各地旅游名勝推薦-崖篇

　　黃陵寺摩崖造像及石刻（鄰水縣）位于鄰水縣龍橋鄉(xiāng)黃陵村黃陵山南崖和東崖約500平方米的崖巖壁上，共計摩崖造像3龕，摩崖石刻題記7幅，巖墓4座。建造于宋代，延續(xù)于明清。摩崖造像3龕，造像42尊，開鑿于宋代。�フ�視，作金剛座。左右各2尊弟子、菩薩像，服飾已完全漢化，無佛教造像裝飾特色。造像比例適中，線條流暢，保存完整。摩崖石刻題記7幅，巖墓4座，是和尚火葬墓從墓葬雕刻風(fēng)格特征看，3座崖墓均系宋代遺物。均分布在黃陵寺山東崖石壁上。��據(jù)縣志記載：“黃陵寺系宋淳熙年間建造，在治南五十里，懸?guī)r佛像甚多，高者長丈余，鏤刻俱極端嚴(yán)。”可見黃陵寺石刻造像應(yīng)是宋代雕塑無疑。從碑記也可證實(shí)這一點(diǎn)。據(jù)調(diào)查，黃陵寺原有三…[詳細(xì)]

　　烈火危崖的正式名稱叫做巴彥扎格，位于蒙古國南戈壁省的戈壁地區(qū)。烈火危崖是巴彥扎格的俗稱，之所以取此名稱是因?yàn)檫@一廣闊的區(qū)域分布著眾多紅如烈火般的危崖。它們坐落于戈壁地區(qū)，這里天高云淡，視野非常開闊，自很遠(yuǎn)處就能看見她們嬌艷的身影。尤其是在日落西山的時候，漫天的紅霞照應(yīng)著連綿的山崖，相當(dāng)壯麗，惹人愛憐。地球上很少有比烈火危崖還偏僻的地方，開拓者美國古生物學(xué)家和探險家羅伊•查普曼•安德魯斯（Roy Chapman Andrews）在1922年至1930年間曾總共五次對這一區(qū)域進(jìn)行了突破性的考察。安德魯斯和他的團(tuán)隊在宏偉的峭壁下發(fā)現(xiàn)了大量的恐龍化石，包括全球首次發(fā)現(xiàn)的恐龍蛋和…[詳細(xì)]

　　蓋平山摩崖石造像，位于萊州市柞村鎮(zhèn)東朱宋村東北約2.5公里的蓋平山面南的崖壁上，其北、東、南三面，山體環(huán)抱，石造像正南方為一寬敞平臺，是一處寺廟遺址。東面山上流下來的溪水，從寺廟遺址南的溝壑中自東向西流過，石造像的西南方為人工筑成一個小型水庫。石造像正對著的南山上植被生長極為茂盛，而石造像所在的北山，巖石裸露，少樹木生長。佛造像西約1.5公里處為南北公路，公路以東為至蓋平山均為東朱宋村的果園，林木繁茂，果園間有簡易的道路通向石造像處。侯登岸在成書于道光七年（1827）的《掖乘》中曾記載：“蓋平山，城東南三十里，有寺曰上寺，多松株，山根有二洞，中鐫佛像�！贝颂幩�指的佛像即為蓋平山摩崖石造像，這是…[詳細(xì)]

　　唐隸宋篆摩崖在花果山山門以西不遠(yuǎn)處，原有建于隋代開皇年間(581—660年)的郁林觀，1400多年后的今天，仍然能夠指出它的遺址所在之處，完全得益于石壁上的那塊唐碑《東海縣郁林觀東巖壁記》。唐碑鐫刻在一塊天然的平整巨石上，凈面高2米，寬3．8米，蒼勁的隸書氣韻恢弘。由于石質(zhì)優(yōu)良，從唐代流傳至今，依然字跡清楚如新，是國內(nèi)罕見的珍寶。《東�？h郁林觀東巖壁記》是一篇美麗的游記散文，敘述海州司馬崔惟怦巡視海疆之后，順路到這里游覽的情景。文中描繪了當(dāng)?shù)刈匀痪坝^，還詳盡敘述了地方官元暖開辟飛泉景點(diǎn)的過程。講他怎樣親自策劃和設(shè)計，砍盡雜草，剔除危巖，筑埝收貯上游的雨水，使飛瀑常年不斷。同時還種植不同季節(jié)開放…[詳細(xì)]

　　嵊山鎮(zhèn)可投宿的旅館較多，價格20-50元不等。推薦在東崖絕壁所在地前衛(wèi)村住宿，因?yàn)檫@里是嵊山島最東端，遠(yuǎn)望大海，可看到太陽從海平面上升起，很是壯觀。但村中沒有旅館，在三輪車下車處有個雜貨店，可向老板娘詢問住宿，一般可得到解決。踏上嵊山碼頭，便是人頭攢動的集市。不時有人從歸航的漁船上挑著一擔(dān)碩大肥壯的蟹來賣。小商販的跟前放著大大小小的塑料盆，里面放著各種各樣的海鮮，有佛手、對蝦、海鰻等等，水靈靈的，價格極為便宜，千萬不要錯過。介紹在嵊山島最東端，也是舟山群島的最東端，高達(dá)數(shù)十米，連綿數(shù)千米，直伸入海，狂濤拍岸，濺起“千堆雪”。其中的元寶石千奇百態(tài)，妙趣橫生，極耐觀賞。景區(qū)內(nèi)還有明清以來的摩崖石刻…[詳細(xì)]

