各地旅游名勝之寺廟篇

　　阿育王寺是我國(guó)現(xiàn)存唯一以阿育王命名的千年古剎。其地在今寧波市東20公里，鄞縣五鄉(xiāng)鎮(zhèn)寶幢。寺之座落方位，在鄮山分支育王山之西麓。面對(duì)玉幾山，左界育王嶺，右是赤瑩山峽谷。三山擁處，吉林參天，修竹蔽日。西望古剎，寺在山奧之底，南而遠(yuǎn)眺，俱在峰巒之中，有世外桃源之感。加之四周翠崗蜿蜒，群陵起伏，稱之為“六殊勝八吉樣地”實(shí)非虛言。早在南宗嘉熙元年(l237年)，宋理宋就把其列為“天下五山之第二”。明洪武十五年(1382年)，被詔定為“天下禪宗五山之第五”。阿育王寺位于浙江省寧波市鄞州區(qū)的阿育王山，1983年，被國(guó)務(wù)院確定為漢族地區(qū)佛教全國(guó)重點(diǎn)寺院。創(chuàng)建于西晉太康三年（282年)，距今已有一千七百多年的歷…[詳細(xì)]

　　大英高觀寺，座落于大英縣北通仙鄉(xiāng)高山村境內(nèi)之高觀山上，與射洪縣西南相鄰。是大英縣建廟歷史最悠久，歷朝歷代最聞名，自然生態(tài)環(huán)境最優(yōu)美，信奉區(qū)域最廣泛，信眾最多的古寺。相傳高觀寺始建于北宋時(shí)期，但據(jù)清初《蓬溪縣志》記載，高觀寺始有寺院應(yīng)源于漢代時(shí)期，距今已有二千多年。《蓬溪縣志》記載：蓬溪有八景：高觀有其二，一曰“高觀鼓響,”二曰“佛巖夜燈。”據(jù)《清初康熙志》載：“縣之東門外，高觀山，夜至五更，鼓聲大震”。“高觀鼓響”因此而被譽(yù)為蓬溪縣八景之一。高觀境域歷為妻縣、巴興、長(zhǎng)江、蓬溪縣治之西，大英縣之北而非“東門外�！逼蘅h縣治在今三臺(tái)縣妻江鎮(zhèn)，高觀寺正處其“東門外，”直線距離僅十多公里。高觀寺，大英及…[詳細(xì)]

　　天寶寺始建于何年，當(dāng)?shù)匾呀?jīng)無(wú)人知曉，寺內(nèi)功德碑在20多年前遺失民間，但寺內(nèi)的“執(zhí)照碑”上明確記載的年份是乾隆七年，另從碑上記載的楊保莊村山界糾紛這一事件來(lái)推斷，天寶寺建于明末清初的可能性更大。至于為何要建天寶寺，在當(dāng)?shù)厝罕娭校�一直流傳著這樣一個(gè)故事：在楊保莊村對(duì)面有一個(gè)張家壩，壩水清澈見(jiàn)底，長(zhǎng)年流淌，既能灌溉莊稼，解決人們的吃水問(wèn)題，又能養(yǎng)出肥美的魚(yú)蝦，供給人們食用。張家壩就像一個(gè)“金盆”，給楊保莊人民帶來(lái)了很多福祉。而在楊保莊村后面，有一座山，貌似一只張著獠牙大口的天狗，隨時(shí)準(zhǔn)備把張家壩這個(gè)“金盆”叼走。當(dāng)?shù)厝罕姙榱朔乐菇鹋璞惶旃返鹱�，就在村后修建了這座天寶寺，希望用天寶寺來(lái)鎮(zhèn)住這只天狗，�！�[詳細(xì)]

