各地旅游名勝之寺廟篇

　　報恩寺塔位于永豐縣縣城西郊的恩江河畔。始建于1369年，在永豐縣內(nèi)流量很高。始建于明洪武二年（公元1369年），為全縣古塔之首。該塔為青磚結(jié)構(gòu)，9級4面，塔頂為圓柱形鐵剎，塔體為正方形。底層每邊長6.45米，每層向上遞減，比例適度，造型優(yōu)美；塔身通高29.285米。塔身東面二至七層，其余三面只有二三層券龕內(nèi)原有紅石雕像和供奉物，文革-期間被毀。1959年列入江西省重點文物保護單位。1984年省文化廳撥款進行了維修�！�[詳細]

　　云通寺位于太行山東麓淺山區(qū)，河北省臨城縣城東南方向北盤石村，國家2A級生態(tài)旅游區(qū)邢臺市交通局豐樂園內(nèi)。寺后遠山千嶺競秀，門前近水泜河東流，周圍果木塞川，林木蔽坡，紅墻金頂猶如海市蜃樓在綠海碧波之上浮現(xiàn)。置身寺中，梳風沐翠，目送白云悠悠，耳聞山泉淙淙，呼吸清香空氣，人不由生出塵之想。云通寺原名同果寺，據(jù)《臨城縣志〉記載，肇建于唐玄宗開元十三年，迄今已有一千二百多年歷史。唐朝末年，唐武宗“會昌法難”時遭廢。明憲宗成化十一年重建，明神宗萬歷二十五年再修。一度僧徒眾多，香火興盛。后屢遭天災兵禍，幾興幾廢，終被歷史煙塵湮沒。公元二十世紀九十年代末期，一高僧云游臨城，途經(jīng)盤石崗，忽見路北一里之遙瑞氣氤氳，…[詳細]

　　大覺寺，位于延津縣城北街，始建于唐天寶年間(724-755)。明洪武年間置僧令司，宣統(tǒng)六年(1426)僧定元重修。大門三楹，二門三楹。正殿為大雄殿，三間，供奉佛祖釋迦牟尼。大雄寶殿前右側(cè)有元代書法家趙孟頫(字子昂)親書《長明燈記》石刻一副。正殿兩廂房左為伽藍殿，右為地藏殿，正殿后為水陸殿(萬歷年間改為大土閣)，三殿各三間。現(xiàn)僅存大殿。寺廟介紹　　大覺寺門口，高聳著一座六角七層的古塔，這就是萬壽塔。據(jù)延津縣志記載，萬壽塔始建于唐天寶年間，毀于明嘉靖二十八年(1549)，又 二年，知縣李元春勸令士民重修，修了兩層因財力不足而停工。隆慶三年(1569年)，知縣陳彝募捐續(xù)修，又未完成。至萬歷十一年(…[詳細]

　　昆山華藏寺由位于昆山馬鞍山原慧聚寺子院演變而來�；劬鬯�，建于梁代天監(jiān)十年（公元511年）。吳興沙門慧向為該寺之開山�；巯�，為梁武帝蕭衍之師。梁武帝賜鐵香爐、絲繡佛像，又賜田二頃、山一座、木千枝�；巯虺鮼砝ド綍r，因放錫禪坐于馬鞍山脅石室，以二虎為侍，思欲立精舍而不能。相傳當夜，風雨暴作，林木怒號，樸斫之聲聞于遠近，人皆怪之。翌日，黎明時刻，殿基成，臺階基石砌就，是山神之助。初建時，有大殿、小殿。至唐武宗會昌間（公元841—846年），詔毀天下佛宇，慧聚寺亦遭其難。北宋宣和間（公元1119—1125年），由信法師將馬鞍山東北麓之慧聚寺子院改建為十方賢者講寺，并易名為 “華藏講寺”。南宋淳祐戊申之秋…[詳細]

　　普光禪寺，坐落在湖南張家界永定區(qū)城東，前有天門山，后有福德山（即今子五臺），是一座歷史悠久，名聲遠播的寺廟，故有“江南名剎”之稱。又名普光寺，原是一片古建筑群，包括文廟、武廟、城隍廟、崧梁書院等，現(xiàn)僅存普光寺、武廟與文昌祠等建筑，其余部分，或毀于兵燹，或毀于火災，或因愚昧無知被破壞。普光寺共占地達8618平方米，供奉僧系佛門五宗之臨濟宗，常住僧侶達50—100人，除主持與管理本寺外，還管轄原大庸近百座寺廟，有幾屆主持都是佛門名人，曾先后6次在普光寺舉行龍華大會，不僅有本省的，而且有江南其他各省的數(shù)千名佛教徒在這里受戒，故有“江南名剎”之稱。普光禪寺的主要建筑有大山門、二山門、大雄寶殿、羅漢殿、…[詳細]

