各地旅游名勝之寺廟篇

　　月愛寺是我國較為古老的寺院遺址之一，始建于北周大定辛丑年間（公元585年）。距今已有一千四百余年的歷史。它位于邯鄲東北九公里處的邯鄲縣尚壁鎮(zhèn)西尚村,占地面積6000平方米,另外在村北有耕地七十余畝.據(jù)傳說建寺之初，該寺住持法名“月愛”故此而得名。據(jù)埤文記載，在第一任主持月愛法師之后，明正德十三年住持為上妙下琦法師；解放前住持為上果下緣；一九九零年前由上安下疆法師在此任住持；現(xiàn)會住持上得下真法師。據(jù)《邯鄲縣志》記載，公元627年，唐王李世詩人征來到邯鄲，攻打永年廣府城竇建德部，曾駐軍于此。并親筆題詞刻碑紀(jì)念。但因歷代兵馬戰(zhàn)亂，此碑早已流失無存。據(jù)《中國名勝叢書》記載，唐天寶十三年（公元742年）…[詳細(xì)]

　　昆蟲科學(xué)博物館：是亞洲最大的昆蟲博物館之一。在中國臺灣省臺北市成功中學(xué)內(nèi)。面積約600多平方米。1968年籌建，1971年建成。該館收藏世界各地昆蟲標(biāo)本，包括許多模式標(biāo)本，約5萬余件。另有臺灣的昆蟲生態(tài)影片和幻燈片，昆蟲鳴叫的錄音帶以及有關(guān)昆蟲的民俗工藝品等。陳列廳的昆蟲展品約1萬種3萬件，分別放在600個標(biāo)本盒內(nèi)。該館收藏世界各地昆蟲標(biāo)本，包括許多模式標(biāo)本，約5萬余件。另有臺灣的昆蟲生態(tài)影片和幻燈片，昆蟲鳴叫的錄音帶以及有關(guān)昆蟲的民俗工藝品等。陳列廳的昆蟲展品約1萬種3萬件，分別放在600個標(biāo)本盒內(nèi)。其中有世界聞名的珍貴蝴蝶標(biāo)本──雌雄合為一體的陰陽蝶。該館還有臺灣的“蝴蝶谷”地區(qū)的立體模型…[詳細(xì)]

　　鐵寺寨位于大別山腹地，豫東南鄂豫交界的天臺山、老君山之間，古店、牛沖、卡房三村交界地段，海拔高度681米，主峰烏龜石包，次峰香爐石、馬鞍山、殺人坳、燕子窩。諸峰環(huán)繞相連，相互拱衛(wèi)，猶如一條連綿起伏的”長龍”盤繞在鐵寺寨周圍。自明朝初期建寨以來，鐵寺寨歷經(jīng)滄桑，如今已破損嚴(yán)重，十里城墻斷續(xù)存在，百余處防患施舍(炮臺、瞭望臺、碉堡、掩體、糧食彈藥存儲洞等)殘留多處，東、南、西、北有四道寨門顯現(xiàn)。相傳此寨始建于明洪武年間，有“朱洪武九打九焰山”之傳說。朱洪武攻打九焰山后獲取“寨之優(yōu)，在于易守難攻”之經(jīng)驗(yàn)，于是大量筑城建寨，以防外擾。僅卡房境內(nèi)現(xiàn)存古寨7處，累計(jì)石城墻百余里。有歷史記載，清同治三年，鐵…[詳細(xì)]

　　慈壽寺位于福建省莆田縣江口鎮(zhèn)囊山村，俗稱“囊山寺”。創(chuàng)建于唐僖宗乾符三年（876年），是福建省著名古剎，在東南亞佛教界也有一定影響。1983年，慈壽寺被國務(wù)院列為漢族地區(qū)佛教全國重點(diǎn)寺院。囊山寺初名“伏虎庵”，后改名“延福院”。僖宗光啟二年（886年），閩王王審知皈依妙應(yīng)法師，為祝其母親壽誕，遂將寺院擴(kuò)建，并奏請朝廷，賜名“慈壽禪寺”匾額。開山祖師妙應(yīng)（820-898年），俗姓黃，名文矩，字子薰，福建莆田縣人。出家后法名涅盤，�？诔鰢艺Z，舉止怪誕，行蹤不定。有時(shí)坐禪巖洞，數(shù)日不食；有時(shí)裸臥巖石，任蛟蟲叮咬。因他出行時(shí)有兩只馴虎跟隨，人稱“伏虎祖師”。他創(chuàng)建的囊山寺名聲遠(yuǎn)揚(yáng)，住寺僧人達(dá)千人。妙應(yīng)…[詳細(xì)]

　　太陰寺始建于北魏時(shí)期(公元386至534年)，北周天和三年(公元568年)、唐永徽元年(公元650年)、金大定二十年(公元1180年)、元大德元年(公元1297年)都曾進(jìn)行過大修。原建筑氣勢磅礴，碑刻林立。北殿民國五年被燒毀，現(xiàn)北殿是從附近整體搬遷來的一座家廟。現(xiàn)存南大殿，建筑風(fēng)貌為金代遺構(gòu)。太陰寺坐南向北，屬于陰向，因而得名“太陰寺”。寺內(nèi)存有我國最大的獨(dú)木雕臥佛。據(jù)元代碑文記載，這是金大定二十年云公、法澍（佛龕西側(cè)有其塑像）等重修太陰寺、補(bǔ)雕《趙城金藏》時(shí)雕刻的一尊佛祖涅槃像，同時(shí)雕刻的還有三士佛像。歷代刊刻大藏經(jīng)中流傳至今最早最完整的大藏經(jīng)《趙城金藏》，是目前中國國家圖書館的鎮(zhèn)館之寶，被…[詳細(xì)]