　　賽格寺是全藏區(qū)規(guī)模最大的藏傳佛教覺(jué)囊派寺廟，位于縣城東測(cè)。自從格魯派創(chuàng)始人宗喀巴大師對(duì)覺(jué)囊派實(shí)行改宗后各地寺廟逐漸消亡，唯有這里不僅沒(méi)有消亡，反而十分興盛，寺內(nèi)有許多藏密氣功等神秘宗教現(xiàn)象，該寺燃燈節(jié)酥油花會(huì)十分著名，是研究、旅游覺(jué)囊派藏傳佛教的最佳去處。該寺距成都504km，距馬爾康245km�！　　　≠惛袼略何挥诎�壩縣城以東一公里成（都）阿（壩）公路南側(cè)的哇爾瑪鄉(xiāng)鐵窮村，是阿壩縣和整個(gè)川西北藏區(qū)規(guī)模最大的覺(jué)囊派寺院。賽格寺的藏戲表演和燃燈節(jié)早已享譽(yù)四方。 明朝萬(wàn)歷年間（公元16世紀(jì)末）哇爾瑪洞溝村賽桑家族的賽翁波和更尕云丹勒珠遠(yuǎn)涉西藏拜請(qǐng)覺(jué)囊派第五世祖師達(dá)饒那它為師，虛心修學(xué)覺(jué)囊佛法，并受…[詳細(xì)]

　　黃石弘化禪寺　　地理位置　　弘化禪寺位于湖北黃石市鐵山區(qū)之東方山�！　∷略汉�(jiǎn)介　　弘化禪寺位于湖北黃石市鐵山區(qū)之東方山。東方山不很出名，至少名氣比“大冶”要小很多，這個(gè)以出產(chǎn)高品質(zhì)鐵礦石聞名的地方，是近代張之洞辦洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的重要基地。但是，東方山其名來(lái)源卻有獨(dú)特之處，傳說(shuō)是因東方朔于此地游歷、講學(xué)、煉丹，后人遂名此山為東方。又有人認(rèn)為是三國(guó)時(shí)期孫權(quán)設(shè)置武昌郡，以此山為武昌郡東界，故曰東方山。有八景“靈泉錫卓”、“仙履日喧”、“青松倒插”、“白蓮頻開(kāi)”、“鐵牛懶臥”、“石船高撐”、“禪關(guān)月涌”、“道洞云亭”八景�！　∷略簹v史　　弘化禪寺居?xùn)|方山山頂，屬佛教禪宗之臨濟(jì)宗。唐憲宗元和元年（ 806 年…[詳細(xì)]

　　寶華寺系佛教大叢林中之古剎，位于贛縣田村鎮(zhèn)東北邊境的東山村，與興國(guó)縣永豐鄉(xiāng)李樹(shù)下村之交界處。據(jù)《贛縣志》記載：唐開(kāi)元年間，馬祖禪師到龔公山傳播禪法，為開(kāi)山祖師，后歷代高僧在此傳經(jīng)誦佛，為贛南佛教圣地。該寺建在群山環(huán)繞之中，清凈幽雅，風(fēng)景獨(dú)特。今存三殿，雄偉莊嚴(yán)。寺內(nèi)有十大寶：大寶光塔、出木井、古鼎錘、千人鍋、龍泉井、千年杏、千年柏、千年松、四方竹、靈照女蓮。寶華寺在中國(guó)佛教發(fā)展歷史上具有十分重要的意義，因?yàn)樽詮鸟R祖在寶華寺建佛教叢林（俗稱佛學(xué)院）開(kāi)始，僧人就不再受顛沛流離之苦，才使得佛法在中國(guó)大地上有發(fā)揚(yáng)光大，深入人心的機(jī)會(huì)。寶華寺佛學(xué)也因此源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。日本、韓國(guó)等東南亞國(guó)家的佛教與寶華寺皆有緣…[詳細(xì)]

　　長(zhǎng)安曾被譽(yù)為“中國(guó)佛教第一大縣”，北接古城西安，南至終南山北麓。境內(nèi)山水秀美，風(fēng)景宜人，名勝古跡眾多，梵剎大寺林立，故有嘉言：天下修道，終南為冠。古來(lái)就有“長(zhǎng)安三千金世界，終南百萬(wàn)玉樓臺(tái)”之美名，道出了長(zhǎng)安佛教深厚的歷史積淀。清涼寺位于長(zhǎng)安區(qū)上塔坡村北鳳棲塬畔，是一座歷史悠久的名勝古剎。寺院坐落在一座自然形成的土山上，古時(shí)稱為“清涼山”。自周泰時(shí)期，這里就是一座風(fēng)水寶地，許多帝王在此建有園林，王公貴族，豪門大姓也在此建造別墅。在蒼松翠柏，紫竹密林中，掩映著這座古老的寺院。不少文人墨客常到此游覽酬唱，留下了許多優(yōu)美的詩(shī)篇，有詩(shī)云：異花來(lái)絕域，滋蔓匝清池。名園依綠水，翠竹上青霄。這里地勢(shì)高，視野開(kāi)…[詳細(xì)]

