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      麗水市旅游景點

      1、河陽古民居 AAAA
      推薦1
      河陽古民居
        河陽村是浙江省省級歷史文化保護區(qū),位于縉云縣仙都國家級風(fēng)景名勝區(qū)內(nèi)的新建鎮(zhèn)。公元933年,原吳越國掌書記朱清源兄弟倆為避五季之亂,而定居縉云,因其原籍河南信陽,故取名“河陽”。河陽村歷史文化源遠流長,文化底蘊十分深厚,朱氏歷代祖先以耕讀傳家,重農(nóng)經(jīng)商,人才輩出,富甲一方。宋元兩代曾出八位進士,形成“義陽詩派”,F(xiàn)存的一溪兩坑之水系、一街五巷的村莊布局乃元代設(shè)計。十多座古祠堂、百棟舊第計1500余間,大多為明清兩代所建,是宗族莊園式古民居建筑群。村中三教合一的宋代古剎“福昌寺”,元代的“八士門”及“八士門”前明太祖朱元璋御賜的石“稀罕”,古代的大橋、農(nóng)具、家具、壁畫、詩句、匾額、雕刻,還有堪稱中國民間藝術(shù)一絕的河陽窗花剪紙,以及歷代農(nóng)民義軍的遺跡,古色古香的民俗活動,構(gòu)成了江南罕見的千年文化古村。河陽古民居位于浙江麗水市縉云縣境內(nèi),國家AAAA景區(qū)。全國重點文物保護單位、全國首批傳統(tǒng)村落、中國歷史文化名村。據(jù)景點資料介紹,河陽村是一個以宗族血緣為紐帶聚族而居的千年活態(tài)古村落,現(xiàn)有村民340……[詳細]
      推薦2
      陳宅七星村
        陳宅村是北宋年間開基的千年古村,古名方岙。始祖陳文發(fā)于北宋年間從福建閩候搬遷至此,改稱陳宅村。陳宅村是浙江省文明村,入選2007浙江“美麗鄉(xiāng)村”。村口古木參天,老橋橫臥;村內(nèi)小橋流水人家,炊煙飛鳥雞鴨;村外北斗映照,七星環(huán)拱,可與俞源八卦村媲美斗奇。現(xiàn)存建筑20余幢,均依山而筑,臨水而居,屬典型的生態(tài)村落。據(jù)考證,著名道士葛洪、葉法善在此留下仙跡,國師劉伯溫曾在此生活過,村落設(shè)計出自何人之手,正待破解。陳宅山水有“奇、險、怪、玄”四大特點!捌妗保簭膭⒒枢l(xiāng)文成南田經(jīng)陳宅至青田郭林,山尖之處有一條像萬里長城一樣的石龍;“險”:陳宅后山的難關(guān)古道;“怪”:樹因橋生,橋因根連的毓秀橋;“玄”:宇宙間亙古之謎的七星墩。走進陳宅,陳宅會告訴您一切。派巖橋建于明景泰六年(1455年),為單跨石梁橋,橋長7m,寬1.1m,橋跨4m,橋面縱向用4(3?)塊長條花崗巖石板平立伸臂,并刻有紀年,是古村北口第一橋。上馬石板橋建于嘉慶十三年(1808年),由三塊石板鋪面,每條石寬40cm,厚20cm,長約3米……[詳細]
      3、管山村
      推薦3
      管山村
