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      各地旅游名勝之寺廟篇

      八大處香界寺
        位于北京西山馀脈平坡山龍王堂西北,是八大處中面積最大的一座寺院,因這里山勢平緩,又名“平坡寺”。該寺創(chuàng)建于唐乾元初年(758年),明洪熙元年(1425年)重建,改稱“大圓通寺”。清康熙十七年(1678年)再次重建,改稱“圣感寺”。乾隆十三年(1748年)經(jīng)重修改名為“香界寺”,意為“香林法界!毕憬缢碌慕ㄖ䦶纳介T到藏經(jīng)樓,依山勢順坡而建,前後六個院落、五層殿堂,殿宇宏大、門戶重重。一進寺門,有石臺階,長達數(shù)百級,拾級而上,就到大乘門。有副楹聯(lián):“一竿竹影敲明月,半榻松風(fēng)臥白云”,把這里的幽靜環(huán)境,雅潔風(fēng)景一語道盡。寺的規(guī)模比其他七處大,過去是帝王游山時休息的地方,F(xiàn)在寺里還保存著清乾隆年間的“…[詳細]
      永國寺
        永國寺永國寺始建于明初,原稱寧西禪寺。這座古寺在明清兩代曾香火鼎盛一時,明代著名的大學(xué)者楊升庵在遭貶流放,戍邊永昌衛(wèi)時,經(jīng)常往來于博南古道并有大量的時間寓居寺內(nèi),吟詩讀書。因此,后人為紀念這位落魄邊疆的四川新都狀元,又在博南山上建蓋了一座楊升庵祠。趙藩還專為其撰寫了一副楹聯(lián):自號博南山人,唱酬遙寄張公子;地近寧西禪寺,英魂常依李晉王!≮w藩的楹聯(lián)中提到的李晉王即明末著名的抗清名將李定國,明末永歷皇帝與晉王李定國兵敗吳三桂而出逃緬甸時,曾在永國寺內(nèi)隱居過很長一段時間。據(jù)現(xiàn)存寺內(nèi)的修復(fù)碑記載:農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖李定國,跟隨著永歷帝向滇西逃跑時,曾在此山作戰(zhàn)。又公元一九一二年,劍川趙藩記,政陽榘書的碑文…[詳細]
      高閣寺
        安陽高閣寺,原名大士閣,位于安陽老城內(nèi)馬號街原高閣寺小學(xué)(現(xiàn)為文源高中)后院內(nèi)。因建在磚砌的高臺基上,所以又叫高閣寺,F(xiàn)為省級重點文物保護單位。據(jù)縣志記載,高閣寺原是建在宋朝州廨內(nèi)的飛仙臺上。宋朝韓赟治相州時,曾擴建州廨。宋仁宗至和年間,魏公韓琦(就是老五中旁邊韓王廟以及晝錦堂的主人)治相州時,益作亭堂園池。規(guī)模宏大,建筑壯觀,曾有“雄于河北”之美譽。明成祖永樂二年(公元1404年),明成祖第二子朱高燧封趙王!睹魇贰酚涊d:“朱高燧恃寵,多不法,又與漢王高熙(明成祖之次子--筆者注)謀奪嫡,時時譖太子!币虼,幾乎被明成祖殺掉。由于皇太子(即后之明仁宗)力保方得幸免。明仁宗即位后,才將高燧封到…[詳細]
      昌都寺
        昌都寺位于西藏自治區(qū)昌都地區(qū)昌都鎮(zhèn),海拔3271米。1437年由宗喀巴弟子麥喜繞桑布創(chuàng)建,是西藏東部地區(qū)最大的格魯派寺院,自清康熙帝始,強巴林寺-受歷代皇帝冊封,逐步形成昌都地區(qū)最高的政教合一統(tǒng)治機構(gòu),在康區(qū)擁有130個分寺。1909年,清川鎮(zhèn)邊務(wù)大臣趙爾豐入藏“改土歸流”,強巴林寺被毀!拔母铩敝斜辉俅纹茐,1981年開始維修,現(xiàn)由杜康、色欽杜康、色廓隆、增康、印經(jīng)院、八大扎倉、三大康村、塔群、辨經(jīng)場等部分組成,其中杜康、色欽杜康、色廓隆基本呈一字形排列,門向正南。寺院早期建筑以措欽大殿、10個扎倉和5個喇讓等組成,基本系木石、土木結(jié)構(gòu)的藏式密梁平頂建筑。大部分建筑上部墻體以貝瑪草筑成,赭色…[詳細]
      耿馬總佛寺
        耿馬總佛寺耿馬總佛寺,傣語洼細利專勐,位于云南省耿馬縣耿馬城郊,屬巴利語南傳上座部佛教寺院,由清代乾隆年間耿馬宣撫司罕師.罕謝主持修建,由耿馬最高禪師按雅淌住持,也是耿馬土司及其親屬拜佛的場所,又稱官緬寺。在耿馬南傳佛教中屬最高一級,稱納扎探。清咸豐一至四年(1851-1854年)、光緒二十三年(1897年),曾兩次重建。此寺包括大殿、過廳、戒堂、塔、僧舍、庭院、圍墻、寺門等部分。大殿主體為磚木結(jié)構(gòu),殿內(nèi)有兩排平行的巨大木柱作主要支撐,巨柱外兩側(cè)又承接副梁,形成偏廈。中堂與偏廈組合為三重檐建筑,上蓋青灰瓦。殿高約30米,寬15米,長27米。左右走廊寬約3米,走廊外有一道1.5米高的矮墻環(huán)繞。殿…[詳細]