　　歷母山寺院（原歷母山大廟）位于黑龍江省五常市沙河子鎮(zhèn)拉林河西岸。寺院所在的歷母山，山川秀麗，景色怡人。歷母山寺廟宇雄偉，莊嚴(yán)挺拔，是東北最大的廟宇之一。據(jù)史料記載，歷母山寺院始建于宣統(tǒng)元年（公元1908年），由朱明元居士捐資所建。寺院初建時(shí)幾經(jīng)波難，幸有道人李教儒全力相助，廟宇終得落成。歷母山寺初建時(shí)稱為“享安宮”，廟宇內(nèi)主要供奉佛爺、關(guān)帝和觀音，屬龍門派。當(dāng)時(shí)的“享安宮”正殿供奉著威武的關(guān)帝，中殿和東西配殿供奉著姿態(tài)各異的十八羅漢，后殿供奉莊嚴(yán)的觀音坐像。廟內(nèi)有道人李教儒，隹永孝（主辯）孫園海（理事）等15名道士。1948年，幾經(jīng)戰(zhàn)火的歷母山寺，終未能躲過(guò)戰(zhàn)火的摧殘，毀壞殆盡。次年，在眾佛教…[詳細(xì)]

　　大同市法華寺位于大同城內(nèi)和陽(yáng)街北側(cè)，寺院坐北朝南。形成了集宗教、民俗、歷史文化內(nèi)涵為一體的新景觀，與精巧的九龍壁和巍峨的東城墻相得益彰，成為完美的歷史景觀群。整個(gè)寺院建筑高低錯(cuò)落，左右對(duì)稱，塑像靈動(dòng)豐潤(rùn)，形象生動(dòng)。壁畫(huà)色彩豐富，人物眾多。多民族融合與異域色彩結(jié)合的特點(diǎn)濃厚。景區(qū)內(nèi)的磚雕、石雕，構(gòu)圖精美，做工考究，屋頂造型也很有特色，鐘鼓樓為圓形攢尖頂式，大殿為廡頂，配殿為懸山頂，大雄寶殿的垛殿為硬山頂，門面房為卷棚頂，體現(xiàn)了中國(guó)古代建筑的造型美和結(jié)構(gòu)美。最精彩的是山門的琉璃牌坊、白塔上部的三色圓形琉璃收檐和待完工的藏經(jīng)樓上的琉璃鑲嵌塔剎，三者遙相呼應(yīng)，構(gòu)成了和諧的美景。//d1.sina.co…[詳細(xì)]

　　位于黑龍江大慶市西部民意鄉(xiāng)境內(nèi)，是我縣藏傳佛教圣地。以此為主體的周邊景點(diǎn)有：雙塔照壁、新新湖、榆林公園、陰陽(yáng)界（三岔河）、金肇州古城址和始興古城，烽火臺(tái)、古洞、白金寶文化遺址、皇后店（他什海古城）等。是以宗教文化為主體的旅游開(kāi)發(fā)區(qū)。衍福寺雙塔和影壁，座落于黑龍江省肇源縣民意鄉(xiāng)大廟村西側(cè)。南臨滾滾東流的嫩江，相隔僅一箭之地；西靠一碧萬(wàn)頃風(fēng)光旖旎的新新湖。在這一江一湖的懷抱里，有突兀隆起的臺(tái)地，在臺(tái)地上千馀米古榆樹(shù)綠蔭的掩襯下，衍福寺雙塔和影壁巍峨聳立。衍福寺雙塔形制為覆缽式，是青磚砌成，兩塔相距三十二米，塔高十五米，由塔基、塔身、塔剎三部分組成。雙塔分東西排列，面向朝南。塔基分為基臺(tái)和基座兩部分…[詳細(xì)]