        管山村現(xiàn)存古建筑多為明清時期風(fēng)格,其文化內(nèi)涵、藝術(shù)、科學(xué)價值較高的有“文昌閣”、“露天戲臺”、“南峰聳翠臺門”、“會選科第臺門”等。據(jù)民國甲申年續(xù)修的《仙居管山李氏宗譜》載,管山舊時有“石龍淋雨、水簾瀑布、正覺曉鐘、夾嶺朝煙、三湖望月、三峰插云、塔山夕照、橋頭宿雁”八景之稱,并有詩作留存。也許是古時管山人富有,當官的多。管山村的古建筑,可謂集仙居村落古建筑歷史文化之精華。該村的“南峰聳翠臺門”為清晚期建造,占地1714.75平方米,主體建筑共有四進,第一進為單檐簡易小門樓;第二進是一座規(guī)模宏大,氣勢雄偉的牌坊式八字形石構(gòu)門樓;第三進穿堂,三開間帶二弄,明間設(shè)中柱帶單步前廊,后壁置挑廊;第四進正屋,七柱七檁,設(shè)二層廂房,東西廂房外側(cè)各附有三個小院,正屋后側(cè)附堂軒一個。整個臺門建筑平臺略近井字型,布局奇特,人物、走獸、花鳥雕刻精湛,鐫字遒勁,不僅文化內(nèi)涵十分豐富,而且具有較高的歷史、藝術(shù)、科學(xué)價值。會選科第臺門,建于清同治庚午年(1870年),占地1122.04平方米,外墻置六翼馬頭,門楣上……[詳細]
      4、大濟村
      推薦4
      大濟村
        大濟村位于松源鎮(zhèn),距縣城2.5公里。到此肇基的吳氏先祖,歷代尊師重教,崇文尚禮,人才層出不窮,使這個歷史上不足300人的小村自宋朝至明代陸續(xù)涌現(xiàn)出26名進士,被譽為“進士村”。遺存金街、古道、古地道、盧福神廟、吳氏宗祠、木拱廊屋橋、明清民居建筑等諸多古跡文物。為省級歷史文化保護區(qū)。扁鵲廟(又名盧福神廟):現(xiàn)址建筑建于元惠宗至元辛巳年(1341),迄今已有660年的歷史。據(jù)史載:北宋仁宗皇帝重視發(fā)展醫(yī)學(xué),首次追功封扁鵲為“神應(yīng)侯”,并下令立廟祭祀。在大扁鵲廟中現(xiàn)還存著侯爵的全副儀仗。當時任“大理寺評事”的大濟進士吳榖告老回鄉(xiāng)后,創(chuàng)建了“扁鵲盧醫(yī)廟”,紀念這位神醫(yī)。古地道:分布于大濟村落約2平方公里的地下,現(xiàn)發(fā)現(xiàn)七處古地道口,在江南實屬罕見。古地道有通往部分房屋內(nèi)與通往村落邊緣地帶兩種形式,地道的內(nèi)部成網(wǎng)絡(luò)狀,相互連通。達德堂:系吳文奎建置于大清同治年間(1870),據(jù)載,吳文奎是遺腹子,靠母親張氏一手帶大。雖家庭困窘,但為人宅心仁厚,秉性溫良,經(jīng)常周濟鄰里,頗有雅望,不負“達德”之名。整座……[詳細]
      推薦5
      界首村
        界首處于松陽和遂昌交界處,依山傍水,風(fēng)水上佳,村莊偎依在松陰溪北岸,呈現(xiàn)出一條腰帶形狀。村中保存著一條完整的古驛道,以驛道為主線,兩邊坐落著驛站、祠堂、學(xué)堂、民居、禹王宮、圓拱門、牌坊等明清古建筑群。2006年浙江省人民政府公布界首村為第三批省級歷史文化名村。界首村雖小,卻地杰人靈。劉姓是界首大姓,祖上系劉基同支,明初自青田遷徙而來。劉氏家祠建于清初,祠堂牛腿精雕細鏤,體現(xiàn)了精湛的雕刻工藝。祠堂正中的天井中建有一座戲亭,飛檐翹瓦,圓弧拱頂,玲瓏剔透。環(huán)顧祠堂,木梁上遍布紅紙印跡,那是舊時科舉考試中村里學(xué)子高中的大紅報喜官帖,如今成了祠堂的驕傲的象征。據(jù)村里的老者介紹,祠堂外原有一座精美的戲臺,解放后拆毀了。始建于明代的禹王宮,建筑風(fēng)格獨特,F(xiàn)存的禹王宮門廳為清代重建,禹王宮布局由南至北依次為門廳、頭堂、游亭、正堂共四進,面積達1000多平方米。令人惋惜的是,除門廳外,其余三進已于1996年被一場大火焚為灰燼。如今,界首禹王廟會雖然不存在了,但作為一種民俗風(fēng)情,民間文化現(xiàn)象,它仍留下了深遠……[詳細]
