模型廳、情報(bào)中心、科技人員住宿樓及防空戰(zhàn)備洞等,是我國(guó)第二個(gè)--研制基地梓潼時(shí)期的首腦機(jī)關(guān),是“三線建設(shè)”的重點(diǎn)絕密工程,是不可復(fù)制的國(guó)防科研重要舊址![詳細(xì)] |
沿由秦入蜀的古金牛道南行,經(jīng)寧強(qiáng)、利州、劍門(mén)關(guān)下的古城昭化,經(jīng)劍閣縣城,南至閬中,西至梓潼,有一條以石板鋪成的三百里長(zhǎng)的古驛道,道路兩旁古柏蒼蒼,鐵干虬枝,高拂云天,逶迤莽蒼,蜿蜿數(shù)百里,云蒸霞蔚,天幕迷濛,人行其中,如入綠色長(zhǎng)廊,行者“盡被濃蔭裹”,雖是盛夏,也涼爽宜人,暑氣全消!都瘟杲尽份d“自劍州以南,盡梓潼縣界,古柏千樹(shù),皆大數(shù)十圍,形狀詭異”。這條古驛道的綠色長(zhǎng)廊,便是被人譽(yù)為蜀道奇觀的翠云廊。 翠云廊在梓潼境內(nèi)長(zhǎng)達(dá)42公里,北起演武鋪,南達(dá)石牛堡,有古柏覆蓋的斷斷續(xù)續(xù)的石板路,在七曲山段的懸?guī)r間還可見(jiàn)凌空鑿洞的古棧道的一些遺痕! 〈湓评扔杏凭玫臍v史,傳說(shuō)秦惠王遣張儀、司馬錯(cuò)……[詳細(xì)] |
五婦祠、蜀王思妻臺(tái)是梓潼五婦山的兩處歷史遺跡!对S九域志》及《華陽(yáng)國(guó)志》記載,五婦山在梓潼縣北十二里(五婦山今又名水觀音),高四百二十丈!妒裼洝吩,梓潼縣有五婦山。秦王遺蜀王美女五人,蜀王遣五丁迎女,至梓潼,遇蛇攔路,五丁怕大蛇驚嚇美女,即踏地大呼拽蛇,山崩,壓殺五丁及美女,所有隨行人員均被壓殺。蜀王至此,傷痛至報(bào),乃登上山頂平臺(tái),于平臺(tái)作思妻臺(tái),漢代建“五婦祠”!对S九域》稱(chēng):“梓潼五婦山,碑志存,有五婦廟”。蜀之先祖名蠶叢,繼之有柏,魚(yú)鳧、蒲卑、開(kāi)明等王!妒裢醣炯o(jì)》云:“蠶叢居岷山石室中,狩獵養(yǎng)蠶!笔袢讼茸孀畛蹙幼≡卺荷,即今之松潘、九寨溝、茂縣一帶。以后則漸次沿岷江、涪江、白龍……[詳細(xì)] |
魏延祠位于四川綿陽(yáng)市梓潼縣三泉鄉(xiāng)白雀村,地處山間的魏延祠,有些落魄,有些荒涼,游人罕至,這對(duì)鎮(zhèn)北征西勇猛忠誠(chéng)定漢土的魏延來(lái)說(shuō),有些悲涼,有些凄慘,有些不公,但對(duì)“生有反骨”而遭“夷三族”的魏延來(lái)說(shuō),這樣的祠堂,亦是難得的一種紀(jì)念。西出梓潼縣,沿梓潼往江油的安梓路行約15公里,就到了三泉鄉(xiāng)白雀村,再沿村道行不多遠(yuǎn),就看到路邊的“魏延祠”石碑。這塊石碑,是全國(guó)第一個(gè)縣級(jí)《三國(guó)演義》學(xué)會(huì)——梓潼《三國(guó)演義》學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)謝漢杰先生題寫(xiě)的。這里屬于臥龍山景區(qū),據(jù)《輿地紀(jì)勝》和《蜀中名勝記》記載,臥龍山,距梓潼三十里,又名葛山,亦名亮山,相傳武侯伐魏,駐兵于此。歷代方志及有關(guān)史籍均有蜀漢丞相軍師諸葛亮北伐魏駐……[詳細(xì)] |
