山西省忻州市原平市大林鄉(xiāng)下申村概況

下申村位居崞山腳下，陽武河中上游，清末時也叫北申村。西有上申村，北依南神頭（現(xiàn)名迎新）、磨腦村，東和賈坨村（現(xiàn)名向陽）毗鄰隔河相依相望有施家野莊、南申村、三吉村，現(xiàn)居人口有1450余人，大林鄉(xiāng)比較大的一個村莊。

村南面陽武河從上申村開始分為兩河，即現(xiàn)中河、陽武河。現(xiàn)有陽武河灌溉水澆地2500多畝，兩條河將土地分為三片，建村由來已久無存考證。祖輩先人后世生活繁衍在這片熱土上，得益于陽武河，受益于陽武河，祖輩澆田灌地湍水踏冰、耕種、收獲，是原崞縣十八村水地之一村，也是主要產(chǎn)糧村莊之一。受害于陽武河‘千百年來，陽武河河水常年流湍，山洪暴發(fā)，陽武河兩岸土地被洪水淹沒，侵吞、刮去多少，辛勤的祖輩在山洪過后，只有挽起褲腳，重新攔河淤地，重建土地恢復(fù)生產(chǎn)，千辛萬苦，留給后人的是更加平坦，肥沃的土地。

村后為丘陵地帶，溝壑縱橫，土地貧瘠，資源匱乏。現(xiàn)有耕地荒坡，宜林地4000余畝。祖輩老人常有種谷、糜黍的習(xí)慣。冬小麥種植，未解決吃白面、走親戚、搭禮等日常和過大年吃頓餃子的苦難，在旱地中小麥，全靠老天照顧，雨水充沛，小麥有收成。天高雨淡，一片荒地，收成越發(fā)可憐。就連老人們常說的成畝打石的收成也無有。好收成的年景也只是驢駝人背，爬坡過溝，披星掛月，日夜辛勞，以養(yǎng)家糊口。

像風(fēng)民俗淳樸，祖輩風(fēng)俗習(xí)慣承接。整個村莊東西長二里，南北寬半里。全村分別有楊家坡、橫溝、馬家街、何家街、二道街，張家街六道大街，姓氏有楊、河、馬、劉、王、張等十幾姓氏。俗有下申村五王八張的戲稱；有大何小何輩輩叫爺?shù)牧?xí)俗，各家各姓都有各自的習(xí)慣稱呼。如伯父這個稱呼，有叫伯伯的，有叫大爺?shù)摹８鹘侄冀ㄓ袕R宇，戲臺；各街都有自己的廟會，各街都有店鋪。

原南神頭村里建筑的崞縣八景之一的崞山疊翠，也是下申村大股東籌建集資廟會興辦等大事，由村推選名人名字主持。全村西至東分別建有息馬店的大集市，楊家坡的二郎神廟，橫溝的財神廟；馬家街的文昌閣、關(guān)帝廟等十多座；村后有觀音廟、娘娘廟、真武廟，更有橫溝何家的貞潔石牌坊一處。宣揚(yáng)的是何家有一婦人，十八歲丈夫死亡，留下一子，為了盡孝和未成年的兒子，堅守不在婚嫁。后兒子為母爭得貞節(jié)牌坊。以上所有廟宇在文革期間四清運(yùn)動中不幸全部拆毀，不復(fù)存在，只承接與息年的大槐樹廟會。

宗教信仰是我中華民族的良美習(xí)俗。大部分鄉(xiāng)親信仰佛教的多，下申村也是如此。在每年的春節(jié)時，家家戶戶接神迎喜，鞭炮齊鳴，旺火沖天。當(dāng)人們觀看春節(jié)聯(lián)歡晚會，新的一年零點(diǎn)鐘聲響過，聽吧，鞭炮聲聲響遍天宇，匯成一片春雷。當(dāng)新春之日，東方紅日東升時，人人穿新衣、戴新帽各族走各族的族規(guī)，走家竄戶，拜年叩首互祝新春快樂，五谷豐登，延年益壽，集聚向0祭拜。

1937年，下申村黨支部成立，很多有志青年參加組織，秘密參加組織活動，以一制酒作坊為-地點(diǎn)，宣傳黨的政策，響應(yīng)黨的號召。發(fā)動青年參軍參戰(zhàn)。原崞縣一區(qū)區(qū)委和游擊隊，頻繁活動，居住我村可靠的人家夜出晝伏，打擊敵人。特別在解放戰(zhàn)爭時期，我村有志青年積極動員人民參軍參戰(zhàn)，支援前線。僅有記載的就有十多位，熱血青年為國捐軀，有十多位優(yōu)秀兒女，隨軍南下，在以四川為主要戰(zhàn)場的大西南長期堅持戰(zhàn)斗，后來成長為廳級、縣團(tuán)級干部，僅四川省就有張?zhí)旄：蛷堊鞲傻群脦兹恕?

1948年在崞縣一區(qū)的領(lǐng)導(dǎo)指導(dǎo)下，創(chuàng)辦了下申村學(xué)校，使原陽武河流域的各村和方圓十幾里以內(nèi)的適齡兒童少年有了學(xué)習(xí)的良好環(huán)境。有很多學(xué)生成為報考范亭中學(xué)的良才。申村完小是當(dāng)時很有影響的學(xué)校。

有史以來，下申村淳樸的勤勞村民以種植業(yè)為主，水澆地以高粱、春小麥、冬小麥、谷子、玉米為主，丘陵地種植谷子高粱，糜黍、黃豆、黑豆等，五谷雜糧應(yīng)有盡有。經(jīng)濟(jì)作物也是應(yīng)有盡有，反正是靠天吃飯。好年景風(fēng)調(diào)雨順，家家戶戶糧滿倉、谷滿堆，天高雨少只有勒緊褲帶，吃糠咽菜度荒年。建國后，-、人民公社，全村分為七個小隊，糧食產(chǎn)量有所增長。全村糧食產(chǎn)量在150萬斤左右，完成了銷售公糧后，社員只能半饑半飽的在人民公社制度下生存生活著。