綿竹市旅游景點介紹

　　張南軒讀書臺：無為山又名紫巖山（即紫云巖），位置在九龍場鎮(zhèn)北面跑馬嶺以東，清泉寺以北的紫巖山，因此張拭之父張凌以紫巖為號。九龍無為山的紫巖書院始建于元延牯（1314—1320）占地約20畝，房屋200多間，規(guī)模宏敝，為蜀中末所有，臺臣圖之以聞，詔賜額曰：“紫巖書院”明永樂年間始遷于縣地城東月波井附近，無為山舊址目前仍可……[詳細]

　　洋房子：遺址在今九龍鎮(zhèn)紅巖村八組。相傳英國盧教士來中國傳教，并建立仁澤醫(yī)院（現(xiàn)綿竹市人民醫(yī)院）。英國的盧教士在綿竹游覽期間，被九龍這奇特的山水所吸引，便在此修建了洋房子。洋房子全是混凝土木結(jié)構(gòu)，是休閑、渡假的好地方。每年農(nóng)歷五月，英國人帶著妻子兒女前來這依山傍水的洋房子避暑，秋涼的農(nóng)歷八月，他們就回英國，距今已有九十余……[詳細]

　　無隱寺：始建于宋淳熙年間（公元1174—1189年），這里，山巒起伏，九峰聳壘，林木蔥翠，背靠清泉村5000畝林海地。昔日，廟內(nèi)有僧385人。該寺由于自然環(huán)境清幽，故自宋代以來承襲至今，香火長盛不衰。盡管朝代變遷，僧去道來，道去僧來，無隱寺仍在僧眾的-中，殿宇巍峨，神像莊嚴，給廣大信眾提供了正常的佛事活動場所�！�…[詳細]

　　冒石井：冒石井處于九龍鎮(zhèn)新龍村境內(nèi)，寶鏡庵的山門前（原是放生池），井側(cè)有一根1.5米高的石條方，斜對井口，水位有7.5米深。是劉天官在九龍一帶大修“庵、觀、廟、院、寺”時的取石地�！�…[詳細]

　　跑馬嶺：天官劉宇亮在任崇禎皇帝首輔期間，看上了九龍這塊寶地，決定以神馬背作為跑馬場，以演練兵馬，此山是劉天官的跑馬場地，天官死后，被埋葬在跑馬的那片林海中，48架喪，埋了48座墳墓，其中只有一座墳墓是劉天官，此迷也難以解開，從此以后，這長2000米，寬20米的平川的九座山峰，所以才被命名為“跑馬嶺”。……[詳細]

　　紙廠溝：在綿竹九龍鎮(zhèn)遵道社區(qū)（原太平村），這里是有一千多年歷史造紙工業(yè)基地。綿竹以產(chǎn)竹而得名，山區(qū)所產(chǎn)白痂竹、籠竹、荊竹、苦竹、慈竹、山慈竹、百日早竹是造紙上好的原材料。鹿堂山竹子密林，紙廠溝水源豐富，造就了這塊造紙工業(yè)最佳地。綿竹造紙起源于北宋，在明代就享有盛名，清康熙時期遵道“玉妃泉”下有手工造紙作坊120余家，有……[詳細]

　　玉妃泉位于綿竹市西北部，在九龍鎮(zhèn)（原遵道）境內(nèi)離城區(qū)約九公里，在那嬌艷的蓮花山下，天公巧造了一個活淋淋的龍頭，這龍頭由玉花斑爛的癩巴石長成，龍口大張，崢獰恐怖。清如碧油的玉妃泉就從龍口中汩汩而出。此泉水涼似玉液，清烈而芳香�！�…[詳細]

　　鹿堂寺：在明朝天啟年間，人們在鹿堂山立廟祭祀，給鹿母娘取名為鹿堂寺，此山取名鹿堂山，寺中塑有鹿母和南鶴老人，北鶴老人神像，還有其它神像，在明末清初時，張獻忠征剿四川將此廟燒毀，直到清乾隆年間，人們又在鹿堂山上重建鹿堂寺�！�…[詳細]

　　鹿堂山：位于綿竹西北部，離縣城約十五公里，據(jù)綿竹縣志民國八年版記載有這樣一段話：鹿堂山，城西北三十里，下有神泉，禱者誠懇，則泉流奔溢，相傳蜀玉妃生、鹿母乳之即此山�！�…[詳細]

　　馬跪寺歷史悠久，遠近馳名，歷朝歷代都有名士的詩詞楹聯(lián)遺跡。由于戰(zhàn)亂，很多珍貴的文物與文本已經(jīng)失卻，然而，幸好還有清代綿竹詩人趙敦彝和清代四川戲曲理論家、詩人李調(diào)元的詩句尚存。趙敦彝詩云：“蜀主求賢急，西峰訪惠能。人來黃葉寺，馬跪白頭僧……”。李調(diào)元詩曰：“神境清如此，靈山實在斯，王來驚馬跪，佛去化魚池……”雖然古剎已經(jīng)……[詳細]

　　漢旺地震遺址公園由抗震救災和災后重建紀念館、工業(yè)遺址紀念中心數(shù)字館、東汽廠遺址區(qū)、漢旺場鎮(zhèn)遺址區(qū)和接待中心五大區(qū)域組成，總面積為1.72平方公里。汶川地震中，綿竹人民遭受了巨大災難，尤其是漢旺地區(qū)的沿山地區(qū)和山區(qū)，房屋幾乎全部坍塌，基本完好的房屋僅占8％左右。地處漢旺的東方汽輪機廠損失慘重。之中最具深刻意義的是綿竹市漢……[詳細]