梓潼“東北界連龍劍,群峰蒼翠于丹霄,西南壤接潼綿,曲嶂逶迤于綠水。坡陀山勢(shì)漸就平衍,蜀道之險(xiǎn)至此將盡。”這是前人對(duì)梓潼形勢(shì)的描述。梓潼縣北10里有個(gè)送險(xiǎn)亭,她的建造和命名,頗有深刻意義,不同于一般風(fēng)景設(shè)施。清朝咸豐年間梓潼知縣張香海在《重修送險(xiǎn)亭碑記》中寫(xiě)道:“送險(xiǎn)亭……言蜀道之險(xiǎn),由此而盡,故以送名……棧道由陜西寶雞起,入益門(mén)山,陰陽(yáng)明晦,云霧彌漫,諺二十四站,又云七十二道腳不干。自西安至成都,久之,逾劍門(mén),斯路徑漸平,抵梓界,則頓失巖,心神敞豁。”過(guò)了送險(xiǎn)亭,便進(jìn)入成都平原的邊緣了。從成都北上,過(guò)了綿陽(yáng),到梓潼送險(xiǎn)亭,“險(xiǎn)戲方始”。因此,梓潼送險(xiǎn)亭是南來(lái)北去險(xiǎn)夷交替的臨界點(diǎn)。在這險(xiǎn)夷交替的……[詳細(xì)] |
中國(guó)“兩彈”城舊址,是指當(dāng)年為發(fā)展中國(guó)國(guó)防尖端科學(xué)技術(shù),研制“兩彈”(-和-)的中心。中國(guó)“兩彈”城舊址,是當(dāng)年為提高中國(guó)國(guó)際地位,增強(qiáng)軍事實(shí)力,研制發(fā)展高能物理,熱-的地方。中國(guó)“兩彈”城舊址,是曾聚集中國(guó)國(guó)家科技精英,為黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人傾注心血,舉世矚目的人杰地靈之地。中國(guó)“兩彈”城舊址,位于四川盆地向盆周山區(qū)過(guò)渡的綿陽(yáng)市梓潼縣城西郊長(zhǎng)卿山西麓,占地有數(shù)平方公里。新中國(guó)建立后,經(jīng)過(guò)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù),黨在過(guò)渡時(shí)期總路線的提出,基本完成對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的改造,向社會(huì)主義過(guò)渡的實(shí)現(xiàn),社會(huì)主義建設(shè)在探索中曲折發(fā)展。1964年5月以后,在美、蘇兩國(guó)加緊對(duì)我國(guó)進(jìn)行軍事威脅的情況下,經(jīng)濟(jì)工作中……[詳細(xì)] |
梓潼縣上清觀,又名灌溝寺,亦作觀溝寺,位于東石鄉(xiāng)油坪村1、4組,坐西向東,創(chuàng)始于隋開(kāi)皇,重建于明成化,毀于崇禎后,再逐漸興盛于清代康雍乾道,F(xiàn)存古跡以清代四合院古建為主體,兼紫荊、蒙泉和明代摩崖等名勝。1990年11月,被公布為縣保,2009年7月,被公布為市保,2012年7月被公布為省保。咸豐《梓潼縣志》載:“上清觀,縣南二十五里,明成化間創(chuàng)。國(guó)朝雍正間,邑令劉應(yīng)鼎重建。觀旁有蒙泉,引溉田數(shù)畝,石碣刻‘蒙泉’二大字。邑令梁繼德蒞任,歲大旱,禱于此,甘霖大沛,得雨三日。”又:“蒙泉,縣南二十五里,歲旱祈禱立應(yīng)!币唬锨逵^山門(mén)上清觀四合院由正殿、戲樓和左右?guī)康冉M成,建筑面積666平方米,占地……[詳細(xì)] |