　　菩薩巖摩崖造像年代：唐 類別：石窟寺及石刻 公布時間：2012年8月15日地址：安居區(qū)東禪鎮(zhèn)黃桷埡村簡介：菩薩巖石刻及摩崖造像位于東禪鎮(zhèn)，現(xiàn)有龕窟通編為19號，共有造像80余尊，題記3通，-2龕，鑿刻于東西長100米，高30米的崖壁上。其中4號龕開鑿于唐光化二年（899），有造像16尊，為二佛二菩薩二弟子二力士八供養(yǎng)人，面南；二主尊后有桃形頭光，螺髻，體態(tài)豐滿，雙耳垂肩，面容慈祥，身著通肩袈裟，衣紋厚重，結(jié)跏趺坐于蓮臺。菩薩頭后有桃形頭光，頭戴高寶冠，披巾順肩敷搭，脖上戴項(xiàng)圈，上身斜披絡(luò)腋，腰系扎帛、帛下為著地長裙，外有披帛，胸前飾垂珠瓔珞，一手下垂提襟，另一手持扶塵，赤足立于仰蓮座上；弟子…[詳細(xì)]

　　登崖忘憂景區(qū)，位于前景區(qū)彎月形山峰的彎月處，海拔380米，由六個景觀構(gòu)成。忘憂崖下有鸚鵡巖、藥泉、老營、飲馬泉、盤龍石，崖上有幸運(yùn)石。這一景區(qū)以老營為中心。老營，是多年來采山、挖藥和游人休息地。從老營順登山石階向下近約50米，路右面為鸚鵡巖，左面為藥泉。此藥泉，四季不枯，清涼可口。從老營向上攀登約30米即到達(dá)忘憂崖峰頂，登頂之后就可見幸運(yùn)石。而從老營沿石階前行40米，路左有一泉，泉旁平放一天然石槽，因名“飲馬泉”。繼續(xù)前行約20米，路右邊便是“盤龍石”。此石高約2米，面積約10平方米。距石1米多遠(yuǎn)長著一棵大柞樹，樹干彎向石頭，底干與大石塊上部平行，樹干附在石面變曲伸延，若干樹枝從橫長著的樹干上…[詳細(xì)]

　　碧水寺摩崖造像千佛崖佛教摩崖造像原坐落于寶成鐵路復(fù)線涪江大橋橋頭龍西堰西岸崖壁，原有1000余龕，1940年修建龍西堰時毀損大部，僅存100余龕。造像鐫刻于長8.2米、高2.7米的崖壁之上，有唐代廣明元年（880年）造像題記3則。造像上端中央有一寬2米、高0.35米的矩形龕，龕內(nèi)有排列整齊的造像4－6層不等共160小龕，龕內(nèi)均有深浮雕佛像。1985年，綿陽市（縣級）人民政府公布為文物保護(hù)單位。1993年，因修建綿陽至江油高等級公路拓寬路面施工需要，將其全部從崖壁剝離嵌入碧水寺崖壁保存。崖壁有唐代摩崖佛教造像18龕、《金剛經(jīng)》石刻一方，因年代久遠(yuǎn)，造像風(fēng)化嚴(yán)重，僅第1、4、5、16號龕和《金剛經(jīng)…[詳細(xì)]

　　導(dǎo)游：飛升崖一峰突起，三面絕壁，山脊上有一條小路直達(dá)峰巔，在此可覽武當(dāng)“七十二峰朝大頂”的勝景。介紹：飛升崖名稱的得來與一個傳說有關(guān)。相傳，真武大帝年輕時就在此-，他面壁數(shù)十年，心如古井，甚至鳥兒在他頭上筑巢他也紋絲不動。在他大道將成的時候，紫氣元君下凡來考驗(yàn)他。元君化作一美女為玄武梳妝，玄武避女色而逃到絕壁的一塊巖石上。美女羞愧得縱身跳崖，玄武一見立刻跳下救人。這時，峽谷中五條神龍騰空而起，簇?fù)碇�真武升天而去。后人在這里建起了“梳妝臺”，并把伸出巖壁的巨石叫做“試心石”。據(jù)史料記載，宋代以來，就有許多隱士在飛升崖下的石洞中-。曾有一人長期住在洞中，問他姓名，他只回答“謝天謝地”，于是后人就把…[詳細(xì)]

　　桂林市重點(diǎn)文物保護(hù)單位。位于市區(qū)騮馬山北麓。共6龕，23尊。主要鐫刻佛、弟子、菩薩和供養(yǎng)人。2～6號龕保存基本完好。其中3號龕較能代表唐代造像特色。該龕造像10尊，主像為佛，居中，坐高1米;身軀厚重，著廣袖褒衣，斜尖領(lǐng)，衣褶簡潔樸素; 面部略平，頤頰飽滿; 左手按膝，右手上舉作說法狀; 靜穆安詳，結(jié)跏跌坐于平臺金剛座上。臺座兩側(cè)置0獅子，作臥伏狀。佛左右為摩訶迦葉、阿難陀二弟子，均圓領(lǐng)袈裟，面向主付，合掌而立。迦葉高鼻梁，深眼窩，絡(luò)腮，卷胡須，眉脊、顴骨突起，形態(tài)嚴(yán)謹(jǐn)持重;阿難禿頭、胖臉，形態(tài)虔誠溫順。弟子左右為二菩薩。右首菩薩臉龐豐滿圓潤，體態(tài)豐腴健美; 右臂上曲偎胸，似持拂塵(腕已殘)，左…[詳細(xì)]