　　雍國公張咸陵園年代：宋雍國公張咸陵園位于漢旺鎮(zhèn)大柏林公園。張咸，字君說（yuè），號漢源，宋朝進士，宋神宗元豐二年舉進士，官宣德郎，簽書劍南西川節(jié)度判官，因考中“賢良方正”和“能言直諫”兩科被稱為“張賢良”，以子貴贈太師、封雍國公，配任氏、趙氏、計氏。張咸是南宋抗金名將張浚的父親、理學宗師張栻的祖父。據(jù)歷史文獻和石刻資……[詳細]

　　金色清平景區(qū)位于綿竹市西北部山區(qū)，面積約5.35平方公里，緊鄰龍門山國家地質(zhì)公園，九頂山國家自然保護區(qū)，大熊貓國家公園。境內(nèi)平均年氣溫15℃，雨量充沛，山水風光秀麗，氣候舒適宜人。羌漢文化交融，民俗風情濃郁，自然生態(tài)與歷史人文并舉。享有“金色清平，童話小鎮(zhèn)，世外桃源，避暑勝地”之美譽。景區(qū)內(nèi)有螢飛谷、觀光小火車體驗、咖……[詳細]

　　劍南老街景區(qū)位于綿竹市區(qū)城西，以國家級文保單位“天益老號”明清古酒坊遺址為依托，挖掘、整合劍南春酒文化、年畫文化、三國文化、茶坊文化、老街巷文化等，形成具有厚重文化底蘊，獨具濃郁特色的劍南老街文化旅游品牌。劍南老街總投資1.5億元，總長500米，完全按照明清風格設計。該街原名棋盤街，在明清時期槽坊云集，聚集了二三十家釀……[詳細]

　　綿竹市抗震救災·災后重建紀念館占地2600平方米，展陳文物680件，是汶川特大地震災區(qū)唯一一個原址建設的遺址紀念館，全年免費對外開放。紀念館充分運用虛擬技術(shù)、網(wǎng)絡等數(shù)字化手段，通過圖片、文字、實物、音像、視頻等方式，并在全國首家采用360°矩形沉浸式4D影院技術(shù)，以獨特的板房安置生活和“8·13清平泥石流”片段，親身體……[詳細]

　　綿竹市博物館2009年5月由江蘇省南通市援建，總投資2200萬，建筑面積3249平方米，有現(xiàn)代的消防噴淋系統(tǒng)和消防儲備地下水池，容水量達5000立方米。安裝有中央分體式變頻空調(diào)系統(tǒng)、紅外報警監(jiān)控系統(tǒng)、可視監(jiān)控系統(tǒng)、與110聯(lián)動報警系統(tǒng)、景觀水池的水循環(huán)系統(tǒng)、防火自動隔離卷簾門等設施設備。其中館內(nèi)的展廳面積為1500平方……[詳細]

　　綿竹關(guān)帝廟為明末宰相綿竹人劉宇亮所建，省文保單位。“縣縣有文廟，村村有武廟”，這是中國歷史晚期社會各界普遍祭拜孔子和關(guān)公的真實反映。據(jù)有關(guān)資料記載，在宋元明清社會中，對“武圣”關(guān)公崇拜的虔誠和普及，超過了被人們盛贊為“千古一圣”的孔子。有人假設，如按每縣設一座孔廟，清代全國的孔廟也不過三千余座；而每村建一座武廟的話，那……[詳細]

　　諸葛雙忠祠，是四川省重要的蜀漢遺跡之一。在成都武侯祠大殿內(nèi)供奉有諸葛亮祖孫三代于一堂的塑像，而綿竹雙忠祠原有的塑像也是祖孫三代，前殿祀諸葛瞻父子，啟圣殿祀諸葛亮。成都、綿竹兩處祠堂展示了諸葛亮祖孫三代忠貞無二，“鞠躬盡瘁，死而后已”的高風亮節(jié)。后人景仰，多有題詠。史書載，諸葛瞻為諸葛亮47歲所生的長子，自幼“聰慧可愛”……[詳細]

　　四川綿竹城關(guān)鎮(zhèn)劍南春酒坊遺址，即劍南春“天益老號”酒坊遺址最初是劍南春集團進行棋盤街兩側(cè)的平房拆遷工程，由于發(fā)現(xiàn)了歷史文物，迅即轉(zhuǎn)為“搶救式發(fā)掘”。2003年至2004年之間，四川省文物考古研究院和德陽市文物考古研究所，多次對酒坊遺址進行發(fā)掘，最終用科學方法還原了“蜀中美酒”綿竹劍南春的釀酒工藝和昔日風貌，為中國酒文化……[詳細]

　　中國綿竹年畫村，國家4A級旅游景區(qū)，景區(qū)統(tǒng)一按照四川民居風格與江南水鄉(xiāng)風格相結(jié)合的方式進行打造，是一處以年畫商品生產(chǎn)、加工基地建設為主，輔之以鄉(xiāng)村旅游功能，結(jié)合新農(nóng)村建設的精品型鄉(xiāng)村民間工藝文化旅游景區(qū)。這座“年輕”的博物館誕生于1996年，是目前中國僅有的兩座專業(yè)年畫博物館之一，這是中國政府和地方政府為保護和傳承年畫……[詳細]