梓潼關(guān)帝廟在四川梓潼縣七曲山大廟魁星樓北面,頗具氣勢(shì)。七曲山關(guān)帝廟由皋門(mén)、拜殿、關(guān)圣殿組成。關(guān)圣殿仍保留明代的建筑特色,皋門(mén)、拜殿為清代乾隆時(shí)所修,整個(gè)古建給人以古樸典雅、雄偉壯麗的感覺(jué)。在關(guān)圣殿前有高大木門(mén)六道,門(mén)上有四幅文昌帝君畫(huà)像,繪有文昌帝君及擎著官扇、手托冠冕的侍從。圖中藍(lán)天映襯著白云,溪流漂過(guò),鳥(niǎo)語(yǔ)花香,梅花鹿顧盼左右,整幅圖案隱喻著“有祿”、“加官”的美好祝愿。這四幅明代門(mén)畫(huà),線條圓潤(rùn)渾厚,具有很高的工藝水平。關(guān)圣殿高15米,正中為通體鎏金的關(guān)羽坐像。像高5米,寬3米,頭戴冕鎏,金臉長(zhǎng)須,身穿繡龍袍,衣紋流暢自然,腰束玉帶,手執(zhí)牙笏,神情威嚴(yán),一副帝王模樣。這尊泥塑關(guān)羽坐像造型古……[詳細(xì)] |
縣城之北20公里的七曲山中段有唐明皇幸蜀聞鈴處。史載:天寶十五年(公元756年),唐玄宗李隆基為躲避安祿山叛軍進(jìn)攻京都長(zhǎng)安,愴惶率姬妃臣僚向西蜀進(jìn)發(fā)。六月十四日到達(dá)興平縣馬嵬驛,隨侍之龍武大將軍陳玄禮等人,以為此次禍亂,全為宰相楊國(guó)忠欺上瞞下,誤用0侫釀成,即鼓動(dòng)軍士逼唐明皇將國(guó)舅楊國(guó)忠斬首。楊國(guó)忠是明皇愛(ài)妃楊玉環(huán)的兄長(zhǎng),因怕報(bào)復(fù),又逼明皇將楊玉環(huán)賜死。七月十七日,玄宗一行到梓潼七曲山上驛,夜宿館驛,當(dāng)晚陰雨蒙蒙,淡霧裊裊,與上月楊玉環(huán)痛死馬嵬驛情景相似,于是,又憶起朝朝暮暮情的楊玉環(huán),長(zhǎng)嘆一聲后,不禁熱淚盈眶,沒(méi)想到自己君臨天下,萬(wàn)人之尊,貴為天子,卻連自己的愛(ài)妃也保護(hù)不了,竟然落了個(gè)“宛轉(zhuǎn)……[詳細(xì)] |
梓潼博物館位于梓潼縣七曲山風(fēng)景區(qū)南大門(mén)東側(cè)30米。由梓潼縣委、縣政府投資五千多萬(wàn)元修建,以文昌文化為特色的專(zhuān)題博物館。整個(gè)博物館分為三層。 一樓“千載文昌 福澤天下”,文昌文化主題展館共分為五個(gè)單元“文昌帝君的起源、文昌文化的核心思想、文昌祖庭的祭祀儀典、文昌民俗活動(dòng)、廣漢郡遺址”。 二樓“梓林潼水耀千秋”,是以梓潼歷史文化為主要內(nèi)容的陳列展示。梓潼自古是蜀北重鎮(zhèn),號(hào)稱(chēng)蜀北鎖鑰,是蜀北重要的政治、經(jīng)濟(jì)、交通、文化中心。梓潼因“東依梓林,西枕潼水”而得名,它位于四川盆地西北部,幅員面積1442平方公里,轄32個(gè)縣,一個(gè)經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū),一個(gè)風(fēng)景區(qū),總?cè)丝?8萬(wàn)人,梓潼的建置歷史也是十分悠久的,早在公元……[詳細(xì)] |
千佛巖摩崖造像位于臥龍鎮(zhèn)五一村臥龍山頂。造像鑿于東西長(zhǎng)5.5米,南北寬5.2米,高3.2米的長(zhǎng)方體石墩四周壁上,東西北三面鑿三大龕,南面為石造像,未鑿龕?偣苍煜1000余尊,故名“千佛巖”。均為唐代開(kāi)鑿。東龕,圓拱形,高2.3米,寬2.5米,深2.2米,龕內(nèi)有造像9尊,為一佛二菩薩二弟子二供養(yǎng)人二力士。佛高1.3米,火焰形頭光,結(jié)跌跏坐于蓮臺(tái)上,身著僧衣,左手按膝,右手舉于胸前。從整體造型看,線條自然,肌肉感很強(qiáng)。二菩薩站立于佛的兩側(cè),頭部殘,但表現(xiàn)出端莊、嫻靜的表情。二弟子站于佛的兩側(cè),神態(tài)端莊。力士威武雄壯,守護(hù)在龕門(mén)兩側(cè)。龕沿兩側(cè)原刻有140尊小佛,現(xiàn)存68尊。龕頂部分的天龍八部為浮雕……[詳細(xì)] |
