陳仟村位于興平市城區(qū)臺(tái)塬區(qū),距城區(qū)15公里,南依興平市西吳街道辦事處竇馬村,西連興平市南位鎮(zhèn)井王村,北、東緊靠咸陽(yáng)市秦都區(qū)雙照鎮(zhèn)的陳村、夏家寨,舉世聞名的《中國(guó)金字塔》漢武帝劉徹之黃陵和西漢大將軍霍去病之冢,墓就在附近。
陳阡村由南堡,北堡,和蠻人窯三個(gè)自然村組成,管轄9個(gè)村民小組,823戶,2836口人,全村土地面積3500余畝。其中耕地面積約4500畝,主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)以良為主,以果業(yè)為輔。
轄區(qū)地勢(shì)呈西北高,東南低,屬渭北臺(tái)塬區(qū)。整體地勢(shì)遼闊、平坦,村南巖寶雞峽灌區(qū),北干渠北側(cè)為塬坡地,后續(xù)平整現(xiàn)已成為梯田。屬大陸性氣候,春、夏、冬,三季少雨雪干旱,秋季多雨。年均降雨量約550毫米,夏熱冬寒,夏季最高氣溫可達(dá)40度,冬季最低氣溫可低于負(fù)15度以下。
一.歷史遺跡
陳阡村南約300米處的北干渠北側(cè)有上官傑墓冢,南邊相距200米處為霍光冢。《漢書(shū)外戚傳》顏師古注云:上官傑、上官安冢,并在霍光冢東,上官祭冢封土不甚大,圓型,高約8余米,周?chē)鸀檗r(nóng)田,歷代被農(nóng)耕者梨耙蠶食不少。
上官寂中南邊,200米處有一座覆斗形冢墓,高約20米,占地七7畝有余,為西漢名臣霍光之墓冢,霍光有篇名著,《鹽鐵論》,對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)生產(chǎn)發(fā)展起了積極的作用,現(xiàn)在清朝史官畢原所立之碑仍挺立在冢南邊。這兩座相距200米的冢墓主人,生前卻是一對(duì)冤家對(duì)頭,其殘酷血腥的官延斗爭(zhēng)最后之上官祭喪命而告終。
解放前,村東北和村東還各有一座冢墓,村東北的大冢名為鳳凰冢。相傳,明洪武年間,從此大冢里飛出一只鳳凰,停落入咸陽(yáng)縣城北門(mén)口,以西現(xiàn)咸陽(yáng)市第二人民醫(yī)院附近,咸陽(yáng)民眾便在鳳凰亭落之處修建了鳳凰合,以上兩作冢墓,均在上世紀(jì)六十年代的農(nóng)田基本建設(shè)運(yùn)動(dòng)中被鏟平甚為遺憾。
原來(lái),北堡街道中間路北,王從心家大門(mén)前有一座大廟,在破除迷信運(yùn)動(dòng)被拆除。南堡街道中間路北趙建強(qiáng)家大門(mén)外有座關(guān)帝廟,廟后生長(zhǎng)著一棵需三人才可合抱的大槐樹(shù),關(guān)帝亦稱關(guān)勝,郎東漢時(shí)期,劉、關(guān)、張?zhí)覉@三結(jié)義時(shí)劉備之二弟關(guān)羽字云長(zhǎng),此人武藝高強(qiáng),一生忠義俠膽,也稱作關(guān)圣,南堡東頭路北有一座座,北轉(zhuǎn)南的藥王廟,在趙佩明家大門(mén)外。廟內(nèi)墻壁上會(huì)有先例壁畫(huà),五彩繽紛很是耐看,展示著歷史故事,廟內(nèi)還設(shè)有香火臺(tái),不時(shí)有民眾前來(lái)焚香,請(qǐng)?jiān)竻,上世紀(jì)六十年代,第四生產(chǎn)隊(duì)曾在此廟中安設(shè)了電磨子,可惜這兩座廟,后來(lái)均在無(wú)產(chǎn)階級(jí)文化大革命的破除迷信運(yùn)動(dòng)中被拆除。
南堡的西北方向現(xiàn)村西澇池北邊原來(lái)有座“龍王廟”,解放初還可看到5到6米高的三級(jí)平合,合上種著莊稼。南堡西南方向有一座“菩薩廟”,解放初步看到殘?jiān)珷瓦。村東南方有一座古廟叫南北廟,位于現(xiàn)澇池緊東邊,解放初期還完整存在,過(guò)路人和乞丐還可借宿,F(xiàn)在這座廟宇已蕩然無(wú)存,被移為平地住上了人家。村東北方向亦有一座古廟,解放之初就無(wú)蹤無(wú)影。