      6、尚仁古村
      推薦6
      尚仁古村
        麗水青田縣吳坑鄉(xiāng)尚仁村地處青田縣最東面,是一個有著近千年歷史的小山村。尚仁村東南有梯田環(huán)繞,西北有高山屹立,田園風(fēng)光優(yōu)美如畫。每到春秋季節(jié),云海環(huán)繞,是戶外攝影的好去處,而夏日又涼風(fēng)爽爽,是避暑休閑的好地方。尚仁村現(xiàn)今的村名蓋緣于地名的雅化與去重。按《仙居縣地名志》記載,尚仁村祖居陳姓,地處韋羌溪上游,故稱上陳村。因重名,以仙居方言諧音為尚仁。1977年恢復(fù)尚仁村。事實上,尚仁之名的出現(xiàn)也只不過是近半個世紀的事情。在《光緒仙居縣志》、《民國仙居縣新志稿》中,尚仁皆作上陳,與隔溪的下陳朱(舊或即為下陳村)相互對應(yīng)。此外,尚仁村自古以來的確也是一個以陳姓為主的村落。據(jù)《樂安陳氏宗譜》載,尚仁陳氏派分自皤灘陳氏。五代十國末年,有陳實的第三十四孫陳廷從河南許昌縣新溪陳村遷居仙居萬竹寺前,后裔孫發(fā)展至尚仁、石盟垟、芭蕉坑、皤灘中街、下街、余村、東鮑等地。至于翁氏、齊氏、余氏、吳氏、泮氏等,實皆為村內(nèi)的小姓。如翁氏主要是聚居在尚仁的自然村下扇。尚仁村村北為十三都港的主要干流韋羌溪。韋羌溪發(fā)源自永嘉,……[詳細]
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      小佐古村
        小佐村位于景寧畬族自治縣大漈鄉(xiāng)西南六公里處,與標溪、雁溪鄉(xiāng)接壤,素有“江南第一梯田”美譽!案那f姓嚴”的嚴氏后人,小佐始祖千七公,從嚴州至龍泉柱平鄉(xiāng)雞婆嶺后景寧大漈,幾經(jīng)周轉(zhuǎn),長途遷徙,最后選擇了定居于“澤沛渣溪”之地小佐村,子孫繁衍,耕田興業(yè),遂成村落。小佐村朝落山形似筆架,畈中三巒成品字形,一轉(zhuǎn)一個彎,秀色嬌姿,構(gòu)成文人書案狀。當年,這里人文薈萃、名賢輩出,嚴氏族人曾出一門五貢生,有全省會考第一、雅峰書院主持、清代詩人嚴用光、清代景寧三大書法家嚴品端等,均是景寧歷代名賢中的杰出代表。此外,嚴品良、嚴瑜等均在景寧從事教育和水利興業(yè),在景寧歷史上寫下了燦爛的一頁。清道光十七年(1837)圣旨敕建的節(jié)孝木牌坊,八柱三間三樓式,雕飾著精美的垂柱和牛腿,不過也已遭受偷盜,牌坊的額枋正面有浙閩總督落款的“節(jié)孝”、“為儒童嚴起尚之妻梅氏孺人立”等字樣,背面是“芳流百世”的題刻。清乾隆庚子道光十五年間(1780年),小佐村嚴氏族人著手修建宗祠,于丁未年竣工,歷時7年,占地面積400平方米。門外還立著……[詳細]
      推薦8
      下樟古村