兜鍪山又名大茅山、大帽山,位于縣城之東14公里的瑪瑙鎮(zhèn)境內(nèi)。光緒版《江油縣志·山川》記載:“大茅山,在縣東(指江油縣之東,清代,大茅山為江油、梓潼、劍閣三縣共管)一百六十里,即兜鍪山,相傳五丁開(kāi)蜀道,遺有兜鍪(古代武士頭上所戴之帽名兜鍪),故名,民間又呼為大帽山!薄吨匦掼麂h志·山川》記載:“縣東南19里,從武連驛東南,群峰列峙,勢(shì)如兜鍪,上有龍神祠。俗呼兜鍪神。”《蜀水經(jīng)》記載:“唐明幸蜀,遙見(jiàn)大茅山酷似武將頭盔,即賜名兜鍪山。”《輿地紀(jì)勝》記載:“梓潼縣東十九里兜鍪山,有蛟龍祠,俗呼兜鍪神。古老相傳,此地昔用生人祭之(每年六月十九日,把活人丟入山下黑龍灘,以祭祀蛟龍),不,則瘴疫水潦為害……[詳細(xì)] |
西巖摩崖造像位于縣城一江之隔的西巖。現(xiàn)存唐宗造像在西巖之巖崖,從南至北依次編號(hào)1—5號(hào)。1號(hào)龕刻于唐德宗貞元二十年(公元804年)。圓拱形敞口,口寬2.8米,內(nèi)寬2.5米,高3.5米,深2.2米。龕內(nèi)原塑主佛、菩薩已毀,現(xiàn)存文殊、觀音、普賢等3尊佛像,系1980年補(bǔ)塑。龕內(nèi)西側(cè)壁有坐佛34尊,小佛11尊,石雕菩提樹(shù)8株;龕頂主佛15尊,小佛12尊,飛鶴4只。龕楣飾樹(shù)花紋,上刻有小坐佛7尊。左右角均刻有飛天,均為唐代浮雕,F(xiàn)大部已殘損。龕外有“唐貞元二十年歲次甲申八月,癸卯三月十五日記”題記一款。2號(hào)龕位于一號(hào)龕之下1.44米,唐代雕鑿,圓拱形,高2.6米,寬2.8米,深2.24米,中刻主佛一尊……[詳細(xì)] |
縣城南郊2公里之李業(yè)闕,為墓闕。清咸豐《重修梓潼縣志》載:“漢議郎李巨游(李業(yè)字巨游)墓,舊傳在石馬壩”!逗鬂h書(shū)·獨(dú)行傳》及《華陽(yáng)國(guó)志·梓潼士女》記載,李業(yè)字巨游,梓潼人,少有志操,隨博士許晃習(xí)魯詩(shī),西漢平帝元始三年(公元3年),經(jīng)太守舉薦,任官為“郎”。孺子劉嬰初始元年(公元8年),王莽篡奪皇位,李業(yè)恨之,即托病去官,回歸故里閉門(mén)不出。廣漢郡(郡治梓潼)太守劉咸,幕李業(yè)名,強(qiáng)召之,業(yè)乃帶病前往,被舉為“方正”。東漢建武元年(公元25年),公孫述據(jù)蜀,建“大成國(guó)”。聞李業(yè)賢名,征業(yè)為博士。業(yè)托疾不從。大成國(guó)龍興七年(公元31年),公孫述惱恨李業(yè)不聽(tīng)召喚,即派遣大鴻臚尹融持毒酒到梓潼,并對(duì)尹融……[詳細(xì)] |
貞孝節(jié)烈總坊(梓潼縣)貞孝節(jié)烈總坊,即貞節(jié)牌坊,位于長(zhǎng)卿鎮(zhèn)南橋村。清光緒二十八年建造,牌坊坐北向南,為一正樓二邊樓、飛檐翼角四柱落腳的石刻,青白砂石壘砌而成。通高9.6米,闊8.1米。坊用4根立柱,9條整石橫梁,近百塊華板,數(shù)十塊檐石穿逗、鑲嵌而成。其前后、左右均與中心線對(duì)稱(chēng)。正門(mén)高5.6米,側(cè)門(mén)柱高4米,柱底邊長(zhǎng)0.6米。正樓由側(cè)門(mén)柱和橫梁承托,邊樓由正門(mén)柱和大橫梁承托。坊為廡殿頂,東脊已殘損。正樓華板之上南北兩面正中鑲嵌“皇恩旌表”堅(jiān)匾,其下刻“貞孝節(jié)烈總坊”橫匾。匾下華板鐫刻143位貞孝節(jié)烈女士姓名。正門(mén)高3.6米,寬3.5米。側(cè)門(mén)高2.5米,寬1.5米。正門(mén)柱刻楹聯(lián):“九曲水七曲山賢媛……[詳細(xì)] |