解放之初,南堡的西城門(mén)和南城門(mén)還完整存在交縱拒挍后來(lái)在慢肥,積肥運(yùn)動(dòng)中被拆除。南大門(mén)的門(mén)扇被學(xué)校拾去支在教室當(dāng)做學(xué)生的課桌。各家各戶的后院墻是統(tǒng)一修筑,堅(jiān)固挺拔,約有5米之高,與城門(mén)樓相接無(wú)間,使整個(gè)村堡行成為一個(gè)完整的堡壘。能夠預(yù)防土匪,壞人入侵,可惜后來(lái)各家各戶的戶院墻也在合作社時(shí)被,沙肥上地挖除毀掉了
二、老王圣會(huì)
我村是“老王圣會(huì)”成員村之一,相傳,清嘉慶年間,興平一帶連年旱災(zāi),大片農(nóng)田荒蕪,民無(wú)隔夜之食,還要上交苛捐雜稅,由河南省來(lái)此以打跌為生的王氏兄弟五人大義浩然,秉筆上書(shū)朝庭為民眾請(qǐng)?jiān)福⒚馊チ伺d平稅務(wù),救活了一方百姓性名,但清律規(guī)定,凡百姓越級(jí)上書(shū)者一律收監(jiān),王氏兄弟五人便被押臨牢獄,活活餓死。當(dāng)?shù)孛癖姼衅渖崦蠒?shū)免去稅務(wù)相救之恩,便披麻戴孝,曠野唱戲紀(jì)念歌頌五天,并立祠塑像,祭奠王氏兄弟五人,當(dāng)?shù)孛癖妼⑥r(nóng)歷十月十五日至十月二十日,定為“老王圣會(huì)”期,每年一屆,不得有缺。
老王盛會(huì)由當(dāng)?shù)氐?3個(gè)自然村輪流承辦,每村一年,循環(huán)往復(fù),從未間斷,一直延續(xù)至今,十三村為陳阡村南北二堡合會(huì),井王村和道常村合會(huì),策村、張里村的藤家、范家、南北孟家合會(huì),留位和董家合會(huì),南位村,御北村,小邑村,張馬村,定周村,史村,宇家莊村。
十三村商定,每屆老王盛會(huì)都要唱大戲,盛會(huì)一定要辦得熱鬧養(yǎng)火,否則,下一個(gè)村將不予接會(huì),那么這個(gè)沒(méi)教下去的村莊第二年就要重新舉辦“圣會(huì)”,直到交下去為止,當(dāng)?shù)孛癖妼⑦@種情況稱之為“塌會(huì)”,這種情況在解放前曾有發(fā)生,解放70多年來(lái)未曾出現(xiàn)過(guò)。
十三年才能輪到一次“圣會(huì)”,真叫人期盼,望眼欲春,F(xiàn)在人民安居樂(lè)業(yè)了,特別是改革開(kāi)放后各行各業(yè)都在突飛猛進(jìn),廣大人民的各行收入都在大幅度提升,十三村都會(huì)鼎力“圣會(huì)”的承辦,“老王圣會(huì)”真是人山人海熱鬧非凡,會(huì)上肯定有大戲助興,雜技雜耍也會(huì)遠(yuǎn)道而來(lái),農(nóng)果物資、工業(yè)產(chǎn)品、牛馬豬羊衣服布匹、小吃山貨、水果蔬菜、小孩玩具,應(yīng)有盡有。
“圣會(huì)”歷史悠久,遠(yuǎn)近聞名除了各村一定會(huì)在,會(huì)前組織本村的鑼鼓隊(duì)、舞蹈隊(duì)、秧歌隊(duì),排練優(yōu)美悅耳的節(jié)目,在圣會(huì)期間前往表演助興。臨近的乾、禮、永、涇、高、咸、周、戶、和武功的人們都會(huì)前來(lái)趕會(huì),而五州八府的甘肅、寧夏、山西、河南也會(huì)有人遠(yuǎn)道而來(lái)進(jìn)行物資交流,走親訪友。當(dāng)?shù)禺?dāng)?shù)厝嗣窀菬ㄈ灰恍拢┐髡R,帶上老人家小,舒足盤(pán)纏,高高興興的悠閑趕會(huì)。
十三村的人民對(duì)老王圣會(huì)都很重視,他們會(huì)在村兩委會(huì),的領(lǐng)導(dǎo)組織下,多方聯(lián)系助興單位,籌資籌款準(zhǔn)備會(huì)址,整修場(chǎng)地,整治村容村貌自覺(jué)的整理院房,掃屋、擦窗、置辦桌凳、餐具、拆洗被單、購(gòu)買(mǎi)新衣、割肉買(mǎi)菜,隆重的迎接盛會(huì)的到來(lái),熱情的歡迎招待親朋好友。
老王盛會(huì)是個(gè)熱鬧的“圣會(huì)”,不朽的“圣會(huì)”,我們村將不遺余力,永遠(yuǎn)傳承下去。