        下樟村位于麗水龍泉市西北部,史稱“云塢古村”,宋時龍泉管師復(fù)隱居于村后白云崖,管師復(fù)廣種樟樹以驅(qū)毒蟲,然后附近有吳氏等山民遷入。明末清初鄭承恩從福建榮陽遷徙下樟(鄭氏系鄭成功后裔),并形成村落。因村水口有一千年古樟,故得名“下樟村”。古村四周綠樹成蔭,森林茂密,云霧繚繞,幽若仙境。古村起源于北宋,至今已有一千多年歷史。村四周山高澗深,森林茂密、石奇瀑美,大自然的鬼斧神工將其展示得淋漓盡致,村內(nèi)有保存完好的宋代古跡、明清時期古民居建筑群、鵝卵石鋪就的古道,與自然生態(tài)渾然一體。村中明清時期的古民居建筑,雕梁畫棟,錯落有致,至今保存完整,形成一定規(guī)模的古代建筑群。從群體布局看,古民居高高低低坐落在狹長的坡地上,因勢而造,隨周邊山勢的走向而變化朝向。村內(nèi)現(xiàn)有龍泉市級文物保護單位鄭玉奎烈士故居,古建筑云塢書院、鄭氏祠堂等。村落內(nèi)建筑大多為幾百年歷史的古民宅,極具明清建筑特色。民居多為三合院,建筑主體多坐西朝東,兩側(cè)為廂房或輔房,因地勢起伏較大,建筑前后間距極小,且不設(shè)院墻。建筑內(nèi)部門、窗開啟一律面……[詳細]
      推薦9
      吳布古村
        吳布村,距景寧縣城東北16.9公里,取吳村、布袋后兩村名第一字得名。”據(jù)吳村的老人介紹,400多年前這里只有3戶人家,一戶由附近的鄭山頭村遷入,另外兩戶是兄弟倆,他們沿著廣東——福建——包鳳,最后遷入?yún)谴。吳村原本是吳姓人的村莊,后來由于各種原因,吳姓人陸續(xù)搬出村莊,村名卻一直沿用了下來,F(xiàn)在的吳村全村村民均姓雷,是純正的畬族村。吳布村較完整地保留了畬民原生態(tài)生活模式,傳承和保留了畬族的煉火、織彩帶、唱山歌、著傳統(tǒng)服飾等生活方式,被形象地稱為“生活著的畬族博物館”。站在山腰,放眼望去,田間的房舍、裊裊的炊煙、勞作的人群,恰似一幅濃郁的山水田園畫。群山綿延,田布山間,人在其中,頓覺心清氣爽,如入世外桃源。自駕:景寧高速出口—慶景青公路—鄭坑鄉(xiāng)吳布村![詳細]
      10、西坑古村
      推薦10
      西坑古村
        西坑村位于松陽和武義兩縣交界處,松陽縣城13公里外的大種山腳,著名“松宣古驛道”就經(jīng)過該村。該村有300余人口,以葉、丁兩大姓為主。現(xiàn)存《葉氏宗譜》、《丁氏宗譜》。末次修訂均在解放前夕。葉氏族人源出古市塘岸,均為道教鼻祖法善之后裔。屬南陽郡。今祭祀所用燈籠,籠壁均有“石林世家”字樣(注:葉夢得,號石林居士)。丁氏族人源出西屏南門丁家祠堂。游人到了西坑,在噴泉直瀉的村口,就能見到建于乾隆7年(1742年)的徐氏宗祠。走進徐氏宗祠這個家廟,過戲臺、天井,就可看見:一進梁枋上高掛著《有勇治方》的扁額,二進梁枋上掛著的扁額是《以厚其本》,三進梁枋上前額為《聚德參天》,扁額下神壇上繪著祖宗神像!队杏轮畏健贰ⅰ兑院衿浔尽、《聚德參天》,這就是當年徐氏族人傳承徐文化,傳承徐偃王倡導(dǎo)的重仁義、講仁愛、讓人民安居樂業(yè)精神的一種體現(xiàn)。公元前1000年左右,西周時期徐國國君徐偃王,其仁義精神令曾經(jīng)算計他的楚子力勸楚王曰:“偃王有道,好行仁義,不可伐!弊鳛椤靶煳幕钡拇砣宋铮熨韧醭珜(dǎo)仁義之道著實比孔子早……[詳細]


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