      義烏大安寺塔
        大安寺塔位于義烏稠城街道繡湖社區(qū)繡湖公園內(nèi),以大安寺得名,建于北宋大觀四年(1110),由吳圭(1068~1121)出資興建。據(jù)遺跡和史料考察,塔的腰檐、平座欄桿、塔剎等在民國時已毀,現(xiàn)僅存塔身5層,殘高23.45米。大安寺塔為六面五級疏檐磚木結(jié)構(gòu)樓閣式塔,由塔基、塔座、塔身、塔剎組成,其中塔剎為1997年維修時加蓋的覆缽頂。塔座直徑6.82米,高0.55米,用石板疊砌成臺階式。塔身底層內(nèi)徑2.96米,外面寬3.21米,塔壁厚1.34米。轉(zhuǎn)角處有倚柱,柱頭卷殺。倚柱間有兼柱,將每面分成3間。明間設(shè)壸門或壁龕,底層3面設(shè)有壸門,第2至5層錯落設(shè)有壸門3座。每層均有腰檐和平座,扶壁拱施重栱。斗拱下…[詳細]
      三安曲林寺
        三安曲林寺,在山南地區(qū)之隆子縣境內(nèi),位于縣駐地東北、三安曲林鄉(xiāng)政府所在地。寺廟建在鄉(xiāng)政府北側(cè)的山脊上,海拔3250米。三安曲林寺創(chuàng)建于1515年,創(chuàng)始人名白嘎布-(貢布地區(qū)活隆地方人)!拔母铩逼溟g寺廟遭受嚴重破壞,1985年政府撥款進行維修,已能進行正常的宗教活動。三安曲林寺內(nèi)藏有一批雕刻精美的瑪尼石刻,主要有:釋迦牟尼佛、頭戴高冠,著右袒式大衣,左手持缽,右手作觸地印,結(jié)跏趺坐于仰覆蓮座上;無量壽佛,頭戴外著右袒式大衣,雙手上下相疊放于腿部,手掌向上作禪定印,結(jié)跏趺坐于方臺上,具有較高的藝術(shù)價值。三安曲林寺創(chuàng)建于1515年,創(chuàng)始人名白嘎布-(貢布地區(qū)活隆地方人),屬藏傳佛教帕竹噶舉主巴支派…[詳細]
      方城普嚴寺
        河南四大名寺之一的普嚴禪寺,又稱普嚴禪院、大寺。座落于距縣城東南21公里的大乘山下,因千年來該寺作為大乘佛教臨濟正宗傳經(jīng)說法的道場,故又以佛教名山,稱大主山為大乘山。座落于大乘山中的普嚴寺,又稱普嚴禪院、大寺,始建于唐憲宗元和年間(公元806-820年),由南岳懷讓之曾孫吉本禪師來此傳經(jīng)播道,成為該寺宣揚大乘佛教普度眾生的一代祖師。先后有吉本禪師、慧果禪師、德遵禪師、慧燈禪師、云漸禪師、大洪僧人在此駐錫傳燈。宋崇寧五年(公元1106年)重建,改名崇寧萬壽寺。元明時重修,仍稱普嚴寺,由于普嚴寺僧眾愛國愛教,衛(wèi)國有功,被元仁宗封為大乘山護國普嚴禪寺,為河南四大名寺之一。經(jīng)宋元明清不斷增修,規(guī)模更加…[詳細]
      色拉寺
        色拉寺全稱色拉大乘寺,藏傳佛教格魯派六大主寺之一。與哲蚌寺,甘丹寺合稱拉薩三大寺,是三大寺中建成-最晚的一座。位于拉薩北郊3千米處的-色拉烏孜山麓。色拉寺屬全國重點文物保護單位。宣德九年,絳欽卻杰,應(yīng)召赴北京,受封-大慈法王。寺內(nèi)有吉札倉,麥札倉,阿巴札倉等三大札倉。其全盛期,寺中有僧8000余,規(guī)模僅次于哲蚌寺。色拉在藏語里是野玫瑰的意思,傳說山下修寺時,這里長滿了野玫瑰,色拉寺因此得名。寺內(nèi)保存著上萬個金剛佛像,大多為西藏本地制作。還有許多是從內(nèi)地或印度帶來的銅佛像,大殿和經(jīng)堂的四壁上保存著大量的彩色壁畫原作,最著名的塑像就是大殿里的馬頭明王像。色拉寺周圍柳林處處,流水淙淙,自古就是高僧、…[詳細]
      漾濞普光寺
        普光寺普光寺,坐落在漾濞縣城南5公里云臺山林業(yè)局駐址內(nèi)。這里傍山依林,林木蔥郁,交通方便;山花掩徑,林禽爭鳴,自然風(fēng)景極為優(yōu)美。據(jù)傳普光寺始建于宋朝,后毀于兵火,明末清初重建。50年代曾被地方糧食部門征用改造為倉庫。1976年糧食部門將該寺房產(chǎn)轉(zhuǎn)賣給云臺山林業(yè)局。1983年該寺地基收回地方,以待開發(fā)。1986年初春,周圍群眾自籌款項在原地基上進行廟宇修復(fù)。至1991年,下關(guān)、大理、巍山、祥云、昆明、四川等地來的游客絡(luò)繹不絕,普光寺就此以每年七八萬元香火功德的收入,專用于會期活動和修復(fù)擴建?h內(nèi)外古建筑和雕塑方面的民間藝人,以極其深途的審美眼光,構(gòu)筑了以“普光高照”為主廟的樓臺亭廊、梵宮舍宇、招…[詳細]

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