七曲山大廟在四川省綿陽(yáng)市梓潼縣,自古以“東依梓林,西枕潼水”得名的川北梓潼,素有“蜀道南大門(mén)”之稱(chēng)。大廟位于梓潼城北10公里的川陜公路邊,距離綿陽(yáng)市49公里,是中國(guó)唯一的本土宗教道教之中的文神文昌帝君的祖廟。大廟始建于晉,建筑氣勢(shì)恢宏,是當(dāng)?shù)匕傩諡榧o(jì)念晉代張亞子而立的“亞子祠”。元朝初年,張亞子被封為“文昌帝君”后,在此建造“文昌宮”,后經(jīng)元、明、清三代多次擴(kuò)建,形成了一組結(jié)構(gòu)宏偉、體系完整的古跡建筑群,整個(gè)大廟一萬(wàn)二千多平方米,為文昌宮和關(guān)帝廟的總稱(chēng),由23座不同時(shí)期的建筑群所組成七曲山大廟較完整地展現(xiàn)了從元代到民國(guó)各時(shí)期的建筑風(fēng)格,是研究我國(guó)古建筑史的珍貴實(shí)物資料。由于大廟在布局上,依山造……[詳細(xì)] |
翠云廊公路南起七曲山大廟,北止于劍閣縣,全長(zhǎng)約50公里,公路兩旁生長(zhǎng)著近8000余株古柏(含劍閣至閬中段的翠云廊),號(hào)稱(chēng)“三百里長(zhǎng)程十萬(wàn)樹(shù)”。由近萬(wàn)株行道古柏組成的綠色長(zhǎng)廊,民間又叫“皇柏”,也稱(chēng)為張飛柏,傳說(shuō)是當(dāng)年三國(guó)名將張飛駐守蜀國(guó)閬中時(shí)號(hào)召人民所植,據(jù)史料及民間傳說(shuō),古柏是歷代開(kāi)成的群體,其栽植時(shí)間,上起秦漢,下至明朝中葉,歷時(shí)2000余年。隨著古蜀道的開(kāi)拓和驛道整修,路旁留有自然生長(zhǎng)的樹(shù)木,也有大量的人工栽植的行道樹(shù),逐漸形成數(shù)百里的林蔭大道。科學(xué)家稱(chēng)古柏為“森林化石”,文物專(zhuān)家則視為“蜀道靈魂”、“國(guó)之珍寶”,文人墨客比之為“綠色長(zhǎng)城”。外國(guó)專(zhuān)家贊為“舉世無(wú)雙的奇觀”,“古代陸上交通……[詳細(xì)] |
御馬崗位于縣城之東10公里的馬鳴鄉(xiāng)境內(nèi)!遁浀丶o(jì)勝·蜀志》記載:“劉先主自葭萌(今廣元昭化鎮(zhèn))起兵,義旗南指,梓潼縣令王連,固守不降。先主不強(qiáng)逼,義而舍之。先主以堂堂之師,不加威區(qū)區(qū)之縣,繞城而去!蓖跫矣咏淌谒稘h晉春秋》云:“梓潼縣城之東10公里有御馬崗,傳說(shuō)劉備自葭起兵攻成都,兵至梓潼受阻,劉備即移軍至此。劉備所乘的白馬曾在這里的小河飲過(guò)水,還留下馬蹄印,故爾百姓呼此為御馬崗。當(dāng)?shù)匕傩者說(shuō),劉備率軍離開(kāi)后,他所乘的白馬還思念御馬崗,常常騰云到此飲水,天天早晨都能聽(tīng)見(jiàn)白馬飲水的嘶叫聲音。(明)嘉靖時(shí)期,鄉(xiāng)人開(kāi)始在此建民間神廟”。此乃梓潼之三國(guó)遺跡之一![詳細(xì)] |