　　昭覺寺位于北門外青龍場，素有川西“第一叢林”之稱。自貞觀年間建寺以來，高僧輩出，清朝康熙年間，由破山和尚重建。東南亞地區(qū)和日本佛教徒大多把該寺視為祖庭。與成都動物園相鄰的昭覺寺，香火鼎盛，創(chuàng)建于唐朝貞觀年間，初名“建元寺”，唐宣宗時(shí)賜名“昭覺”，素有川西“第一禪林”之稱。在昭覺寺中，藏有一尊近代的“千手觀音”木雕像，整齊舉起的手如同密集的灌木伸向神秘的空間，觀世音的頭像層層疊疊地藏在其中。寺內(nèi)的主要建筑有：山門、八角亭、天王殿、先覺堂、圓覺堂、御書樓、觀音閣、涅槃堂、藏經(jīng)樓和圓悟禪師墓園等，是西南地區(qū)規(guī)模最為宏大、壯觀的寺院之一。昭覺寺不僅在中國佛教史上占有重要位置，在中外文化交流史上也作出過…[詳細(xì)]

　　延福禪寺是梁天監(jiān)二年由千燈鎮(zhèn)人王束舍宅捐建。吳越天福二年（937年）敕賜“波若寺”，宋大中祥符元年復(fù)名為延福禪寺。曾做過縣主簿的王玨，因年老無嗣，舍宅擴(kuò)建寺院，該佛寺規(guī)模宏偉，是佛家圣地，江南民眾前來朝拜，香火不絕。元末寺毀。明洪武年間（1368－1398年）又重建起。永樂二年，戶部尚書夏原吉浚治吳淞江及千燈浦時(shí)，曾借宿于此寺。萬歷年間（1573－1619年），寺僧瞻月重修法堂、山門。明末寺毀，清寺僧大野密音重建佛殿、經(jīng)閣。清同治年間，清軍與太平軍作戰(zhàn)時(shí)，該寺毀于戰(zhàn)火，僅存后房數(shù)間及和尚數(shù)名。解放后和尚轉(zhuǎn)業(yè)，后房移屬醫(yī)院。2003年－2005年，重修恢復(fù)原貌。相關(guān)建筑正山門：正山門中的磚雕照壁…[詳細(xì)]

　　佑寧寺佑寧寺位于互助土族自治縣東南五十鄉(xiāng)境內(nèi),距西寧50公里,是青海較大的藏傳佛教寺院,號稱“湟水北岸諸寺之母”。該寺由三世0授記,四世0和四世班禪指派西藏第七世嘉色-在當(dāng)?shù)赝�、蒙古、藏族頭人協(xié)助下,于明萬歷三十二年(1604年)修建,海拔2500多米,占地面積6公頃,有殿堂7座。因地處郭隆地區(qū),故又稱“郭隆寺”。清代康熙年間,寺院規(guī)模宏大,包括大小經(jīng)堂、僧舍等2000多個院落,寺僧達(dá)7700多人。設(shè)顯宗、時(shí)輪、密宗、醫(yī)明四個學(xué)院,成為青海湟水以北地區(qū)最大寺院,其屬寺達(dá)49個,故有“湟北諸寺之母”的美稱。雍正二年(1724年)該寺因參與羅卜藏丹津反清事件被清軍燒毀。雍正十年(1732年)雍正帝…[詳細(xì)]

　　黃石栗山寺　　地理位置　　栗山寺位于湖北省黃石市境地內(nèi)。　　寺院簡介　　栗山寺位于湖北省黃石市境地內(nèi)。建設(shè)年代：始建于東漢，迭經(jīng)興衰，于清光緒十六年（1890年）重新進(jìn)行了一次修整。該寺法系屬臨濟(jì)寺�，F(xiàn)存建筑兩千余平方米，有明嘉靖及清乾隆年間所造墓塔數(shù)座。寺內(nèi)另珍藏佛經(jīng)二部。 栗山寺現(xiàn)任住持果慧法師，33歲，湖北大冶人，師從真果法師，兼任黃石市佛教協(xié)會副會長兼秘書長�！　∷略簹v史　　栗山寺坐落于新下陸火車站北，東方山南麓栗山，故名。 據(jù)《中國寺廟寶典》之“長江中下游卷”載：“栗山寺位于湖北省黃石市境內(nèi)，始建于東漢，迭經(jīng)興衰，于清光緒十六年（1890）重新進(jìn)行了一次修整。該寺法系屬臨濟(jì)宗。現(xiàn)存建…[詳細(xì)]

　　惠寧寺位于北票市下府蒙古族自治鄉(xiāng)政府東側(cè)。清初，土默特右翼署建于此，故名下府。清末蒙古族杰出的文學(xué)家，詩人尹湛納希就出生在下府林的東鄰——中信府。惠寧寺北據(jù)官山，南映大凌河，左臨牤牛河，右環(huán)涼水河，環(huán)境優(yōu)美，實(shí)為佳境勝地。據(jù)寺內(nèi)蒙文碑記載：清初，成吉思汗的后代溫布朝和日從呼和浩特的土默特旗移居此地當(dāng)貝子時(shí)，就創(chuàng)建了一座琉璃頂廟。他的四代重孫哈穆嘎白斯古郎圖貝子為了發(fā)展佛教，從各方請來了-教徒，于乾隆三年（1738年）、十五年、二十二年先后三次修建及擴(kuò)建了藏經(jīng)閣大雄寶殿、鐘樓、鼓樓、山門、講經(jīng)堂，東西配殿等，還砌筑了紅院墻，形成一座規(guī)模宏大的寺廟建筑群。乾隆二十一年（1756年），皇帝賜名惠寧寺…[詳細(xì)]