在山西省晉中市境內(nèi)，與長(zhǎng)治、呂梁、臨汾三市的接壤地帶，有一個(gè)歷史悠久的古村落——夏門村。地處太原盆地南端的夏門村，居住人口1400余人，用地面積約63公頃，是靈石縣夏門鎮(zhèn)政府駐地。在國(guó)家大力加強(qiáng)歷史文化名鎮(zhèn)（村）保護(hù)工作的時(shí)代背景下，夏門村由于其獨(dú)特的歷史文化資源及特色，正煥發(fā)出勃勃的發(fā)展生機(jī)。
夏門村主要建筑群始建于明萬年間，居住于此的梁氏家族是當(dāng)時(shí)靈石縣的四大望族之一，官宦學(xué)士眾多，工商財(cái)力雄厚，因而古村落選址、布局及營(yíng)建極為講究。目前古村落中半數(shù)以上的建筑群為明清時(shí)期的山西傳統(tǒng)建筑風(fēng)貌，古建筑面積約7.5萬平方米；現(xiàn)有保存完好的院落6組共60余幢，窯洞、傳統(tǒng)民居千余間。窯上建窯、院中修院、窯窯相通、院院相連，是夏門古村落建筑環(huán)境的一大特色。加之諸多造型雄渾、雕飾精湛的廟宇、祠堂、牌坊、店鋪等，共同構(gòu)成一個(gè)城堡式的古建筑群。
夏門村的百尺樓（清朝御史府）、關(guān)帝廟（清朝知府院）、對(duì)碑灘摩崖石碑三處歷史文化遺產(chǎn)于1974年被確定為縣級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，此外村落內(nèi)還有韓信墓、秦王嶺、老生寨、雀鼠谷以及大夫第、深秀宅、惇敘祠堂、祭祖堂、家廟、關(guān)驛、文昌宮、竹林書院、“志矢柏舟”牌坊等多處獨(dú)具特色且保存完好的歷史遺跡。
靈石縣夏門村已被住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部、國(guó)家文物局公布為第四批中國(guó)歷史文化名村。夏門村主要建筑始建于明朝，在此居住的梁氏家族是當(dāng)時(shí)靈石的四大旺族之一，族內(nèi)官宦學(xué)士眾多，工商財(cái)力雄厚。村里現(xiàn)有的古村落建筑面積約7.5萬平方米，保存完好的院落共60余幢，其中半數(shù)以上的建筑群為明清時(shí)期的山西傳統(tǒng)建筑。民居內(nèi)窯窯相通、院院相連，街、巷連通且有暗道相連，除方便交通和藏匿外，還具排水功能。此外，村內(nèi)還有多處文物與歷史遺跡。目前，該村正按照已編制完成的古村落保護(hù)原則進(jìn)行修繕和保護(hù)措施。
靈石縣夏門鎮(zhèn)夏門村是一個(gè)依山傍水城堡式古村落。汾河在這里曲折而行，汾水自東向西繞村而去。汾河轉(zhuǎn)彎處是龍頭崗。夏門古堡就建在高高的龍頭崗上。這里風(fēng)景秀麗，堡內(nèi)建筑雄偉壯麗，在清代嘉慶年間撰修的靈石縣志中，將“夏門春曉”定為“靈石八景”之一。
“夏門”的來歷可以追溯到遠(yuǎn)古時(shí)代。山西有一句著名的民諺叫“打開靈石口，空出晉陽湖”。說的是相傳夏禹治水時(shí)鑿開“靈石口”（即今夏門村所在地）導(dǎo)引汾河水流入黃河。清代詩人李先達(dá)《夏門道中》云“峭削夏門道，疏排禹力神”，就是引用此典故。后人為了表達(dá)對(duì)夏禹治水功績(jī)的紀(jì)念和感激之情，特將此處命名為“夏門”，“夏門村”由此得名。
夏門村的興盛，與史稱“靈石四大家族”之一的梁氏家族的發(fā)跡有著密切關(guān)系。夏門梁氏的始祖梁福山于明代嘉靖年間由陜西渭南遷入夏門村居住。梁家初以佃耕為生，漸漸自耕兼商，后靠辦糧店發(fā)家，家境漸趨殷實(shí)。梁氏家族崇尚詩書，仕宦傳家，明清兩朝族中先后有185人在朝為官，其中五品以上-66人，三品以上-18人，成為當(dāng)?shù)貧v史上顯赫的名門望族。
夏門古堡雖經(jīng)歷了400余年的風(fēng)霜雨雪，有部分人為的拆毀、自然的侵蝕，但始終沒有改變?cè)械母窬�，仍然完整保存了原有的街巷、院落、堡墻、堡門等。
修建于清代乾隆年間的百尺樓是夏門標(biāo)志性建筑，曾是當(dāng)年梁氏家族賞景和會(huì)客之處，眾多文人雅士都留下贊美詩詞。
不少來過夏門古堡的專家學(xué)者都發(fā)出贊嘆：這是一座神奇的古堡！