　　智化寺，位于北京市東城區(qū)祿米倉東口路北。明初司禮監(jiān)太監(jiān)王振于正統(tǒng)八年(1443年)仿唐宋“伽藍七堂”規(guī)制而建，初為家廟，后賜名“報恩智化寺”。“土木之變”王振誅族。英宗復辟后，于天順元年(1457年)在寺內(nèi)為王振立“旌忠祠”，塑像祭祀。智化寺智化寺屬全國重點文物保護單位，是一座明代古剎，始建于明正統(tǒng)八年（1443年），具有獨特的明代特色。其莊重典雅、用料獨特的黑硫璃瓦頂，素雅清新的裝飾彩繪，精美古樸的佛教藝術(shù)，有“中國古音樂活化石”美譽的“智化寺京音樂”，都是不可多得的瑰寶。敕賜寺扁智化寺山門上有漢白玉橫匾“敕賜智化寺”，敕賜意為皇御賜的寺名，所謂“智化”就是以佛的智慧普度眾生，雖然智化寺上門…[詳細]

　　九華街東側(cè)有一座閔公墓，墓主人是九華山當?shù)氐囊晃粏T外，據(jù)稱閔公家產(chǎn)豐盈，為人慈善，每天齋僧99人。后人為紀念這位樂善好施的善人便修建了這座閔公禪寺。閔公寺是一座古老的寺廟，始建年代不詳，后在抗日戰(zhàn)爭中被日軍炸毀�，F(xiàn)在住持釋妙性法師帶領下復建。九華山是中國四大佛教名山之一，地藏菩薩的應化道場。大乘大集地藏十倫經(jīng)稱：“安忍不動，猶如大地，靜慮深密，猶如密藏�！币虼嗣麨榈夭�。地藏菩薩是佛教中愿力最大的一位大菩薩。他發(fā)愿“眾生度盡，方證菩提；地獄未空，誓不成佛�！币蚨�地藏菩薩功德利益寬大無比，而與眾生世界有大因緣。地藏精神在佛教界占有崇高的地位。據(jù)說，唐開元年間，金地藏航海入唐，歷盡艱辛，訪遍名山，選…[詳細]

　　般若寺位于沈河區(qū)大南街8號。由高僧古林禪師于清康熙二十三年（1684）修建。宣統(tǒng)元年（1909）、民國13年（1924），曾兩次重建。20世紀60年代中期遭到破壞，1979年后進行了維修，重修塑像。在1984年10月建寺300年時，舉行了佛像開光儀式。1985年被公布為市級文物保護單位。寺廟坐北朝南，二進院落，占地2289平方米，建筑面積2037平方米。主要建筑為磚木結(jié)構(gòu)的硬山式建筑，是我市保存較好的佛教建筑群。該寺是比丘尼廟。具有布局嚴謹、中軸明顯的特點，在中軸線上的主要殿堂有：天王殿、大雄寶殿、藏經(jīng)樓。東西兩側(cè)的配房，是住持室、僧舍、廚房、齋堂及接待室等。東院是祖師堂，東西配房是僧舍。天王…[詳細]

　　筇竹寺位于玉案山，是一座始建于大理國時期歷史久遠的佛教寺院，因有“筇竹傳奇，犀牛表異”的神話傳說故名。元初高僧雄辯法師在此講經(jīng)，開昆明地區(qū)漢傳大乘佛教講宗傳播先河。元延祐三年（1316），元仁宗為保護寺院財產(chǎn)頒敕圣旨，筇竹寺聲譽漸高。寺院坐西朝東，沿中軸線主體建筑四進三院，山門、天王殿、大雄寶殿等建筑依山布局。山門為兩面坡懸山頂，面闊三間11.5米，進深二間7.2米，內(nèi)塑密執(zhí)金剛兩尊。山門左前方有鐘樓一座，占地22平方米。進入山門為矩形小院，有相傳植于元代的孔雀杉二株，其圍需三人合抱。天王殿亦兩坡懸山頂，面闊三間19.2米，進深三間12米，內(nèi)塑四天王及彌勒佛。天王殿與大雄寶殿之間為“回”字形天…[詳細]

　　在邢臺西北四十里有個皇寺村，村中有座玉泉寺，建于唐朝貞觀年間（公元627-649年）。該寺有三絕而著稱。一是皇寺。相傳，元順帝被明將朱洪武追殺，曾避難于玉泉寺附近。而朱洪武卻在該寺內(nèi)歇兵喂馬，所以后來將此寺改名皇寺�；仕率冀ㄓ谔�，而重修于元，正殿、配殿宏偉壯觀，為磚木結(jié)構(gòu)，雕梁畫棟都具有元代風格，為近世所罕見。可惜，保護不善，又因年久失修，邊一獨具風格的古建筑已今非昔比。二是鳥柏�；仕略簝�(nèi)，有一棵一千二百五十年的古柏，高達二十多公尺，挺拔蒼勁，枝椏繁壯，一年四季郁郁蔥蔥。古柏樹冠十分繁茂，大致可分七層，其勢如煙如云，翠濃異常。由于此古柏位居深山古剎和玉泉環(huán)繞之中，常棲息珍禽鳥。再加上樹冠如此龐…[詳細]